хочу сюди!
 

Марта

48 років, козоріг, познайомиться з хлопцем у віці 50-60 років

Замітки з міткою «альтернатива»

Пять вариантов ЛАЙК в Фейсбук

Facebook ввел пять альтернатив лайку. При помощи новых иконок пользователи могут сказать не только «Мне нравится», но и признаться в любви, рассмеяться, удивиться, выразить печаль и гнев. Чтобы поставить новую эмоцию, в приложении нужно зажать лайк, а в веб-версии навести курсор и подождать

Доплекалися та дославилися Україні!

Майже нещодавно відбулася революція гідності! Багато хто сподівався на зміні у державному устрої та зміни взагалі у місцевому самоврядуванні. А також на зміни у кожному окремому житті. Але на жаль, багато хто у місцевому самоврядуванні вже давно втратив гідність. Якось будуються готелі, чотирьохповерхові садиби під селищем Гатне, Київської області і на жаль ніхто ж не питає звідки кошти на таку розкіш і хто відповідатиме за те. Прокурори якось «кумуються» з суддями та разом роблять «добрі справи». І до речі це не жарт. З таким розкладом навряд чи правду десь знайдеш. 
Але розмова не про те. Багато хто з керманичів міста вважає себе не підступним та не підсудним. На жаль не пам’ятаючи досвід Мубарака, Кадаффі та Януковича. Дарма! Але взагалі зрозуміло, де Славутич, і де Київ. Роби що хочеш, багатій як бажаєш. Можливо вже достатньо, можливо потрібно схаменутись. Але змінилися тільки генерали, офіцері по містам залишилися ті самі. 
Не буду багато розписувати, це я зроблю у своєму блозі. Він до речі дуже читабельний. 
Від нещодавно працює така собі комісія по діяльності КП «УФКСТ» до неї входять до речі представники не однієї політичної сили.
Такі як :
Удовиченко - Совість України
Борисов - Партія Регіонів
Анюшкін - Партія Регіонів
Гладченко – Удар
Ісхаков – Віче
Та інші.
До вашої уваги товариство, відео засідання вищезгаданої комісії.
Прошу, ваші думки та пропозиції після перегляду

О ненауке и её потенциале

О ненауке и её потенциале

Михаил Александров, 12 февраля 2011

Рассматривается наличие альтернативных знаний, которые можно применять для решения неотложных мировых экологических, климатических, энергетических, продовольственных и медицинских проблем. Сделан анализ практических работ... 



В 1977 г. в Ленинграде, в Институте точной механики и оптики была проведена серия экспериментов с Н.С. Кулагиной, которая обладала необычными способностями передвигать предметы на расстоянии. Целью экспериментов было объективно зарегистрировать явление телекинеза, а также попытаться выявить физическую природу этого феномена. До этого времени феномен телекинеза никогда так тщательно не исследовался, а наблюдаемое чаще всего воспринималось научной общественностью примерно так же, как воспринимаются выступления фокусников.

Согласно классическому определению, телекинез (или психокинез) заключается в способности человека воздействовать на физические объекты с помощью одних лишь мысленных усилий. В академических кругах изучение подобных явлений в то время считалось лженаукой или не наукой, ибо ортодоксальная физическая теория ничего подобного не допускала. А если какие-то факты и появлялись, и начинали противоречить теории, то, как говорится в академических кругах, тем хуже для самих фактов.

В результате всех проделанных экспериментов было установлено, что явление телекинеза не может напрямую вызываться изменениями магнитных, электрических, акустических и тепловых полей. При этом все эти поля в той или иной мере сопровождают явление телекинеза. Было также установлено ментальное влияние Н.С. Кулагиной на лазерный луч. Исследователям было понятно, что способности Н.С. Кулагиной напрямую связаны с деятельностью её мозга и поэтому изучаемые эффекты назвали К-феномен.

В 1978 г. директора Института точной механики и оптики вызвали в Москву в высшие партийные органы и попросили доложить о результатах всех экспериментов по телекинезу. Внимательно выслушав директора института о проведённых исследованиях, его спросили, каково его личное мнение обо всём этом. Ответ директора был очень краток: «К-феномен – не ошибка и не мистификация, а физическая реальность. А что делать – так это надо менять существующую парадигму, ненауку делать наукой». На этом и расстались.

Последние годы решение проблемы: станет ли ненаука наукой, – стало обрастать опытом отечественных и зарубежных исследований. (10)

Достаточно очевидно, что сегодня в том виде, в котором наша цивилизация развивается, у неё нет шансов выжить. Мир вползает в Глобальный экологический кризис (1) (ГЭК), который не возник сам по себе, и переживаемый Глобальный финансовый кризис (ГФК), это только предтеча Глобальному экологическому. Сами ГФК и ГЭК – это звенья одной цепи, и являются следствием неправильных действия предыдущих поколений людей – социальных паразитов – прежде всего, ряда политиков, финансовых топ-менеджеров и промышленников, которые личное благополучие и обогащение ставили выше общественных интересов по сохранению природы планеты Земля и гармоничному развитию самой цивилизации, её финансов и экономик.

Действуя подобно раковым клеткам, которые, развиваясь и рождая себе подобных, сначала угнетают, а затем убивают организм, за счёт которого и в котором живут, социальные паразитические системы разрушают финансы, экономику и экологию планеты. Конец существования раковых клеток предопределён, убив организм, раковые клетки погибают сами. Можно констатировать, что большинство существующих на сегодня технологий, технологических процессов, промышленных укладов и национальных экономик просто опасны дальнейшему развитию человечества.

Современная наука пришла к выводу, что понятия экология и нравственность неразделимы. Разрешить экологические проблемы планеты невозможно, находясь на уровне низкой нравственности. Сегодня социальный паразитизм принял глобальную форму. Земля превращена в планетарную свалку радиоактивных, химических и промышленных отходов, климат планеты резко меняется, а причиной всего этого является безнравственное отношение социальных паразитов к природе планеты и человеческому социуму.

При этом история мировых философских учений говорит о том, что ни одна безнравственная цивилизация или государство на Земле долго не просуществовали, и что природные катаклизмы и состояние общества чётко привязаны друг к другу. Общество должно быть построено на высоком уровне ответственности, с одной стороны – это продуманные законы, с другой стороны – это высокий уровень нравственного развития каждого человека и прежде всего, руководителей этого общества. Только такой подход позволит продлить и даже сохранить жизнь человеческому роду. Уже сейчас есть новейшие технологии, которые могут решить большинство злободневных проблем в энергетике, медицине, сельском хозяйстве, промышленности и экологии. Это технологии нового, только зарождающегося промышленного уклада, основой которого будет являться масштабное применение психофизики.

Любая наука существует на основе не только экспериментальных данных, но и базовых концепций. Исследование структуры науки – «науковедение» – позволяет утверждать, что любая наука формируется на очень жёстких установках, составляющих натурфилософскую базу науки, которая со времён Платона, Евклида, Демокрита и Аристотеля не изменилась. Например, Аристотель – изобретатель логики, законы которой в современной науке непререкаемы. Хотя известны и другие логики, но используется лишь аристотелевская.

Американский науковед, профессор Калифорнийского университета Пол Фейерабенд утверждает, что существуют альтернативные системы знания. Все же существующие системы знания есть не более, чем идеологические установки, принятые как единственно возможные только по воле и ради социальных интересов самих учёных, которые монополизируют, таким образом, право на ИСТИНУ (6). Фейерабенд считает, что учёные давно должны были признать перед обществом относительность своей мировоззренческой базы и признать правомочность наличия других, альтернативных систем и научных знаний, а значит возможность перехода на другие, альтернативные системы мировоззрения.

Аристотель, великий предтеча европейской науки и философии, утверждал, что полный состав причины любого действия включает в себя материальную причину или причинно-следственную детерминацию и целевую детерминацию (энтелехию). Всё, что происходит, обязательно вытекает из предшествующих событий (материальная причина), но одновременно, и с такой же обязательностью, всё имеет свою цель или целевую детерминацию. Иначе говоря, бесцельных событий (предметов) не существует. Это положение Аристотеля нашло своё развитие и в трудах выдающихся учёных и философов нового и новейшего времени.

Современная цивилизация почти полностью основывается на эксплуатации материальной причины или причинно-следственной детерминации. Ударил – отскочило, сжал – нагрелось, заплатил получил и т.д. Материальная причина, основанная на законе сохранения энергии, окружила себя множеством других законов: термодинамики, электричества, притяжения, оптики и т.д. На основе этих законов созданы технологии, которые связаны с материальным производством в различных областях человеческой деятельности. Эти законы являются основой современного материального мира и предметом изучения официальной или ортодоксальной академии наук.

В свою очередь, использование целевой детерминации позволяет создавать технологии, изменяющие пространственно-временные параметры всего материального, или другими словами, проводить будущее какого-либо процесса или физического явления в настоящее, т.е. добивается утверждения будущего в настоящем. Это так называемые психофизические или пси-технологии. Эти технологии позволяют не только производить модификацию (трансмутацию) физико-химических параметров различных физических и биологических объектов, сред и процессов реального мира, но и менять указанные параметры, задавая пространственный и временной масштаб проявления результатов. Основой для использования этих технологий являются специфические пси техники, иногда связанные с действием особых пси или психофизических генераторов…

Следует отметить, что в старинных легендах, связанных с Ветхим Заветом, говорится о том, что когда человеческая раса в совершенстве овладеет искусством секретных знаний метафизики, а её инструментом являются пси-техники, проклятие запретного плода будет снято с человека, и он сможет вернуть своё утерянное состояние – Адаму будет позволено возвратиться в Сад Господень. О немедленном признании метафизики, и переходе на её технологии уже в XX веке говорил Глава Римской Католической Церкви Папа Иоанн Павел Второй, обращаясь в одной из своих проповедей к католикам и жителям всего мира в конце 1998 года. В противном случае, предупреждал Понтифик, цивилизацию ждёт неминуемая гибель.

О применении на практике технологий целевой детерминации или пси-техник знают только узкие группы религиозных деятелей, масоны высших градусов, высшее руководство элитных мировых орденских структур и специалисты спецслужб. Исторически так сложилось, что к этим знаниям пытаются никого не допускать. Средневековая инквизиция искала носителей таких знаний и предлагала им делать выбор: работать на католическую церковь или костёр.

Сегодня мировые спецслужбы изымают из средств массовой информации почти все публикации, связанные с практическими результатами применения данных знаний. Так в 1997-98 годах в Великобритании в Институте здоровья животных была показана возможность лечения заболевания коровьего бешенства (BSE) водой специальной структуры, получаемой с использованием психофизических генераторов. Кроме того, было показано, что практически любой фармацевтический препарат можно получить из обыкновенной питьевой воды, и цена его может быть в разы дешевле.

Что об этом знает мировое сообщество? Понятно, в чьих руках окажутся эти технологии, и тот, кто сможет их внедрение поставить на поток, тот и будет управлять постиндустриальным миром.

Начиная с конца 80-х годов прошлого столетия ряд российских альтернативных школ, общественных фондов и просто отдельных личностей сломали косность официальной науки и начали внедрять в индустриальную практику психофизические технологии или пси-технологии, которые, не нанося вред окружающей среде, могут эффективно применяться в сельском хозяйстве, медицине, энергетике и других отраслях промышленности. При этом руководители этих организаций и школ отлично понимали, что ортодоксальный академический социум не готов к восприятию и осмыслению используемых этими школами метафизических и философских выкладок и тем более, не готов дать объяснение полученных в процессе их практической детальности результатов. Поэтому практическое внедрение психофизических технологий осуществлялось двумя путями.

Первый путь – когда для решения практической задачи требовался только конкретный результат. В этом случае никого не интересовала природа происходящих процессов, ибо требовалась лишь технология получения заданного результата. Для этого, как правило, выполнялся ряд пилотных проектов, по результатам которых и принималось решение о внедрении технологии. Например, работа с твёрдой семенной пшеницей на предмет усиления всхожести и увеличения урожайности или изменение качественных показателей пшеницы, находящейся на хранении в элеваторах, что резко сказывается на её цене.

Второй путь – это попытка языком современной науки, с применением набора различных, иногда просто абсурдных научных гипотез, объяснить причины обнаруженных экспериментально явлений и описать соответствующие механизмы. При этом с самого начала было понятно, что предложенные гипотезы никакого отношения к природе явлений не имели.

Данные подходы, несмотря на их закрытость и завуалированность, позволили продемонстрировать и сертифицировать предлагаемые технологии в ряде ведущих научно-исследовательских институтов в России и за границей, и начать экспериментальное внедрение технологий во многих отраслях промышленности, медицины и сельском хозяйстве. Например, увеличение общей урожайности и качества зерновых, при резком сокращении использования сельскохозяйственной химии, экономия газо-мазутного топлива в котельных и на ТЭС, водоподготовка и очистка жидких бытовых и промышленных отходов, увеличение в разы активности нефтеокисляющих бактерий, осветление нефти (увеличение доли светлых фракций без нагрева), находящейся на хранении и уменьшение её вязкости, или увеличение в разы эксплуатационных свойств моторных масел, что ведёт к серьёзной экономии, и т.д.

Правда, были и такие личности, которые в лоб заявили всему научному социуму о правомерности своего пси-физического подхода и начали его открыто демонстрировать. Хорошо, что мы живём не в период инквизиции, а то костёр был бы им неминуем. Хотя и без этого проблем у этих «пионеров психофизики» хватало.

Одним из таких людей являлся русский учёный, физик по образованию Николай Левашов, перечень публикаций которого можно найти в его российской монографии и на сайтах автора. К сожалению, в 1991 г. он после своих открытых показательных выступлений был вынужден выехать из Советского Союза в США на долгие 15 лет. После переезда в США, он много раз выступал в телевизионных передачах в США и Европе (CNN 1995, KTVU 1996, BBC l998, CBS в 1999), в которых он обсуждал русско-американскую психологическую войну и вопросы управления погодными процессами. Также как и Нинель Кулагина, Н. Левашов продемонстрировал в прямом эфире явление телекинеза, к которому даже телевизионный развенчиватель мифов – «Великолепный Рэнди» не мог придраться. Н. Левашов является автором пяти фундаментальных книг, о нём написаны статьи в солидных журналах по альтернативной медицине, но почти ничего не известно на родине в России.

Полученные результаты по широкому спектру приложений пси-физического подхода в промышленности, сельском хозяйстве, медицине, энергетике, и т.д. просто шокируют не только широкую публику, но и ставят в тупик общепризнанных специалистов и теоретиков от официальной науки, подготовка и деятельность которых проходила в узких рамках материалистического подхода к природе материи. Поэтому ставка в определении конкурентоспособности альтернативных и ортодоксальных подходов делалась не на теоретическое описание полученных результатов, а на возможность многоразовой демонстрации экспериментов по тем или иным направлениям и практической отдаче того или иного реального проекта.

Результатом такого подхода стало то, что по ряду прикладных промышленных, сельскохозяйственных, медицинских и научных проектов, разработчики таких «нетрадиционных» технологий получили государственные рекомендации и поддержку на внедрение. За прошедшие годы большое число промышленных проектов с использованием психофизических технологий было внедрено как в России, так и за границей.

В качестве примера можно привести два конкретных проекта, внедрение которых может за сравнительно короткий срок способствовать решению мировых энергетической и экологической проблем. Самое важное при этом, что они практически не наносят ущерба окружающей среде. Например, цель проекта производства нового вида экологического топлива на основе воды состоит в полноценной замене и сохранении невозобновляемого сырья – природных углеводородов и снижение цен на энергоносители. Важным аспектом нового топлива является возможность использования для его получения незначительного количества любого растительного или обычного углеводородного сырья (в количестве от 10 до 0,5% от объёма) и воды. Переход на предлагаемое топливо позволит сэкономить от 90% до 99,5% потребляемого в настоящее время обычного печного или котельного топлива и на порядки сократить выброс в атмосферу углекислого газа.

Следующий проект – это полный отказ от используемых в сельском хозяйстве всей гаммы ядохимии и минеральных удобрений, при сохранении или даже увеличения урожайности и качества продукции.

Приведём ещё один проект. Как известно, после Второй Мировой войны на дне Балтийского моря было захоронено огромное количество химического оружия, которое, по мнению многих учёных, может привести к экологической катастрофе уже в ближайшие годы. Применение новейших технологий для очистки водной среды Балтийского моря от антропогенного загрязнения, вызванного химическим оружием, позволит резко снизить активность отравляющих химических веществ или даже полностью расщепить отравляющие вещества до нейтрального состояния.

К таким масштабным проектам можно отнести также следующие проекты: «Создание сезонных климатических условий для увеличения урожайности в районах неустойчивого земледелия», «Затягивание или ликвидация озонных дыр над регионами планеты», «Восстановление утерянных в природе различных видов животных и растений, т.е. восстановление биоразнообразия», «Геронтология» и т.д.

Существующие практики российских альтернативных школ, которые занимаются индустриальным применением пси-факторов или психофизических технологий, действуют в духе понимания первенства психической трансформации человека для последующей трансформации вещества или материи. Такой подход ставит упомянутую психофизическую практику на уровень, который древние гиперборейцы-арии именовали демиургией – высшей практической способностью человека создавать или творить. Описание процесса психофизической трансформации, наиболее полно представлено в работах К. Юнга (7,8).

Отличительной особенностью психофизических технологий от технологий, связанных с материальной причиной, является то, что принципы её воздействия на физические и биологические объекты реальности выходят за рамки «существующих» (а точнее, общепринятых) фундаментальных законов и понятий. На практике, в реальном для научного наблюдателя измеряемом и регистрируемом мире, изменения, вызываемые пси-полями, связаны с действием сверхслабых физических агентов. Например, воздействующее и регистрируемое магнитное поле в сто тысяч раз слабее магнитного поля Земли. Такая напряжённость поля, как считает «современная наука», в принципе не может привести к наблюдаемым изменениям физических или биологических объектов.

Подобные явления трактуются сциентизмом, как паранормальные, поскольку они упорно «не вписываются» в освящённые тысячами диссертаций «законы мироздания». Не найдя агента действия, современные жрецы науки отворачиваются от объяснения наблюдаемых фактов, как не научных, перечёркивая тем самым и возможность использовать наблюдаемые явления в практической деятельности на своё же благо. Но, хотят они того или нет, таких фактов становится всё больше и больше. В этой связи, очень уместно напомнить меткое высказывание Августина Аврелия Блаженного (354-430) о том, что чудеса не противоречат законам природы, они лишь противоречат нашим представлениям о законах природы. К сожалению, при столкновении с парадоксами человеческий разум начинает осознавать свою ограниченность.

Многочисленные исторические исследования и материалы показывают, что психофизичность (одухотворённость) Вселенной у наших предков не вызывала ни малейшего сомнения. Здесь уместно опять упомянуть Пола Фейерабенда, который имел смелость в 70-х годах вслух огласить, что «люди далёкого прошлого совершенно точно знали, что попытка рационалистического исследования мира имеет свои границы и даёт неполное знание» (6).

Ныне научные круги принуждены признать существование паранормальных явлений – если и не как вызов состоятельности их мировоззрения, то, по крайней мере, как реальный факт. Можно ожидать, что под давлением всё большего числа подобных фактов, современная наука вынуждена будет, в конце концов, признать интегральную психофизичность мира, а, следовательно, и присутствие в нём целевой детерминации. Такие изменения существующей научной парадигмы открыли бы совершенно новые горизонты развития человека и человечества…

Читать статью полностью

---
Источник: http://ru-an.info/news_content.php?id=638
---

Дополнительные ссылки: Мидгард-Инфо...

Кто-то станет пеплом

Я бежал как видел это в фильме - 
Как бежит преступник от Судьи.
Я бежал и думал о богине
Черепком лежащей у двери.

Позволь проститься с головой

"Доброе Имя" - прошло 23 года с момента выхода этого альбома. Автор давно живет в Канаде. А вы скорее всего его еще не слышали. Так лучше поздно, чем никогда  :) 

Тепло! як зиму пережити....

Изображение
Українець Микола Кікоть опалює власний будинок міскантусом, який вирощує на присадибній ділянці.
Врожайність енергетичної культури - майже 30 тонн з гектара – дозволила раціоналізатору відмовитись від використання дров та вугілля, передає Експрес online

"Три роки тому на грядці площею 25 сотих, де вирощував городину, посіяв американський очерет або, як його ще називають, слонову траву, - говорить Микола Кікоть, - Тоді всі сміялися з мене, мовляв, з глузду з'їхав, а тепер заздрять, бо мій "газ" росте у полі».
На енергетичній плантації можна збирати урожай протягом 25 років. «Раз посіяв - і ніякого клопоту, - розповідає газда. - Взимку гігантську траву, яка виростає протягом одного сезону до чотирьох метрів заввишки, скошую, а навесні вона знову відростає».
З американським очеретом Микола Кікоть не відчуває стрімкого підвищення тарифів на енергоресурси. «Врожай гігантської трави з одного гектара забезпечує ту ж саму кількість тепла, яке утворюється при спалюванні 15-22 тис. кубічних метрів газу, - наголошує раціоналізатор. – Не розумію, чому в Україні досі масово не вирощують міскантус: і вільної землі – вдосталь, і клопоту – небагато. Ці екзотичні рослини можуть підмерзнути лише під час першої зимівлі, а потім легко витримують навіть двадцятиградусні морози".

Изображение
У селі Кінські Роздори Запорізької області збудували фабрику з виробництва солом'яних брикетів. 

Проект реалізували у рамках програми ЄС/ПРООН з розвитку сільської місцевості, передає kp.ua

Селяни розробили бізнес-план, організували кооператив, зібрали трохи грошей і звернулися в офіційне представництво організації у Запорізькій області. Як результат, на проект було виділено 80% від потрібної суми в рамках програми ЄС/ПРООН. Всього ж на запуск брикетного виробництва у Кінських Роздорах пішло близько 750 тис. гривень. 
Зараз фабрика щогодини виготовляє по 250-300 кілограмів паливних брикетів, забезпечуючи роботою більше сотні селян. Брикети формують компактні, щоб помістилися у будь-який котел, піч або камін. В середньому одне «поліно» діаметром 15 сантиметрів важить 400 грамів. 

За словами фахівців, два кілограми таких брикетів замінюють куб газу. «Багато людей переходять на котли, які працюють на твердому або біопаливі, - говорить директор кооперативу Володимир Порохня. – При цьому солом’яні брикети при спалюванні не видать їдкого диму, смогу, гарі, тому не треба часто чистити комин». 

Масове виробництво брикетів у Кінських Роздорах планують запустити після збору нового врожаю. У перспективі біопаливо мають намір виготовляти з лушпиння соняшника, стебел бур'янів та сухих гілок – підуть в хід навіть викинуті новорічні ялинки, сподіваться у кооперативі. 

«У сільських будинках переважає пічне опалення, - розповідає місцева жителька Ольга Коваленко. - Але зараз люди масово відмовляються від твердого палива не тільки в Кінських Роздорах, але й у сусідніх селах - Чапаєвці, Лозовому, Магедовому. Брикетами топити набагато зручніше – вистачає 5-6 «полінець» для топки, до того ж немає сміття». 

Опалення біобрикетами має й свої мінуси – потрібно частіше заглядати в котел, тому що солома згорає швидше за вугілля, і мати велике та сухе приміщення для зберігання. За словами фахівців, брикетів, тонна яких обійдеться у близько 1400 гривень, потрібно на 25% більше, ніж вугілля, тонна якого сьогодні коштує близько 4 тисяч гривень. 

Між ризиком і безпекою

«Ну що ж, - сказала англійська леді, - це була дуже цікаве пригода!» - І на цих словах померла.
 
Здавалося б - що в них такого? Однак варто заислитись над таким питанням: а чи можна   сказати щось подібне в кінці свого життя, якщо все продовжиться так, як іде? Чи можна буде про життя висловитися «це була вельми цікава пригода?» По всьому виходило, що ні.
 
Коли ми вибудовуємо відносини з життям, то волею-неволею доводиться періодично робити дуже серйозний вибір. На буденно-життєвому рівні він стосуються вибору місця навчання, роботи, хобі, чоловіка / дружини ... Цей вибір часто конкретний, знайомий і зрозумілий. Але якщо піднятися на рівень вище і спробувати вловити загальні закономірності того, як і що ми вибираємо, то можна виявити, що кількість виборів-то сильно обмежена. Практично в кожній життєвій ситуації приховано кілька повторюваних з разу в раз прихованих альтернатив, з яких і сплітається індивідуальний малюнок нашої «пригоди». Можна виділити дві базові альтернативи, в згорнутому порядку присутні майже всюди і тісно пов'язані з центральними питаннями нашого життя.
 
 
Вибір між своїм і чужим (ідентичність - відчуження). Це моє або не моє, це потрібно мені, або це чуже, не має для мене ніякого особистісного сенсу?
 
Вибір між небезпечним і безпечним. Ось на чому варто зупинитися докладніше.
 
З природної, еволюційної точки зору наше головне завдання - виживання і передача генів далі. Наша психіка заточена під забезпечення безпеки. Проте вже в цьому полягає базовий конфлікт: нерідко для того, щоб збільшити шанси людини на збереження себе, необхідно піддаватися небезпеці(вступати в конфлікт, ризикувати життям в пошуках кращих місць і так далі). У якийсь момент прагнення будь-якою ціною уникнути ризику стає небезпечніше, ніж сам ризик. Тому життя вимагало і вимагає  постійного балансу між прагненням до безпеки і прагненням до ризику, який забезпечує нам щось нове.
 
Ілюзорне відчуття повної захищеності є настільки сильним і захопливим, що дуже часто баланс між небезпечним / безпечним порушений на користь останнього. Ну і правда - що хорошого в небезпечному, тобто в тому, що нам може бути заподіяно якоїсь шкоди? Проблема в тому, що в одному ряду з небезпекою знаходяться такі поняття, як «майбутнє», «новизна» і «розвиток», а в одному ряду з безпекою - «стабільність», «старе» і «минуле». Так, зі стабільним минулим пригод в житті буде замало ... Крім того, ні в одному виді діяльності неможливо досягти стовідсоткової безпеки, ризик - навіть мінімальний - присутній завжди. Це фундаментальна властивість життя, яка включає в себе невизначеність і невідомість. Стабільність і акцент на минулому спрямовані на усунення цих двох "неприємних" елементів життя.
 
Що прагнуть зробити люди, які рішуче не сприймають ризику у своєму житті і націлені на його мінімізацію? Для цього вони намагаються звести до мінімуму власну участь у життєвих процесах. Що для цього потрібно?
 
А) Вимагати гарантій успіху в діяльності, або, в крайньому випадку, повного відшкодування можливих збитків / збитку. Без наявності цих гарантій - не приступали до діяльності.
 
Б) Не включатися в будь-які процеси, не втягуватися емоційно. Ідеальним варіантом буде позиція іронічного спостерігача - іронія дозволяє усуватися самому і відстороняти інших людей від себе.
 
В) Відмовитися від фантазій, мрій, бажань - будь-яких переживань, які можуть внести дисонанс в наявний стан справ, порушувати зайві емоції та пристрасті. Переконати себе, що тобі багато чого не потрібно, і що взагалі твоя доля - поміркованість і стоїцизм, гармонія, яка розуміється як відсутність мерехтіння на дзеркальній поверхні ставка. Клієнти психологів, наближаючись до моменту порушення звично-стабільного існування, нерідко на цьому етапі зникають - кидають терапію, тому що вона збуджує "занадто сильні" емоції.
 
Г) Відмовитися від будь-яких спроб що-небудь контролювати (від мене нічого не залежить, залишається тільки смирення) або, навпаки, гіперконтроль (ілюзія всемогутності), при якому будь-яке відхилення від стандарту карається дуже жорстко.
 
Д) Переоцінювати жахливість психологічного навантаження і недооцінювати свої здібності витримати її (це занадто сильно / важко для мене).
 
Однак, парадоксальним чином, подібні заходи призводять до посилення тривоги і зростанню нудьги (яка є наслідком відмови від усього того, що реально збуджує). Ціна безпеки - придушення будь-якої новизни, будь-яких збурень, будь-яких спроб «розгойдувати човен». Реальність повинна або контролюватися, щоб ніщо ззовні не проникло в жорстко встановлений розпорядок, або ігноруватися (якщо немає сил, щоб все контролювати). Але страх нікуди не дівається, навпаки - він може тільки наростати. Як точно написав М.Пестов, «Для того, щоб спокійно прийняти смерть, необхідно вичерпати свою пристрасть. Спустошились перед життям і перестати чого-небудь хотіти ... Смерть настільки лякає, що відбувається передчасна відмова від життя. Не дуже зрозумілою стає сама ідея збереження життя на такому низькому енергетичному рівні. Людина ніби замикає себе у стерильній камері для того, щоб викроїти кілька годин відміряного терміну, при цьому не знаючи, як  користуватися цим часом ».
 
Ухвалення смерті - це вичерпання пристрасті, а не її придушення. Придушення пристрастей, знищення новизни і націленість виключно на безпеку можуть привести в крайніх випадках до кессенціальної депресії - хронічної втоми, нудьги, апатії. Замість яскравих емоцій в діапазоні від захоплення до жаху - сумовиті раціональні побудови, бездоганна логіка, за допомогою якої легко можна обгрунтувати будь-яку відмову від будь-яких претензій у цьому світі. Все одно всі помремо ... Свого роду самогубство зі страху смерті.
 
А звідки береться втома? Начебто нічого не робить людина? Та ні, робота проробляється велика - потрібно тримати під контролем власну психіку, що рветься до активної взаємодії із зовнішнім світом (для цього вона, власне кажучи, і існує). Всі сили йдуть на підтримку стабільності, майже нічого не залишається на радість, збудження, інтересу. Тьмяний вогник емоцій дозволяє існувати, але ніяк не активно діяти. Мабуть, небагато залишиться для того, щоб міркувати про реальність. Але тільки не взаємодіяти з нею. Ніяких пригод. Англійська леді скаже: «Ну що ж, це було досить безпечне існування» ... Хоча ні, не скаже. Вона буде охоплена жахом, тому що життя пройшло повз, а відчуття того, що щось дуже важливе було упущено, не відпустить до самого фіналу.
 
 
Сміятися - це ризик здатися дурним. Плакати - це ризик здатися сентиментальним.
Висловлювати свої почуття - це ризик показати свою справжню сутність. Простягнути руку іншій людині - це ризик бути втягнутим в її проблеми. Поділитися своїми ідеями, своїми мріями з іншими - це ризик втратити їх. Любити - це ризик бути не коханим у відповідь. Жити - це ризик померти. Сподіватися - це ризик розчаруватися. Але ризикувати все ж необхідно.
Бо найбільша небезпека в житті - це не ризикувати нічим. Той, хто нічим не ризикує, нічого не робить, нічого не має і нічого собою не представляє. Він, можливо, уникне страждань і печалі, але не зможе ні навчитися, ні відчувати, ні змінюватися, ні рости, ні любити, ні жити.
Вільний той, хто ризикує.

Перепост: Манифест политического клуба "Альтернатива"

http://alternatio.org/articles/item/868-политический-клуб-альтернатива

Мы, нижеподписавшиеся, решили объединиться в открытый политический клуб «Альтернатива».

С нашей точки зрения, сформировавшееся за последние два десятилетия
информационное пространство Украины искажает сложившуюся
общественно-политическую ситуацию. Представленная в СМИ картина крайне
однобока и, вопреки мнению большинства граждан государства, представляет
лишь позицию «оранжевой» Украины. Различия в оттенках между фашистской
«украинской Украиной» и псевдолиберальной «европейской Украиной»
значения не имеют. В принципиальных вопросах фашисты и либералы всегда
едины: на Яворыне и на «майдане», в парламенте и в местном
самоуправлении, в информации и в пропаганде.

Мы также решили объединиться, в надежде, что сложение наших потенциалов
приведёт к синергетическому эффекту. Мы разные. Мы не отталкиваем ни
левых, ни правых, ни коммунистов, ни монархистов, ни анархистов, ни
консерваторов, ни сталинистов, ни диссидентов. Нас объединяет лишь то,
что словосочетание «Русский мир» для нас – не фигура речи, не
«пропагандистский штамп», не «изобретение Патриарха Кирилла». Для нас
это – образ жизни, история предков, гарантия надёжного будущего наших
детей.

Именно в Украине, как части исторической Руси, в Украине «Русского мира»
мы видим альтернативу «украинской» и «европейской» Украинам. Так же,
как адепты «украинской» и «европейской» Украин уверены в правильности
своего выбора, мы считаем, что принятие концепции Украины, как
интегрированной части «Русского мира» является единственной
возможностью сохранить на нынешней украинской территории самостоятельную
государственность в тех или иных формах. Мы уверены, что единение с
другими странами «Русского мира» наиболее полно соответствует интересам
Украины.

Никто из нас не считает себя монопольным обладателем права на истину. Мы
готовы к острым дискуссиям в своём кругу, равно мы открыты и к
публичным дискуссиям со своими оппонентами. Мы не собираемся повторять
опыт «демократов», выступавших против монопольной пропаганды КПСС, но,
после прихода к власти, монополизировавших информационную сферу и
требовавших даже введения уголовной ответственности за отличную от
государственной позицию в научной дискуссии.

Мы уверены в своей правоте и считаем, что она будет очевиднее для наших
граждан, если оппоненты попытаются защитить свою позицию. В то же время,
мы не озабочены политкорректностью и не собираемся устраивать
«дискуссию ради дискуссии», только ради того, чтобы «были представлены
все точки зрения». Каждый имеет возможность высказаться, но каждый может
такой возможностью пренебречь.

Поскольку данный проект принципиально создаётся в качестве независимого
общественного движения, мы обходимся собственными силами и возможностями
– без привлечения внешнего финансирования. Именно поэтому первые
полтора-два месяца деятельность клуба предполагается ограничить
публикациями его членов на сайте «Альтернатива» (выбор площадки
объясняется тем, что сайт уже существует и не требует дополнительных
ресурсов для создания). Надеемся, что за это время возрастёт и число
членов клуба. Через полтора-два месяца планируем начать регулярные
открытые заседания в формате: доклад-обсуждение.

Пока, для членства в клубе достаточно уведомить об этом кого-либо из
организаторов (по нижеприведённым контактным электронным адресам) и
принять посильное участие в работе.

Оставляем за собой право публиковать лишь те материалы, которые будут
отвечать определённым качественным критериям. Остальные формы
сотрудничества не лимитированы. Но, поскольку мы являемся свободным
объединением свободных граждан свободной страны, в каждом мероприятии,
проекте и т.д. принимает участие лишь тот, кому это интересно.

Мы объединяемся не вокруг принципа «демократического централизма», а
исходя из понимания, что цель у нас одна, а пути могут быть разные.
Естественно, каждый член клуба должен помнить о том, что его членство
зависит не только от его желания взаимодействовать с другими
участниками, но и от их желания общаться с ним.

Поэтому, Манифест открыт к подписанию любым желающим, но никто из
подписантов не берёт перед остальными никаких обязательств кроме
посильной (даже одной лишь своей подписью под Манифестом) поддержки идей
«Русского мира».

Конец цитаты.

Подписей не копирую - они там растут в количестве.

Братья и сестры! Кто хочет жить в нормальной стране, а не в заднице у Европы - пожалуйте на http://alternatio.org и присоединяйтесь к нашему движению. Там как раз и региональные представительства формируются...

Спасибо за внимание.

P.S. Перепощено с блога Новоросс. Можно было и с первоисточника взять, но Новоросс первым встал - его и тапки smile .
Сторінки:
1
3
4
5
попередня
наступна