хочу сюди!
 

ГАЛИНА

59 років, терези, познайомиться з хлопцем у віці 60-70 років

Замітки з міткою «православие»

Про кота

В издательстве Сретенского монастыря готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова). В нее вошли реальные истории, произошедшие в разные годы, которые в дальнейшем были использованы в проповедях и беседах, произнесенных автором.

Про кота

Что и говорить, любят у нас обсудить и покритиковать священников. Поэтому для меня было весьма неожиданным, когда однажды, в ту пору, когда я служил еще в Донском монастыре, ко мне подошел наш прихожанин по имени Николай и сказал:

– Теперь я понял: самые лучшие, самые великие, самые терпеливые и прекрасные люди на свете – это священники!

Я удивился и спросил, почему он вдруг так решил?

Николай ответил:

– У меня живет кот. Очень хороший, умный, замечательный, красивый. Но есть у него одна странность: когда мы с женой уходим на работу, он забирается в нашу постель и, простите, гадит в нее. Мы всячески пытались его отучить – упрашивали, наказывали, все бесполезно. Как-то мы соорудили даже целую баррикаду. Но когда я вернулся домой, то увидел, что баррикада раскидана, а кот снова пробрался в постель и сделал там свое грязное дело. Я до того разозлился, что схватил его и просто избил! Кот так обиделся, что залез под стул, сел там и заплакал. По-настоящему, я впервые такое видел, у него слезы катились из глаз. В это  время  пришла  жена,  увидела  все  и набросилась на меня: «Как тебе не стыдно? А еще православный! Не буду с тобой даже разговаривать, пока не покаешься у священника за свой зверский, гадкий, нехристианский поступок!» Мне ничего не оставалось делать, да и совесть обличала, – наутро я пришел в монастырь на исповедь. Исповедовал игумен Глеб. Я отстоял очередь и все ему рассказал.

Отец Глеб, игумен из Троице-Сергиевой лавры, служил тогда временно в Донском монастыре и был очень добрым, средних лет священником. Обычно он стоял на исповеди, облокотившись на аналой, и, подперев бороду кулачком, выслушивал грехи прихожан. Николай очень подробно и чистосердечно поведал ему всю свою печальную историю. Он старался ничего не утаить, поэтому говорил долго. А когда закончил, отец Глеб помолчал немного и, вздохнув, проговорил:

– Н-да… Нехорошо, конечно, получилось!.. Вот только я не понял: этот копт, он что, в университете учится? Там что, общежития у них нет?

– Какой «копт»? – переспросил Николай.

– Ну тот, который у вас живет, про которого ты сейчас все это рассказал.

«И тут до меня дошло, – завершил свою историю Николай, – что отец Глеб, который был слегка туговат на ухо, десять минут смиренно выслушивал мой бред про копта, который зачем-то живет у нас в квартире и гадит в нашу кровать, которого я зверски избил, а он залез под стул, сидел там и плакал… И тогда я понял, что самые прекрасные и непостижимые, самые терпеливые и великие люди на свете – это наши священники».

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

Православие.Ru

lol

 

С праздником Рождества Пресвятой Богородицы!



21 СЕНТЯБРЯ
Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии - важный церковный праздник, в православии он относится к числу двунадесятых.
Праздник установлен Церковью в 4 веке. Об обстоятельствах, связанных с этим событием, поведало нам Предание. В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим. Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой. Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, чистейшая и благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога. Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну Богоотцами, потому что от Пресвятой их Дочери девы Марии родился Иисус Христос.

С Праздником Казанской иконы Божией Матери!

Чудотворна ікона Плащаниця Пресвятої Богородиці відвідає Вінницю http://orthodox.vinnica.ua/novini/novini-eparhii/1336.html 


О нас или нет?

Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в церкви, и такой малой, когда мы оставляем её на рынке. Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный у телевизора, таким коротким. Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда. Странно, что мы так радуемся, когда объявляют дополнительное время футбольного матча, и жалуемся, когда проповедь затягивается дольше обычного. Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа. Странно, что в концертном зале люди стремятся в первые ряды, а в церкви - в последние. Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи. Странно, что мы так легко верим в написанное в
газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в Слове Божием. Странно, что каждый из нас желает войти в Рай и не хочет утруждать себя стараниями для его обретения. Странно, что почти каждый из нас одновременно является и судьёй и адвокатом: когда речь идёт о чужих грехах - ты судья, а когда речь идёт о собственных грехах - ты адвокат. Странно, что, прочитав эти строки, почти каждый из нас посчитает их актуальными для других и не имеющими отношения к самому себе "...

Cклад – музей . Печально.

Лавра преображается . Ремонт. Бульдозер , кран , рабочие – все кипит.

Спилены старые деревья .Их мощные стволы разделывает мужик с бензопилой . Ландшафтный дизайн рулит.

Везде снуют озабоченные дядьки в рясах с мобильниками , на ходу договариваясь с кем-то . Толстый батюшка на дорогом фургончике повез упакованную утварь . Сытого вида продавщицы в церковных лавках  озабоченно подсчитывают доходы в тетрадках .

Везде таблички – «Склад-магазин» , «церковная лавка» , просто «магазин». Хамовитая бабка продает в киоске чай с пряниками и иконами . Бизнес процветает.

Хорошие авто деловито разъезжают по новенькому асфальту мимо офисного вида строений .

Але , ребята , здесь кто-нибудь молится ?

Где монахи ? Здесь же Киево-Печерская Лавра!!!

Даже прихожан не видно ! Куда подевались паломники ? – Вместо них немногочисленные экскурсанты .

Дух Лавры смущенно покидает это место .

Некогда мощнейший Духовный центр превращен в учреждение по продаже утвари , складскую базу с торговой сетью .

Где монашеское делание ? Где духовные подвиги ? Где старцы , духовники , исповедники?  Куда подевались искренние послушники , годами смиренно несущие послушание ?  Где духовные искания и жажда богообщения? Почему нет голосистых дьяконов? – Их всех теперь заменили семинаристы , мечтающие о карьере .

Вечернее богослужение ведется только в одном полупустом храме . Рядом стоят отличные отреставрированные церкви , но в них некому зажечь свечу , ударить в колокол и произнести молитву!!!

18.00 Лавра пустеет. Ее покидают все те , кто суетился здесь днем. Они приезжают сюда на работу! Дико . Святое место стало прибежищем корыстных мирян. Учреждением по приему и перераспределению доходов.

Если все пойдет такими темпами, то через пару лет  кроме туристов сюда никто не станет приходить.

 

Расцвет .

   Ура не то чтобы никто не кричит , ура даже никто не думает после ушераздирательного горлопанства последних лет .   Замытые мозги не воспринимают рухнувшие надежды как реальность , они вообще реальность стараются не воспринимать.  Некогда злободневные вопли типа Гей славяне с телодвижем   Люстронуть и поделить выдавили люстраторов за пределы великого Понадусэ в касту еврогастарбайтеров без права на будущее.  
  То , что я сейчас говорю есть вполне нормальная злая реакция на отъезд знакомой майданщицы вместе с сыном на заработки . Оно и понятно, бизнес рухнул - ну кто сейчас  кухни массово берет : иных уж нет , а те далече,  аренда выросла , прибыль вросла .  И сколько их, еще недавно красящих заборы и мосты, обмотанных госфлагами,    разоренны .  И даже дело не в том , что она орала о любви к родине , а теперь слиняла, а я хотела и хочу нормально жить без  переворотов и задравших страну бесполезных революций .   Хоть, конечно же , в том. 
  Люди злы, хамовиты и пусты . Нам сейчас таким не сильно легко жить среди нас таких .
Я для себя решила , что плохого уже хватит , что будет мир, что мы станем добрее и будем улыбаться друг другу  на улицах, в транспорте , в кафешках ,  в мыслях и ртами , будем подавать руку , а не подставлять ногу, будем нормально жить , перестанем быть толпой , а станем гражданами европейской Украины , будем достойны уважения , будем благополучны, здоровы и потихоньку даже счастливы . 
  А и всего-то надо вспомнить как это : улыбаться незнакомым людям  по дороге на работу , с работы , и даже тому гаду, который тебя подрезал, желать Счастливого пути, земляк .  

Великий Четверг...

Великий Четверг


Особенности богослужения

В Великий Четверг вспоминают Тайную Вечерю - время последней трапезы Господа Иисуса Христа с апостолами, когда было установлено величайшее таинство Святой Евхаристии.

В преддверии Пасхи в Великий Четверг все православные христиане по возможности должны причаститься, вспоминая слова Иисуса: «Сие творите в Моё воспоминание».

Чин омовения ног

После Тайной Вечери Христос со смирением омыл ноги ученикам. В богослужебной практике Церкви это также находит свое отражение. В соборах, центральных храмах архиерей, по образу Господа, после Литургии умывает ноги священнослужителям.

Омовение ног ученикам – пример высочайшего смирения, который Господь благоволил показать нам. Этот чин подчеркивает, что именно смирение перед ближними – основа и цель жизни христианина. Смиренным Господь дает благодать и особую силу соблюдать Божественные заповеди.

Задумайтесь!

Имеете ли вы истинное смирение перед ближними или чаще ощущаете свое превосходство над ними?

Обращаете ли вы больше внимания на собственные прегрешения или на грехи ближних?

Чего больше мы имеем в основе своего смирения – страха перед сильнейшими или любви к людям?

Чтение 12-ти Евангелий

Вечером Великого Четверга совершается продолжительное богослужение - Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. В храме священники последовательно читают двенадцать отрывков из Евангелия, посвященных Страстям (Страданиям) Христовым. Во время службы все прихожане стоят с зажженными свечами. Некоторые стараются донести горящие свечи после службы до дома и сохранить их до Пасхи.

Великий Четверг, Чистый четверг… О чистоте

Похвально стремление в этот день навести порядок в жилище к Святой Пасхе, помыться, начать приготовление куличей, творожной Пасхи, окрашивание яиц. Но эти хлопоты никогда не должны становиться важнее очищения души от грехов, посещения богослужений и участия в Таинствах.

Четверговая соль

Четверговая соль - черная соль, которая готовится и освящается в Чистый четверг в храмах и церквях. Ее можно приобрести в храмах и использовать как лекарство и во избежание различных несчастий. 

Мало ли в больницах лежит наполеонов?

Протоиерей Андрей Ткачёв: «Наклеить себе на машину какую-нибудь эсэсовскую нашивку может только серьезно больной человек»
По мнению священника, появление во Львове такси СС «Галичина» и переименование одной из улиц в честь батальона Вермахта говорит о неудаче украинского государства…
протоиерей Андрей Ткачев«Появление во Львове такси СС «Галичина» и переименование одной из улиц в честь батальона Вермахта говорит о неудаче украинского государства, у которого до сих пор нет никакой идеологии, нет новых смыслов и понимания своего будущего. Соответственно по отношению к прошлому люди ностальгируют, одни по Австро-Венгрии или, что еще хуже, по СС и различным вещам, осужденным мировой общественностью. А другие ностальгируют по советскому прошлому, тоже не безоблачному, тоже странному, с которым нужно прощаться», – заявил в интервью «Русской линии» сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете Киева протоиерей Андрей Ткачёв, комментируя новые инициативы львовских националистов.

На днях представители крайне правой партии «Свобода» в Львове, которые имеют большинство в местных советах области, предложили переименовать центральную улицу Мира в селе Райлив Стрыйского района Львовской области и назвать ее в честь солдат батальона вермахта «Нахтигаль». В настоящее время администрация переделывает документы в соответствии с новым названием. Губернатор Львовской области Михаил Цымбалюк, назначенный президентом Украины Виктором Януковичем, не осудил переименование улицы в честь формирования вермахта. «Если решение принято законным путем, то с моей стороны никаких возражений нет», – сказал губернатор.

Между тем, по мнению отца Андрея, такое решение «это свидетельство нынешнего идейного вакуума в Украине, то есть отсутствия ощущения себя, погруженного в смысловое бытие, что вызывает тоску по идеалам». «Некоторые находят такую идею в СС, некоторые в Советском Союзе, что в общем-то очень связано между собой внутренней связью. Прошлая эпоха – это эпоха безвозвратно ушедшая, требующая осмысления, и себя сегодняшнего в ней найти нельзя. Можно только иметь какие-то фантасмагорические представления об этой эпохе, и, как правило, ностальгируют о ней те, кто не имеют о ней ни малейшего понятия, это удел людей весьма поверхностных. Можно о всяком говорить, о всяком думать, но наклеить себе на машину какую-нибудь эсэсовскую нашивку может только серьезно больной человек».

«Впрочем, так же невозможно вернуть и Советский Союз – нужно просто делать правильные выводы из той исторической эпохи. А все эти переименования и прочее – это показатель той идейной пустоты и того отсутствия видения будущего, которое господствует в сознании современного украинца». При этом отец Андрей выразил недоумение по поводу слов губернатора Львовской области Михаила Цимбалюка. «Губернатору не пристало комментировать подобные вещи в таком духе, потому что он государственный служащий. Вот если бы это сказал выборный человек, например мэр города, которого выбирает народ, то было бы понятно, что он пытается привлечь избирателей, выборные люди вынуждены заискивать перед толпой. А губернатор – это представитель президентской вертикали, он не должен заискивать перед настроениями народа, особенно если эти настроения будут откровенно развратными или явно сумасшедшими».

«СС никогда не будет хорошим – это уже в истории. Власть не знает, как жить и заискивает перед народом, который тем более не знает как жить и ищет себе идеалы там, где дурно пахнет. По неизбежности, конечно, власть должна делать уступки. Но получается такая игра: на востоке уступки советской ностальгии, на западе нацистской ностальгии или австро-венгерской ностальгии. Мало ли в больницах лежит наполеонов? Конечно, они не ругаются с этими наполеонами. Это как поведение врача. Но это всё печально, потому что, если бы людям было чем заняться, они бы не доставали из нафталина формы СС «Галичина» и не искали бы запылившиеся фуражки времён советской армии. Это просто знак того, что современный день не дает ничего радостного и ничего бодрящего в плане будущего. Поэтому нужно оправдать свое критиканское настроение каким-то прошлым идеалом».

13 октября 2011

Русская линия

Подписываюсь под каждым словом уважаемого батюшки!           bravo  

Лето 21 21 21

                                       

 21-й день июня 21-го года 21-го века . 
Пусть он принесет удачу, любовь , умиротворение, благополучие и просто счастье всем всем всем живущим . 
 А православных с Праздником , с Днем святого Духа  .