В издательстве Сретенского монастыря готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова). В нее вошли реальные истории, произошедшие в разные годы, которые в дальнейшем были использованы в проповедях и беседах, произнесенных автором.

Про кота

Что и говорить, любят у нас обсудить и покритиковать священников. Поэтому для меня было весьма неожиданным, когда однажды, в ту пору, когда я служил еще в Донском монастыре, ко мне подошел наш прихожанин по имени Николай и сказал:

– Теперь я понял: самые лучшие, самые великие, самые терпеливые и прекрасные люди на свете – это священники!

Я удивился и спросил, почему он вдруг так решил?

Николай ответил:

– У меня живет кот. Очень хороший, умный, замечательный, красивый. Но есть у него одна странность: когда мы с женой уходим на работу, он забирается в нашу постель и, простите, гадит в нее. Мы всячески пытались его отучить – упрашивали, наказывали, все бесполезно. Как-то мы соорудили даже целую баррикаду. Но когда я вернулся домой, то увидел, что баррикада раскидана, а кот снова пробрался в постель и сделал там свое грязное дело. Я до того разозлился, что схватил его и просто избил! Кот так обиделся, что залез под стул, сел там и заплакал. По-настоящему, я впервые такое видел, у него слезы катились из глаз. В это  время  пришла  жена,  увидела  все  и набросилась на меня: «Как тебе не стыдно? А еще православный! Не буду с тобой даже разговаривать, пока не покаешься у священника за свой зверский, гадкий, нехристианский поступок!» Мне ничего не оставалось делать, да и совесть обличала, – наутро я пришел в монастырь на исповедь. Исповедовал игумен Глеб. Я отстоял очередь и все ему рассказал.

Отец Глеб, игумен из Троице-Сергиевой лавры, служил тогда временно в Донском монастыре и был очень добрым, средних лет священником. Обычно он стоял на исповеди, облокотившись на аналой, и, подперев бороду кулачком, выслушивал грехи прихожан. Николай очень подробно и чистосердечно поведал ему всю свою печальную историю. Он старался ничего не утаить, поэтому говорил долго. А когда закончил, отец Глеб помолчал немного и, вздохнув, проговорил:

– Н-да… Нехорошо, конечно, получилось!.. Вот только я не понял: этот копт, он что, в университете учится? Там что, общежития у них нет?

– Какой «копт»? – переспросил Николай.

– Ну тот, который у вас живет, про которого ты сейчас все это рассказал.

«И тут до меня дошло, – завершил свою историю Николай, – что отец Глеб, который был слегка туговат на ухо, десять минут смиренно выслушивал мой бред про копта, который зачем-то живет у нас в квартире и гадит в нашу кровать, которого я зверски избил, а он залез под стул, сидел там и плакал… И тогда я понял, что самые прекрасные и непостижимые, самые терпеливые и великие люди на свете – это наши священники».

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

Православие.Ru

 

Чудотворна ікона Плащаниця Пресвятої Богородиці відвідає Вінницю http://orthodox.vinnica.ua/novini/novini-eparhii/1336.html 

Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в церкви, и такой малой, когда мы оставляем её на рынке. Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный у телевизора, таким коротким. Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда. Странно, что мы так радуемся, когда объявляют дополнительное время футбольного матча, и жалуемся, когда проповедь затягивается дольше обычного. Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа. Странно, что в концертном зале люди стремятся в первые ряды, а в церкви - в последние. Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи. Странно, что мы так легко верим в написанное в
газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в Слове Божием. Странно, что каждый из нас желает войти в Рай и не хочет утруждать себя стараниями для его обретения. Странно, что почти каждый из нас одновременно является и судьёй и адвокатом: когда речь идёт о чужих грехах - ты судья, а когда речь идёт о собственных грехах - ты адвокат. Странно, что, прочитав эти строки, почти каждый из нас посчитает их актуальными для других и не имеющими отношения к самому себе "...

Лавра преображается . Ремонт. Бульдозер , кран , рабочие – все кипит.

Спилены старые деревья .Их мощные стволы разделывает мужик с бензопилой . Ландшафтный дизайн рулит.

Везде снуют озабоченные дядьки в рясах с мобильниками , на ходу договариваясь с кем-то . Толстый батюшка на дорогом фургончике повез упакованную утварь . Сытого вида продавщицы в церковных лавках  озабоченно подсчитывают доходы в тетрадках .

Везде таблички – «Склад-магазин» , «церковная лавка» , просто «магазин». Хамовитая бабка продает в киоске чай с пряниками и иконами . Бизнес процветает.

Хорошие авто деловито разъезжают по новенькому асфальту мимо офисного вида строений .

Але , ребята , здесь кто-нибудь молится ?

Где монахи ? Здесь же Киево-Печерская Лавра!!!

Даже прихожан не видно ! Куда подевались паломники ? – Вместо них немногочисленные экскурсанты .

Дух Лавры смущенно покидает это место .

Некогда мощнейший Духовный центр превращен в учреждение по продаже утвари , складскую базу с торговой сетью .

Где монашеское делание ? Где духовные подвиги ? Где старцы , духовники , исповедники?  Куда подевались искренние послушники , годами смиренно несущие послушание ?  Где духовные искания и жажда богообщения? Почему нет голосистых дьяконов? – Их всех теперь заменили семинаристы , мечтающие о карьере .

Вечернее богослужение ведется только в одном полупустом храме . Рядом стоят отличные отреставрированные церкви , но в них некому зажечь свечу , ударить в колокол и произнести молитву!!!

18.00 Лавра пустеет. Ее покидают все те , кто суетился здесь днем. Они приезжают сюда на работу! Дико . Святое место стало прибежищем корыстных мирян. Учреждением по приему и перераспределению доходов.

Если все пойдет такими темпами, то через пару лет  кроме туристов сюда никто не станет приходить.

 

   Ура не то чтобы никто не кричит , ура даже никто не думает после ушераздирательного горлопанства последних лет .   Замытые мозги не воспринимают рухнувшие надежды как реальность , они вообще реальность стараются не воспринимать.  Некогда злободневные вопли типа Гей славяне с телодвижем   Люстронуть и поделить выдавили люстраторов за пределы великого Понадусэ в касту еврогастарбайтеров без права на будущее.  

Великий Четверг


Особенности богослужения

В Великий Четверг вспоминают Тайную Вечерю - время последней трапезы Господа Иисуса Христа с апостолами, когда было установлено величайшее таинство Святой Евхаристии.

В преддверии Пасхи в Великий Четверг все православные христиане по возможности должны причаститься, вспоминая слова Иисуса: «Сие творите в Моё воспоминание».

Чин омовения ног

После Тайной Вечери Христос со смирением омыл ноги ученикам. В богослужебной практике Церкви это также находит свое отражение. В соборах, центральных храмах архиерей, по образу Господа, после Литургии умывает ноги священнослужителям.

Омовение ног ученикам – пример высочайшего смирения, который Господь благоволил показать нам. Этот чин подчеркивает, что именно смирение перед ближними – основа и цель жизни христианина. Смиренным Господь дает благодать и особую силу соблюдать Божественные заповеди.

Задумайтесь!

Имеете ли вы истинное смирение перед ближними или чаще ощущаете свое превосходство над ними?

Обращаете ли вы больше внимания на собственные прегрешения или на грехи ближних?

Чего больше мы имеем в основе своего смирения – страха перед сильнейшими или любви к людям?

Чтение 12-ти Евангелий

Вечером Великого Четверга совершается продолжительное богослужение - Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. В храме священники последовательно читают двенадцать отрывков из Евангелия, посвященных Страстям (Страданиям) Христовым. Во время службы все прихожане стоят с зажженными свечами. Некоторые стараются донести горящие свечи после службы до дома и сохранить их до Пасхи.

Великий Четверг, Чистый четверг… О чистоте

Похвально стремление в этот день навести порядок в жилище к Святой Пасхе, помыться, начать приготовление куличей, творожной Пасхи, окрашивание яиц. Но эти хлопоты никогда не должны становиться важнее очищения души от грехов, посещения богослужений и участия в Таинствах.

Четверговая соль

Четверговая соль - черная соль, которая готовится и освящается в Чистый четверг в храмах и церквях. Ее можно приобрести в храмах и использовать как лекарство и во избежание различных несчастий. 

Протоиерей Андрей Ткачёв: «Наклеить себе на машину какую-нибудь эсэсовскую нашивку может только серьезно больной человек»

 21-й день июня 21-го года 21-го века .