Дают-бери, бьют –беги. Это выражение известно всем. И что?Все с этим согласны? Давали и брали во все времена. Наверно, даже живя впещерах, давали и брали. Например, взятка шкурой или мясом, чтобы во время «выборов»
вождя, народ сделал «правильный» выбор. Не знаю, как это было тогда, но во времена Великой Римской империи это было нормой. И борьба за честность и справедливость велась исключительно с помощью ораторского искусства. Что справедливо и на нынешний момент. Лозунги и бигборды с открытыми, честными лицами олигархов, которые обещают не брать, а только давать, причем давать народу, в ходу и играют важную роль в работе с электоратом. Вот, что пишет Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях» о Никии и Крассе. «Приступая к сравнению, надо прежде всего сказать, что Никий нажил свое богатство менее постыдным путем, что Красс. Вообще говоря, трудно одобрить доходы от рудников, в которых работают главным образом преступники или варвары, причем некоторые из них заключены в оковы и гибнут в опасных и вредных для здоровья местах, однако рядом с барышами, которые извлечены из пожаров и распродаж конфискованного Суллой имущества, они кажутся более пристойными. А ведь Красс использовал эти способы обогащения столь же открыто, как земледелие и ростовщичество. Красса изобличали в том, что он берет взятки за свои выступления в сенате, оскорбляет союзников, заискивает перед женщинами, укрывает негодяев. Сам он решительно отвергал такие обвинения, но Никия ни в чем подобном никто не упрекал, хотя бы и ложно. Правда, вызывало насмешки его малодушие, когда он задабривал деньгами доносчиков, что было бы недостойно, конечно, Перикла и Аристида, но неизбежно для него, от природы лишенного храбрости. В более позднее время оратор Ликург, которому вменяли в вину подкуп какого-то доносчика, не смущаясь, оправдывался в Народном собрании: «Я доволен, что после столь долгого исполнения государственных обязанностей, вы ловите меня на том, что я давал, а не брал». Оказывается ничто не ново под Луной, и метод подкупа заинтересованного лица более действенен, чем метод убеждения. Давать и брать – это самое оно для тех, кто рвется к власти. Мне кажется, что это будет вечно, пока существует государство. И политика – была грязным делом, грязным и осталась. А выборы – это для слушателей и зрителей… хрень одним словом бессмысленная трата бюджетных денег. «В расходах Никий проявил
больше здравого смысла, ища себе славы в щедрых приношениях богам, устройстве гимнастических состязаний и театральных зрелищ. Однако по сравнению с тем, что тратил Красс на угощение многих десятков тысяч людей или даже на полный их прокорм, все имущество Никия вместе с его расходами представляется каплей в море. Поэтому мне удивительно, как люди могут не понимать, что с известной точки зрения порок есть не что иное, как разноречивость и непоследовательность, коль скоро они видят, как нажитое нечестным путем тратится затем без всякой пользы». А если тратиться с пользой? На оздоровление «верхних слуг народа» и оздоровление их семей? Чувствуете разницу?
Щедрое жертвоприношение богам и устройство гимнастических состязаний или оздоровление больных и страдающих недугами политиков? Видно все они, и тогдашние, и нынешние, «болели душой» за сирых и убогих, от чего и страдали,
отдавая себя без остатка… «все, что нажито непосильным трудом» отписывая в завещании «жорам, лорам и дорам»…
У Анны Ивановны из российской глубинки, ставшей звездой украинской
политики, — отличный дом у озера, и никаких связей с Украиной.
Нам удалось пообщаться со старушкой, которая второй день на пару с
серым полосатым кошаком «взрывает» украинский интернет. Теперь
пользователи сети вовсю размещают «фотожабы» на старушку и кота.
У Анны Ивановны из российской глубинки, ставшей звездой украинской
политики, — отличный дом у озера, и никаких связей с Украиной.
Нам удалось пообщаться со старушкой, которая второй день на пару с
серым полосатым кошаком «взрывает» украинский интернет. Теперь
пользователи сети вовсю размещают «фотожабы» на старушку и кота.
