хочу сюди!
 

Таня

44 роки, терези, познайомиться з хлопцем у віці 44-48 років

Замітки з міткою «русь»

И меня "зацепило", как и тёзку из Днепропетровска

Юрия из Днепропетровска "зацепила" статья Кати "НищИта", где автор не уважительно относится к простым труженникам села за то, что у них, её словами, нет амбиций делать карьеру в городе, и заработать много денег.

Полностью согласен с Юрием, со всеми мыслями его в его заметке "Зацепило", но меня сильно "зацепило", что и в обсуждении статьи Кати, и в статье Юрия из Днепропетровска, некоторые авторы сайта называют простых жителей села "быдлом" за то, что простые люди, в большинстве своём, довольствуются скромным своим положением, и не лезут из кожи вон, чтобы добиться "положения в обществе" и стать очень богатыми.

Увы, во многом, из-за такой скромности и свободы сердец народа Руси (современные Украина, Россия и Белоруссия) от алчности, и считается, с моей точки зрения, Русь Святой.

Люди умеют быть счастливы и в бедности, что не характерно для жителей меркантильного Запада.

Это заметил наблюдательный Александр Дюма, в своей поездке по Руси, в своём "Учителе фехтования", сравнивая глаза бедных парижан с глазами мужиков Руси.

Глаза бедняков Парижа выражают чувство глубокого страдания от осознания своей бедности, а глаза мужиков Руси - спокойствие и доброту, не смотря на крайнюю бедность!

Это поразило наблюдательного писателя!

А чего поражаться этой святой чертой простого народа Руси,- чистотой его сердца от алчности, от рабства перед деньгами?

Повторю, что именно это, во многом, делает наш простой народ Святым народом, потому что сказал Христос, что нельзя молиться одновременно деньгам и Богу.

Для большинства простых людей наших характерна святая черта быть благодарным Богу и за малые дары: "Есть, что сегодня покушать, пусть и скромно, есть во что одеться - пусть и скромно, есть крыша над головой, пусть и скромная,- и Слава Богу!"

И называя свой простой народ за эту святую черту, умение и в бедности быть счастливыми, блаженными людьми,  "быдлом",  те авторы сайта, которые допускают подобные высказывания в адрес простых труженников, сами являются "БЫДЛОМ" в глазах Божьих,- факт.


Росія така ж Русь, як міліція – поліція

Московія вдалася до простої маніпуляції з назвою... Якби Росія, приміром, зараз назвала себе Китаєм, невже вона б мала право претендувати на спадок і досягнення династії Цинь?..

Коли проблеми неможливо розв’язати, їх вирішують перейменуваннями. З 1 березня зіпсованої «перевертнями в погонах», насильством і продажністю міліції в Росії не існує – там віднині поліція.

Хоча, якщо табуретку назвати собакою – чи виросте від того в неї хвіст?

Російські філологічні вправи були б кумедні, якби не стосувалися України.

На прес-конференції в УНІАН депутат Держдуми Росії Сергій Марков розповів, що зараз усередині РФ тривають бурхливі дискусії, що таке Росія. «Це молода двадцятирічна політична країна чи це, перш за все, тисячолітня Росія, а нинішня Росія – це лише форма буття в історії. Іде бурхлива дискусія, особливо після подій 11 грудня на Манежній площі, з приводу російського народу. Російський народ всередині Російської Федерації – це державотворчий народ разом з іншими, чи в нас є, перш за все, політична нація – росіяни?» 

А потім від цих міркувань про долю Росії депутат Держдуми перейшов до України: «В українській сучасній лексиці часто відбувається підміна понять. Наприклад, часто говорять «російська мова». Це груба помилка, яка спеціально робиться націоналістами. Тому що це ніяка не російська мова, а «русская».

Варто відзначити, що насправді «грубу помилку» – називати московитів росіянами – наказав зробити ще цар Петро І. А «руською мовою» ще в XVII-XVIII століттях називалася українська. Приміром, церковнослов’янсько-український («словено-руський») словник початку XVII століття Мелетія Смотрицького дає таке: «Словенски переводимъ: Удержи языкъ свой от зла и устни свои же не глати лсти. Руски истолковуемъ: Гамуй языкъ свой от злого и уста твои нехай не мовятъ здрады».

Як бачимо, руська мова в Середньовіччі – це українська. Тієї «руської мови» росіянин Марков навряд чи второпає без перекладача.

Чи, за Марковим, Мелетій Смотрицький теж був націоналістом?

Значно цікавіше дискутувати з компетентними істориками. Але в них чомусь погляди збігаються.

Академік Петро Толочко, попри відомі політичні погляди, також вважає, що назва Русь – місцевого походження, що виникла на території України: "Вочевидь, "Русь" - дуже давнє слово іраномовного походження, пов`язане з назвами сарматських племен (роси, россомони, роксолани). Десь на межі VIII - IX століть воно закріпилося на середньому Дніпрі й перейшло на слов`ян. Не випадково літописець писав: "Поляни, іже нині зовомая Русь". Інакше кажучи, слов`яни з племені, яке стало ядром давньоруської держави, спочатку іменувалися полянами, але потім на них поширилася назва "Русь"... Вочевидь, зі словом Русь пов`язані й давні імена річок – Росі, а також її приток Росави й Роставиці".

Перший історично зафіксований напад скандинавів (на Англію) відноситься до 787 року. Це перша дата появи вікінгів у міжнародній історії.

Проте ще в IV ст. н. е. готський історик Йордан згадує плем`я россомонів, учасників антського союзу племен на Нижньому й Середньому Дніпрі.

Назва Русь з`являється вперше задовго до варягів – у середині VI століття. Сирійський автор Псевдо-Захарій Ритор говорить про народ Північного Причорномор`я і Подніпров’я як про народ "рос".

У "Житті Стефана Сурозького" – творі невідомого автора Х століття – у зв`язку з подіями кінця VIII століття згадується руський князь Бравлин і його похід на Сурож (Судак) та все узбережжя від Херсонеса до Керчі.

У "Хронографії" Феофана (810-814 роки) вказано, що роси становили частину флоту імператора Константина V в 774 році, хоча деякі дослідники твердять, що тут йдеться про червоний колір кораблів, що грецькою співзвучно з назвою "рос".

Близько 821 року Географ Баварський називає русів поряд із хозарами.

Середньоазійський учений аль-Хорезмі у своєму географічному творі "Книга картини землі", написаній між 836-847 роками згадує ріку Друс (Данапрос-Дніпро), яка тече з Руської гори, вочевидь, з Київських гір.

У франкській хроніці "Бертинські анали" від 839 року про посольство візантійського імператора до двору імператора франків хроніст-очевидець пише: "Він також послав з ними (послами) якихось людей, які сказали, що вони, тобто їхній народ, зветься Рос і що їхній король зветься хакан, прислав їх до нього візантійського імператора, як вони твердять, заради дружби". Таким чином, уже в 830-х роках руси мали впливово володаря.

Усе це теж було задовго до варягів.

Перші ж достовірно відомі дані про контакти подніпровських слов`ян із варягами датуються лише серединою ІХ століття. Тобто, якби варяги принесли ім`я русів, воно ніяк би не могло бути зафіксоване в VI-VIII століттях.

Найбільш достовірно назва і походження Русі трактується тим, що певна частина сарматських племен (найімовірніше – частина роксоланів) осіла в зручному місці в середині Дніпра – давньому цивілізаційному осередку, пристосованому водночас до зведення городищ, землеробства та використання водного шляху Дніпра для торгівлі й набігів. Поступово плем`я росів асимілювалося слов`янами, водночас зберігши й поширивши на слов`ян основні компоненти своєї культури та племінну назву.

Цікаво, що мандрівники фіксували в русів у Х-ХІ століттях шаровари й шапки з шликами, назву "жупан" для позначення керівника.

Слово "Україна" вперше з`явилося в літописах у 1187-го – того ж року, коли було написано "Слово о полку Ігоревім". Вживання назви “Україна” в літературі ХІІ-ХV століть свідчить, що в той період термін "Україна" вживався як синонім "князівства", "землі".

Україна позначає "наше князівство", "наша земля", "країна". І нині по-українськи слово "країна" означає власне країну.

Слово "українянин", яке зустрічається вже в ХІІІ столітті, а пізніше "українець", відповідно, означало "земляк", "співвітчизник".

Тому Україна є просто новою, більш молодою назвою Русі. А Русь, відповідно, є древньою назвою України.

У такій подвійній назві Україна типова. Це швидше правило, ніж виняток. Колись Франція звалася Галлією, а Іспанія – Іберією. До англосаксонського завоювання сучасна Велика Британія звалася просто Британією, потім Альбіоном, потім Англією, а сьогодні використовує одразу дві назви.

Китай змінював назву щоразу зі зміною правлячих династій.

Пізніші спроби привласнити назву Русі – це просто спроби колишніх околиць підняти свій престиж. Так, Німеччина в Х столітті назвала себе на честь Риму, а Румунія – навіть у ХІХ столітті.

Московія почала претендувати на спадок Русі щонайменше через п’ятсот років після князя Володимира з появою ідеї "третього Риму", через кілька століть після того, як були припинені державні зв’язки з Києвом.

Якщо українців це зможе втішити, то Московія з не меншим ентузіазмом аж до ХІХ століття претендувала на спадок другої Римської імперії, тобто Візантії.

Насправді Росія має таке ж відношення до "Кыєва" і князя "Володымира", як, приміром, Індія до англійського короля Георга. Між тим, у Росії є своя справді велика історія, особливо починаючи з XVIII століття. Але чомусь Росії її здається мало.

Українці ніколи не визнавали позбавлення їхньої країни імені "Русь". З часів Романа Великого всі галицько-волинські князі називалися "князями й господарями Руської землі", або "всієї Руської землі", а на їхніх печатках був відображений напис - "король Русі".

Гетьман Богдан Хмельницький у офіційних документах і в дипломатичному листуванні називався "господарем всієї Русі", "єдиновласником і самодержавцем руським".

У XVIII столітті в Україні з`являється геніальний історико-політичний твір - "Історія русів", який стверджує однозначний український характер Русі. Українські козаки в XVI-XVII століттях вважали свої походи на Стамбул продовженням походів Київських князів на Константинополь.

Тарас Шевченко у своїх творах не застосовує щодо Росії слів "Русь" і навіть "Росія", а завжди писав про "Московщину". В українській мові з ХVIII століття є слово "росіяни", яке поступово замінило «московіти», у той час як прикметник «руський» залишено для всього, пов`язаного з Київською середньовічної державою.

Тобто в Україні еліті від початку було зрозуміло, що з боку влади Московії мала місце проста маніпуляція назвою.

Якби Росія, приміром, зараз назвала себе Китаєм, невже вона б мала право претендувати на спадок і досягнення династії Цинь?

У Києві російський депутат Марков також порадував відкриттям, що «суржик – це прамова, це проторосійська мова, з якої сформувалися літературні російська, білоруська, українська мови». Як влучно цікавиться видання «Обком», «враховуючи, що український суржик як такий формувався шляхом накладення російськомовних канцеляризмів і неологізмів на утверджену граматичну основу української мови, то що слід вважати протомовою слов`ян? Слова на зразок «прідсідатель», «обізяна», «марожене» або «самальот»?

Варто відзначити, що історія маніпуляцій з назвами має в Росії глибоку традицію. Нещодавно ця країна звалася СРСР, а до того Московським царством, перед тим – Суздаллю й Заліссям.

Якось село Дедіново під Москвою почали називати «Макарами». Тому що цар Петро І спитав одного селянина: «Як звати?» Той відповів: «Макар». Цар відповів «Хорошо». Після цього всі селяни, щоб сподобатися царю, почали відповідати йому, що вони Макари.

Для выживания необходимо объединение

Для выживания необходимо объединение

Надежда Шингарёва, 12 ноября 2010

30 октября этого года в Петропавловске-Камчатском состоялся ещё один круглый стол на тему «К вопросу о признании геноцида русского народа», организованный участниками Русского Общественного Движения «Возрождение. Золотой Век»... 




В июне 2010 года в Москве, в одном из конференц-залов Госдумы РФ, состоялся первый Круглый Стол на тему «
К вопросу о признании геноцида русского народа». Потом русская общественность подхватила инициативу и за неполные полгода Конференции с аналогичной тематикой прошли в Ульяновске (12 августа), Кирове (20 августа), Ижевске (14 октября), Волгограде (22 октября).

30 октября в конференц-зале ЦНТИ круглый стол прошёл на Камчатке.

Для участия в обсуждении приглашались представители власти и предприниматели, журналисты и общественные деятели, партии и движения. Реакция на приглашение была разной: в министерстве снисходительно говорили: «держите нас в курсе»; депутат безнадёжно высказался: «да кто же вам даст признать-то геноцид!»; некоторые с пониманием (и вроде бы даже с личным интересом) поддерживали, но просили их «в это дело не впутывать – мало ли что…»; другие предлагали – «может быть без произнесения такого страшного слова “геноцид” всё можно решить?..»

В первую очередь отказались некоторые общественные организации, осваивающие гранты на развитие социальных программ. Это и понятно, т.к. лишиться денежных покровителей и кормушки они не захотели. С представителями «Родительского комитета», активно выступающими против прививок и абортов, мы общались в течении полутора месяцев. Однако, когда дата проведения уже была выбрана, от участия они отказались тоже. Причина проста: РПЦ поддерживает и финансирует акции и программы против абортов – а в нашем городе практически во всех социально-значимых объектах, в том числе и в общественном транспорте, висят просветительские плакаты против абортов.

Не одна жизнь ребёнка (по фактам работы «Родительского комитета») была сохранена и поддержана этими отзывчивыми женщинами. При всём при этом, они не могут не признать, что одной рукой церковь оплачивает акции против абортов, а другой рукой – освещает абортарии и стриптиз-клубы. И даже то, что обращение «о запрете абортов» хотя бы в День Защиты Ребёнка и День Матери не нашло поддержки в правительстве – для них просто «необъяснимый» факт.

Люди, пришедшие на камчатский Круглый Стол, в большинстве своём не питали иллюзий по поводу планов официально признанного «мирового правительства», опубликованных ещё в 2000 г. генеральным директором информационного аналитического агентства при Управлении делами президента РФ Игнатовым А.А. в докладе «Стратегия "глобализационного лидерства" России». Поэтому выступления были жёсткими, а факты – реальными.

Всего на Конференции присутствовало 30 человек. Были зачитаны следующие доклады:

– Председатель регионального отделения Политической Партии «Справедливая Россия» по Камчатскому краю Пучковский М.Л., «Социально-экономическая ситуация на Камчатке».

– Ветеран труда Парасочко Н.К., «Налог на недвижимость».

– Депутат Законодательного собрания Камчатского Края Асмаев В.К., «Работа в Законодательном Собрании Камчатского Края по вопросу о защите прав детей».

– Преподаватель биологии школы №45 г.Петропавловска-Камчатского Шепетовская О.И., «Конференция в школе по ГМО».

– Главный редактор газеты «Камчатская правда», координатор Камчатского общественного народно-патриотического движения «Товарищ» Гончаров В.Д., «Анализ стратегии здравоохранения на Камчатке».

– Председатель Камчатского общества «Защитим детей от пропаганды алкоголя и табака» Казанцев В.М. (тема доклада – аналогична названию общества).

– Представитель ОД «По контролю за исполнением Конституции РФ» Пономарев В.С., «Конституционные права граждан».

– Участник РОД «Возрождение. Золотой Век» Яковлев А.В., «Исторический аспект геноцида русского народа».

Также слово брали и активно принимали участие в обсуждении докладов Войтенко О.А. (ОД «Россия»), Кибалов Ф.Ф. (староверы), Алексеев И.П. (ОД «Русское Братство»), Полянский Ю.В. (Восстановительный центр ОБОО «Преображение России») и частные лица, присутствовавшие на встрече.

По итогам круглого стола была принята РЕЗОЛЮЦИЯ, которую подписали все вышеперечисленные участники и докладчики, а также Асмаева В.К., Кузьмина Л.П., Лысогор Л.Г., Улько Е.В., Шингарёва Н.М., Шингарёв Н.М.

Ниже приведём краткие резюме некоторых выступлений:

Пучковский М.Л. в своём докладе привёл устрашающую статистику:

– Рост неблагополучных семей из-за низкой заработной платы и высоких платежей за услуги ЖКХ;

– Завышенные цены на промышленные и продовольственные товары;

– Если в 2008г. в крае насчитывалось 1200 многодетных семей, то сейчас только 400, среди них славянских семей – единицы, доминируют семьи с Кавказа;

– Количество детей из социально опасной зоны: в 2006 г. – 3,5 тыс. человек, в 2010 г. – 10,5 тыс. при снижении рождаемости;

– В посёлке Заозёрный 80% молодые люди русской национальности не организуют семьи;

– Не строятся детские сады, школы, нет поддержки семьям, находящимся в сложных жизненных ситуациях;

– Ни в одном городе России нет такой большой задолженности по коммунальным платежам – на 195 тыс. городских жителей цифра долга составляет 2 млрд. 300 млн. руб.;

– Сумма коммунальных платежей искусственно завышена на 40%! Идёт тотальный «загон» населения в долги – долг любого человека может выкупить банк или любое другое лицо, и это – по сути – рабство;

– Чётко прослеживается тенденция к освобождению территории;

– Камчатка занимает 1 место по потреблению алкоголя – 23 литра в год на человека!

– Камчатка стала свалкой некачественных продуктов, так как в регионе отсутствует должный контроль за качеством продовольственных товаров. Снабжение идёт в основном из Китая – товарами, наносящими вред здоровью. Ввозятся продукты генномодифицированные, с гормональной составляющей, что приводит к необратимым изменениям в организме у молодых людей. Половина новобранцев больна, увеличивается число психохроников.

– Разрушение здоровья идёт с самого раннего детства. Игрушки – и те, в основном, китайские. Из российских регионов практически нет поставок.

– На Камчатке целенаправленно уничтожаются производственные мощности в угоду поставщикам вредных для здоровья продуктов. Навязывается и продвигается пиво и энергетические напитки, в праздничные дни выделяются на эти расходы большие денежные суммы от заинтересованных фирм.

– В последнее время много говорится о спорте. В посёлке Дальнем отдали лучшее спортивное сооружение под склад, лишив население возможности развиваться физически и поддерживать спортивную форму, а затем разрекламировали городской физкультурно-оздоровительный комплекс (ФОК), построенный в срочном порядке и не совсем качественно. Это пример траты денежных средств ради показухи, а не решения вопросов оздоровления населения.

– В сложнейшем положении находится сельское хозяйство Камчатского края. Совхозы искусственно развалены высокими тарифами на электричество и топливо, фермерские хозяйства поставлены на грань банкротства. Таким образом заинтересованные лица лишили жителей Камчатки местных продуктов питания, отвечающих требованиям безопасности при их употреблении. В то же время торговые базы, приносящие миллиардные прибыли на перепродаже привозных продуктов питания, находятся в руках представителей южных национальностей. И мы знаем, что они нанимают наших, русских людей к себе на работу без гарантий и по минимальной оплате труда. Так же, как мы знаем, в других странах в рабство чаще всего попадают наши незащищённые русские люди – трудоспособное население.

– Должны быть расставлены государственные приоритеты – для поддержки и защиты государствообразующего народа.

– Наша рыба и наши природные богатства отданы во власть олигархов, которые лишили население камчатской рыбы в пользу продукции рыборазводных заводов с материка. Если бы даже 15% добываемой рыбы перерабатывать на Камчатке, это дало бы около 40 тыс. рабочих мест и принесло в казну 5-9 млрд. руб. Но Камчатку делают сырьевым придатком.

– Множество мер требуется для организации досуга наших детей, защиты их от идеологического растления. Необходимо «фильтровать» программы для молодёжи, возрождать мероприятия, укрепляющие нравственность.

Асмаев В.К. рассказал о принятии на заседании очередной 24-й сессии Законодательного собрания Камчатского края закона (№ 401 от 17 февраля 2010г. «Об Уполномоченном по правам ребёнка в Камчатском крае») на основе хартии, действующей в Европе и США (подробнее – см. на сайте, посвященном Ювенальной Юстиции).

Ювенальная Юстиция – это суд последней инстанции, и введение этого закона необходимо остановить.

В нашей стране нет закона о защите прав семьи. Несмотря на протесты населения против принятия закона о Ювенальной Юстиции, на этот год уже выделены деньги из нашего бюджета на зарплату «Уполномоченного по правам ребенка» – 1,5 млн. руб, и на зарплату специалистов, командировочные – общей суммой примерно 6 млн. руб.!

Сложно противодействовать принятию закона, когда доминирует одна – вовсе не правая – точка зрения, а голосуют все одинаково, поддерживая единственную фракцию. На тот момент счёт был таким: 42 против 2-х здравомыслящих голосов.

По поводу вакцинации В.К. Асмаев подтвердил, что ему известно много случаев осложнений после прививок, вплоть до инвалидности. В бюджете на следующий год есть статья о компенсации вреда, нанесённого прививками.

Принятие закона N 83-ФЗ, разрешающего школе зарабатывать деньги, приведёт к разрушению основ правильного образования. Образование не должно превращаться в бизнес. Вместо вложения денег в образование и создание условий для развития детей и молодёжи, государственные деньги тратятся на развлекательные проекты.

Любую из обозначенных выше тем можно развернуть, подкрепить видеорядом. Все они доказывают, что геноцид – как создание условий, подавляющих жизнеспособность народа – создаётся по всем жизненным направлениям.

Гончаров В.Д. сообщил результаты проведённого им анализа действующей на Камчатке стратегии развития здравоохранения. Содержание её сводится к двум основным аспектам:

– оптимизации количества медицинских учреждений в сельской местности;

– переводу муниципальных учреждений здравоохранения с прямого бюджетного финансирования на финансирование через фонд медицинского страхования.

В результате в посёлках и деревнях сворачиваются врачебные амбулатории. Медицинская помощь, ранее приближённая к месту жительства пациентов, отдаляется от населения. Квалифицированную диагностику и лечение жители села могут получить только в районных и краевых медучреждениях, где предоставляется исключительно платные услуги. Таким образом, бесплатная медицина заменяется платной...

Лекарства значительно подорожали, но при этом не всегда отвечают требованиям стандартов. Перевод муниципального здравоохранения на страховую медицину не обоснован ни существующими фондами, ни аппаратурой, ни наличием (а точнее – отсутствием) специалистов. Нет планов строительства новых медучреждений. Депутаты-предприниматели, участвующие в формировании на Камчатке законодательной базы, давно уже оторвались от Камчатки, зарегистрированы в других регионах и странах и не имеют конечной цели улучшение жизни населения.

Докладчик отметил, что выгода содержания укрупнённых лечебных заведений не отвечает требованиям оказания медицинской помощи сельскому населению Камчатского края. Финансируемая через фонд медицинского страхования, муниципальная медицина не выдерживает конкуренции с крупными лечебными учреждениями и объектами здравоохранения городов. А поскольку администрации всех уровней не желают решать данной проблемы, они – прямо или косвенно – участвуют в геноциде населения.

Шепетовская О.И. поделилась опытом о проведённой в октябре 2010 г. в школе №45 г. Петропавловска-Камчатского конференции по ГМО. В течение целого месяца на уроках биологии ученики зачитывали доклады. Дети подготовили презентации по ГМО, провели опрос населения, было принято обращение к президенту от имени учащихся 11 класса. Также – уже со стороны родителей – поступило предложение к фермерам и предпринимателям, чиновникам Камчатского края о контроле над ввозом продукции на полуостров.

Этот уникальный учебный проект был представлен на конкурс по программе «Интел» и занял первое место из 17 представленных, как самый актуальный на сегодняшний день.

Дети на конференции задавали естественные вопросы: почему, если ГМО наносит такой урон демографии страны, они применяются на производствах, почему эта информация замалчивается? Даже уважаемое на Камчатке предприятие «Агротек» применяет в своих изделиях соевый белок.

Проведённые в школе уроки только помогли школьникам разобраться в этом непростом вопросе и научили правильно выбирать продукты, но, к сожалению, не решили проблемы.

ГМО является биологическим видом оружия геноцида, для противодействия которому требуется предпринимать срочные меры. Поэтому участниками был создан оргкомитет для подготовки Круглого Стола по ГМО, конечной целью которого является полное освобождение Камчатского края от ГМО и признания его «Зоной, свободной от ГМО».

Яковлев А.В., участник РОД «Возрождение. Золотой Век» подчеркнул, что все вопросы, рассмотренные на Круглом Столе, обширно представлены в книгах и статьях академика Н.В. Левашова, а также в материалах РОД «Возрождение. Золотой Век». В качестве примера и метода работы паразитических сил наш соратник привёл факты изменения прошлого: когда Пётр I ввёл Юлианский календарь, на Руси уже был свой, отсчитывающий на тот момент около семи тысяч лет от Сотворения Мира в Звёздном Храме. И это не дата создания мира библейским «Богом», это дата окончания тяжёлой, масштабной войны и заключения мира с древней Аримией, т.е. Китаем!

Сокрытие правдивой информации и пропаганда ложной, искажённой картины мира – всё это является также идеологическими методами геноцида.

На круглом столе было много других выступлений, вскрывающих подоплёку действий социальных паразитов. Были высказаны конкретные предложения и обращения. Особо отметим проект председателя Общественного Движения «Против пропаганды алкоголя и табака среди детей» Казанцева В.М. Его предложение о проведении круглого стола по теме «Алкоголизация населения» было поддержано представителем ОБОО «Преображение России» Полянским Ю.В. Люди из этой благотворительной организации оказывают бесплатную помощь наркоманам, алкоголикам, освободившимся из заключения, военным, побывавшим в горячих точках, занимаются реабилитацией и лечением попавших а сети алко- и наркобизнеса, не понаслышке знают об этой большой беде нашего общества.

Не обошлось на встрече без курьёзов: как частное лицо (рекомендованное министерством общественных отношений Камчатского края!), на круглом столе присутствовал некий Соловьёв А.Н., который во время выступления докладчиков, в нарушение регламента, вставлял реплики и задавал вопросы, «освистывал» выступающих – в лучших традициях «Соловья-разбойника». Однако превратить круглый стол в балаган ему не удалось. Участники встречи возмутились таким поведением, явным желанием человека опорочить инициаторов поднятой темы – Движение «Возрождение. Золотой Век». Мнением большинства он был заклеймён, как провокатор.

Конечно, не удалось избежать в работе просчётов и ошибок. Но сам факт проведения такого масштабного по целям и задачам мероприятия на Камчатке, закладывающего первый «кирпичик» в построение по-настоящему гуманного – направленного на человека – общества, весьма ценен. Люди на встрече высказывали наболевшие проблемы и взгляды, находили среди собравшихся понимание и поддержку своей озабоченности. И самое главное – предлагали объединиться для обсуждения конкретных задач и обмена информацией, здесь же на встрече находили способы решения тех или иных вопросов. И это, нам кажется, одна из самых важных достигнутых целей Конференции.

Вопрос о признании геноцида поднят в катастрофический для России момент. Дальше замалчивать ситуацию нельзя: наш народ стоит перед лицом смертельной угрозы. Признать эту угрозу – значит, в первую очередь, понять, что есть корни и причины геноцида. Понять – что и по чьему сценарию с нами происходит, кому можно доверять, а кто – враг. Следующим шагом будет организация мер по устранению причин геноцида и поиск путей преодоления кризиса.

Возрождение русского и других народов России возможно только реальным сотрудничеством и объединением всех здравомыслящих, неравнодушных людей.

Источник – «
Великая Асия»

Десять фактов, разрывающих мозг русским

1. Державу с названием Московия царь Петр I переименовал в Россию аж в 18 веке, в 1721 году.

2. Племя Мокши назвало свою речку Москва, а перевод этого названия, с языка Мокши, звучит как «грязная вода». Слово "Москва" не переводится с каких-либо других языков мира. Слово «кремль» — татарское и обозначает укрепления на возвышенности.

З. В средние века все картографы Европы писали и проводили границу Европы по границам Руси (Русь — это территория нынешней Украины). Московия — улус, со своими финскими народами, всегда была частью Орды, и Европа справедливо относила ее к Азии.

4. Московия (Россия) платила дань Крымскому Хану (!), своему СУВЕРЕНУ и ХОЗЯИНУ, который был правопреемником Золотой Орды, вплоть до 1700 года. Царь Московии встречал крымского посла на Поклонной горе, садил его на своего коня, сам пешим, под узду, вел коня с крымским послом в Кремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени.

5. В 1610 году, в Московии на Борисе Годунове (мурза Гудун) закончилась династия Чингизидов (прямые потомки Чингисхана), и на трон возвели Алексея Кошку из финского рода Кобылы, а при венчании его на Царство церковь дала ему фамилию Романов, и сочинила легенду что он якобы прибыл из Рима править Московией.

6. Екатерина II, после оккупации последней свободной Руськой Державы — Великого Княжества Литовского (территория Беларуси) в 1795 г., своим указом велела назвать угро-финские племена Московии какими-то великороссами, а украинцев — истинных русичей (русьских) — малороссами.

7. Никто и никогда не видел оригинал договора о "воссоединении" Московии и Украины, якобы подписанного Б. Хмельницким и Царем А. Романовым.

8. Уже несколько столетий археологи Московии ищут артефакты, подтверждающие реальность Куликовской битвы, но пока безуспешно, вот только басню о победе Д. Донского над Мамаем до сих пор распевают на все голоса.

9. Псковская, Новгородская, Смоленская области России, — это бывшие славяно-русьские Княжества, и к угро-финской Московии не имели никакого отношения, покуда Московия-Орда не оккупировала их соответственно в 1462, в 1478 и в 1654 годах. А в других областях России (Московии) никогда не обитали славянские племена и народы.

10. Золотая Орда и ее дочь — Московия, — это единственные страны мира, которые держали в рабах собственный народ. Это и объясняет вечную отсталость богатой на природные ископаемые Московии от сравнительно обделенных на природные ресурсы европейских стран. Ведь эффективность работы свободных людей гораздо выше, чем рабов...


ВЕДЬма - Ведающая Мать [Просветительский]

Александр Новак, 03 июня 2012

Тех женщин, которые могут не только считывать информацию с человека либо с пространства, но и владеют энергетикой, до сих пор называют ВЕДЬмами. Иногда с опаской, но больше с восхищением. 



Слово «ВЕДЬМА» имеет древнерусский корень «вЪдъ», что связан со значениями «ведать», «знать». В санскрите «ВЕДА» означает «священное знание». То есть в древности слово «ВЕДЬМА» не имело однозначного значения, и означало женщин, которые сохраняли тайное, сакральное знание. Слово «ВЕДЬМА» сначала употреблялось в значении «та, что всё знает», откуда возникло дальнейшее «ворожея».

С ведьмами мы обычно сталкиваемся на страницах детских сказок и фэнтези, они прочно обосновались в старинных легендах и преданиях, пугают нас в мистических историях и ужасах. При слове ведьма мы представляем древнюю горбатую старуху с седыми космами и крючковатым носом, обитающую в такой же древней избе, завешенной пучками сушёных трав и лягушачьих лапок, с обязательной чёрной кошкой, смотрящей на нас из полумрака горящими глазами. И рассмеёмся, если нам скажут, что живущая по соседству с нами скромная симпатичная девушка и есть самая настоящая «ВЕДЬМА».

[ Читать дальше ]

Наркомафия дирижирует властью?

Наркомафия дирижирует властью?

Елена Любимова, 17 октября 2010

Во властных структурах и раньше было совсем не много порядочных людей, а сейчас воровство, казнокрадство и взяточничество стали у них своеобразной нормой поведения. К тому же, некоторые чиновники продались ещё и наркомафии... 



На фотоЕгор Бычков, которого пытаются погубить за успешную борьбу с наркомафией

На игле

Кирилл Бенедиктов

Процесс по делу Егора Бычкова – знаковый. Если суд встанет на сторону обвинения и даст человеку, который четыре года боролся с торговлей наркотиками в своём городе, пусть даже не двенадцать лет, пусть даже год лишения свободы, – это будет знак.

У меня был друг, который стал наркоманом. Поначалу он считал себя мистиком, интересовался изменёнными состояниями сознания, читал в оригинале Кастанеду и выращивал на подоконнике пейот. Потом начал экспериментировать с таблетками, варил смеси на основе эфедрина, сопровождая свои алхимические опыты рассуждениями о священном растении ариев соме. Закончил он, впрочем, банальным героином. У меня была знакомая девушка, которая стала наркоманкой. Её путь был короче и проще: она вышла замуж за парня, который плотно сидел на героине. Через полгода она уже колола наркотики себе в шею, потому что вены на руках «ушли».

Ещё один мой знакомый учился на врача-нарколога. Он с красным дипломом окончил медицинское училище, а потом мединститут. Он искренне хотел лечить наркоманов и алкоголиков. По роду своей деятельности он очень хорошо знал, как те или иные препараты влияют на психику человека, и в какой-то момент решил, что может принимать их без серьёзных последствий для здоровья. Возможно, из чисто научного интереса. Но сейчас он уже в третий раз лежит в клинике для тех, кого когда-то хотел лечить.

Многие из тех, с кем я обсуждал эту проблему, говорили о том, что у них есть друзья, знакомые, родственники, ставшие наркоманами. Количество наркоманов (не людей, пробовавших наркотики!) исчисляется, по данным Минздрава, сотнями тысяч, по оценкам профессионалов из Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН) – миллионами.

В городе Нижний Тагил на Урале живёт 375 тыс. человек. По официальной статистике, в этом городе насчитывается около 30 тыс. наркоманов. То есть каждый двенадцатый. Если статистику Нижнего Тагила экстраполировать на всю Россию, мы получим страшную цифру в 15 млн. человек. К счастью, это не совсем так. В разных регионах страны ситуация с наркоманией варьируется от относительно благополучной до ужасной. В Нижнем Тагиле она ужасная.

Несколько лет назад среди подростков Нижнего Тагила был популярен лозунг «кто не колется – тот лох». Героин и прочую дрянь, не особо скрываясь, продавали цыгане, проживавшие в посёлке Кушва (знаковое название: на языке древних жителей этих мест, вогулов, Кушва означает «гнилая вода»). Кстати, о цыганах. Если кто-то решит, что они упомянуты здесь в целях разжигания национальной розни, то вынужден разочаровать: профессионалам хорошо известно, что значительная доля наркотрафика в России контролируется именно цыганскими семьями. Если раньше традиционными занятиями цыган считались попрошайничество и гадание, то теперь к ним прибавилась ещё и продажа наркотиков. Вообще в наркобизнесе существует нечто вроде «разделения труда» по национальному признаку, но это тема для отдельного исследования. Для нашей темы важно, что цыгане на Урале – это основные дилеры наркомафии. Соответственно, места их компактного проживания – главные источники наркотической дряни.

И вот в 2006 году в городе появился фонд «Город без наркотиков», который возглавил восемнадцатилетний парень Егор Бычков. Спортсмен, боксёр. Человек, для которого слова «здоровый образ жизни» были не пустым звуком. Подтолкнуло Бычкова к созданию фонда знакомство с
Евгением Ройзманом – человеком, который активно и успешно борется с наркомафией на Урале уже одиннадцать лет.

Отступление: екатеринбургский прецедент

В 1999 году екатеринбургский бизнесмен Евгений Ройзман с друзьями основали первый в стране фонд «
Город без наркотиков». Поначалу враги фонда пытались представить его филиалом известного ОПС «Уралмаш», но это было, конечно, не так. Когда в 2003 году на «Город без наркотиков» жёстко наехал екатеринбургский РУБОП, могущественный глава «Уралмаша» Александр Хабаров не сделал ничего, чтобы помочь фонду. ОПС «Уралмаш» давно не существует, Хабаров в 2005 г. был найден повешенным в камере СИЗО, а бывшая зона влияния «уралмашевцев» поделена между кавказскими преступными группировками. Все группы и организации, так или иначе связанные с «Уралмашем», оказались разгромленными или серьёзно ослабленными, в то время, как «Город без наркотиков» растёт и крепнет, несмотря на все усилия наркоторговцев и их покровителей из правоохранительных органов.

Это отступление понадобилось мне, чтобы показать: коррумпированной власти всегда выгодно представить своих противников «бандитами» и связать их с криминалом. Между тем, «Город без наркотиков» был, по сути, восстанием жителей Екатеринбурга против наркоторговцев. Ведь у простых, не облечённых властью граждан, тоже есть свои интересы. Они, например, не хотят, чтобы их дети садились на иглу, ценой своей жизни увеличивая сверхдоходы наркобарыг. Не хотят, чтобы милиция и прокуратура, которые должны с наркоторговцами бороться, «крышевали» их за мзду малую (хотя, судя по конкретным делам, не такую уж и малую). Беда только в том, что простые граждане, как правило, не организованы. Сидят на кухнях, жалуются друг другу на жизнь, мечтают: эх, всю бы эту наркомафию извести под корень! А наркомафия тем временем продаёт героин их детям, дети становятся наркоманами и превращают в ад не только свою жизнь, но и жизнь своих близких.

Но это всё до поры. Стоит появиться инициативной группе, которая готова вступить в реальную борьбу с наркомафией, граждане начинают шевелиться. Так было с фондом в Екатеринбурге. Когда Ройзман с друзьями опубликовали номер пейджера, на который можно было сбрасывать информацию о торговле наркотиками, то в течение только одного месяца на него пришло две тысячи шестьсот восемь сообщений (это было в 1999 году; на сегодняшний момент таких сообщений больше шестидесяти тысяч). При этом достоверность информации превышает 80%. Это, так сказать, нижний уровень общественной поддержки: номер пейджера набрать несложно, а персональной ответственности – никакой.

Но это ещё не восстание. Восстание – это когда сотни человек выходят на улицы по призыву борцов с наркомафией. Когда понимают, что вместе они – сила. И тогда сами собой исчезают нерешительность и страх перед коррумпированной властью. В Екатеринбурге Ройзману и его друзьям удалось вывести на митинг против наркоторговли несколько тысяч человек. После этого стало ясно, что как бы ни пытались очернить фонд средства массовой информации, мощная общественная поддержка ему гарантирована.

Так было и в Нижнем Тагиле. Когда Егор Бычков с друзьями организовал первую массовую акцию своего фонда, его поддержали сотни людей. Если быть точным, то сто пятьдесят. Эти сто пятьдесят человек приехали в цыганский посёлок Кушва, то самое место, откуда расползались наркотики по Нижнему Тагилу. Стучались в дома цыган-наркоторговцев и требовали, чтобы те прекратили свой преступный бизнес. Никакого нарушения законности, всё исключительно мирно. Но наркоторговцы запаниковали.

Этой акцией нижнетагильский фонд «Город без наркотиков» громко заявил о себе. А затем началась конкретная работа.

Противостояние

И в Екатеринбурге, и в Нижнем Тагиле такая работа построена по одному принципу: оперативники фонда вычисляют торговцев наркотиками, информацию об этом передают в ГУВД, ФСБ, ФСКН, и вместе с сотрудниками этих органов ездят на задержания. Контролируют весь процесс от начала до конца, обращая особое внимание на то, чтобы задержанные не были тут же отпущены следователями. Такое, к сожалению, случается, и довольно часто. Но сотрудники фондов держат руку на пульсе, сообщая обо всех подобных случаях в Управление Генпрокуратуры РФ по Уральскому федеральному округу и – для подстраховки – в СМИ.

Нижнетагильский фонд сразу же нажил себе влиятельных врагов в местном отделении Госнаркоконтроля. Это было связано с громким делом начальника второго отделения нижнетагильского УФСНК подполковника Олега Кравченко. Отдел Кравченко активно «боролся» с наркомафией, задерживая в год... трёх-четырёх торговавших наркотой цыган. Это притом, что в одной только Кушве таких наркоторговцев были десятки, и их имена и адреса были прекрасно известны Кравченко и его сотрудникам. Такая «эффективность» требовала хоть каких-то объяснений. И в какой-то момент новое руководство Госнаркоконтроля по Свердловской области этих объяснений потребовало.

В Нижнетагильском ГНК начались внутренние проверки. У Кравченко в машине был обнаружен героин. Кравченко отстранили от работы и попросили тихо уйти из наркополиции. На том бы, возможно, всё и кончилось, но Егор Бычков и его товарищи стали посылать запросы в окружную прокуратуру, собирали пресс-конференции, всячески привлекая внимание общественности к делу Кравченко. В результате, проверки в нижнетагильском ГНК возобновились, и через несколько недель его руководитель Александр Кокшаров вместе со своим заместителем Сергеем Шутовым и старшим уполномоченным Сергеем Тарасовым «ушли на пенсию». (Пенсионеру Тарасову незадолго до этого исполнилось 27 лет.)

А фонд Бычкова продолжал свою работу. И за первый же год его существования смертность от наркотиков в Нижнем Тагиле сократилась в два раза. В два раза!

Начались аресты цыган-наркоторговцев. И не просто аресты: сотрудники фонда не давали развалить дела на стадии следствия, доводили их до суда. В период с 2006 по 2008 год фондом совместно с правоохранительными органами было проведено более двухсот операций против торговцев наркотиками. По бизнес-интересам тагильской наркомафии был нанесён чувствительный удар.

Что делает мафия в таких случаях? Мафия отвечает.

В голливудских фильмах к герою-одиночке, борющемуся против коррумпированной системы, подсылают наемного убийцу. В популярном в позднесоветское время итальянском телесериале «Спрут» мафия натравливала на доблестного комиссара Каттани своего прикормленного адвоката Терразини.

Уральской мафии не потребовалось тратиться ни на киллеров, ни на продажных адвокатов. В 2008 году Егором Бычковым занялась нижнетагильская прокуратура.

Здесь необходимо остановиться и сделать необходимое пояснение.

Несмотря на то, что мало кто сомневается в заказном характере дела, возбуждённого против Егора Бычкова и его сотрудников, никаких доказательств этому, разумеется, не существует. Поэтому я не стану утверждать, что тагильские наркоторговцы пришли в прокуратуру и заплатили большие деньги за то, чтобы Егора Бычкова вместе с его фондом в городе больше не было. Единственное, что можно утверждать наверняка: действия прокуратуры удивительным образом сыграли на руку наркоторговцам, которым Егор Бычков очень мешал.

К деятельности фонда формально прицепиться было нельзя: все операции проводились совместно с правоохранительными органами, строго в рамках закона. Гражданское общество, ничего не поделаешь.

Но потом Егор Бычков вместе со священником Геннадием Ведерниковым организовал на территории церковного прихода в посёлке Северный реабилитационный центр для наркоманов. И автоматически подставился под удар.

Центр

Что такое реабилитационный центр? Это такое место, где человеку помогают освободиться от наркотической зависимости без применения лекарств. Ведь, согласно закону «О наркотических средствах и психотропных веществах», медикаментозным лечением наркоманов имеют право заниматься лишь государственные учреждения. На долю частных учреждений (включая частные клиники) остаются так называемые «реабилитационные услуги»: психотерапия и общее укрепление организма.

Говоря проще, реабилитационный центр – это место, где наркоманы «переламываются». Сделать это довольно сложно. Ведь наркоман в состоянии наркотического голодания, а тем более ломки не в состоянии думать ни о чём, кроме как о новой дозе. Поэтому редко какой наркоман даёт согласие на пребывание в реабилитационном центре: за него это, как правило, делают родственники.

Но российское законодательство запрещает принудительное лечение больных наркоманией. Законопроект, предусматривавший введение такого принудлечения для наркоманов и алкоголиков, похоронен в недрах Госдумы, похоже, что та же судьба ожидает законопроект о внесении изменений в Федеральный закон «О наркотических средствах и психотропных веществах». Суть последнего заключается в том, что несовершеннолетним больным наркоманией наркологическая помощь может оказываться как по их просьбе или с их согласия, так и без таковых (но с обязательным согласием их родителей). Хотя бы несовершеннолетним! Но даже такой половинчатый закон встречает жёсткое противодействие как со стороны правозащитников (как же! Возврат к тоталитарному обществу!), так и со стороны могущественных лоббистов наркобизнеса.

Между тем, «гуманный» закон в данном случае защищает права наркоманов (то есть людей неадекватных и общественно опасных), но попирает права законопослушных граждан (их близких)…

Родители тагильских наркоманов приходили в фонд Егора Бычкова и умоляли о помощи. Они платили деньги за то, чтобы их детей вылечили. Пять-шесть тысяч рублей. Стоимость реабилитации наркомана в частной клинике варьируется от десяти до пятнадцати тысяч долларов. Ясно, что Егор не намеревался озолотиться на реабилитационном центре. Тех денег, которые платили в кассу центра, едва-едва хватало на то, чтобы пациентов кормить.

В некоторых случаях наркоманы приходили в центр сами. В других случаях сотрудники фонда приезжали к наркоману домой и увозили его в реабилитационный центр. Силой. Наверное, это нехорошо. Наверное, это нарушение прав человека, когда приезжают крепкие ребята, скручивают человеку руки за спиной и увозят лечиться. Но только в том случае, если это человек, а не наркоман.

Наркоман – это всё-таки не совсем человек. И в биологическом смысле (у него другой обмен веществ), и в психологическом. Если общество согласно с тем, что убийц, насильников и воров надо изолировать, оно не должно лицемерно делать исключение для наркоманов. Потому что для наркомана ни убийство, ни насилие, ни кража не являются табу. Хорошо, давайте считать их больными. Но – общественно опасными больными. Наркоманов не нужно жалеть, их нужно лечить. И если наркоман не хочет лечиться сам, его нужно лечить насильно.

Егору Бычкову и отцу Геннадию удалось вылечить в своём центре сорок человек. Больше им вылечить не дали.

Как только Егор Бычков и отец Геннадий открыли реабилитационный центр, на них посыпались прокурорские и милицейские проверки, инспекции администрации города, лавина публикаций в официальных тагильских СМИ. В ходе этих проверок от находившихся на реабилитации наркоманов были получены заявления о недобровольном их нахождении в центре. Как это делалось? Элементарно. Находящегося в состоянии ломки наркомана спрашивали: – Ты хочешь продолжать реабилитацию? Или хочешь на свободу (читай – продолжать колоться). Догадаться, что ответит наркоман, было нетрудно.

На основании этих заявлений против Бычкова было заведено уголовное дело. И в один прекрасный день на допросе в прокуратуре Дзержинского района ему был поставлен ультиматум: либо до вечера ребцентр закрывается, либо «закрывают» самого Егора. И Егор сдался. А кто бы не сдался в его ситуации? Центр закрыли, всех наркоманов развезли по домам. Родственникам наркоманов идти стало некуда.

Но это было только начало. Прокуратура взялась за дело всерьёз. В 2009 году начался судебный процесс против Егора Бычкова и двух его сотрудников – Александра Васякина и Виталия Пагина. Их обвинили в похищении людей (не забудем, что они увозили наркоманов в ребцентр с согласия и по просьбе их родственников), незаконном лишении свободы, жестоком обращении с находившимися на реабилитации (истязание и побои). Процесс тянулся больше года, и подошёл к своему завершению этой осенью. Судья должна огласить приговор 6 октября.

А теперь самое главное. Прокурор Дзержинского района Нижнего Тагила Светлана Кузнецова потребовала для Егора Бычкова наказания в виде 12 лет лишения свободы…

Чудовище

Главная вина Бычкова и его друзей состоит в том, что они открыто бросили вызов коррумпированной системе. В том же Нижнем Тагиле существуют негосударственные реабилитационные центры, принадлежащие различным сектам. В некоторых из них люди удерживаются месяцами, при этом их родственники платят куда большие деньги, чем платили родители наркоманов, обращавшихся к Бычкову. И если наркоманы выходят из таких центров излечившимися от своей зависимости, это объясняется тем, что эта зависимость замещается другой, психологической (проще говоря, происходит зомбирование). Однако прокуратура такими центрами почему-то не занимается. Почему?

Возможно, потому, что они так или иначе встроены в коррумпированную систему. А фонд и центр Бычкова (так же, как и «Город без наркотиков» Ройзмана) возникли и существуют помимо этой системы.

Наркоторговцы платят продажным ментам и следователям, сектанты отстегивают прокурорам, финансовые потоки отлажены и приносят доход всем, инкорпорированным в систему. А организации, подобные «Городу без наркотиков» не платят никому и ни у кого не берут взяток. Они существуют сами по себе, они – реальная форма народного сопротивления коррупции и беспределу власти. И поэтому они опасны.

Сейчас сопротивление наркомафии в Нижнем Тагиле разгромлено. Фонд прекратил свою работу, реабилитационный центр уничтожен. Сам Егор Бычков сказал в своем последнем слове на суде: «Безусловной победой прокуратуры является то, что я больше никогда не буду заниматься реабилитацией наркоманов. С уверенностью заявляю, что реабилитационного центра фонда «Город без наркотиков» в Тагиле не будет никогда. Потому что мне хватило за последние два года ощутить на себе всю мощь государственной машины по борьбе с гражданскими инициативами».

Кто остался в выигрыше? Наркомафия и государство.

Наркоторговцы могут продолжать заниматься своим бизнесом, не опасаясь, что какие-нибудь неподкупные энтузиасты начнут ставить им палки в колеса. Государство в корне задавило опасный прецедент – создание гражданского института по контролю за своими функциями. Функциями, которые оно – государство – исполняет из рук вон плохо или не исполняет вообще.

Процесс по делу Егора Бычкова – знаковый. Если суд встанет на сторону обвинения и даст человеку, который четыре года боролся с торговлей наркотиками в своем городе, пусть даже не двенадцать лет, пусть даже год лишения свободы, это будет знак. Государственные органы и наркомафия заодно, по крайней мере, в Нижнем Тагиле.

Если Бычкова и его сотрудников оправдают, это тоже будет знак. Знак того, что не всё ещё потеряно. Что даже в коррумпированной системе есть честные люди, которые понимают, что остановить наползающую на страну катастрофу важнее, чем соблюсти чьи-то финансовые интересы...

Источник

Переоцінка духовної вартості

                       

                   Найбільше в світі щастя для людини-пізнати  Правду, зрозуміти причини нашого роз'єднання з Цілим, віднайти в собі святиню гордості за свій народ в ім'я Любові. Та правда в Небі одна - віра предків і молитва рідною мовою.         У давні часи на нашій землі жили щасливі і високодуховні люди,які ще тоді не називали себе рідновірами тому що інакшої віри ніж віра у Рідних Богів не було. Вони жили у гармонії з природою, зі своєю душею, з цілим Всесвітом. І правили ними Волхви.           Язичеська (від слова язики, тобто народ) віра вийшла з душі народу. Мала розум, талант (дари Божі) і вдачу Українця-Русича. У ній велич національного духа незалежного, у ній пломенів високий рівень національної свідомости, звеличувалися гідність, сила, краса й подвиги богатирів. У ній були визначені суспільні й родинні правила життя. Вона нагромаджувалася, розкорінювалася і з волі Божої вдосконалювалася впродовж тисячоліть. І в епоху Трипільської культури вже була Вірою розвиненою. Про це свідчать найстародавніші книги Світу «Веди». Безсмертна душа українця, його духовна життєтворча символіка збереглася, на щастя, в багатющій скарбниці пам'яті народу України - в різноманітних святах та обрядах, на ритуальному посуді та писанках, в повір'ях, казках та прикметах, в народній магії та ворожбі, у вишиванці та іграх. Обрядові свята: Коляда, Водоосвячення (Водоосвітлення), Щедрик, Обрітенська неділя, Стрітення (зустріч Весни), Веснянки, Клітчальна неділя, Купайла, Зажинки, Обжинки та інші. Це була сильна, внутрішньо міцно викраяна релігія, висока, красива і тому являлася страшним ворогом для християнства. Наші предки серед багатьох Богів мали свій шлях до розуміння єдиного володаря Всесвіту. Бо хіба людина не може спілкуватися з Богом безпосередньо? Шкода що цей шлях був варварськи поруйнований князем Володимиром в 988 році, як про те свідчить Нестор-літописець". Велю завтра  хрестити, а хто не прийде на ріку багатий чи убогий, робітник чи чернь людська, буде моїм ворогом." А ті, що відмовлятимуться, "будуть позбавленні майна і покарані смертю". Разом з християнською вірою, яка була справжнім геноцидом нашого народу, Україна-Русь отримала духовне рабство.

[ Читать дальше ]

Цікаво знати...



Як вважаєте скільки років залишилося до цього?

7%, 1 голос

53%, 8 голосів

20%, 3 голоси

20%, 3 голоси
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Интересные факты о выражениях.«Сирота казанская»

.
Откуда взялось выражение «сирота казанская»?
-
После взятия Казани Иван Грозный, желая привязать к себе местную аристократию, награждал добровольно являвшихся к нему высокопоставленных татар. Многие из них, чтобы получить богатые подарки, притворялись сильно пострадавшими от войны. Отсюда появилось выражение «сирота казанская».
*

Источник: rus.1september.ru