хочу сюди!
 

Ирина

35 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 35-45 років

Замітки з міткою «из интернета»

Весела історія

Прочитав в коментарях на Вікімапії веселу історію. Хоча, герою розповіді, мабуть, було невесело.

В одній військовій частині зламався локатор. Для ремонту направили солдата. Він заліз всередину локатора, усунув неполадку. Повідомив, що відремонтував, але чомусь не виліз. Можливо, самостійно вибратись із нього неможливо. А офіцери чи то забули, що залишили солдата всередині, чи подумали, що він вже в казармі — і включили установку. І все нічого — от тільки обертається локатор швидко: за 2 секунди робить повний оберт.

Після такої центрифуги солдат вижив. Але, коли вибрався з локатора, обматюкав усіх триповерховим матом.

Заурядный болван в мантии




Его всю жизнь судьба миловала. О таких говорят - фартовый.
Третий раз избрался во власть. И с каждым разом на выборах все легче и легче. Почему? Мих. Мих. (как называют многие, его знающие) всегда уверен сколько и кому занести. Этому научился еще с детства, когда, будучи в школе второгодником и круглым двоечником, вымаливал "тройку" у учителей сельской школы за десяток яиц и кусок сала.

В 93-м, после избрания его ректором Института культуры, что само по-себе, в то время, было сенсацией, после "защиты докторской" в Ленинграде(!), после его раскрутки, как "певца" и "бизнесмена", о Поплавском стали говорить, что он может все.
А еще, "Юный орэл" большой бабник и это качество записываю ему, как достоинство. Потому, что нередко крутил рОманы с девочками - дочками высоких сановников, которые часто помогали ему в карьерном и светском росте.

Однако, время вносит свои коррективы и под час непредсказуемые даже для местечковой звезды бескультурья и интриг.

Новость, облетевшая все украинские СМИ меня абсолютно не удивляет, а Михаила Поплавского не пугает. Он всегда останется на плаву.
А дело вот в чем. Вчера Аккредитационная комиссия при МОН аннулировала лицензию Частного высшего учебного заведения "Киевский университет культуры", основателями которого являются ректор Михаил Поплавский с сыном Александром. Поплавский много лет зарабатывал на схеме с "клоном" государственного университета культуры, платно обучая студентов в своем частном вузе. Ничего не понятно? Сейчас поясню.
Схема проста, как бычьи яйца в сметане, приготовленные самим Поплавским (да, он и это умеет).
Согласно этой схеме, Поплавский, будучи ректором нацуниверситета культуры, создал свой частный ВУЗ с фактически таким же названием - Частное высшее учебное заведение "Киевский университет культуры", известный как КУК. Его основателем стало ООО "Укрконцерт", основателями которого, в свою очередь, сам Поплавский с сыном Александром.
Студенты первые три курса числились в КУКе, за что платили немалые деньги. Однако по факту обучение проходило на базе государственного ВУЗа. То есть из-за такой схемы "настоящий" университет культуры ежегодно недополучал десятки миллионов, которые зарабатывал Поплавский.
А вы думаете: откуда эти дома под Киевом, дорогущие квартиры любовницам-студенткам, ресторанный бизнес, яхты и пр.?

Подробности скандальной истории в этом маленьком видео Громадського ТВ (кстати, и здесь не обошлось без политиканства). О похождениях сельского начальника клуба знали все, но делу дали оборот только потому, что в предыдущих выборах в парламент Мих. Мих. шел от Партии Регионов.

Мишаню давно над было раскуркулить. Но мне не нравится половинчатая позиция: объявлено о значительных миллионных финансовых потерях государства, а уголовного дела нет.

И не будет! Миша знает всегда. кому и сколько занести.

Украинский народ — самый старший брат

Восточные славяне, ассимилируя туземные и неприметные народы, получали вторую жизнь. Таким же путем образовался и русский народ: от слияния живой воды (славянской) и мертвой воды (угро-финской) , в результате чего получилась стойкая к суровому климату и невзгодам этническая общность. Таким же образом другие славяне (кривичи, древляне, радимичи) впитали в себя балтский (литовско-латышский) этнос, образовав белорусский народ. Поляне, дулебы и анты, соединившись со скифо-сарматским и частично с готским субстратом, «обратились» украинским народом. 

В итоге русский народ оказался исторически самым младшим, хотя и многочисленным. Белорусский народ оказался средним. Связь между белорусским городом Туров, столицей Турово-Пинского княжества, и легендарным Туром, средним сыном Траэтаона, не кажется случайной. Украинский народ — безусловно, самый старший из восточных славян. Столица Киевского княжества — город Киев (Киява) — этимологически связана с легендарными царями-кейанидами. " 

Летописный киевский князь Кий (VIII век н. э. ) в своем имени несет титул «кей» («владыка» , «господин» — в «Шахнаме») , Мидийский царь Кияксар, прадед Кира Великого, как и Менучехр, унаследовал по линии своей матери мидийский престол, имеет в своем имени тот же титул Кей (Кий).

10 правил эгоиста (с)...



1. Если хочешь, чтобы что-то было сделано хорошо, — сделай это сам.

2. Если не хочешь, чтобы твои секреты знали все, их не должен знать никто.

3. Если твои слова могут быть неправильно истолкованы, лучше промолчи.

4. Если ты чего-то боишься — об этом должен знать только ты. Для других ты железный.

5. Если тебя окружают дураки — дело в тебе.

6. Если ты дурак — ещё не поздно всё исправить.

7. Не стоит навязывать своё мнение идиотам, важнее знать, что ты прав.

8. Надеяться — глупо. Ставь цели и иди вперёд.

9. Сделал ошибку? Разбейся в лепёшку, но не повтори!

10. Жизнь — игра. Так установи ее правила!


Согласны ли вы с этими правилами?

Или может стоит что-то добавить? smile

Светлого настроения!

(с)

(с)

(с)

(с)

(с)

(с)

(с)

(с)

(с)

Просто чудесные фотографии, жаль не знаю кто автор...

Мы тратим жизнь на пустяки...

Мы тратим жизнь на пустяки, дешевый звон монет...
Мы кружим, словно мотыльки, едва увидев свет...
Летим стремительно туда, где нас никто не ждет...
Желая счастья, как всегда, томимся у ворот...

Все меньше шансов на успех, все больше тянет в дом...
И радость от простых утех давно уже в былом...
Шальные, смелые мечты все реже вдаль зовут...
А годы тусклой суеты идут... идут... идут...

И все же мы чего-то ждем от завтрашнего дня,
Откладывая на потом тепло и свет огня.
Живем несбыточной мечтой о сказке впереди...
Теряем веру и покой в надежде обрести...

А жизнь - идет. Идет сейчас. Не завтра, не вчера,
А каждый миг и каждый час, с утра и до утра..!
Жить ожиданием - просто грех! Ведь истина - в простом:
Жить - для себя, а не для всех! Сейчас, а не потом!


  

Не верьте, девчата, мужчинам в инете.

Не верьте, девчата, мужчинам в инете. 
У них есть и жены, и взрослые дети. 
Им по пол-года не платят зарплату, 
Cидят за инетом в трусах по колено и дурят вам, бедные, мозг офигенно. 
Стандартом послания всем отсылая: 
-Ты самая — самая лучшая, Зая!

Как в СССР секса не было ;)

Поражает странное и, может быть, даже уникальное качество нашего народа: все обо всём всё знают, но официально как бы даже ни о чём и не слышали.

Помните, как говорили мы в прежние времена: одни делают вид, что платят, другие делают вид, что работают.

 В магазинах шаром покати, в холодильниках есть всё.

Секса в СССР нет, но дети рождаются…

В СССР секса нет! — крылатая фраза, источником которой послужило высказывание Людмилы Николаевны Ивановой — одной из участниц телемоста Ленинград-Бостон, записанного 28 июня и вышедшего в эфир 17 июля 1986 года. Существует несколько версий того, что именно она сказала…

В 1986 году телеведущие Владимир Познер и Фил Донахью организовали один из первых советско-американских телемостов, который режиссировал Владимир Мукусев.

В ходе общения американская участница телемоста задала вопрос: ...У нас в телерекламе всё крутится вокруг секса. Есть ли у вас такая телереклама?

Советская участница, Людмила Николаевна Иванова (в то время — администратор гостиницы «Ленинград» и представительница общественной организации «Комитет советских женщин») ответила: “

Ну, секса у нас нет. Мы категорически против этого”.

После этого аудитория рассмеялась, и какая-то из советских участниц уточнила: Секс у нас есть, у нас нет рекламы!

В обиход вошла искажённая и вырванная из контекста часть фразы: «В СССР секса нет», не говорится уже о том, что у этой фразы было и продолжение: «…на телевидении».

 Запомнилась, тем не менее, только первая часть.

«В СССР секса нет». Эти слова, вырезанные из выступления советской женщины на передаче «Телемост» Владимира Познера, стали, пожалуй, единственным «историческим источником», по которому сегодня судят о сексуальной политике Советского Союза.

 

 ПионЭры сексуальной революции.

С точки зрения социологии «сексуальная революция» – это вовсе не обилие эротических сюжетов на ТВ или общедоступность порнографии в интернете,а процесс, когда отношения между полами освобождаются от давления экономическойзависимости, реакционной морали, государственного принуждения. И в этом процессе,как это ни странно прозвучит сейчас, СССР был пионером, далеко обогнав Западную Европу и Северную Америку.

Страной, где «не было секса», можно смело назвать Российскую Империю до 1917 года.Основным авторитетом по вопросам половой жизни здесь была Церковь с ее представлениемо греховности любых отношений мужчины и женщины (не говоря уже о гомосексуализме),кроме отношений в браке с целью зачатия ребенка. 

Тот же стереотип был закреплен в законодательстве Империи, по которому жена законодательно ставилась в подчиненное мужу положение:«Жена обязана повиноваться мужу своему как главе семьи, пребывать к нему в любви, почтении и послушании, оказывать ему угождение и привязанность как хозяйка дома»– гласили законы государства Романовых. И это не доброе пожелание, а прямая обязанность,за неисполнение которой жена могла подвергнуться наказанию.

Детям приходилось еще туже. «Власть родительская распространяется на детей обоего пола и всякого возраста» – гласил закон. Если же строптивое чадо упорно отказывалось «почитать отца своего», то родители могли упечь его в каталажку.

 Да-да, это не ошибка, не просто поставить в угол или выпороть, а посадить в тюрьму.

 Норма эта распространялась и на взрослых детей, у которых еще нет своей семьи. 

Вот соответствующая выдержка из законодательного уложения:«Родители, для исправления детей строптивых и неповинующихся, имеют право употреблять домашние исправительные меры. В случае же безуспешности сих мер в родительской власти:1) детей обоего пола, не состоящих в государственной службе, за упорное неповиновение родительской власти, развратную жизнь и другие явные пороки заключать в тюрьму;2) приносить на них жалобы в судебные установления.

За упорное неповиновение родительской власти, за развратную жизнь и другие явные пороки дети по требованию родителей без особого судебного следствия подвергаются тюремному заключению на срок от 2 до 4 месяцев. 

В этом случае родители вправе увеличивать продолжительность тюремного заключения по своему усмотрению или объявлять о вступлении наказания в силу».

Естественно, что ни о каком праве на аборт, который Церковь до сих пор считает «детоубийством», для женщин и речи не могло быть. Конечно, женщины-дворянки или богатые горожанки могли воспользоваться соответствующими недешевыми услугами частнопрактикующих врачей, но для подавляющего большинства никаких средств для прерывания нежелательной беременности не существовало. Если не брать в расчет бабок-повитух, от рук которых каждый год гибли сотни, если не тысячи, девушек.

«…так же просто, как выпить стакан воды»

Приход к власти большевиков радикально изменил ситуацию. Несмотря на неразбериху революционного времени, новая власть почти через месяц после переворота занялась реформой брачносемейного законодательства. 

Двумя декретами за подписью Ленина от 19 и 20 декабря 1917 года упразднялись прежние законы о семье. Теперь муж лишался права на руководство семьей, а женщине предоставлялась полная материальная самостоятельность.

Брак признавался «свободным союзом» равноправных людей, а обязательства мужчины и женщины, зарегистрировавших свои отношения или просто живущих вместе - уравнивались.Женщине впервые предоставлялось право на свободный выбор имени, места жительства и гражданства.

Государство больше не решало вопроса о расторжении брака, также как и не нужно было представлять никаких оснований для развода, для этого теперь было достаточно желания одного из партнеров. Сексуальные отношения, в которые один из партнеров вступал вне брака,отныне «не преследовались».

Отмена прежних ограничений привела к тотальному сексуальному раскрепощению молодежи,нечто подобное этому можно было наблюдать только на Западе времен «молодежной революции» 1960-х годов. Одна за другой возникали молодежные коммуны, в которых комсомольцы и комсомолки жили общей хозяйственной и половой жизнью.

Появилась даже теория, обосновывающая новые отношения. Соратница Ленина и член ЦК партии Александра Колонтай писала, что заняться любовью при социализме будет так же просто, как «выпить стакан воды».

Впрочем, теория «стакана воды» нравилась далеко не всем. 

Сам Ленин, который по собственному признанию, «менее всего был мрачным аскетом», выступил в качестве ее противника.«Конечно, жажда требует удовлетворения, – говорил вождь большевиков. – Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ?»
Сексуальная проблематика всерьез обсуждалась на страницах партийной прессы.
«Каждый комсомолец, каждый рабфаковец и вообще любой зеленый юнец может и имеет право реализовать свое половое влечение.
По каким-то непонятным причинам это считается непреложным законом, – сетовала в середине 1920-х главная партийная газета «Правда». - Каждая комсомолка, каждая рабфаковка или другая учащаяся, на которую пал выбор того или иного парня, должна быть покорна ему, иначе она “мещанка” и не заслуживает звания пролетарской студентки».
Однако, подобная свобода нравов затронула в 1920-е лишь узкий слой городской интеллигенции и рабочих, но практически никак не распространялась на сельское большинство населения, продолжавшее жить «законом, данным Адамом и Евой».
  В 1930-е индустриальная модернизация страны переместила миллионы людей из деревни в город, а коллективизация начала процесс переноса городских нравов и привычек на село.
В результате произошло некое нивелирование сексуальной сферы, – «передовиков» осадили, «отстающих» подтянули, был достигнут «средний уровень» сексуальной свободы, тем не менее, более высокий, чем во все еще консервативных странах Европы.

(с)

Аджика


- Елизавета Михайловна, а вы когда булочки лопаете, вы их аджикой мажете?
- Зачем же, Виталий Евгеньевич? Они же сладкие! Говорите глупостей…
- Ну от чего же глупостей? Вы, Елизавета Михайловна, сначала попробуйте, а уж потом говорите.
- Ах, отвяжитесь Виталий Евгеньевич. Ни чего я пробовать не буду.

[ Читать дальше ]

Мы...........

Мы от скуки маемся, мы вслепую судим,
не любя встречаемся, не встречаясь любим.
Мы молчим из гордости, говорим из мести.
Мы обходим пропасти и дурные вести.
Мы как дети прячемся, мы как звери злимся.
Не любя встречаемся, а любить боимся...
(с)
Сторінки:
1
2
3
попередня
наступна