Сжимая рукоять двери могучей,
одна стою у храма тишины.
Я много раз бывала невезучей,
что жаждала уйти в ины миры.

Но веткою весенней распускалась
и ароматом опьяняла дух,
и все куда-то в жизни порывалась,
и попадала часто снова в круг -
в круг замкнутых дверей от сотен храмов,
в которых ожидал эмоций шквал,
разглаживающий рубцы от шрамов,
ломабщий крылаты локти вал...

Я перед выбором стояла, глядя шоком
на целей ряд, на перспектив раскрас.
По сторону иную за порогом
молчала и любовь со мной в сей час...


ФОТО:   Интернет.
КОЛЛАЖ:   Ива Квитка.
МУЗЫКА:   Rasto - "Дорога на эшафот".

В один из последних теплых, осенних уик-эндов я побывал в Святогорской лавре.


[ Читать дальше ]

[ Читати далі ]

Однажды ученик спросил у своего учителя: "Учитель, окружающий мир несет человеку благо или несчастье?"
"Давай я лучше тебе расскажу историю" - сказал тот.

"Давным давно жил шах, и решил он построить замок, полный чудес.

И
сделал он в этом замке зал, в котором все стены, пол и потолок были
обклеяны зеркалами. А стены там были устроены таким образом, что если
кто-то вслух скажет "кто тут?", то тут же услышит "кто тут?" "кто тут?"
"кто тут?"

Однажды в зал забежала собака и в изумлении застыла
посередине - целая свора собак окружила её со всех сторон, сверху и
снизу. Собака, на всякий случай, оскалила зубы; и все отражения
ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно
залаяла. Эхо повторило её лай.

Собака лаяла всё громче. Эхо не
отставало. Собака металась туда сюда, кусая воздух, её отражения тоже
носились вокруг, щёлкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.

В зале не было никого, кто бы мог причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".

-
Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла
сам по себе. Он безразличен к человеку. Всё происходящее вокруг нас
есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний,
поступков. Мир - это большое зеркало."

Что посеешь - то и пожнешь.... в 30, в 60 и в 100 крат...

Заходим в Храм, И ставим свечи... В висках стучит от тишины.... Здесь все равны... Тут души лечат, Которые, увы, больны... Мы просим счастья, Просим силы... Пока горит наш огонёк... Надеемся и верим в чудо, Найдя укромный уголок. Где наших слез никто не видит. Да и скрывать их нет нужды. Здесь все равны... Тут души лечат,Которые, увы, больны....

Храм Гігантського дракона, Таїланд

Священики, ініціатори відродження історії подільського православ’я, відновили на теренах Вінницької єпархії Української Православної Церкви особливе богослужіння — «Чин моління за святі ікони».

Унікальність цього священнодійства полягає в тому, що віряни у цей день приносять до храму Божого найшановніші в родинах ікони, які освячують по певному Чину та окроплюють святою водою. Потому, усі присутні підходять один до одного із вітанням «Христос посеред нас – і є, і буде!», по черзі прикладаючись до усіх священних образів.

Як розповів керівник історичного відділу Вінницької єпархії єрей Назарій Давидовський, священнодійство є унікальним для усієї повноти Православної Церкви.

Чин було написано у далекому в 1922 році архиєпископом Вінницьким Інокентієм (Тихоновим), на той час єромонахом Інокентієм, насельником Олександро-Невської лаври м. Санкт-Петербург та затверджено митрополитом Петроградським Веніамином (Казанським), який, як і владика Інокентій, нині є священномучеником.

Сенсом богослужіння, за словами о. Назарія, є бажання архиєпископа Інокентія відновити в свідомості людей благоговійне, шанобливе ставлення не лише до церковних ікон, а й до наших домашніх, які часто нашою неуважністю та недбайливим ставленням зневажаються та профануються.

Звершити богослужіння вдалося лічені рази в декількох храмах м. Санкт-Петербурга, доки хвиля репресій не понівечила долю владики Інокентія.

І ось 94 роки по тому, під час підготовки матеріалів щодо канонізації Вінницьких святих, єрей Назарій Давидовський випадково віднайшов книгу Сергія Зегжди «Олександро-Невське Братство», в якій, окрім житія владики Інокентія та інших насельників монастиря, містився рукопис цього особливого чину. Священику вдалося поспілкуватися з автором книги в останні дні його життя та отримати живі спогади про мученицьке життя священиків того часу та їх духовні подвиги.  http://risu.org.ua/ua/index/exclusive/holidays_and_customs/62864/

  Войти в храм не так легко — дело не в том, чтобы войти в любое место и сказать, что вошёл в храм. Твоё тело может войти в храм, но как насчет ума? Можешь ли ты сказать с уверенностью, где твой ум будет в следующее мгновение? А если твой ум вошёл в храм, стоит ли заботиться о том, в храме ли тело?
  Ум, нашедший вход в храм, внезапно открывает, что со всех сторон окружён храмом, и теперь невозможно выйти из храма.