хочу сюда!
 

Наталия

44 года, рак, познакомится с парнем в возрасте 35-55 лет

Заметки с меткой «алчевск»

Совладелец «ИСД» Олег Мкртчян арестован в Москве

Украинско-российский бизнесмен Олег Мкртчян арестован Басманным судом Москвы до 5 апреля по обвинению в мошенничестве в особо крупном размере.

На Украине Мкртчян известен прежде всего как совладелец холдинга «Индустриальный союз Донбасса» и партнер несостоявшегося «майданного» губернатора Донецкой области Сергея Таруты. В России самым известным проектом Мкртчяна был футбольный клуб «Кубань» (Краснодар), который бизнесмен отказался финансировать после начала боевых действий на Донбассе в 2014 году. В Краснодарском крае Мкртчян считался человеком, вхожим в близкое окружение бывшего губернатора Александра Ткачева, ныне министра сельского хозяйства РФ. Еще одним футбольным клубом — ереванской командой «Бананц» — Мкртчян владел в Армении

Далее http://alchevskpravoslavniy.ru/forum/viewtopic.php?f=104&t=15785&p=33981#p33981

Немного мистики

Вы, наверное, заметили, что с момента начала российской оккупации, когда идеи так называемого "русского мира" начали насаждать на Донбассе силой оружия, именно Алчевск стал одним из проблемных для захватчиков городов.

Здесь оккупанты погрязли в распрях и занимаются самоуничтожением.

Под аэропортом долгое время утилизировали недалеких боевиков, люмпенов, а в Алчевске утилизируют идейных, которые помимо грабежей и убийств еще и в Новороссию верят. Речь не только о главарях, гибнут и рядовые боевики-идеалисты.

Все эти идейные при других обстоятельствах могли бы стать более продвинутыми лидерами захваченного региона - получше убогих захарченков, пушилиных или совсем уж ублюдочных гиви с моторолками.

Но идейных притягивает Алчевск, а в Алчевске их ждут распри и смерть. Как будто над городом висит какое-то проклятье.

Конечно, есть рациональное объяснение - Кремль согнал в одно место непокорных и убирает по очереди. Но есть и мистическое объяснение неудач русскомирных захватчиков на Донбассе.

Дело в том, что Алчевск - очень особенный город.

1. На фото основатели Алчевска, семья промышленников Алчевских.


[ Читать дальше ]

Митинг 5 марта в Алчевске.

Что интересно, руководство города решило провести в том же месте, но на час раньше свой митинг. Митинг - против войны. Вначале выступали представители городских и общественных организаций. Они пространно и радостно поздравляли женщин с наступающим праздником, а затем заверяли митингующих в том, что никто не хочет войны, крыши будут перекрыты, и в том, что мы все встречаемся в магазинах. Люди изредка скандировали «Россия», иногда освистывали «ораторов» и совсем не поддерживали мирные настроения выступавших.


Кстати, в отличии от субботнего, незаконного, митинга на этом российских флагов не было. Люди все равно скандировали "Россия! Россия!" Но флагов не было. То ли их увезли в Луганск самые активные, то ли милиционеры убедительно попросили убрать - не знаю. Возможно, потому, что пропустил начало. Но, отличия были, не только в этом. У ступенек, являвшихся импровизированной сценой, появилась цепочка из... эээ... «молодых людей, негласно используемых в политических целях в качестве наёмников...». Эти ребята старались не допускать до сцены людей, которым, судя по всему, было отказано в праве выступить. Получалось плохо.


После выступлений официальных лиц, организаторы «мирного» митинга снисходительно позволили выступить желающим из народа. Стало веселее. Лозунги от: «Давайте жить дружно!» и «Крыши не останутся не перекрытыми!» сменились на требования не признавать самозванцев в Киеве легитимной властью, не отчислять бюджетные средства в Киев, на призывы к России, помочь в наведении порядка. Снова, как и в субботу, за женщину вступились митингующие, не позволив отобрать микрофон. Понравилось. Решили собираться почаще.


Товарищи, заправлявшие «броневичком», те же , что и в субботу, так же подло завершили митинг, зачитав резолюцию, имевшую с реальными требованиями лишь одно совпадение: требование о референдуме. После такого завершения многие остались. Обсуждали, пытались требовать у организаторов правдивой резолюции, и, не получив ответов, пошли к горисполкому. Милиция и ти... эээ... молодые люди с зелеными повязками, бегом устремились к крыльцу, опередив людей, заняли оборону. Митингующие же требовали мэра, справедливости и возможно - перекрыть крыши. Власти города изредка отбрехивались, из - за спин своих защитников, а после и вовсе ушли, оставив людей остывать, а скорее, даже, мерзнуть у крыльца.


Воцерковители Донбасса. Протоиерей Александр Устименко

Статья про нашего благочинного.Написано всё верно. Алчевск любит своего благочинного. Сейчас ни одно мероприятие в Алчевске, будь-то открытие магазина, нового офиса, запуска нового цеха на метзаводе не происходит без о.Александра.

  Вы когда-нибудь задумывались над тем, какими словами рассказать о Боге металлургу, шахтеру или крановщице электромостового крана в горячем цеху? Когда условия труда — тяжелые, быт — не намного легче, будущее — до самой пенсии предсказуемо, а дальнейшее, после пенсии, часто бывает невыносимо коротким. «Зла людям не делаю, Бога не трогаю, пусть и Он меня не трогает» — и слух легко выключается на все предлагаемые вами богословские формулы.

Тем удивительнее для меня общаться с людьми, для которых благовествование в наших промышленных регионах — главное в жизни служение.

Вот поэтому, будучи в Алчевске, на интервью с тамошним благочинным — известным священником, членом большой династии священнослужителей отцом Александром Устименко я шла с огромным интересом.

Что известно о нем? Родом из Западной Украины, один из двенадцати детей и пятый сын  

в большой семье, из которой почти все братья сейчас — протоиереи и благочинные на Донбассе. Восстановил из руин Николаевскую церковь в металлургическом Алчевске, с нуля построил Свято-Георгиевский храмовый комплекс там же. Возглавляет Алчевское благочиние в Луганской епархии. Служит здесь более 20 лет.

Для промышленного города, половину горизонта которого занимает металлургический комбинат, Георгиевский храм в самом центре стал настоящим венцом, украшением. И не только архитектурным. В Алчевске редкость увидеть целыми скамейки или детские площадки, а на территории церкви есть и то, и другое. А еще — небольшой зверинец, пруд со студенческой часовней на берегу, воскресная школа, а точнее — православный учебно-просветительский центр. При Благочинии действуют четыре интернет-сайта, по средам ведутся беседы для взрослых о православии, а в духовной лечебнице «Прибавление ума» опытные педагоги проводят коррекционно-развивающие занятия с детьми-инвалидами и дают консультации родителям этих деток.

Через дорогу напротив силами отца Александра вырастает духовно-просветительский центр с домовым «детским» Владимирским храмом – ворота в ворота две святыни встретятся, когда подойдет к завершению строительство.

А главное — в Георгиевском храме есть люди, община, в которую объединены те самые шахтеры, металлурги и крановщицы электромостовых кранов в горячем цеху.

О том, как удается приводить их в Церковь, какими словами получается говорить с ними о Боге, а также о том, как он сам пришел в храм и почему решил стать священником, протоиерей Александр УСТИМЕНКО рассказал в интервью «Православию в Украине».

«Из семи братьев Устименко шесть стали священниками. Все пять сестер замужем за священнослужителями»

– Отец Александр, очень многие знают фамилию Устименко — по делам, по построенным храмам здесь, в Алчевске, в других городах Луганской и соседней Донецкой областей. А можете рассказать подробней о Вашей семье? Сколько вас, детей, и какие самые яркие воспоминания остались из детства?

– Можно сказать, что нам повезло, потому что мы родились в православной семье. Отец был простым рабочим, мама тоже. Во все воскресные и праздничные дни отец ходил в храм и всегда брал нас с собой. И сколько я помню — хотелось нам, маленьким, вставать на службу или нет (где-то загулялись вечером), с утра он нас будил, и мы в любом случае шли в церковь.

Впоследствии отец пел на клиросе, позже стал священнослужителем.

Наша семья жила в Ровенской области в селе Гвоздов, недалеко от Корца с его знаменитым Свято-Троицким женским монастырем. Наш приход — во имя святых бессребреников Космы и Дамиана, но в воскресные дни отец постоянно ходил в монастырь на вечерню с акафистом Божьей Матери. И мы тоже всегда ходили с ним на богослужения вечером и в праздники.

Мы знаем, как наша страна жила в 1970-х годах, не каждый кушал то, что хотел… А у нас семья была большая: 7 сыновей и 5 дочерей. Не скажу, что мы жили очень бедно, но, тем не менее, люди жили и получше. Осенью, помню, иногда приходилось ходить в сандалиях, а не в туфлях, было холодно… Летом ходили босиком. С одной стороны, в селе так и было принято, но с другой, – не сравнить с тем, как сейчас.

В школе из-за того, что мы были верующие, нас дразнили. Но так как семья у нас была большая, и мы имели авторитет и силу — и моральную, и физическую, то могли за себя постоять.

На летних каникулах мы трудились в монастыре, помогали по стройке и на других работах. Какую-то даже копейку зарабатывали…

Старшие братья учились в Одесской духовной семинарии — оттуда и узнали о семье Устименко. А потом уже отец переехал служить на Донбасс, в город Мариуполь. Пришел сюда из Одесской семинарии и мой старший брат, за ним – младшие.

Я сразу после 10-го класса уехал иподьяконом в Тверскую епархию к ныне почившему митрополиту Алексию (Коноплеву).

Конечно, очень хотелось быть священнослужителем, особенно в молодые годы. Был иподьяконом, затем женился, рукоположился и по семейным обстоятельствам из Твери перешел служить в Луганск дьяконом.

– Вы так запросто говорите: служил иподьяконом, женился, рукоположился… А не возникало ли у Вас, у братьев мыслей о другом пути? Всё-таки, то было непростое для Церкви время.

– За братьев отвечать не буду, но думаю, и у них на 90% было желание стать священнослужителями.

Мой брат-близнец, отец Григорий, служит в Ровеньках Луганской епархии. Помню, когда он только пришел после армии, отец говорил ему, мол, давай поступай в семинарию, а он отвечал, что хочет побыть «на гражданке», чуть ли не таксистом тогда работал. Но потом всё-таки поступил в семинарию и, думаю, не жалел и не жалеет о том по нынешний день.

– Как Вы думаете, почему дети решают стать священниками? Известно ведь, что религиозное не по разуму воспитание, как, например, по воспоминаниям Чехова в семье его родителей, иногда приводит к тому, что дети вообще отходят от Церкви.

–– Хочу подчеркнуть, что мы родились в семье верующей, а не в семье священника. Наверное, есть какая-то разница. Потому что, действительно, приходится слышать, что не всегда дети священников идут по стопам родителей.

В нашей семье в плане веры насилия никакого не было. Наоборот, с нашей стороны, у нас с братьями было большое стремление к Церкви, желание послужить Богу.

Конечно, все мы недостойны такого великого звания, как священство, — я всегда говорю об этом с кандидатами на рукоположение — как благочинному, мне приходится их представлять. Но у меня, кроме желания, было еще и такое убеждение: если не я, то кто? Кому-то нужно эту ношу нести. И если среда, воспитание позволяют, и Господь благословляет, то я — с радостью.

– На Ваш взгляд, что конкретно в верующей семье способствует тому, что дети органично, с любовью входят в православную среду, находят здесь свое место?

– Скажу, что было самое существенное в нашем случае.

У нас дома практически всегда утреннее и вечернее молитвенные правила мы читали все вместе. Отец всех собирал, и мы, каждый поочередно, прочитывали молитву за молитвой. Утром не всегда получалось всем вместе, потому что кто-то мог раньше уйти на работу или в школу, а вот вечером – всегда. И этот факт больше всего из детства запомнился.

И сегодня, когда мы приезжаем к родителям, уже сами в сане, семейные, всегда — вечерние и утренние молитвы читаем вместе. Вот это важно.

Потом, отец всегда рассказывал какие-то библейские истории. Читал нам Священное Писание, Псалтирь. Сейчас в наших семьях не всегда так получается… Но для меня это на всю жизнь осталось таким живым примером совместной домашней молитвы, настоящей домашней церкви.

Страницы: 1 2

о1 июля 2012 г. митрополит Иоанникий прибыл в Алчевск

о1  июля 2012 г.  высокопреосвященнейший Иоанникий, митрополит Луганский и Алчевский, совершил архипастырский визит в г.Алчевск.

По прибытию, Владыка Иоанникий сразу направился в кафедральный свято-Николаевский собор, где совершил освящение куполов

для Православного Духовно-просветительского Центра для детей, семьи и молодежи.

Затем митрополит Иоанникий, Луганский и Алчевский возглавил Божественную Литургию в храме мччч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в сослужении клириков г. Луганска и Алчевского благочиния.

Владыка Иоанникий, митрополит Луганский и Алчевский совершил освящение куполов

Православного Духовно-просветительского Центра для детей, семьи и молодежи

В Православном учебно-просветительском Центре установили купала

05/04/2012 года в Православном учебно-просветительском Центре г. Алчевска установили купола<

05/04/2012 года в Православном учебно-просветительском Центре г. Алчевска был отслужили молебен на начало всякого благого дела на установку куполов.

Молебен перед установкой куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

Молебен перед установкой куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи

Установка куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

Установка куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

Установка куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

Установка куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

Установка куполов и креста в Православном-Учебно-Просветительском Центре Молодежи г. Алчевска

По окончании установки куполов и крестов в Свято-Георгиевском храме был отслужен благодарственный молебен.

Православный-Учебно-Просветительский Центр Молодежи г. Алчевска

Православный-Учебно-Просветительский Центр Молодежи г. Алчевска

Православный-Учебно-Просветительский Центр Молодежи г. Алчевска

Окажите финансовую поддержку будущему Центру, выбрав любой из нижеперечисленных способов, который окажется для Вас наиболее удобным.

 Почтовым переводом через «УкрПочту»

 Реквизиты для безналичного перечисления

Центр в своей работе стремиться создать условия для гармоничного духовного развития, оказания социально-психологической помощи детям-инвалидам и их семьям, привития основополагающих принципов нравственности (доброты, честности, желания заботиться о ближнем, укрепления семейных уз, любви к детям и уважения к старшим), приобщения молодого поколения к истокам народной духовности, возвращения православных ценностей.Подробно о том, какие направления работы планируются организовать в Центре, Вы можете ознакомиться Здесь

3 июня 20011 года в Алчевске встретили икону святителя Николая

3 июня 20011 года в Алчевске встретили икону святителя Николая с иконами храмов Алчевского благочиния


Встречать икону пришли клирики Алчевского благочиния и жители г. Алчевска и Перевальского района Луганской области.

Икона освещена в г. Бари на мощах святителя Николая, была с паломниками на святой горе Афон

В честь иконы святителя Николая с иконами храмов Алчевского благочиния состоялся крестный ход


З Днем Конституції УКРАЇНА !!!



 

Шановні колеги,

співвітчизники, іноземні Українці та всі хто в душі

відчуває себе хача б трохи Українцем !!!

 

Сердечно вітаю вас із Днем Конституції України !!!

 

28 червня 1996 року увійшло в новітню історію нашої держави 

як День великого загальнонаціонального консенсусу,

верховенства національних інтересів над швидкоплинною політичною кон’юнктурою.

 

 Прийнята цього дня нова Конституція суверенної України втілила досягнення

вітчизняної й світової Конституційної науки  та практики Конституційного будівництва,

викристалізувала національну ідею, відобразила ментальність,

 волю та прагнення Українського Народу до власної Національної Державності.

 

Бажаю Вам в цей урочистий День щоб повсюди панував світлий настрій,

міцніє почуття гордості за свою Країну, за її Основний Закон,

що гарантує втілення мрій і сподівань на краще й благополучне життя у власній Державі.

 

Та хоча в багатьох співвітчизників почуття оптимізму

вистачає лише на останки віри у світле майбутнє, сподіваюсь що ми, 

а саме молодь,

втілимо у життя всі позитивні сподівання на нашу

 СЛАВНУ й ГАРНУ НЕНЄЧКУ УКРАЇНУ !!!

 

З СВЯТОМ Вас Вільмошановні УКРАЇНЦІ !!!

 

Окремо бажаю здоров'я міцного щастття, радості, всіх благ Життєвих,

світлого неба над головою й здійснення мрій.

 

З ДНЕМ КОНСТИТУЦІЇ ВАС !!!

Финалистка КФ «СЕМЬЯ РОССИИ»-жительница Алчевска

Финалистом КФ «СЕМЬЯ РОССИИ», победительницей в номинации рассказы-эссе, стала жительница Алчевска Елизавета ДьяченкоВ этом году, финалисткой КФ, победительницей в номинации рассказы-эссе, стала жительница  г.Алчевска, руководитель Духовной лечебницы «Прибавление ума», Дьяченко Элеонора Валерьевна (Елизавета).

Под Первосвятительским покровом с 2004 года, в г.Костроме, проводится Всероссийский кинофестиваль короткометражных фильмов «СЕМЬЯ РОССИИ». Цели и задачи КФ актуальны в свете духовно-нравственного оздоровления семьи и общества, через популяризацию традиционных духовно-нравственных ценностей, посредством кино- , фото- , печатных и Интернет-ресурсов. Подробнее...

налистом КФ «СЕМЬЯ РОССИИ», победительницей в номинации рассказы

Финалистом КФ «СЕМЬЯ РОССИИ», победительницей в номинации рассказы-эссе, стала жительница Алчевска Елизавета ДьяченкоВ этом году, финалисткой КФ, победительницей в номинации рассказы-эссе, стала жительница  г.Алчевска, руководитель Духовной лечебницы «Прибавление ума», Дьяченко Элеонора Валерьевна (Елизавета).

Под Первосвятительским покровом с 2004 года, в г.Костроме, проводится Всероссийский кинофестиваль короткометражных фильмов «СЕМЬЯ РОССИИ». Цели и задачи КФ актуальны в свете духовно-нравственного оздоровления семьи и общества, через популяризацию традиционных духовно-нравственных ценностей, посредством кино- , фото- , печатных и Интернет-ресурсов. Подробнее...

Страницы:
1
2
предыдущая
следующая