Обувь наступившего сезона поражает своей яркостью и необычностью. Один из главных трендов, предложенных дизайнерами в этом сезоне – активный декор подошвы. Танкетка, платформа и каблуки летней обуви богато украшены цветами, звёздами, абстрактными фигурами и прочими элементами. Посмотрим на самые красивые модели наступившего сезона.

Dolce & Gabbana. Украсили высокую платформу изогнутой формы цветами, плетёными прутьями, колокольчиками и экзотическими птицами. Изюминка коллекции – верх и подошва разных оттенков и принтов.

[ Читать дальше ]

После развала Советского Союза на неокрепшие умы наших соотечественников обрушился целый шквал неологизмов и просто зарубежных терминов. Слова «лейбл», «брэнд», «франшиза» и так далее одновременно пугали старшее поколение своей неприкрытой буржуазностью и манили молодых и предприимчивых экс-комсомольцев, как дикаря манят цветные картинки привезённых туристами журналов.

Украинцы, да и вообще все «советы» быстро научились ориентироваться в условиях рыночной экономики и рекламной диктатуры. Вчерашние челноки превратились во вполне легальных предпринимателей, лидеры комсомола в лидеров многочисленных демократических партий. Вот именно на особенностях работы демократических партий и объединений хотелось бы остановиться подробнее, чтобы все могли убедиться в схожести механизмов появления на рынке новых коммерческих торговых марок и рождением политических проектов в нашей стране.

Двумя первыми «торговыми марками» под которыми выпустили не один десяток политиков украинского масштаба стал Народный Рух Украины и, конечно же, Коммунистическая партия Украины. Брэнды первой марки были призваны удовлетворить возрастающую потребность населения в национальном самоопределении и противопоставлении себя всему остальному миру. Такие себе политические Yodgi Yamamoto для Украины.

Работу же Коммунистической партии можно сравнить со старым добрым Pierre Cardin – их продукция априори считалась устаревшей и у молодых украинцев ассоциировалась с запахом нафталина, однако в экспертной среде никто не смел усомниться в высоком качестве их продукции, при всей внешней неброскости.

Гегемонию же двух первых брэндов украинской политики нарушило желание правительственной верхушки Украины опираться на политическую силу, которая бы была лишена идеологических крайностей и являла собой проводника идей исполнительной власти в парламенте. Так появились НДП Национально-демократическая партия) и СДПУ(о) (Социал-демократическая партия Украины объединённая, политические аналоги респектабельных марок PRADA и BRIONI. Среди простого населения эти силы вызывали одновременно и ненависть к недоступному для них уровню жизни и почтение, с которым слуга относится к своему господину. В общем, дальнейшее существование этих партий/брэндов могло быть оправдано лишь желанием власть имущих пользоваться их продукцией класса «де-люкс», но никак не могло опираться на любовь и поддержку народных масс.

С развитием украинской демократии, политические маркетологи увидели дальнейший курс распространения политики среди народа не в создании безликих марок/партий, которые могли бы дать, а могли бы и не дать стране популярные брэнды/политиков. И тогда начался период персонификации политических сил в ущерб идеологическим принципам. Так бывает, когда за броским именем звезды Голливуда скрывается продукция довольно посредственного качества: вспомним линии одежды Jennifer Lopez или Madonna. Чем вам не ПСПУ и Блок Тимошенко? По крайней мере, по числу рекламных бордов, с которых продают себя избирателям эти политические силы во время выборов, такие партии мало чем отличаются от марки белья или сантехники.

Практически к каждой политической партии Украины можно подобрать торговый аналог, однако вся эта «игра в ассоциации» имела одну вполне реальную цель. Украинский избиратель должен помнить, что, отдавая свой голос на очередных выборах на основе визуальных предпочтений или телевизионной рекламы, он ничем не отличается от постоянного клиента телемагазина, который массово и за последние деньги скупает совершенно ненужные вещи. Последующее чувство разочарования и в том и другом случае одинаково.                                                                       globalist.org.ua

- носят черный узкий галстук с белой рубашкой
- одевают жилетку от костюма на футболку с принтом
- носят узкие джинсы
- с темными брюками одевают белый пояс
- подтягивают до локтя рукава пиджака
- закатывают рукава рубашки
- могут под костюм одеть кеды

А все потому, что я сама люблю так же одеваться))))

Торжественные прически же для больших праздников, они более сложные, хотя их можно самостоятельно сделать домашних условиях, но лучше выполнить их в салонах. Теперь мы наведем самые популярные и наиболее распространенные следующие стили женских причесок.
Стили коротких причесок фото.....

---

Вы создадите больше

[ [more=more] ]

История платья бэби-долл начался в 1956 году, когда на экраны вышел фильм Элиа Казана «Куколка». Практически неизвестная на тот момент актриса Кэррол Бейкер исполнила роль инфантильной девушки, которая скучает в обществе престарелого мужа. В одной из сцен героиня Бейкер появляется в очень коротком соблазнительном пеньюаре, демонстрирующем её хорошую фигуру и стройные ножки. Именно он стал символом трогательной невинности, которую воплощала собой девушка.

Дизайнеры тут же подхватили новое веяние и стали выпускать мини-платья с завышенной линией талии и пышной юбкой, копирующие знаменитый пеньюар Кэррол. Они пользовались огромной популярностью, причём не только среди юных девушек, но и среди женщин постарше, чья фигура была далека от идеала.

[ Читать дальше ]

Зачем останавливаться на "Only Lady" подумало руководство Lamborghini и предложило виденье мужской обуви под своей торговой маркой, тем самым восстановив справедливость по отношению к Нам мужчинам! Ведь как же так !? для женщин Lamborghini обувь выпустила, а те кто воистину настоящий ценитель данной марки, тоесть мы мужчины, остались босиком... Дизайн кроссовок разрабатывал опять же Тим Купер (Он же творец Туфель...который между прочим, работает на Subaru), взяв за основу, конечно же, Lamborghini Reventon. Обувь получила не только имя эксклюзивного спорткара, но внешний вид максимально напоминающий кузов авто, с прямыми, острыми гранями и тупым носком. Кроссовки как и туфли также планируется выполнять из тех же материалов что используют в отделке салонов Lamborghini, дорогая кожа и карбоновые вставки! О том пойдут ли они в серию опять таки руководство компании отмалчиваецо, хотя эта обувь может иметь весьма не плохой успех !

P.S.

С моей непреодолимой любовью к кроссовкам PUMA линеек Ferrari и Ducati

 фотка этих кроссовок вешаеца на доску "Нуу очинь хочеца, а значит надо", рядом с фоткой туфлей вышеупомянутого Автоконцерна, повешенной ранее моей Зайкой...)

Как национальный костюм и самобытные приемы его декора находят выход в культуру XXI столетия.
На съемках в Саранске.
Национальный
костюм - красноречивое повествование о народе, его истории, психологии,
идеале, душе. Многосложный красочный мордовский народный костюм - это
вклад народов эрзи и мокши в мировую художественную культуру.

Войдя
в анналы истории мордвы как уникальное явление, национальный костюм и
самобытные приемы его декора находят выход в культуру XXI столетия.
Необычайная красочность, эмоциональная насыщенность национального
костюма обладают той притягательной мощью, которая привлекает художников
декоративно-прикладного искусства и модельеров, являясь неиссякаемым
источником творческого вдохновения.

Смелостью художественного
замысла, новаторским решением отмечены работы выпускников Саранского
художественного училища им. Ф. В. Сычкова. Для молодых мастеров
национальная традиция становится ключом к созданию современной модели.
Принципы народного моделирования проявляются в особенностях кроя,
конструкциях элементов, расположении декора новой современной вещи.
Эмоционально-образная сторона доминирует в творческом процессе, большое
внимание уделяется ручной отделке, разнообразным традиционным приемам
украшения костюма, орнаментации деталей. В этом взаимодействии народных
традиций и современности воплощена благородная задача - показать
богатство и разнообразие национального костюма, сохранить различные
техники и технологии мордовского народного искусства (вышивки, низания и
шитья бисером, плетения и аппликации). Поиск художественных принципов,
оригинальных форм заставляет молодых мастеров изучать локальные
особенности народного костюма, выявлять и творчески переосмысливать
историко-художественное наследие.

Моделирование одежды - одно из
потенциальных направлений возрождения традиционных видов народного
декоративно-прикладного искусства и перспективный путь формирования и
утверждения самобытного национального направления в современной
культуре.

Молодежное платье с воротником по мотивам эрзянской вышивки Пензенской губ.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Сценический костюм по мотивам эрзянской вышивки Самарской губ.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Сценический костюм по мотивам эрзянской вышивки Самарской губ.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Молодежное платье с нагрудным и поясным украшением по мотивам мокшанской вышивки Зубово-Полянского района Республики Мордовия.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Молодежный комплект по мотивам мокшанской вышивки.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Женский ансамбль с сумкой по мотивам мокшанской вышивки Зубово-Полянского района Республики Мордовия.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Брючный ансамбль с поясом но мотивам мокшанской вышивки Зубово-Полянского района Республики Мордовия.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Брючный ансамбль с пулаем по мотивам эрзянской вышивки Пензенской губ.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Молодежное платье с капюшоном по мотивам вышивки финно-угорских народов.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Брючный ансамбль с шарфом и палантином по мотивам мокшанской вышивки Зубово-Поляиского района Республики Мордовия.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Брючный ансамбль с шарфом и палантином по мотивам мокшанской вышивки Зубово-Поляиского района Республики Мордовия.
Саранское художественное училище им. Ф. В. Сычкова.

Из книги Народный костюм Пензенской губернии конца XIX – начала XX века












источник: http://www.perunica.ru