І хай кожен сам собі зробить висновки...
- 23.08.11, 00:57
Нарив статтю... Зробив висновок, що це про мене... Тільки не можу тепер зрозуміти, в якому контексті це мене стосується.
Нарив статтю... Зробив висновок, що це про мене... Тільки не можу тепер зрозуміти, в якому контексті це мене стосується.
Вокруг меня - стадо разноцветных хомячков
Иногда я дововариваюсь о встрече в метро, и прихожу минут на 15 раньше. Выбираю место у стенки, где я никому не мешаю, становлюсь и жду, рассматриваю бегущую на работу/домой/по делам толпу людей. Особенно интересно место внизу эскалатора на Майдане, на коротком переходе на Крещатик.
Вокруг меня - стадо толпа разноцветных идущих хомячков
Смотрю в толпу, смотрю в одну точку, иногда останавливая свой взгляд на одном лице. Я не могу окинуть взглядом всех людей, что находятся рядом со мной, когда на станцию прибывает поезд, вы идете почти касаясь соседа сбоку рукой, дыша в затылок соседу спереди, ощущая своим затылком дыхание соседа сзади, вас около 20 рядом со мной, и каждую секунду вы меняетесь. Мой мозг воспринимает вас как разноцветную мешанину, выдергивая из общей толпы отдельные элементы. Легче становится в промежутках между прибытиями поездов, люди идут редко, в паре-тройке метров друг от друга.
Вокруг меня - отдельно идущие разноцветные хомячки
Вам легче. Ваше внимание приковывают явления, которые противоречат вашему движению, движению вашей толпы. Я - яркий тому пример. Я стою. Вы идете. Я стою, расслаблено, на лице полуулыбка, моя поза и выражение лица говорят о том что я не озаобчен тем, чтобы первым вскочить на эскалатор, который привезет вас наверх на треть секунды раньше соседа справа. Я не озабочен тем, что вам на пятки будет наступать неприятный сосед сзади.
Вокруг меня - толпа разноцветных хомячков, озабоченных близким соседством с другими разноцветными хомячками
Я расскажу вам о вас. Я расскажу вам как я вас вижу. Мне достаточно остановить на вас взгляд и я все пойму. И сразу все о вас буду знать. Все. А если я неправ - никто не узнает правды, наши взгляды разминутся и вас унесет толпа разноцветных хомячков.
Вокруг меня - толпа стадо разноцветных хомячков, которые ждут, чтобы я о них рассказал
Совесть - это ошейник для человека.
Человек с ней не рождается, её старательно прививают. Рождается ребёнок, как известно, бессовестным. И до какого-то юного возраста растёт, не зная чувства вины. Ну а родители, стремясь управлять своим отпрыском, это чувство вины ребёнку старательно прививают. Делается прививка совести довольно просто. Допустим, ребёнок погрыз ножку у обеденного стола, и стол стал выглядеть обшарпанным. Как родители поступят с ребёнком? Просто молча поставят в угол? Скорее всего, нет. Родители начнут ребёнка "стыдить". И будут мучить его нотациями и нравоучениями, пока ребёнок не поймёт, что он поступил нехорошо, и грызть ножки у столов -- недостойное занятие для порядочного ребёнка. Родителям провинившегося ребёнка, по большому счёту, наплевать и на раненый стол, и на оправдания ребёнка. Главная их задача -- чтобы ребёнок почувствовал себя виноватым. Тогда у родителей появляется надежда, что следующий раз ребёнок воздержится от очередного гнусного поступка, так как испугается угрызений совести. Так вот. Если достаточно активно стыдить и винить детей, они становятся вполне управляемыми. Ну а тот орган, через который осуществляется управление, принято называть "совестью". Казалось бы -- что здесь страшного? Что же плохого в том, чтобы всем нам прививают совесть? Дело в том, что совестливым человеком несложно управлять. Манипулятор произносит одну из следующих фраз: "Василий, ты нам очень нужен. Поработай ещё два часа". "Василий, у меня нет денег на лекарства. Одолжи мне триста рублей". "Василий, Гиви попал в беду. Надо помочь его матери". И Василий, как послушная марионетка, работает, даёт деньги или бросает все свои дела и идёт помогать незнакомым людям.
Совесть отнимает свободу. Человек с совестью не является свободным, так как не может делать того, что хочет. Каждый его поступок должен быть предварительно одобрен маленьким судьёй в мозгу. Совесть часто приводит к формированию у человека чувства вины. А вот чувство вины наносит человеку глубочайший вред. Чувство вины, в отличие от чувства ответственности, нереалистично, неконкретно, размыто. Оно жестоко и несправедливо, лишает человека уверенности в себе, снижает самооценку. Приносит ощущение тяжести и боли, вызывает дискомфорт, напряженность, страхи, растерянность разочарование, уныние, пессимизм, тоску. Вина опустошает и отнимает энергию, обессиливает, уменьшает активность человека. Проще говоря, совесть можно сравнить с прожорливой гирей, привязанной к ноге человека, которая мешает ему жить и сосёт из него жизненные соки. Перейдём к практической части. Чем опасен для нас именно интеллигент-проповедник? В первую очередь тем, что он может повлиять на наши решения. "Маша, собралась в Турцию? А ты подумала, что станет с ребятами за время твоего отсутствия? У тебя есть совесть?". "Коля, хочешь расширить свой бизнес? А как тебе кусок мяса полезет в горло, когда в Сомали негры голодают?". "Инга, надела короткую юбку? А ведь тётя Лиза умерла всего восемь месяцев назад! У тебя такая короткая память?". Подобного рода манипуляции настолько распространены, что каждый из нас может легко продолжить этот список. Кстати, ставлю три против одного, Вы возмутитесь -- какое право я имею ставить знак равенства между манипуляторами и интеллигентами? Есть ведь люди и необразованные, и бессовестные, которые всячески пытаются использовать других в своих гнусных целях? Дело в том, господа, что только интеллигенты совершенно искренни, когда говорят о совести. И в этом-то и заключается их опасность для общества. Одно дело, когда к нашей совести взывает краснорожий от обжорства чиновник с липкими волосатыми руками. И совсем другое дело, когда к нашей совести взывает академик бессребреник с седой окладистой бородой и горящими глазами. Разный, совсем разный эффект будет у этих призывов. Было бы большой ошибкой полагать, что интеллигенты -- это забитые жизнью подленькие твари, которые заботятся о своих личных интересах, прикрываясь высокими словами. На самом деле, это совсем не так. Не станет настоящий интеллигент набивать себе карманы ворованной мелочью, даже если и будет полностью уверен, что его не поймают. Увы, когда интеллигент говорит про совесть, он в большинстве случаев говорит то, что думает. Скажу больше. Именно интеллигенты, в широком смысле этого слова, и являются "совестью нации". Когда какая-нибудь гипотетическая неграмотная фасовщица стыдит и поучает свою внучку, она ничего не выдумывает сама. Фасовщица пользуется готовыми стыдилками, которые заготовили для неё Достоевский, Гоголь и Гумилёв.
полная статья и ещё статья
Вспомнился старый детский музыкальный фильм - "Выше радуги" Г.Э. Юнгвальд-Хилькевич. Незатейливый сюжет веселая композиция, а главное много прекрасных песен Леонида Дербенева и Юрия Чернавского. Не хочется заниматься копипастом, вот нашел статью об этом замечательном фильме и несколько видеоклипов.
Это самый мой любимый сюжет этого фильма
Где же это доброе, разумное, вечное?