Вот в предидущей заметке моей, мне прокомментировали , что фильм "Осенний марафон" мало кто видел из жителей I.UA.
Спорить не буду просто хочется узнать насколько хорошо мы знаем советский кинематограф.
Давайте используем все тот же принцып, что и в детской игре "Города", недавно Голубка использовала этот прием в отношении песен.
Значит я пишу название фильма и на какую букву оно закончиться на ту следующий пользователь пишет название. Если последние Ы, Ь или Э смотрим предидущую буковку. Внимание ПИШЕМ ТОЛЬКО СОВЕТСКИЕ ФИЛЬМЫ.
И так поехали.
Поёт Михай Волонтир - Нас не нужно жалеть, х.ф. Цыган, муз.В. Зубков, сл. С. Гудзенко
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Мы пред нашим комбатом, как пред господом богом, чисты.
На живых порыжели от крови и глины шинели,
на могилах у мертвых расцвели голубые цветы.
Расцвели и опали... Проходит четвертая осень.
Наши матери плачут, и ровесницы молча грустят.
Мы не знали любви, не изведали счастья ремесел,
нам досталась на долю нелегкая участь солдат.
У погодков моих ни стихов, ни любви, ни покоя -
только сила и зависть. А когда мы вернемся с войны,
все долюбим сполна и напишем, ровесник, такое,
что отцами-солдатами будут гордится сыны.
Ну, а кто не вернется? Кому долюбить не придется?
Ну, а кто в сорок первом первою пулей сражен?
Зарыдает ровесница, мать на пороге забьется,-
у погодков моих ни стихов, ни покоя, ни жен.
Кто вернется - долюбит? Нет! Сердца на это не хватит,
и не надо погибшим, чтоб живые любили за них.
Нет мужчины в семье - нет детей, нет хозяина в хате.
Разве горю такому помогут рыданья живых?
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.
Кто в атаку ходил, кто делился последним куском,
Тот поймет эту правду,- она к нам в окопы и щели
приходила поспорить ворчливым, охрипшим баском.
Пусть живые запомнят, и пусть поколения знают
эту взятую с боем суровую правду солдат.
И твои костыли, и смертельная рана сквозная,
и могилы над Волгой, где тысячи юных лежат,-
это наша судьба, это с ней мы ругались и пели,
подымались в атаку и рвали над Бугом мосты.
...Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели,
Мы пред нашей Россией и в трудное время чисты.
А когда мы вернемся,- а мы возвратимся с победой,
все, как черти, упрямы, как люди, живучи и злы,-
пусть нам пива наварят и мяса нажарят к обеду,
чтоб на ножках дубовых повсюду ломились столы.
Мы поклонимся в ноги родным исстрадавшимся людям,
матерей расцелуем и подруг, что дождались, любя.
Вот когда мы вернемся и победу штыками добудем -
все долюбим, ровесник, и работу найдем для себя.
- Скажите, а могу я посмотреть видео, на котором моя жена мне изменяет?
Архивариус улыбается - видимо я не первый, кто формулировал запрос таким образом. Качает головой.
- Её видео - это её видео. Твоё видео - только твоё.
Я пожимаю плечами и возвращаюсь к своему томику, оставленному на библиотечном столе. Оборачиваюсь. Архивариус, улыбаясь, складывает губы в беззвучные слова. Я угадываю шёпот.
"Она не изменяла тебе"
[ Читать дальше ]
Начало текста - здесь
Я вспомнила, что есть она
Забытая и брошена,
В сторонку тихо сложена,
Влюбленность прихорошая,
Безжизненно придобрая,
И вечно нам не видима.
Бывает слишком нежная,
А может быть не брежная,
Бывает долгожданная,
К несчастью не желанная,
Любовь одна единая…
Для нас она не винная.
Она одна беспечная,
И слишком бесконечная….
Эпитафия, возникшая в Древней Греции, первоначально подразумевала искусство произнесения надгробной речи, позже – создания надгробной надписи. Не только Древняя Греция внесла свой вклад в развитие мировой культуры в этом направлении; могильные надписи в Древнем Китае и Японии, Иудее, Вавилоне и Парфии, не говоря уже о иероглифах, покрывавших саркофаги древних египтян, также оставили яркий эпитафийный след потомкам. В городе Коканде была найдена эпитафия: «Стой, прохожий, не топчи мой прах, я ведь уже дома, а ты еще в гостях!»
«…Ступай и будь счастлив, пока ты живой…» Однажды очень молодой, стеснительный, но несчастный юноша решил покончить с собой. В качестве места совершения самоубийства было выбрано городское кладбище, время – полночь, кроме того, полнолуние. Осторожно ступая по кладбищу, бедный юноша стал искать свое последнее пристанище. Но как назло, все скамейки будто под землю провалились! Пройдя с десяток могил и уже отчаявшись, молодой человек едва не вскрикнул от страха и неожиданности: перед ним возникла девушка, вся в черном…с крыльями за спиной. Нетрудно представить весь ужас и страх, отразившиеся на лице молодого мужчины, однако приглядевшись, он с облегчением перевел дух: это был всего лишь памятник. Внимание юноши невольно привлек интересный текст на латыни, высеченный у подножия черного ангела: «Heus tu, viator lasse, qui me praetereis. Veni hoc et queiesce pusilu. Cum diu ambulareis, tamen hoc veniundum est tibi. Bene vive, propera…» Перевод неизвестно кем написанной эпитафии гласил следующее: «Эй, прохожий, ты, видно, устал идти. Отдохни здесь немного. Путь твой еще долог, хоть и закончится здесь. Ступай и будь счастлив, пока ты живой…» . Эти слова произвели колоссальное, магическое действие на молодого мужчину: отшвырнув пистолет в сторону, пятясь, спотыкаясь и падая, он бросился бежать с проклятого кладбища. И больше туда никогда не возвращался. Так черный ангел и неизвестная эпитафия спасли жизнь Стефану Цвейгу, впоследствии – знаменитому австрийскому писателю… Японские эпитафии «Поздно прикрывать теплым одеялом могильный камень» «Умереть не трудно, трудно жить» «Дурные дела для вечности – пыль, хорошие дела – тоже пыль. Но как ты хочешь, чтобы о тебе вспоминали?» «Пока жива была, ты не ценил меня, мой милый. Как умерла – то, хоть цени, хоть не цени, мне все равно, мой милый…» Что касается эпитафий в стихотворной форме, японские самураи издревле чтили эту святую традицию: в случае добровольного ухода они оставляли посмертное стихотворение (дзисей). Дошедшим до нас из глубин строкам более десяти веков. Всё прекрасно, как сон. Сон придёт и уйдёт. Наша жизнь – сон во сне… /Обата Акира/ Земля и металл Жизнь мою оборвали, А время все там же. /Ацудзин/Неожиданно для самого себя,словил вчера меланхолическую нотку.Думаю, злую шутку сыграл сюжет по тв о Чеченской войне.Так как сам офицер запаса,то для меня тема всегда актуальна и порой болезненна.Сравнивать,осуждать,разводить демагогию и доказывать ничего не хочу.Только вот даже войны стали другими.Раньше люди убивали друг-друга больше и чаще за идею,за веру....Теперь все по-другому.Деньги правят балом и стирают целые города с лица Земли-матушки.Поэтому,наваял на скорую руку ролик-коллаж о войне.Взял только Вторую Мировую и Войну во Вьетнаме.Подобные вещи надо помнить,а помнить надо,чтобы не забывать,как это страшно,когда приходит "время убийц".
Вот мой ролик: