хочу сюди!
 

ГАЛИНА

59 років, терези, познайомиться з хлопцем у віці 60-70 років

Замітки з міткою «духовность»

Безпредельный Восторг Духа (1часть)

    В мире, в котором мы живём, нет ничего постоянного. Молодость – это то, что приходит и уходит. Ваше чувство торжествующей гордости и превосходства по поводу вашей молодости, не является признаком глубокого ума, так как здесь нечем гордиться. Что же касается богатства, то оно мимолётно, и может продлиться также недолго, как вспышка молнии. Жена и дети присоединяются к вам в потоке жизни и покидают вас, уносимые этим потоком. Кто они были до того, как вы встретились? Кем была мать? Кем был этот ребёнок до своего рождения? Ваши родственники, жена, дети - это попутчики в вашем путешествии жизни, которых вы встречаете и провожаете как гостей в караван-сарае (Постоялый двор, место стоянки для караванов в городах и на дорогах Азии). Всё это изменчиво и преходяще. Что же тогда постоянно? Только две вещи: Долг (Дхарма) и Слава (Киртхи).

   Как сказано в Писаниях: «Ят дришям тат насям» (Всё, что видимо в этом мире, то тленно). В этом видимом мире всё будет смыто быстрым потоком реки времени. И мир, который мы видим, и глаза, которые его видят – недолговечны.

   Человек, который довольствуется в жизни лишь своим физическим зрением (чарма чакшу) и не старается развить в себе Внутреннее Видение или Глаз Мудрости (Джнана чакшу), не многим отличается от животного царства птиц и зверей. Человеческая жизнь Бесценна, Полна Глубокого смысла и предназначена для того, чтобы прожить её Радостно. Но для того, чтобы исполнить Священный Замысел человеческого существования, абсолютно необходимо овладеть Знанием Высшей Реальности или Атмы* (Атма Джнаны). В Писаниях говорится, что среди всех живых существ на Земле воплотиться человеком считается огромной привилегией. Там же говорится, что жизнь человека, не стремящегося к Знанию, подобна животному.

   Физическим зрением человек способен увидеть только проявленную материю внешнего мира, но не скрытое в человеке Божественное Начало, природа которого чрезвычайно тонка. На самом деле физическим зрением вы не видите даже некоторых видимых вещей окружающего мира. Например, без помощи зеркала глаза не видят самих себя. Они даже не видят целиком то тело, частью которого являются, например, голову и спину. Следовательно, если эти глаза не способны увидеть полностью физическое тело, которому они принадлежат, что говорить о тонкой материи ума? Если они не способны видеть тонкую материю ума, как можно увидеть Атму*, природа которой является самой тонкой из всех начал? Поэтому физическое зрение служит человеку только при выполнении его земных обязанностей.

   Глаз Мудрости имеет огромное значение для каждого человека. Джнана нетрам – Глаз Мудрости, Дивья нетрам – Божественный глаз, Ахам нетрам – Глаз Высшего Я, Брама нетрам – глаз Брамы, – всё это синонимы. Только имея Твёрдую Веру в то, что всё вокруг – это Бог (Сарва Брахман), вы воистину узрите Бога во Вселенной. Вот почему Священные Писания призывают к тому, чтобы ваше зрение (дришти) прониклось Высшей Мудростью (Джнаной), – тогда вы увидите, что всё Мироздание (Шришти) проникнуто Абсолютной Реальностью – Брахманом. То, в каком цвете вам представляется Видимый Мир (Пракрити**), зависит от цвета очков вашего физического зрения, через которые вы воспринимаете этот мир.

   Всё, что видимо – подвержено изменению. Но то начало, которое лежит в основе этого постоянно меняющегося мира, – неизменно. Это – Абсолютное Божественное Начало (Брахман). Это подобно, например, тому как дорога, опора всех движущихся по ней машин, остаётся неподвижной. Если вы придёте к познанию этого Божественного Начала, которое является Неизменной Основой постоянно меняющейся Вселенной, вам откроются и другие Таинства Мироздания.

   Причиной неспособности человека осознать Истинную Природу этого мира является ум, основной характеристикой которого всегда была внешняя ориентация (правритхи).

   Человек порой тратит всю свою жизнь на то, чтобы завладеть вещами материального мира, приобретая различную собственность: дома, земли, машины, умножая свои богатства, которые есть не что иное, как ненужные привязанности в жизни (Здесь игра слов на английском языке связана со словом «properties» – собственность и «not proper ties» – ненужные связи). Для этих ли пустяков он был рождён? Нет, нет и нет. Смысл человеческого существования – Реализация Божественного. Человек Должен Познать Бога, Почувствовать Присутствие Бога, Видеть Бога, говорить с Богом – вот что такое Реализация. Это и есть Религия. И нет никакого смысла в том, что человек знает всё на свете, но не знает, что такое Бог

* Атма - душа.
** Пракрити - природа.


книга Сатья Саи Бабы "Летние Ливни в Бриндаване", 1990 год, Урок 14.


Продолжение следует

Последнее желание

   Мухаммад Газани был ненасытным накопителем. Всю жизнь он с ума сходил по бриллиантам, жемчугу и другим драгоценностям. Он несколько раз вторгался в Индию и вывозил оттуда бесценные сокровища. Хранил он их в своём дворце.

   Однажды Мухаммад заболел и почувствовал, что дни его сочтены. Он вспоминал свои былые походы и думал: “Прилагая огромные усилия, я за свою жизнь скопил несметные богатства. Но теперь я должен уйти один и оставить их здесь. Они не будут сопровождать меня!” Он призвал своих визирей и сказал: “У меня есть к вам просьба”. Визирей удивила внезапная перемена в его поведении. “Какая просьба, ваше величество? – в один голос спросили они, – скажите нам, и мы в точности исполним вашу последнюю волю”. Мухаммад сказал: “Когда траурная процессия с моим телом будет проходить по улицам столицы, проследите, чтобы мои руки лежали ладонями вверх и все люди видели их”. Визири в недоумении спросили: “Ваше величество! Пожалуйста, объясните нам, почему у вас возникло такое странное желание?” Умирающий шах ответил: “Я хочу, чтобы весь народ знал, что Мухаммад Газани Великий покидает этот мир с пустыми руками”.



Сатья Саи Баба "Притчи и истории"

Благодариние

За все Тебя, Господь, благодарю:
За то, что знаю и чего не ведаю,
За то, что я живу, люблю,
За то, что верую.

За круг друзей, которых подарил,
За понимание.
За то, что мне прибавил сил,
За осознание.
За радость тихую внутри,
За близость нашу,
За чудный свет, что впереди
И за бесстрашие.
За то, что мрака пелена
Редеет, тает
И за ту нежность, что во мне
Расцветает.

Т. Саина

Светильник любви

Я пришел, чтобы зажечь
светильник любви в ваших сердцах,
убедиться, что день
ото дня он сияет всё ярче и ярче.
Я пришел не от имени
какой-то особой религии.
Я пришел не ради того,
чтобы завоевать популярность
какой-то секты, верования, касты
и не для того, чтобы собрать
последователей какой-то доктрины.
У Меня нет намерения привлекать
учеников или приверженцев
под свое крыло или чье-либо крыло.
Я пришел, чтобы возвестить
об одной всеобщей вере,
о духовном принципе –
о пути любви, о добродетели любви,
о долге любви,
об обязательстве любви.


Сатья Саи Баба
Из книги Сэмюэла Сэндвайса "Человек с любовью - Бог"

Притчи

Она была его учителем

   Один богатый человек владел рисовой мельницей. От пандита он слышал, что раздача пищи беднякам – это служение, которое Господь ценит больше всего. И он решил накормить бедняков в своей деревне. Однако он не собирался использовать для этого хорошие сорта риса. Он подумал, что для нищих сойдёт любой рис. Он достал старый рис, который давно гнил в его подвалах, не потрудившись даже убрать кишевших в нём червей, сварил его и раздал бедным. Поев такого риса, они долго мучились от болей в желудке. Жена ругала его, сказав, что лучше накормить десять человек хорошей пищей, чем сто человек плохой. Но у него не было настроения прислушиваться к добрым советам.

   Тогда жена решила проучить его. Она каждый день подкладывала в его тарелку еду с гнильцой и червями. Когда он разозлился и стал кричать на неё, она сказала: “Пандит говорил, что каждый должен пострадать за то зло, что причинил другим. В другой жизни ты обречён есть гнилую и червивую пищу, и я даю тебе такую пищу уже сейчас, чтобы ты мог привыкнуть к ней. Это поможет тебе облегчить последствия твоих недобрых дел”. Муж осознал свою вину, раскаялся в своих поступках и научился служить бедным лучшим образом .

Сатья Саи Баба "Притчи и истории"

Притча #4

Милость гуру приносит вечную славу

   У великого гуру Шанкары было четыре главных ученика: Тротака, Хастамалака, Сурешвара и Падмапада. Из них Падмапада хотел лишь служить учителю, а на учебу не обращал внимания. Другие ученики обычно насмехались над ним за его отставание в науках. Но его глубокое почитание гуру возмещало этот недостаток. Как-то раз он стирал одежду учителя и сушил её на камне посредине реки. Он придерживал одежду, но вода вдруг стала подниматься всё выше и выше, и он сам едва удерживался на вершине камня. Было уже позднее время, гуру могла скоро понадобиться чистая одежда. И тогда Падмапада решился пойти прямо по бурным волнам реки. Он знал, что благословение гуру будет оберегать его. Так и случилось. Там, где ступала его нога, распускались твёрдые, как камень, лотосы, и удерживали его на своих лепестках. Вот откуда пришло его имя – Лотосостопый (Падмапада). Милость гуру позволила ему овладеть всеми знаниями и стать ярчайшим образцом древней мудрости.

* * * Шанкара (Шанкарачарья) (788-820) – великий святой и философ, основатель и проповедник философии адвайта-веданты, недвойственности – полной тождественности Бога, живых существ и мира.

Сатья Саи Баба Притчи и истории.

Духовность и медитация под знаком вопроса

Елена Пузанова, 12 июля 2012

Сенсация! 28 июня в Ульяновске состоялась встреча с духовным учителем бхакти-йоги, учёным, философом, музыкантом, писателем, путешественником, почётным гостем Грушинского фестиваля Бхакти Бхринга Говинда Свами Махарадж. Организаторы мероприятия обещали всем принявшим участие во встрече получение заряда счастья через йога-медитацию, знакомство с интересными людьми и сладкое угощение…



Оставим без внимания обещания организаторов и перейдём к сути. Сотни миллионов людей по всему миру медитируют по разным методикам того или иного очередного «великого гуру» с Востока и всё ждут, ждут… просветления и духовного роста. И медитируют люди не один год и не одно столетие, но … давайте посмотрим, что в результате получилось?

Начнём с самого начала… Откуда это взялось в Индии?

Индусы говорят, что духовные знания им дали семь Белых Учителей, которые пришли с Севера, из-за Гималаев. Именно они передали дравидам и нагам (предкам современных индусов) азбуку Славяно-Арийских Вед. Пронеслось несколько тысяч лет и за это время потомки тех дравидов и нагов несколько раз переписывали данный им «алфавит» – Славяно-Арийских Веды, которые почему-то стали называться Индийскими Ведами. Таким образом, фальсифицируя истину, власть держащие исказили её. Чтобы создать эту фальсификацию, они заменили Славяно-Арийские имена и названия на свои и разбавили всё это придуманными историями. И … возникли Индийские Веды. Только не понимали фальсификаторы, что переданные им знания были лишь самыми базовыми для начинающих эволюционное развитие. Это только начальная школа духовного развития личности, фундамент для перехода от стадии разумного животного к стадии собственно человека разумного, с объяснениями об эволюционных ступеньках развития до уровня человека космического. Вы спросите почему? Будет ли человек, хорошо знающий квантовую физику, объяснять её детям ясельного или детсадовского возраста? Нормальный человек это делать не будет – безполезно! И безполезно не потому, что дети ясельного или детсадовского возраста тупые, а потому, что для того, чтобы прослушать курс квантовой физики, дети должны подрасти, закончить школу, наиболее талантливые из них должны поступить в высшие учебные заведения на радиофизические факультеты и там, на третьем или четвёртом курсе обучения они будут изучать квантовую физику.

[ Читать дальше ]

Настоящее лицо Индии

Елена Любимова, 29 июня 2012

Много лет нам навязывали Индию в качестве примера духовного развития и мировоззрения. Однако в действительности то, что Запад сделал с индусами, не поддаётся описанию. Людей превратили в злобные, похотливые, голодные растения... 



Конечно, все «знают», что Индия – страна высокой духовности, все индусы занимаются религиозными практиками, что Индия – страна без проблем и рай для туристов. В последнее время к созданию такого сусального образа Индии приложили лапу и многочисленные турфирмы, рекламирующие свои туры и программы. Ача Баба всегда писал во всех своих материалах на этом сайте, что поездка в Индию – это большой труд. Труд преодоления многочисленных объективных препятствий, с которыми путешественники сталкиваются в поездке по этой непростой стране, и внутренний труд, работа души и сознания, которые должны принимать самые неожиданные вызовы этой феерической и непостижимой реальности имя которой – ИНДИЯ. Эта реальность может быть радостью и весёлым приключением, а может обернуться настоящим адом, кошмаром хаоса и неустроенности. В конечном счёте, многое зависит от вас самих.

[ Читать дальше ]

Желание преданного

   Хануман, выполнив свою миссию на Ланке, перед возвращением к Раме пришёл к Матери Сите за благословением. Мать Сита благословила его так: “Хануман! Ты полон отваги, ума и стойкости духа. Пусть никогда не придёт к тебе старость”. Это не порадовало Ханумана. Увидев, что он разочарован, Сита снова его благословила: “Будь бессмертным”. Но и это не понравилось Хануману. Тогда Мать Сита, понимая его чувства, благословила его так: “Пусть обитатели трёх миров превозносят твои добродетели”. Хануман ощутил неловкость и опустил голову, словно стыдясь слышать похвалу самому себе. И наконец Сита благословила его так: “Пусть Шри Рама всегда любит тебя”. От этих слов Хануман пришёл в восторг. “Это всё, чего я хочу! – воскликнул он. – Я должен быть достоин любви Рамы. Жизнь без любви Рамы всё равно что смерть. Любовь Рамы – это моё единственное желание”.


Сатья Саи Баба "Притчи и истории"

Жемчужины мудрости Сатьи Саи Бабы

Людям не могут быть полезны: наука без разборчивости в средствах, жизнь без дисциплины, дружба без благодарности, музыка без мелодии, общество - без нравственности и справедливости. А политика без принципов, воспитание без характера, наука без человечности и коммерция без морали - не только бесполезны, но и вредны.

Мужество необходимо, чтобы осознать ответственность за собственное духовное развитие; никогда не говори о себе как о грешнике, рожденном во грехе, вскормленном грехом и пребывающем во грехе. Нет, такое самоосуждение не к лицу сыну бессмертия.

Все люди хорошие. Если ты видишь плохое в них, то это потому, что есть плохое в тебе. Если тебе кто-то не нравиться, не общайся с ним, держись от него подальше. Но не пытайся чернить его имя и сплетничать о нем.