2008/2012

Монастырь Святых Архангелов. Иерусалим

Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

С древнейших времен и до наших дней этот монастырь — собственность Армянской Церкви. Церковное предание утверждает, что обитель на месте дома Анны основала в I в. Р.Х. супруга армянского царя Св. Абгара – Св. Царица hЕхинэ (Елена). Часовня строится уже армянским царем Св. Трдатом и Св. Григорием Просвятителем в IV в. Историки сообщают, что в XII в. некий армянский царь идет на войну, прося заступричества Св. Архангелов Михаила и Гавриила. Победив войну, он на месте часовни в честь Св. Архангелов строит церковь. В 1286 г. царь Киликийской Армении Левон III монастырь огораживает каменной стеною.

Монастырь расположен на месте дома первосвященника Анны (Ханан),  именно сюда, привели сразу после ареста, пленного Христа.

Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

«тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником... Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.

Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил. Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.» (Иоан. 18:12-13, 19-24). Согласно легенде когда слуга ударил Христа, то небесные ангелы от стыда и возмущения прикрыли крыльями свои лики.От этого события монастырь и получил своё название,хотя иногда его ещё называют просто дом Анны (Ханана) или монастырь Оливкового дерева.

У входа два Архангела-Михаил и Гавриил.

Архангел Михаил. Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

Архангел Гавриил. Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

Этот монастырь арабы называют “Дер-эль-Зейтунех” – “Оливковый Монастырь”, в честь Оливкого Дерева, к которому привязали Спасителя перед допросом в доме Анны. Отростки этого дерева находятся во дворе монастыря, плоды которого чудотворны и по сей день исцеляют бесплодие женщин.

Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим Монастырь Святых  Архангелов. Иерусалим

В нескольких метрах от заветного дерева в стену вмурован большой камень с глубоким разрезом. Этот камень, как утверждают, — камень Осанны, один из тех которые возопили, когда Господь торжественно въезжал в Иерусалим.

«народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Матф. 21:9).

«И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.» (Лук. 19:39-40).

Pages: 1 2

Отче наш   Церковь "Отче наш" на Масличной горе. Иисус любил молиться. Для молитвы он шел подальше от толпы и обыденности и поднимался в горы, где можно было уединиться и предаться общению с Богом. Евангелие от Луки рассказывает нам, что когда днем Иисус учил в Храме, то ночью молился. Однажды на Масличной горе, после очередной молитвы, ученики Христа попросили его научить их молиться, как и Иоанн Креститель научил своих учеников. Иисус ответил им: Когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Евангелие от Луки, 11

С Масличной горы хорошо видно древний Иерусалим, а внизу, на ее склонах, находится Гефсиманский сад. А на том месте, где Иисус дал ученикам образец молитвы, сооружена церковь Pater Noster.  История ее возникновения связана с итальянкой Аурелией де Босси, жившей в 19 веке. Она была родственницей Наполеона ІІІ, принцессой де ля Тур де Оверн. Аурелия жила роскошной жизнью дамы из высшего свет, трижды была замужем, увлекалась различными видами искусства. Но настоящее утешение Аурелия находила в молитве "Отче наш", которую она считала величайшим откровением Иисуса для всех  людей. Именно поэтому семьнадцать лет своей жизни принцесса посвятила поискам "того самого места" на Елеонской горе. В итоге ей повезло: раскопки обнаружили старинный грот, который Аурелия провозгласила местом Господней молитвы. Она же обеспечила и сооружение церкви, а затем передала ее в собственность католического Ордена Кармелиток. Ныне на стенах и в галереях монастыря Pater Noster выложили молитву "Отче наш" почти на всех языках мира. Я нашел там и украинскую, русскую и даже... старославянскую.

Чтобы США окончательно прочувствовали всю остроту ситуации не только на словах или в заявлениях, на их страну-партнера одномоментно должны полететь сотни боевых дронов и десятки смертоносных ракет из Ирана? Тогда, а как же Украина, на суверенную территорию которой уже не первый год каждый день прилетает разнообразное … с территории агрессора – россии? Почему реакция у США на Израиль одна, а на Украину – другая?

Так происходит по нескольким причинам. В США, конечно же, есть глубокие аналитики, которые дают правильные рекомендации нашей администрации, влияют на точки зрения и позиции наших политиков, конгрессменов. Это понятно. Но, сам американский менталитет довольно своеобразен. Его нужно понимать и учитывать. Мы – страна экстремальностей и реакций на резонансные вещи. Я бы сказал, что мы остро реагируем на события, когда они реально происходят. Наша системность – системность реакций на стимул. И те, кого у нас избирают – губернаторы, конгрессмены, сенаторы – реагируют на что-то крайне резонансное и очень конкретное. Поэтому, я уверен, если бы такого массированного обстрела Израиля со стороны Ирана не было, то восприятие этой ситуации в США не стало бы настолько резким. США могли бы еще какое-то время тянуть с помощью, пока не случилось бы аналогичного масштабного обстрела территории Израиля. До этого просто не было соответствующего толчка и достаточного стимула для действий.

Прекрасно понимаю, что здесь сразу возникает вопрос: «А почему у США такой стимул не включается, когда россия третий год чуть ли ни каждый час обстреливает Украину?». Почему у нас реакция не такая резкая? В чем разница в восприятии США ситуации с Израилем и с Украиной?

Скажу, как есть. Израиль имеет очень мощное лобби внутри США. Я уже как-то рассказывал об AIPAC. Цель этой организации – максимальное влияние на проведение произраильского курса во внешней политике США. Очень сильная и эффективная организация. На базе этого всегда кто-то лоббирует и давит на наших политиков в интересах Израиля. Украина такого мощного лобби не имеет. У Украины есть только идеологическая поддержка в рамках войны с россией и, так уж происходит, ваша страна является инструментом в ходе предвыборной борьбы между республиканцами и демократами. Поэтому Украина и не имеет той поддержки в США, которую имеет Израиль. Израиль системно убеждает и влияет. Украина же не имеет у нас организаций поддержки, которые тратили бы миллиарды долларов и привлекали бы самых лучших американских лоббистов в интересах государства Украина. Все происходит, к сожалению, наоборот. Расскажу, как именно это часто бывает.

Украина имеет немало людей, которые, когда приезжают в США, начинают преследовать исключительно собственные интересы и цели. Начинают друг друга сдавать, предавать, подставлять... Некоторые начинают пытаться обмануть наших политиков, с ними о чем-то договориться, что-то у них выманить и тому подобное. Израиль в США так не работает. Израиль работает внутри нашей системы, работает грамотно и правильно. Это – очень хороший пример того, как нужно влиять на внешнюю политику США. Украина же даже в ситуации, которая сложилась, работает не в системе. Часто это напоминает стиль такого себе «украинского ковбоя»: у кого-то что-то пробить, выбить, попасть в какое-то движение, что-то получить и … быстро отскочить, «ускакать» со своими личными интересами. Украинцы часто какими-то наскоками все стараются делать в США. А у нас наскоками не получится, в США это не работает. Именно поэтому на ситуацию в Украине реакции США всегда будут другими. Они всегда будут по-другому доходить и выглядеть.

Как попасть в середину системы США, как это получилось у израильтян? Почему Украине этого не удается? Для того, чтобы туда попасть, нужно иметь правильные организации, коалиции, правильно выстраивать цели. Цели должны иметь свою аутентичность, свою суть. Они должны быть реальными, а не служить прикрытиями для чего-то или кого-то.

Проблема, в частности, Украины в том, что у нее часто цель – прикрытие. Только отдельные люди из Украины (я не обобщаю) попадают у нас в какое-то движение, они сразу же начинают продвигать свои личные интересы. Я не говорю, что армяне или евреи – святые, но там все равно в приоритете преследование вопросов, связанных с интересами государства в целом. Именно политические цели масштаба государства у них всегда доминируют. А у многих украинцев, которые приезжают или уже находятся в США, доминируют личные интересы. Это правда. Отсюда вся логика и стиль их поведения.

Еще крайне важно знание и понимание американских правил. Украинцы не всегда пытаются изучить наши правила. Они или думают, что уже их хорошо знают (потому, что у них что-то в жизни получилось), или же наскоком прибегают, хватают что-то, не до конца понимая зачем, а потом пытаются что-то с этим всем делать на ходу.

Необходимо понимание американских правил и знание как ими пользоваться. Украине нужен системный подход к работе с нашими политиками. Не нужно стараться что-то делать набегом и быть уверенным, что вопрос сразу будет решен и на 100% позитивно.

Думаю, что именно поэтому, когда русские ракеты летят в Украину – реакция одна, а когда что-то летит на Израиль – реакция США быстрая, резкая и бескомпромиссная.

Юрий Ванетик, адвокат, политический стратег и член Совета директоров международного правозащитного агентства WEST SUPPORT (США)

И частушки тоже.

Тем, кто следит за публикациями в русскоязычном-израильском интернете в последнее время, может показаться, что нет ничего более далёкого друг от друга, чем иудаизм и русскоязычная община в Израиле. На самом деле, всё это конечно не так. К сожалению, многие из приехавших в Израиль из Советского Союза просто не знакомы с укладом жизни ультра-религиозной общины (харедим).

 

У многих из евреев Советского Союза бабушки и дедушки (ну или прабабушки и прадедушки) были самыми что ни на есть харедимными харедимами - хасидами или литваками. Те из нас, кому повезло успеть пообщаться с ними, могли подчерпнуть у них много интересного про уклад жизни в их семьях и семьях их родителей в черте оседлости.

 

Для того, чтобы воссоединить прерванную на несколько поколений связь между русскоговорящим еврейством и еврейской религией, сегодня в Израиле (и в других странах мира) делается очень многое. По всему миру есть тысячи организаций и отдельных деятелей и раввинов, занимающихся "кирувом" - то есть сближением сердец и приближением еврейского народа к иудаизму.

 

Одной из ведущих организаций по распространению иудаизма и приближению евреев к религии их отцов является организация Хидабрут, основанная одним из известнейших раввинов Израиля - раввином Замиром Коэном. Рав Замир Коэн и другие раввины состоящие в этой организации постоянно проводят лекций и дают сотни уроков в Израиле и других странах мира, таких как США, страны Европы, Россия и другие страны. В Израиле эта организация также занимается помощью нуждающимся (включая помощь беременным женщинам), ведёт бесплатный сайт знакомств для религиозных и так далее.

 

Сайт организации Хидабрут является крупнейшим в мире ресурсом о иудаизме на иврите. Недавно Хидабрут вышел и на русскоязычную улицу, и запустил сайт о иудаизме, еврейской религии, Торе, заповедях, еврейской истории и всём, что связано с миром еврейства - russia.hidabroot.org

 

Развенчиваем мифы или несколько фактов об общине харедим в Израиле

Для того, чтобы найти взаимопонимание между обеими общинами (русскоязычной и ультрарелигиозной), следует получше познакомиться друг с другом. Начнём с развенчивания мифов!

• Миф первый: Харедим не работают - Неправда. По статистическим данным на конец 2018 - начало 2019 года - 76.5% женщин и 52.6 процентов мужчин ультра-ортодоксов работают. Разница в занятости между харедим и населением Израиля в целом, составляет около 15% - очень далеко до заявлений о том, что все ультра-ортодоксы не работают.

• Миф второй: О том, чем занимаются "неработающие" харедим. Вы хотите узнать, что делают те из них, которые "не работают", а посвящают свою жизнь изучению Торы? Я расскажу вам историю из своей жизни. Я то что называется "хозер бе-тшува" (возвращающийся к ответу), хотя и предпочитаю определение "митхазек" (усиливающийся), что подразумевает под собой постоянное движение к Б-гу. Так вот, на своём жизненном пути я повстречал человека, которого впоследствии "сделал" своим раввином. Он так же "хозер бе-тшува" и ежедневно учится в колеле. Всё своё свободное от учёбы время (а у него есть ещё и жена и дети) он посвящает проведению уроков для людей, желающих приблизится к еврейской религии. Сотни и тысячи людей всех возрастов, начиная с подростков и кончая глубокими стариками, побывали у него на уроках (а ведь ему нет ещё и 30-ти). Я сам видел, как вместо того, чтобы ехать тусоваться на дискотеку в субботу, к нему на урок приходили огромные компании тенэйджеров и весь вечер слушали рассказы о Торе, морали, уважении к ближнему и так далее.

 

А ведь таких раввинов по Израилю тысячи! То, что человек в столбце о занятости записан как неработающий, ещё не означает, что он не работает на благо общества. Такие люди как этот раввин и подобные ему, приносят неоценимую пользу обществу, спасают молодежь от пагубного влияния различных напастей нашего времени, прививают им правильные ценности и так далее - и заметьте, всё это бесплатно - Ле-Шем Шамаим - Во Имя Б-жье.

• Миф третий: Неучастие ультрарелигиозных евреев в жизни Израиля. Я приведу лишь один пример, который покажет, насколько община харедим помогает всему израильскому обществу в целом. Есть огромное количество благотворительных организаций, которые находятся под руководством харедим и которые помогают всему израильскому обществу. Такими организациями являются ЗАКА, Яд Сара, Ихуд Ха-Ацала, Эзра ле-Марпе, Яд Элиэзер, Лев Ле-Ахим, Хасдей Наоми и многие другие.

 

Может быть мои слова прозвучат и наивно, но я действительно верю, что чем лучше ты узнаёшь другого, тем лучше ты будешь к нему относится. Давайте же постараемся получше узнать, кем является тот, кто живёт бок о бок с нами. Может быть мы даже узнаем что-нибудь новое о себе!

 

Буду благодарен, если поделитесь этой публикацией со своими друзьями и поспособствуете приближению людей к иудаизму, и сближению сердец между частями нашего народа и между людьми вообще.

Статью написал Михаэль Яфе Ноф, редактор русскоязычного сайта организации Хидабрут

Бесплатный мини-курс

Сказочное приключение глаголов иврита.

Приглашаю вас в сказочное приключение, где мы будем разбираться в глаголах иврита.

Старт нашего путешествия — 21 июня.

Вас ждут увлекательным письма на емаил с историями и заданиями, прямые эфиры и вебинар.

Участие бесплатное, регистрация уже открыта
тут...


—————————
Слышу ваши
ВОПРОСЫ

Я не верю, что за 5 дней можно выучить глаголы.

Знаете, я тоже)

А что тогда вы обещаете за 5 дней?

За 5 дней можно получить представление о системе спряжений в целом.

Наметить путь из точки, где вы сейчас, в точку, где вы свободно используете глаголы в речи.

Оценить, надо ли вам туда, готовы ли проделать этот путь?

Сделать первые шаги в направлении владения глаголами

Упорядочить те знания, которые у вас уже есть.


————————-
Если вы совсем с нуля, то подпишитесь на серию бесплатных уроков иврита на ваш емаил -«быстрый старт

--
Ирина Гольденберг  вотсап +972538259253

  1. Оплата счетов 

Слово «пригласить» приобретает совершенно новый смысл в Израиле. Там слово "пригласить" означает, что вы добровольно платите за приглашенных. Когда вы говорите израильтянину "Я приглашаю", он слышит "Я плачу". Даже если вы готовы угостить своих друзей, будьте осторожны и не используйте эту фразу слишком часто. 

Обмен денег и подарков в Израиле регулируется определенными правилами этикета. Расплатиться за кого-то еще является предметом гордости, поэтому если вы знаете, что ваши друзья не могут позволить себе угостить вас в ответ, ограничьте количество раз, когда вы их угощаете. Тем не менее, это приемлемо для друга с более низким доходом пригласить вас в иной раз в знак уважения. Например, если вы финансово успешны и вы приглашаете своего друга-студента на ужин, он может отплатить вам, пригласив вас на чашку кофе. 

2. Будучи приглашенным

Гости ни в чем не нуждаются, а особенно, если они являются туристами. Пригласив кого-то в дом, хозяева подают кофе, чай и закуски с предельным гостеприимством. Если вы предлагаете помочь сделать кофе или вымыть посуду после, от вас отмахнуться и не удостоят ответом на ваше предложение. 

Израильские хозяева очень внимательны и реагируют быстро на каждое ваше действие так, как если бы это было непроизносимое требование. Если вы зевнете, вам могут предложить тихую комнату, чтобы вздремнуть. Если на улице жаркий день, вам могут предложить принять душ. Вы не обязаны соглашаться, но в любом случае, просто сказав "Тода раба" или большое спасибо, хозяева не сразу почувствуют свою ценность, на это понадобится больше времени.

3. Экономия воды

Первое, что вы заметите в ваннах в Израиле это то, что у туалетов есть две ручки: одна небольшая для смывания небольшой струей воды и одна большая для смывания большой струей воды. Вы можете решить сами для себя, какой из них воспользоваться. 

Израильтяне экономят воду по мере возможности. Если вы оставите кран включенным во время мытья посуды или когда чистите зубы, вы можете заметить на себе неодобрительный взгляд. Аналогичная ситуация возникнет, если вы чрезмерно долго принимаете душ. 

4. Безопасность 

Методы по обеспечению безопасности в Израиле требуют гораздо больших усилий, чем в других странах. При входе на автовокзалы, вокзалы, в торговые центры, или другие места массового скопления людей, вашу сумку обыщут и иногда вас могут попросить показать свои карманы. Это обычное дело для израильтян — когда они сталкиваются с охранником на входе куда-либо, они обязаны показать свою сумку. Лучше также, чтобы при вас всегда были какие-то документы, подтверждающие вашу личность, даже если это будут только ваши водительские права. 

5. Заметное присутствие военных 

Военная служба является обязательной для большинства израильтян начиная с момента окончания средней школы. Хотя бывают и исключения, совершеннолетние подростки обычно идут рука об руку с военной службой, а это значит, что почти все 18-21-летние носят при себе оружие. 

Солдаты с оружием — обычное явление, особенно на железнодорожных станциях по выходным. Они часто носят при себе оружие, даже когда не находятся на дежурстве, но военные не всегда носят форму, так что не пугайтесь, если вы увидите кого-то на пляже в шортах, сандалях, и с автоматом. 

6. Шаббат и другие еврейские праздники 

Так как суббота — это день отдыха для евреев, большинство фирм закрыто в этот день. Поезда и автобусы не ходят, и большинство магазинов закрыты, с некоторыми исключениями. Автобусы по-прежнему работают в Хайфе согласно указу еще первого мэра города. 

Тель-Авив — огромный город с большим количеством мирных жителей, поэтому некоторые услуги будут здесь доступны. Monit sherut (услуги такси) работают, многие фирмы открыты, и большее количество людей можно встретить на улицах. 

Вне Тель-Авива вам будет трудно передвигаться или купить что-либо в субботу. В Иерусалиме, который является домом для гораздо большего числа религиозных людей, этот обычай строго соблюдается. То же самое касается еврейских праздников, за исключением Йом-Киппур, когда каждая фирма в Израиле закрывается. 

7. Религиозные кварталы 

Тель-Авив описывается его же жителями как современный, ''западный'' город. Вы можете одеваться и вести себя там так же, как в Сан-Франциско или Нью-Йорке. 

Но при посещении религиозных общин, или Иерусалима в целом, вам нужно одеваться и вести себя консервативно. Женщины должны закрывать свои руки и ноги и носить какой-либо головной убор, вроде намотанного на голову шарфа. Шорты не приемлемы ни для женщин, ни для мужчин. 

Проявления чувств на публике не допускается: женщины и мужчины вообще не должны находится вместе, если в этом нет никакой острой необходимости. В этих местностях вы немедленно покажите себя приезжим, не тамошним и неважно, что вы будете делаеть, так что только изучив как можно больше обычаев местных жителей, вы обретете улучшенное понимание их жизни. 

Если вы фотограф, обратите внимание, что съемки людей в этих областях требуют максимальной осторожности. 

8. Секс и отношения полов 

Вечеринки в Израиле — это пример того, насколько Тель-Авив и Иерусалим отличаются друг от друга. В Тель-Авиве полно клубов и устраивается множество вечеринок, которые обычно продолжаются до утра. Гендерные отношения гораздо менее напряжены, чем в Иерусалиме, отчасти из-за принудительной армии и смешанного пола в ее рядах (за исключением религиозных групп, которые, как правило, освобождаются от военной службы). 

Женщины работают на всех тех позициях и в местах, как и мужчины, и поэтому, как правило, не рассматриваются как слабый пол. Отсюда и спокойное отношение к взаимоотношению полов, израильтяне очень открыто говорят о сексуальности. 

9. Разговоры с незнакомыми людьми 

Израильтяне любят разговаривать с незнакомыми людьми, будь то иностранные или отечественные. Когда незнакомцы говорят с вами, они могут задавать вам вопросы на тему покупок, например, где вы купили вашу обувь, или, нравится ли вам погода. 

Если вы не говорите на иврите, вы можете об этом сказать на английском языке. Почти все израильтяне говорят по крайней мере немного на английском и большинство представителей молодого поколения им владеют в совершенстве. 

Когда вы отвечаете на их вопрос "К сожалению, я не говорю на иврите", они ответят вам с немедленным переводом на английский. Поскольку английский высоко ценится, большинство людей будут рады попрактиковаться в английском языке с вами. 

10. Как узнать дорогу 

Поскольку Израильтяне любят разговаривать с незнакомыми людьми, они будут только рады ответить на возникшие у вас вопросы, например, как добраться куда-нибудь. Однако, иногда их желание поговорить с вами (и попрактиковаться в английском) превышает уровень их знаний о предмете вопроса. 

Часто их неопределенность как добраться куда-либо теряется в переводе. На иврите, они могли бы сказать "Я не уверен, но я думаю, что вам налево", тогда как на английском языке они могут сказать только "налево". По этой причине лучше спросить направление у 3 или 4 человек, чтобы убедиться, что информация верна.