хочу сюди!
 

Людмила

39 років, лев, познайомиться з хлопцем у віці 35-43 років

Замітки з міткою «святая земля»

Сад Гефсиманский

 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: 
посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. 
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. 
Тогда говорит им Иисус: 
душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. 

И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: 
Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. 
И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: 
так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? 
бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. 
Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: 
Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.  
Евангелие от Матфея, 26

Гефсимания


          Гефсимания

 

И пот кровавый от лица…

Прости, Отец, как не легка

Сия есть чаша, но Твоя

Пусть будет воля – не моя!..

Друзья уснули, им не в мочь

Своей молитвой мне помочь…

Пора их пробудить от сна,

Уж стража меж дерев видна…

 

                16.04.14


Гефсиманский сад. Церковь всех наций.

На западном склоне Масличной горы раскинулся Гефсиманский сад. До наших дней сохранилась лишь часть сада библейских времен, однако до сих пор цветут восемь олив, посаженных еще в I веке н. э. Сюда пришел Иисус в ночь перед распятием, здесь он пережил горечь предательства и был арестован. Внутри церкви на потолке 12 куполов и гербы 12 стран, пожертвовавших деньги на ее строительство. На стенах мозаикой выложены картины, отражающие «Гефсиманское моление», «Предание Спасителя» и «Взятие Христа под стражу». На полу перед алтарем – терновый венец, опоясывающий скалу, на которой молился Иисус. Синие витражи создают внутри церкви полумрак, что символизирует последнюю ночь перед распятием...




Израиль — мекка для суеверных христиан

В последнее время паломнические туры в Израиль превратились в целую бизнес-индустрию, в результате чего духовенство отлично зарабатывает, а среди прихожан наблюдается паническая одержимость идеей попасть на Святую Землю. Что же едут увидеть паломники, если слава Божья покинула храм в момент Голгофской смерти Христа?


Доверяющие Библии христиане знают пророчество из девятой главы Даниила о том, что Израиль по окончании семидесяти седмин или же буквальных четырехсот девяноста лет от указа персидского царя Артаксеркса о восстановлении Иерусалима, датируемого в исторических источниках 457 годом до Рождества Христова, прекратил быть единственным избранным Божьим народом и фактически утратил то центральное место в религиозной сфере, каким обладал до того времени. Поэтому настоящие верующие люди не стремятся попасть на Ближний Восток в паломнических целях.

Но есть и другая категория христиан, для которых Библия и написанное в ней не авторитет. Они не признают десять заповедей Божьих и многие другие постановления, данные Богом для повседневной жизни христианина. Чтобы как-то заполнить создавшийся вакуум, им пришла в голову мысль по мусульманскому обычаю отправится в дальний путь, чтобы "заработать" себе таким образом спасение.

Итак, что ждет паломников в христианской "мекке"? Первым делом разные предметы фетишизма, начиная от святой воды в емкостях от одного до пяти литров и заканчивая нитками, приносящими удачу. Турист, недавно приехавший с паломнического тура, поделился с редакцией забавной историей о нитке. А было все так. Забегает в автобус еврей с красными нитками и предлагает приобрести их, так как они якобы приносят удачу, если их навязать на запястье. Первый суеверный покупатель взял и тотчас спросил, как долго ее держать. Ответ прозвучал сногсшибательный — пока не порвется.

Стоит отметить, что каждый монастырь имеет свой ресторан, который неплохо зарабатывает на паломниках. И все на пути устроено так, чтобы выманить как можно больше денег с туриста. Кто бывал на экскурсиях в арабских странах, тот знает о чем речь и какова культура того региона.

Заканчивая обзор паломнических туров на Святую Землю хочется напомнить читателю о том, что спасение нужно искать не в Израиле, а в исследовании Библии и применении на практике прочитанного. И не Израиль будет центром геополитики последнего времени, а Соединенные Штаты Америки в тандеме с Ватиканом, как и написано в тринадцатой главе книги Откровение.


Христианский взгляд

ИЗРАИЛЬ. Иерусалим: от Сиона к Храмовой горе

Стена Плача
Сион. Гроб царя Давида. Сионские врата. Стена Плача
2000 лет прошло с тех пор, как пришел на землю Божий Сын Иисус Христос.2000 лет существует Его Церковь и Благая Весть о Нем проповедуется всем народам.Но многие из Его родного народа не приняли тогда своего Мессию. Вскоре Храм был разрушен, как и весь Иерусалим, а через несколько столетий на его месте мусульмане воздвигли мечеть.
Сохранился лишь небольшой отрезок стены, прилегавшей к Храму. Сегодня он стал местом плача, местом молитв иудеев, ожидающих пришествие Мессии и восстановление Храма.
На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, —не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Исаия, 62

ИЗРАИЛЬ. Иерусалим: Церковь Всех Наций

Церковь всех наций                Находится рядом с Гефсиманским садом
Страсти Христовы - эта тема волновала и заставляла переживать все поколения христиан. Великие художники, такие, как Эль Греко, Тициан, Рубенс и Рембрант, старались воссоздать Страстные события на своих полотнах. Известнейшие сочинения выдающегося композитора Иоганна Себастьяна Баха  - "Страсти по Матфею" и "Страсти по Иоанну". В 2004 году вишел фильм американского режиссера и актера Мела Гибсона "Страсти Христовы", которые глубоко впечатлил миллионы зрителей во всем мире. Первые кадры этой ленты переносят нас в Гефсиманский сад:
...Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его. Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими. Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием. Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого. Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх. Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец? Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его, и отвели Его...
А в начале 20 века, после окончания Первой Мировой войны 12 государств пожертвовали деньги на сооружение Церкви Всех Наций. Строительство окончили в 1924 году.
Базилика, принадлежащая Ордену Францисканцев, расположена рядом с Гефсиманским садом. Перед ее алтарем находится камень, на котором, по преданиям, молился Иисус в ночь, когда его предал Иуда. Потому в этом храме всегда полумрак, ведь те давние события происходили ночью. На потолке можна увидеть изображения гербов Великобритании, Франции, Италии, Германии, Испании, Бельгии, США, Канады, Мексики, Бразилии, Аргентины и Чили.

ИЗРАИЛЬ. Иерусалим: первое знакомство.

Иерусалим
Золотой город.
Впервые я попал в Иерусалим вечером. С арабского отеля на Масличной горе мы отправились в современную часть города. Это была суббота, солнце уже садилось и день покоя (шабат, который длится от заката солнца до заката) вот-вот должен был закончиться. Потому людей было не много, а все магазины и кафе только готовились открыться.
Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.Исход, 20
Меня сразу удивило то, что современные кварталы Иерусалима мало отличаются от большинства больших городов мира. Уютные аллейки, лавочки в тени небольших аккуратных деревьев, гостеприимные кофейни и рестораны, яркие витрины бутиков - все ка и везде в Европе, Азии, или на любом другом континенте. Но только мы отправились по узким улицам ближе к Храму Гроба Господня, как все вокруг стало стремительно изменяться, будто мы летели в древность на машине времени. Даже люди вокруг стали другими, ведь большинство из них было такие же, как и мы - иностранцы, паломники или туристы, которые издали прибыли в Святую Землю. 
Иерусалиму более 3500 лет. В Библии он впервые упоминается под названием Салим (Шалем): Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана; и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска;и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ. Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего…Бытие, 14 За тысячу лет до р.х. царь Давид овладел этим ханаанским городом и сделал его столицей Израиля. Его сын Соломон построил тут первый Храм. Но  в 5 веке до н.э. его разрушили вавилоняне. Вернувшись с вавилонского плена, иудеи отстроили Храм. Он простоял до 70 года н.э., когда римляне разрушили не только Храм, но и весь город. Более поздние постройки на месте древнего Иерусалима почти полностью погребли его под собой. Современные раскопки свидетельствуют, что остатки древних улиц находятся на глубине 10-15 метров.

ИЗРАИЛЬ. Вифания: воскрешение Лазаря.

Вифания
В этом городе Иисус воскресил Лазаря.
История, которая произошла здесь два тысячелетия назад, была уникальной даже для современников  Иисуса, которые уже повидали немало чудес, сотворенных Богом через Него. Ведь Иисус воскресил не просто только что умершего человека, а Лазаря, тело которого уже четыре дня пролежало в гробу, потому ни у кого не было сомнений в смерти покойного. Вспомним, как это было:
Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился. После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутилсяи сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился.Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. Евангелие от Иоанна, 11
Согласно с последующими преданиями, после воскресения Лазарь прожил еще тридцать лет. Он стал учеником Христа и служил епископом на Кипре.

ИЗРАИЛЬ. Назарет: начало истории

 Город, в котором Ангел явился деве Марии и в котором вырос Иисус Название «Назарет» я впервые услышал в школьные годы, когда и к советским меломанам докатилась волна славы одноименной рок-группы. Чуть позже я узнал, что оказывается, название группы происходит от города в Израиле. В те годы (конец 70-х — начало 80-х) в Украине, как и во всем СССР господствовал атеизм, поэтому мало кто знал содержание Евангелия.
Впрочем, и в Библии мы не найдем слишком много известий о Назарете — впервые он упоминается лишь в Новом Завете, в Евангелиях от Матфея, Иоанна и Луки:
 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. 
Евангелие от Луки, 1: 26—38 
Так начинается воплощение истории спасения мира, которое Бог обещал еще нашим первым прародителям, Адаму и Еве (но это отдельная история).
 
Сегодня Назарет —  город, где живет относительно много христиан (до 30%), этнических арабов. Находится на севере Израиля. Только в этом городе воскресенье — официальный выходной день, в отличие от всей страны, которая отдыхает только по субботам. В 1969 году здесь построили величественный Храм Благовещения. Рядом с ним — дома Иосифа и Марии, а также синагога, в которой Иисус  читал книгу Пророка Исаии присутствующим иудеям.