Епт, довели человека, а? Штоб мне еще раз услышать на улице "Хой!" ил "А!!! Анархия - мать порядка", я его просто замочу....Эти слоганы были созданны не для малолетних бухающих подростков-недоростков, а для людей, которые реально в этом разбирались. Это было своебразным паролем. А сейчас вот эти слова у моих современников единственное доказательство принадлежности к такому движению как Анархизм. Да и к панку тоже, такие люди себя причисляют. Только не надо мне говорить что "это у меня круг общения такой дибильный!", я вижу ЭТО везде!!! Да какой ты нахрен панк-анархист, если ты даже на митинге ни разу не был?! Люди, где борьба за право?! Не за размытое, расплывчатое будущее, а за конкретные изменения в нашем общественном строе?! Чтобы сделать что-нибудь, написать письма, собрать подписи, разпростронять листовки, устраивать забастовки, так нет же! Мы пойдем набухаемся, будем крыть наше государство матом, и говорить, что нам жалко нашу страну! А ты, что-то сделал, чтобы ее не было жалко?! И мне такие люди говорят что они блин панки-анархисты. А когда их спрашиваешь, ты бы хотел жить в настоящем комунистическом, свободном обществе, такие отвечают, мы не комунисты, мы анархисты, а разве комунизм и анархизм, не близки, а? Разве ваш пресловутый Че Гевара не боролся за коммунизм? Где вы старые комунисты-анархисты, где? А эти даже не знают, ЧТО ТАКОЕ АНАРХИЯ. Нет, конечно они будут долго-долго тебе обьяснять, что Анархия это свобода, только сколько смысла в этих словах, а? А обьяснить можно все, что угодно. ЛЮди, да давайте что-то с этим делать!!! А не бухать по домам и подвалам, проклиная наш строЙ!!!!! Какого хрена, вы тогда называете себя анархистами?! Читали ли вы дорогие мои анархисты такие книги, как "Тачанки с юга", или книгу П.Аршинова Нестор Махно?! Да не ссылайтесь вы на того Гевару, не он был первым анархистом. Свою историю изучите, там все написано, все идеи, принципы анархизма!!! АНАРХИЯ - ЭТо не просто мир, где никто ни че не делает, и не работает!!!! Это как раз общество, где все трудятся на равных, где люди не воруют, и не убивают из-за денег, не потому, что они такие добрые, а потому, что у них все есть, и чужого им не надо. Наше общество не готово к Анархии. Мы не готовы. Так что нам делать? Социализм строить долбаный? А вообше, что мы можем с вами сделать? А давайте подумаем....Задумались? Вот, уже хоть что-то. Только не надо пожалуйста мне писать потом, что я не разбираюсь в панке и Анархии.... Не об этом была речь...

Побутує думка, що хижий та підступний Захід хоче перетворити нашу землю у звалище відходів, що він хоче знищити нашу економіку, зробити нас сировинним придатком, законсервувати нашу відсталість, знищити нашу національну ідентичність, вивезти інтелект, деморалізувати суспільство і ще дуже багато гидкого. В цілому, це здорове уявлення, яке доцільно підживлювати у телеглядачів. Але між нами, читачами, треба розуміти, що справжньою метою Заходу (якщо припустити у нього наявність збірної волі) є ствердження на цих територіях аналогічної західній економічної та політичної системи. Якщо західні хлопці класно грають у баскетбол, то їм зовсім не потрібно змагатися, де б те не було, за правилами боксу. Відповідно, вони ладні вкладати сякі-такі гроші та зусилля в те, щоб перебудувати ринг у баскетбольний майданчик. Україна об'єктивно зацікавлена у тому, щоб плекати свої внутрішні відмінності (політичні, способу організації виробництва, тощо). Це економічно вигідно, що довела Японія. За рахунок культивування своєї окремішності та інакшості деякі етнічні групи в розвинених державах мають переваги щодо визиску навколишнього середовища. Приміром, євреї та сицилійці - у Сполучених Штатах, чеченці - скрізь. Аналогічно деяким країнам з тих, що тільки входять до "Спільного ринку", вигідно бути іншими, щоб бути першими. Сучасна політична система була винайдена британцями, які почали культивувати рівновагу у себе та в Європі. Зараз це називається стабільність, її метою є унеможливити (де б те не було) концентрацію волі. Відсутність волі уже змусила Україну та Росію погодитись на серйозні обмеження. Подальший розвиток демократичних інститутів законсервує нашу слабкість. Коли мова йшла про післявоєнний устрій, Сполучені Штати зуміли нав'язати Світові власний план реконструкції й виграти від цього. Сьогодні мова йде про реорганізацію пострадянського світу. Якщо уявити можливість виникнення десь в надрах української душі власних амбіцій, то з усією гостро-тою мусить бути поставлене питання про те, що нам власне потрібно: демократія чи свобода?

І коли ми говоримо "свобода", ми маємо на увазі перш за все свободу рук тих адміністративно-промислових угруповань, тих особистостей, тих спільнот, які вже усвідомили свій окремий інтерес на пострадянських пасовиськах. Дніпропетровці мають не менше прав на багатства Сибіру чи Каспію, ніж американці чи японці.

Д.Корчинський "Революція от кутюр"

Эзоп получил свободу. А что значит свобода. Это значит, что ты можешь идти куда хочешь. Так ты должен быть с хозяином, а так - можешь идти куда хочешь. И он хочет закрепить свою роль свободного человека тем, что «уйду». Ему говорят – оставайся, здесь же у нас хорошо. Крыша, еда, все тебе замечательно. Нет, не замечательно. Он хочет закрепить свою роль свободного человека. Поэтому «я уйду». Куда уйду – не важно, но я уйду, потому что я воспользуюсь своим правом свободного человека.

Но не успел уйти далеко. Потому что ему хозяева, не эти, а какие-то противники, подсунули какую-то церковную утварь из храма. И обвинили его в воровстве. И теперь поставили перед выбором. Поскольку еще непонятно – свободный он или нет. Номинально свободный, но прецедента свободного поведения еще не успел создать. Поэтому ему сказали – ты определись, ты раб или свободный человек. А закон разный. Поскольку раб – полуморальное животное, а свободный человек – моральное животное, то спрос со свободного человека и с раба разный. Свободный человек не может воровать, только раб может воровать. Свободный человек уважает себя, относится к себе нормально, и ему унизительно воровать. Не потому не ворует, что попадет, а потому, что себя уважает. Как может себя человек уважаеть, если он ворует? Это значит, он считает так: если бы я не воровал, то я бы в этой жизни не состоялся. Т.е. это позиция ущербная. Он как бы на себе крест поставил. Что мне как честному человеку не прожить. Только воровством. Поэтому свободный человек не может воровать. Он уже тогда не свободен. Он уже себе сказал – вот я только так смогу преуспеть. Другие люди могут. А я вот только так. Не дано мне нормально развиваться.

Поэтому говорят – определись. Если ты свободный, то должен прыгнуть со скалы, разбиться – наказание такое. А если раб – это другое дело. Это как корова пошла не туда, ее похлестали, и она пошла в другую сторону. Поэтому рабу плети датут за воровство, но ты жив останешься. Значит, либо плети, но ты тогда позиционируешься как раб. Либо ты позиционируешься как свободный, но тогда прыгай со скалы.

Эзоп прыгнул со скалы. И поэтому больше басен не писал.

У звязку зі змінами Правил Дорожнього Руху, працівників ДАЇ наділили широкими повноваженнями. Тепер вони на дорозі бог і цар. Причому це люди ВЗАГАЛІ без освіти, і читати/писати вміють через одного! Як люди без юридичної освіти можуть встановлювати, винен водій чи ні? Чому водій мусить доказувати що він НЕВИНЕН, а не навпаки мають доказати його вину (де призумція невиновності)? Бо як вони як скажуть так і буде... і нічого в суді не докажеш, бо суддя не має підстав не довіряти працівнику МВС! ЧОМУ ТАК???

Наслухавшись випадків коли водії застраховоного авто при заїзді/виїзді з стоянки/гаража пошкоджували своє авто і викликали ДАЇ для складання протокулу для відшкодування страхової. А натомість були позбавлені прав!!! Як таке може бути коли крім особистого авто ніхто не постраждав?.

До прикладу порівняти людина їхала п"яна, - забирають права на 1 рік. (я вважаю це грубе порушення!)
і людина яка дотримувалась усіх правил, але по необережності пошкодила тільки своє авто - забирають права на 1 рік. чи не безглуздо???? то для чого дотримуватись правил, якщо ти правий чи не правий, всерівно тебе змішають з гімном, а потім доказуй що ти не верблюд!

---

По тій самій логіці якщо і далі так піде, то будуть внесені зміни до кримінального кодексу.
І тоді буде якщо Ви випадково у маршрутці чи в супермаркеті когось штовхнете чи задінете плечем, це буде розцінюватись, як замах на життя. Чи змова для вбивста??????? І впаяють смертну кару,  І вирішувати це буде не суддя в суді, а якийсь слідчий недоумок, без вищої освіти????





МИ НЕ БИДЛО!!!  МИ НЕ КОЗЛИ!!! - гімн помаранчевої революції, за що боролись на то і напоролись?

Народ давайте щось робити, неможна щоб нас так з болотом змішували!!!!


Акція протесту проти свавілля ДАЇ та чиновників



 

Чем больше вы пытыетесь пристегнуть его (её) к своей юбке или своим брюкам, тем меньше шансов удержать партнера. Хоть немного воли и свободы, но любимому (ой) надо давать. Короткие  и нечастые разлуки для укрепления взаимной любви - тоже вещь полезная. И не кладите собственную жизнь на алтарь любви. Самопожертвование партнёра (ши) порой раздражает и утомляет больше, чем их самостоятельность. Так что если вы и вознамерились удерживать любимого (ю) возле себя всеми правдами и неправдами, то маскируйте свои методы, чтобы не было ощущения, что вы цепляетесь за этого человека и готовы ради того, чтобы он был рядом, на всё. Вцепившись в партнёра (шу) мёртвой хваткой, недолго и задушить любовь.

 

 

Когда дует зимой юго-западный ветер,

Моё сердце сжимается сладкой тоской –

Вспоминаются детства волшебные горы,

Беспощадное солнце, полуденный зной…

 

Когда дует зимой юго-западный ветер,

Моя жизнь начинает обратный отсчёт,

Чтобы снова сорваться с неподвижного старта

И войти в бесконечный бесстрашный полёт.

 

Когда дует зимой юго-западный ветер,

Становлюсь я собою и себя узнаю,

И колотится сердце в предвкушении счастья

Обретённой свободы, которой я славу  пою.

 

Когда дует зимой юго-западный ветер,

Облетают с души лепестки отшумевшей любви,

Тёплый ветер зимой – как лобзание Бога,

И нирвана спускается с Неба,

                                    теплом разливаясь в крови. 

                  

                                                                   05.12.08  
фото: http://ifun.ru

Такое чувство селяви. Оно конечно угнетает эти всякие растройства, но всё же жизнь на этом не заканчивается. Так как всё таки самое дорогое у меня всё таки остаётся хоть не реализованое в желаниях-это сам я. Вот думаю как то всё таки развеется, подумать обо всём. И как то изменить своё поведение. Если будет чтото у меня в будующем так оно както само собой прийдёт. Спасибо всем вам Друзья за поддержку !!! Будем ожидать лучшего!

Накатал после обозревания срача на ФУПе. Использовал материальчики одной книги, но дал обязательство о неразглашении. 

Сила информационного воздействия зависит от способности затронуть человеческую природу. Здесь привлекательность сюжета, игра актеров, спецэффекты и т.д. Чем сильнее продукт воздействует на эмоции, тем больше он распространяется. Для того, чтобы изменить сознание человека, нужно насытить ее информацией, а для этого она должна быть соблазнительной, притягивающей и интересной. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ВИДЕТЬ В ИНФОРМАЦИИ РАЗВЛЕЧЕНИЕ, ЧТО ДОСТИГАЕТСЯ ЧЕРЕЗ ФОРМАТ ПОДАЧИ. На этом строятся все современные СМИ задача которых зашивать в человека "генеральную линию". ФУП в этом плане пошел именно по этому пути. Это уже очевидно. При этом никто, точне говоря, мало кто задается вопросом - какие установки формирует такая линия, к чему она приводит. Единственный критерий эффективности - уровень накала эмоциональных чувств. Чем больше в ветке срача, тем больше он воздействует на чувства, а значит ОН ХОРОШИЙ (я говорю о логике коммуникации на ФУПе, а не о своей оценке). Отсюда абсурдность ситуации- представьте, что ценность продуктов питания определяет не их полезность для организма, а способность привнести яркие ощущения. Стоит ли говорить, что самой востребованной будет не полезность продуктов для здоровья, а способность принести приятные ощущения. 

Отсюда мы переходим к более фундаментальным вещам. Одной из ключевых проблем для Украины является проблема свободы. Свобода есть возможность релизации своего желания. Нет желаний, нет свободы их выразить. Желания формируются исходя из знаний о мире, нельзя желать того, о чем нет информации. Таким образом получается такая цепочка свобода - проявляется в действии, действие - в выборе, а выбор - в знании, которое образуется из информации. Это значит, что информация становится базисом и источником свободы. Информация высшего порядка рождает желания высшего порядка, а значит и свободу высшего порядка и наоборот. 

Перед нам как людьми стоят вопросы, которые входят в противоречие с инстинктами В человеке есть два желания первое - следовать инстинктам (многие на ФУПе идут именно в этом ключе), второе - следовать высшему знанию. По сути, открывается два пути: жить как человек или как животное. 

Борьба этих желаний рождает стремление либо преодолеть инстинкт и жить знанием, либо преодолеть знание и жить инстинктами . Реализация первого варианта суть свободы человека. Реализация второго также есть проявление свободы, но более низкого уровня. Человек свободно опускает себя на более низкий уровень. Он постепенно оказывается во власти более сложной системы, способной контролировать его эмоции, постепенно утрачивает личность и попадает в омут инстинктов. 

В этом плане ФУП и Шустер являются проявлением явления одного порядка. И в том, и в другом уровне просматривается информироваться через эмоции, надавливая на иррациональное начало, а не рацио. Отсюда проистекает срач, поскольку он есть элемент создания той дурнопахнущей ауры, на которую раздувая жадно ноздри летят мотыльки ротожопы, спешащие захавать информационный попкорн, а потом высрать его в форме высера. Однако, истинные заказчики явления, его отцы основатели всегда остаются за ширмой, оставляя ротожопам не щадя живота своего мочить друг дружку в яростных виртуальных баталиях. Реальные ведь, как раз и не нужны.

Великий человек подобен орлу: чем выше он взлетел, тем меньше доступен взору; за свое величие он наказан душевным одиночеством. .

   

И остался один, никого нет рядом                                                                         Беззаботная грусть прогоняет тревогу Провожаю былое поминающим взглядом Где день, и где ночь, не имеет значенья Не за что схватиться, передо мной стена Я сам снял крест, мне нет прощенья Одни стуки сердца, а вокруг тишина Покинул я ложе тревоги Без нее нет желания жить Хватает тоска за ноги Некому душу излить Наверно я сбился с дороги Покинул стезю умилений Позади все ожидания И кончились слова искуплений И усохла плеть нарекания Не дождаться мне изменений Терпеть покой адский труд Понемногу теряешь доверие Кажется, что все мысли врут Пока придет в разум прозрение Все чувства во мне наверно умрут                 (Евгений Душкин)            

Одинокий волк никогда не бывает счастлив, даже если он сыт и не предмет охоты

Советую почитать интересную дискуссию по поводу понятия свободы

Если будет желание можете и присоединиться. Сам с интересом читаю, что народ пишет. Думаю, особенно заинтересует Терджимана