Лучше быть Владыкой Ада, чем слугою Неба?
- 03.11.10, 19:54
Попал человек в рай. Смотрит, а там все люди ходят радостные, счастливые, открытые, доброжелательные. А вокруг всё как в обычной жизни. Походил он, погулял, понравилось. И говорит архангелу:
— А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
— Хорошо, пойдём, покажу.
Приходят они в ад. Человек смотрит, а там вроде бы на первый взгляд всё так же как в раю: та же обычная жизнь, только люди все злые, обиженные, видно, что плохо им тут. Он спрашивает у архангела:
— Тут же всё вроде так же, как и в раю! Почему они все такие недовольные?
— А потому что они думают, что в раю лучше.
Ад
Увы и ах!
Бой! Крики! Вопль! Жуть! Крест! Мученья! Черви!
Чума! Топор! Ножи! Смрад! Пламя! Стужа! Клещи!
Последний взмах?!
Глыбь, вышина!
Холм! Море! Пик! Скала! Кто в силах боль перетерпеть?!
Глотай же прорва, ешь тех, они измучились реветь!
Без стен и дна!
Духи ужасные логовищ мрачных, вы, что измучены казнью увечных,
вам никогда не воздастся за муки терзаемых Пламенем вечным?
О, дикий страх в загробной смерти многократной!
Вот оно, Полымя лютого Мщенья, хлещет им Гнев раскалённый!
Ярость безудержной кары трепещет, ширится здесь неуклонно!
О, менш! Сдыхай живя, пока не сгнил в разврате!
перевод с немецкого Терджимана Кырымлы
рассказик из И-нета :-)
Дорога, причудливо петлявшая среди голых скал и топей, что источали яд и бушевали пламенем, ибо то были огненные топи, подобия которых вы понапрасну стали бы искать в иных, значительно менее требовательных к выживаемости населяюших их существ, регионах мира, и на протяжении долгих дней уводившая, казалось, куда-то в сторону, чем заставляя снова и снова насторожиться, вдруг выпрямилась и словно луч взлетела над серой долиною, высоко над пятнами желтоватого тумана, над полосками дыма и над трещинами, ведущими в никуда, отсюда, с высоты казавшимися тончайшими линиями узора. Вдали, куда указывала стрела дороги, можно было различить две весьма высокие колонны, которые будто бы светились изнутри, а верхушками терялись в облаках. На самом деле колонны представляли собой перманентные удары грома, стоявшие по обочинам дороги испокон веков, и не было никого, кому не сказали бы "НЕТ" языки тех колонн, если только у них не находилось веской причины промолчать. "Вон там на горизонте уже видны врата гостеприимные Аида." - Торжественно произнесла Ишату. - "Если твои ноги не будут ковылять и путаться одна в другой, как копыта больной клячи, то мы достигнем этого прекрасного места к исходу условного дня." - С этими словами она помахала перед лицом Ивана Денисовича ладонью, на которой лежали золотые часы, и поморщилась. Часы были расплющены и колеса их механизма Ишату давно нанизала на нитку, и эти своеобразные бусы украсили ее шею, но тем не менее на циферблате все еще сохранялись условные отметки, дающие представление о конце и начале условного дня. Чтобы попасть в Ад, Иван Денисович готов был на все, даже на смерть, впрочем, Ишату уверяла, что до этого ни в коем случае не дойдет. Не такие уж там в Аду сидят чудовища и моральные уроды, а обычные Демоны. Нужно только привыкнуть к этому и не опасаться, забираясь в очередной круг ада, где куда страшнее рабы - души бывших грешников, а вот эти да, могут навредить, ведь терять им нечего и умы их омрачены уничижением и страхом. "Стать бессмертным и называть своим домом каждый из бесчисленного множества миров! - Говаривал Иван Денисович. - Тогда и умереть не обидно!" Не ищут от добра добра, и потому, конечно-же, отнюдь не за бессмертием направлялся Иван Денисович в Ад, да собственно и пробыть рассчитывал он там совсем недолго, транзитом, дожидаясь визы, о которой обещала похлопотать Ишату. Дело в том, что благодаря своему удачному расположению Ад служил не простой региональной пересадочной станцией, а своего рода уникальной метрополией, о которой жители близлежащих земель говорят "все дороги ведут в Ад", ну вы сами знаете, как ни тяжело пройти сквозь игольное ушко, а если обходных путей нет, то его волей-неволей обустраивают для нужд деловых людей, спешащих по своим делам - гостиницы, казино, бани, временные вместилища для перевозимых рабов, в Аду всему нашлось свое место. У огненных столбов не обошлось без замешательства. В оцеплении из дюжих таможенников близ громового столба замерли кибитки цыганского табора. Люди в костюмах химической защиты разгружали повозки и осторожно складывали ящики чуть поодаль. Были слышны детские крики и причитания женщин. Однако, жизнь и тут брала свое - не обращая внимания на ощерившихся автоматными дулами солдат, несколько цыган разожгли костер прямо на проезжей части и спустя минуту уже танцевали вокруг него, безмятежно напевая цыганские песни. Вот в пляс пустилась цыганка - юбка ее летела над землею, развеваясь, словно пламя костра преследовало танцовщицу, лицо ее и руки блестели от пота. Цыгане дружно прихлопывали ладонями, сияя белоснежными улыбками, а те, кто постарше - золотыми. "Опять двадцать пять. - Недовольно нахмурилась Ишату. - Вся жизнь в Аду и мнимое благосостояние этого места обусловлены отнюдь не законами, регламентирующими деятельность служащих, а личной инициативой их, их героическими трудовыми подвигами. Их работа представляет собой нескончаемую череду авралов, что почти всеми воспринимается как должное. В нормальной стране, - она наморщила нос, - в нормальной стране, в такой, из которой я родом, нелегальный груз перенаправили бы на соседний перрон, где не спеша выгрузили бы брикеты, не смущая добропорядочных путников зрелищем бандитских обрядов и не заставляя их ждать." "Это место напоминает очень узкий проход и я сомневаюсь в том, чтобы существовал соседний перрон." - Озираясь по сторонам, заметил Иван Денисович. "В том-то и дело. Гиблый, внутренне прогнивший этот Ад, под внешним лоском скрывающий клоаку и катакомбы, забитые трупным ядом, который никто не утилизировал с тех пор, как пресекли первый нелегальный обоз работорговца, однако рано или поздно струп сковырнется, попомни мои слова, внешняя корка лопнет и весь гной поднимется, чтобы смести весь карточный домик, на верхушке которого восседает... восседает..." - Ишату внезапно замолчала и покосилась на Ивана Денисовича, но тот с увлечением наблюдал за цыганами и проглотил недомолвку. "Кажется наша очередь." - Сказал он после непродолжительного молчания. К ним вышел пожилой таможенник с усталым лицом и, прокашлявшись, грозно протянул руку за документами, однако, встретившись глазами с горящим взглядом Ишату, смягчился. "Вы уж войдите в наше положение, государыня, и не держите на нас зла. - Приложив руку к груди, обратился он к ней. - Людей на таможне мало, а преступность на дорогах велика. По этой дороге мало кто ездит из знатных, все больше цыгане, как вы сами изволите видеть, да одинокие путешественники, так для чьего же взора станут тут из кожи вон лезть? Инвесторы избегают проселочных дорог. Все на наших плечах и иногда справиться нам с потоком бывает очень и очень непросто. Но чтобы компенсировать неприятные минуты ожидания, на которые мы невольно обрекли вас, давайте без лишних формальностей ваши документы, просто для галочки - и можете ехать!" "С вами действительно очень приятно общаться." - Не спуская взгляда с зардевшегося таможенника, снисходительно произнесла Ишату. - "А вот вам наши документы." Служащий кивнул и бегло пробежал глазами свитки, почтительно держа их на ладонях. Иван Денисович краем глаза следил за цыганкой у костра и не обратил внимания на то, как внезапно посерело лицо работника таможни. Тот долго не решался поднять глаза и на лбу у него выступили капли пота. Одна капелька пота повисла на кончике носа и упала на ладонь. "Я... - осторожно начал он, - я... мне искренне хотелось бы... я постараюсь в кратчайшие сроки разобраться... есть вероятность того, что я неверно информирован..." "В чем дело?" - Насторожилась Ишату. - "Говорите прямо и без обиняков!" "Ну, понимаете, ваш знакомый не может считаться желанным гостем в нашем Аду... Дело в том, что он христианин, а вы сами знаете, что христиане находятся у нас в черном списке, они совершенно, я бы даже сказал, совершеннейше нежелательны. Едва-ли я могу что-то поделать с этим, а я - честно вам признаюсь - приложил бы все мои силы!" Ишату исподлобья взглянула на Ивана Денисовича. "Это правда? Ты - христианин?" "Нет!" - Запротестовал Иван Денисович. - "Как такое возможно?!" "И ты никогда не был им? Никогда-никогда? Хотя бы самую малость?" "Нет!" "Ну давайте разберемся. - Осторожно обратился к Ишату служащий. - Вот тут... и вот тут... видите, написано, был подвергнут ритуалу Крещения... будучи младенцем..." "Но я не виноват! Меня не осведомили об этом и воспользовались незавидным положением, меня, спеленутого и скрученного ремнями младенца, окрестили, но разве есть в том моя вина?" "Нет-нет, вашей вины никакой нет в этом! - Почти торжественно заверил его служащий. - Но тем не менее... - он развел руками и удрученно покачал головой, - ...тем не менее доступ вам в Ад запрещен." "Кто придумал эти дьявольские законы, попирающие здравый смысл?!" - В сердцах воскликнул Иван Денисович. "Поверь мне, есть немало кому их придумать. Это разлагающееся место способно преподнести еще и не такие юридические сюрпризы." - Успокоила его Ишату. "Вот посмотрите, - Иван Денисович схватил таможенника за рукав, - на мою голову, видите?" Он сорвал шляпу и продемонстрировал изумленному служащему небольшие, но уже достаточно опасные рога. "Разве христиане, а тем более невольные христиане - не люди, со своими личными слабостями и силами? Разве хоть что-то на пути моем помешало мне дойти до врат Ада? Если уж и таинство демонической трансфигурации не ценится в этом мире, то не пора ли ему задуматься о его мотивациях?" "Да, - кивнула Ишату, лицо которой довольно сияло, - мы уже начали выращивать рога, у нас и копыта будут, и хвост, и крылья, все как положено." "Мне очень жаль. - Чуть не плача пробормотал служащий. - Но закон превыше всего." "Он прав. - Вполголоса подтвердила Ишату. - Закон для него сродни той магии, при помощи которой все вещи возникают из пыли и не исчезают. Не будь закона, не было бы и его формы. Поэтому нам придется забыть о законном проникновении в Ад." "Да, да, - просиял служащий, - незаконно вы сможете жить у нас сколько угодно, посещать достопримечательности, принимать участие в празднествах." "Мы не собираемся задерживаться надолго." "Даже если вы к нам ненадолго, то незаконно можете перемещаться через Ад совершенно свободно, даже если вы прямо отсюда на вокзал, то никто и слова не скажет, вы сможете потратить деньги по пути где только захотите, все лучшие рестораны и игорные дома будут к вашим услугам!" "Охотно верю." - В тон ему отвечала Ишату, одновременно пятясь. Не дожидаясь окончания речи служащего, она схватила Ивана Денисовича за локоть и устремилась прочь от врат Ада. Пройдя немного, они расположились на обочине дороги. Иван Денисович уселся по-турецки и раскуривал трубку, а Ишату устроилась на самом краю, свесив ноги в бездну и беззаботно болтая копытами. "Послушай. - Сказала она. - Я должна была просветить тебя заранее о нелегкой доле живых существ, попавших в руки дельцов. Эти существа - христиане, и в Аду есть значительный спрос на них. Покуда гнойник развивается вовнутрь и разгалается под блестящей декорацией, выстраиваемой Демонами, всегда будет потребность в рабах, достаточно универсальных для того, чтобы исполнять различнейшие функции, начиная от роли аморфного гноя, заканчивая ролью живых игрушек для состоятельных и не очень господ." "Как-же в таком случае возможно , чтобы им был закрыт вход в Ад?" "Вход в ад им закрыт вот почему. В богатых декорациях Ада для них не предусмотрено места, даже простое упоминание о них - это дурной тон, на который не забудет указать даже самый низкорожденный Демон, ревниво держащийся своего рабочего места и справедливо считающий, что никакой, даже самый одаренный раб, с его работой не справится. Однако под толщею косметики и декораций, в зловонных клоаках Ада - присутствие рабов на незаконных основаниях считается вполне корректным. Провозят в Ад их, как правило, контрабандисты - вроде цыган, заставивших нас ждать очереди. Спрессованные в брикеты христиане поступают в Ад в куда большем объеме, чем способно нарисовать самое смелое воображение." "Я не могу понять, как эта, несомненно крайне интересная, информация поможет нам решить проблему и попасть в Ад." "Все очень просто. Если ты оказался в сетях дельцов и носишь на себе клеймо, то мне придется нелегально провести тебя через таможню под видом моего раба. Тебе, наверное, известно, что многие Суккубы имеют рабов в разных мирах и периодически возят их с собой на соревнования." "На суккубические..." "Да на самые разные! Не в этом дело! Я не обязана провозить нелегальный груз в виде брикета, обычаи разрешают нам и даже требуют от нас возить рабов в любой удобной нам форме. Поэтому тебе не придется проходить брикетизацию..." "Повезло." "Не то слово! Ты можешь считать себя счастливчиком, если попал в хорошие руки, но если ты попал в руки Ишату с ее умом, проницательностью и благородством, то тысяча небесных бессмертных счастливчиков - не годятся тебе даже в подметки!" Сказав так, Ишату поднялась с краю дороги и, схватив Ивана Денисовича за запястье, уверенно потащила его обратно к таможенному пункту. Служащий приветливо кивнул, завидя знакомое лицо. Суккуб и сопровождавший его раб (а это был Иван Денисович) были незамедлительно обслужены вне очереди. "Я так понимаю, вы незаконно провозите раба?" - Осведомился таможенник вполголоса, отведя наших путников в сторону. "Это мое законное право, провозить рабов незаконно, - строго начала Ишату, но тотчас-же изменила тон, словно опомнившись, на заговорщицкий, - но зная о бедственном положении служащих таможни, я хотела бы внести средства в фонд развития Врат Ада и надеюсь, что вы не откажетесь принять мое скромное подношение." С этими словами она сняла со своей шеи ожерелье и торжественно вручила его служащему. Шестерни разбитых часов чудесным образом превратились в золотые монеты, нанизанные на нить, и почувствовав в руке приятную тяжесть дорогого металла, таможенник просиял. Путь наших героев в Ад теперь был свободен и вскоре неприятный инцидент, задержавший их на таможне, стал достоянием историка, скрипевшего своим пером. Летом, зимой-ли, для Демона в Аду найдется тысяча способов провести время и занять досуг, к вашим услугам благоустроенные бани, салоны, выставочные залы и игорные дома, устав от шума цивилизации, вы сможете посетить парк или уединиться в небольшом уютном притончике из тех, что дилеры с безупречной репутацией открывают в самых неожиданных местах, приятно удивляя и радуя обеспеченную публику; когда вам надоест притон, вы сможете в собственном номере заняться решением паззлов иль черчением пентаграммы для вызова Святаго Духа, а когда и это вам опротивеет, то сможете слазить в гнойные колодцы Ада и под руководством опытного спелеолога изучить жизнь христиан, нелегально провозимых в Ад, принять участие в танцах цыган, ознакомиться с обычаями других подземных обитателей; в любое время дня и ночи к вашим услугам благоустроенные вокзалы и взлетная полоса Ада, а также великолепный океанский порт, эти транспортные артерии, связывающие Ад со всеми уголками необъятного космоса. |
PS Авторства не знаю, скачал случайно ;-)
Один правоверный пришёл как-то к пророку Элиасу. Его очень волновало, что такое ад и рай, потому что он хотел жить праведно.
— Где ад и где рай?
С этим вопросом человек обратился к пророку, но Элиас не ответил. Он взял вопрошавшего за руку и повёл тёмными переулками во дворец. Через железные врата они вошли в большой зал со множеством народа, бедными и богатыми, в лохмотьях и драгоценных одеяниях. Посреди зала стоял на огне огромный котёл, в нём кипел суп, который на Востоке называется «ащ». От варева шёл приятный запах по всему залу. Вокруг котла толпились люди с впалыми щеками и бессмысленными глазами, стараясь получить свою порцию супа.
Спутник пророка Элиаса поразился, когда увидел у них в руках по ложке, величиной с них самих. Вся ложка была из металла, раскалённая от супа, и лишь на самом конце черенка имелась деревянная ручка. С жадностью голодные люди тыкали своими ложками в котле. Каждый хотел получить свою долю, но никому это не удавалось. Они с трудом вытаскивали тяжёлые ложки из супа, но так как те были слишком длинными, то и сильнейшие не могли отправить их в рот. Слишком ретивые обжигали руки и лицо и, охваченные жадностью, обливали супом плечи соседей. С руганью они набрасывались друг на друга и дрались теми же ложками, которыми могли бы утолить голод.
Пророк Элиас взял своего спутника за руку и сказал: «Вот это — ад!»
Они покинули зал и вскоре уже не слышали адских воплей. После долгих странствий по тёмным коридорам они вошли в другой зал. Здесь тоже было много людей, сидящих вокруг. Посреди зала стоял котёл с кипящим супом. У каждого было по такой же громадной ложке в руке, какие Элиас и его спутник уже видели в аду. Но люди были упитанными, в зале слышались лишь тихие довольные голоса и звуки окунаемых ложек. Люди подходили парами. Один окунал ложку и кормил другого. Если для кого-нибудь ложка оказывалась слишком тяжёлой, то сразу же другая пара помогала своими ложками, так что каждый мог спокойно есть. Как только насыщался один, его место занимал другой.
Пророк Элиас сказал своему спутнику: «А вот это — рай!»
Дякую за малюнок шановному користувачу "ПИВОМАН"
Хоч би що сталося, не втрачай бадьорості.
Л. М. Толстой
Тендітний голос скрипки розливався по кімнаті. Присутні бачили, що майстер не дуже схильний до розмови. В його мелодії вчувся сум... Ніхто не мав бажання якось порушувати плин того, що їм саме довелося слухати. Неприємний серпанок події непомітно відходив у небуття. Усе розчинялося у музиці. Погордість, прикрощі, сум. В усьому можна знайти прихований сенс...
Гравець помер... Як йому і належало. Випадковість трапляється коли завгодно. А можливо, і не випадковість. Буття набуває своїх обрисів для кожної людини. Але об’єктивність потребує відповідного сприйняття. А це вже особиста справа. «Кожному – своє»... Чи «по заслугам». Залежить від смаку.
Його улюбленою грою була «класична для цього часу» “DOOM”. Це заняття вимагало чимало годин, але навички знаходили належне ставлення і він призвичаївся до гри, до швидкої реакції, до того, що йому доводилося діяти відповідно до ситуації, яка складалася навколо.
Бог дивився на душу, що “стояла” перед ним. Йому було якось не до вподоби відсилати її до Пекла, але усталений звичай, як і гріхи, що тяжіли над цією душею, вимагали підходу, в якому повною мірою було б окреслено Верховну Справедливість.
Бог промовив:
– Ну що ж... Ти вдосталь грішив, а тому тебе не можна пускати до Раю. Але й справ добрих за життя чимало ти встиг зробити… Давай вчинемо з тобою ось що: ти можеш попросити аби Я виконав три бажання, які б викликали в тебе радість та втіху. Але опісля цього ти маєш відійти до Пекла.
– Передусім хотів би отримати IDDQD!
Подібне викликало в Бога посмішку й він запитав:
– Добре, Я виконаю це твоє бажання. Яким же буде наступне?
– Мені хотілося б отримати також IDKFA.
– І що дозволило б тобі відчути щастя насамкінець?
– Нічого більше не потрібно. Лише дозволь вже потрапити до Пекла!!!
– Добре. Як забажаєш.
Кімнатка для вартового була зовсім маленькою. Але це не заважало бажаючим трохи перепочити від буденних клопотів, лежачи на кількох стільчиках, зіставлених разом поруч зі стіною. Додатково для пошановувачів комфорту можна було брати з собою щось м’яке аби підстелити на час вартування (скажімо, ватяний тулуп). Але молодий чорт спостерігав за тим що діялося зовні через маленьке віконечко у дверях. Відсутність досвіду компенсувалася його наполегливістю. Партія нових душ прибула згідно з графіком. Перше чергування не повинно було принести якихось незвичайних пригод. Усе відбувалося саме так, як і повинно було бути згідно з розповідями “колег”. Інструкції щодо цього були цілком зрозумілими, а їх положення, - беззаперечними. Чорт відкрив ворота…
Опинившись у вузьких переходах, він відчув знайому жагу та пристрасть, яка охопила усе його єство… Йому вже не вперше доводилося насолоджуватися цим виром, що дозволяв ніби опалювати самим лише поглядом усе що було навколо нього. Пекельні коридори не давали змоги місцевим “мешканцям” чинити гідного спротиву цьому непередбаченому нападу. А втім, сім кіл Пекла виявилися не готовими до подібних “маневрів”, що зумовлювалося і їхнім “технологічним призначенням”. Намагання якось забарикадувати переходи провалювалися через потужність зброї та непристосованість самих “барикад” до подібних “перевантажень”.
Янголи були поінформованими про успіхи їх “потенційного колеги” на “пекельній ниві”. Вшанування обіцяло бути доволі урочистим. Трохи чи не усі зібралися для такої події. Сьоме коло повинно було виявитися особливо жарким, але його пристрасть була палкішою:
– Дякую тобі Господи! От і восьмий рівень!!!
Приціл модифікованої зброї спрацював відмінно.
Одного разу їжачки вирішили з'їздити на екскурсію. В Ад. Всім відомо, що Аду не існує. Але їжачків це не зупиняло. Їжачки — вони ж рішучі. І з голками. Якщо чогось в природі немає — це їм не завадить. Все одно вони знайдуть. Гірше за податкову. Ті хоча б люди, їм щось пояснити можна, поплакати на плечі. А ці — звірі. Їм наплювати.
У ворота постукали. Біс, який відповідав за вхід до аду, вшкварив по нозі хвістом, і посунув заслінку оглядового віконця.
Хто там? - сонно запитав він. І стрепенувся. За воротами нікого не було.
Їжачки, - відповіли йому.
Які їжачки? - не зрозумів біс.
На екскурсію.
Яку екскурсію? - почав нервувати біс.
Оглядову. По Аду. - сказали з тієї сторони двірей.
А навіщо вам екскурсія? - здивувався біс.
Нада, - ухильно відповіли їжачки.
А у нас обідня перерва, - зрадів біс. Так що зачинено. І взагалі, день сьогодні не екскурсійний. І тиждень. І місяць. - Потім подумав, почухав потилицю хвістом.
І рік! - додав він. І закрив віконце.
Ми ж все одно увійдемо, - попередили іжачки. - Ви вже краще по-доброму, відкрийте.
Ні за що! Не увійдете ви! Наші ворота навіть не будь-який динаміт візьме!
Ну, це залежить від кількості динаміту, - сказали за воротами.
...Коли біс летів у повітрі, він дуже, дуже, дуже некультурно висловлювався. Але було вже пізно.
По розвалинам Аду бігали і фотографувались їжачки. Та небагата кількість бісів, що уціліла, сиділа на уламках і тихесенько жаліли грішників. Вони розуміли, що Ад тільки починається. І на цей раз він буде Справжнім. Адже їжачки не терпіли напівмір і до всього відносились дуже серйозно.