Багатолюддя.

Броунівський рух.

Облич  безликість –

Анігіляційна маса.

Авто(й)Людей-Істот потік…

Сучасний мегаполіс…

24.11.2010

 

© Stepans’ka Marina (SMG)          

 

Це така цукрова мантра… тьфу ты! Что за чертовщина, прости Господи…
Я говорю, это такая сахарная мантра. Усаживаешься, значит, в позе лотоса, кладешь руки на колени, ладошками вверх, пальцы домиком, а крылья нужно так сложить, чтобы они верхними кончиками соприкасались только. Закрываешь глаза, и произносишь звук «зззззззууууууууумммммм», методично, значит: «ззззуууумммм, зззуууумммм, зззззууууууммммм», но и не спеша, а-то не сладко получится, а вообще Черт знает что, прости Господи. Так вот, терпеливо сидишь, произносишь это, и облако становится сладким. Получается что-то вроде воздушного пудинга, или сладкой ваты… зависит от того, как долго мантру это говорить. От звука «ззззуууумммм» крылья по особенному вибрировать начинают. Вибрация эта пробегает по телу в облако, на котором сидишь, облако взбивается, и у него вырабатывается сахар. Ну… ну как это объяснить. Е-мае, такое вот свойство у облаков! Причем, оно как - чем дольше мантру эту говоришь, тем слаще. Если совсем долго облако «ззззуууууммммировать», оно начинает увлажняться сильно, становиться липким таким (вот, как раз в этой кондиции оно на сладкую вату и похоже), темнеет. Если уж совсем долго, то с него и капать начинает. У нас такие тут сладкоежки есть! Часами сидят, сахарную мантру читают, облака доводят до полного безобразия – с них течет, неприлично даже, а из-за вибрационного трения искры разлетаются. Вот, делать кому-то нехрен, черти! Прости Господи…
А сладкие облака, это такая красотища! Положишь кусочек в рот, а он тает, будто тончайшей работы крем кондитерский, и если с мантрой не перебрать, то…
- Что, снова безвкусные облака лопаешь, Селедка?
Ну от куда он вечно берется? Старая фурия. Как он вообще сюда попал? Ума не приложу. Хрен возрастной – настоящий бес, прости Господи! Ты у меня, сука, когда-нибудь договоришься.
- Че, молчишь, Селедка… как всегда, молчишь. Сказал бы уже хоть что-то. Промычал бы. А-то все влипаешь глазищами-озерцами, и хоть рыбу там уди. Вечно так, смотрит и смотрит… смотрит и смотрит, не отрываясь, не моргая даже! И молчит. Дурень ты, что ли? Может того – тю-тю? Хотя, откуда тут блаженному взяться-то?.. разве что, грешным делом.
Любит же себя, сука! Говорит, и нравится ему, как говорит. Прямо урчит, если прислушаться, от удовольствия.
- Вот ты насупился на меня, набычился. А чей набычился-то? Я тебе, может быть, единственный друг тут. Кому ты такой нужен – Селедка? С тобой же даже самый замурыженный купидон дел общих иметь не хочет. Был бы ты чертом, тебя б и черти за своего не признали бы – нечего с тебя не взять, толку, как от рыбехи бестолковой.
…Вообще, сахарная мантра – это тут заглавная забава у ангелов. И вкусно, и зуд, когда ее читаешь, приятный такой по телу… Щекотно так, а крылатые, они ведь как дети – им дай покуролесить, повеселиться, пошкодничать. Но тут-то особо не покуролесишь, да не пошкодничаешь. Зато есть мантра. И облаков-то – их мильоны мильонов! Можно лопать бесконечно, а они все появляться будут. Вот и сидят все целыми днями, зудят. Часто парочками. Можно крыльями друг к другу прикасаться. Обмениваться токами, так сказать, вибрациями. Говорят, облако при этом пикантный вкус даже приобретает. Егой-то… ну, секса-то тут тоже «ма».
В общем, облака можно целыми днями трескать. Только, вот…
- Селедка ты, правду о тебе говорят…
О, наконец. Махнул рукой и ушел. Это всегда так. Вечно хрен старый приходит, говорит гадости, махает на меня рукой, мол, «сиди тут, покрывайся тиной», и можно отдохнуть…
Селедкой-то меня чего назвали. Вообще, это история долгая. Но если коротко – страшным матершинником я был при жизни. Ну а че, мамка с папкой как-то особо вниманием не баловали, в шелках не купался, рос во дворах, с пацанами. Я ж не знал, мать, что это грех-то? Ну, вернее, я как-то вообще о загробной жизни не думал. Мне и той, настоящей с головой хватало. С головой в дерь… прости Господи. Тот я удивился, когда оказалось, что не соврали попы-то – на тебе и страшный суд, и легкую экскурсию по райским кущам, да адским кругам. Меня на страшном суде и спрашивают, помимо всего прочего, признаю ли я себя виновным в том, что матерился, как портовая… ну, думаю, признание, оно ж смягчить приговор должно, а значит, надо колоться. Говорю: «Ну а хули мне? Пиздеть не буду, матерился, как сапожник, сук…».
Чего меня в рай запихали – до сих пор не пойму. Ну не из-за того же, что я как-то парнишку из-под поезда вытащил? Да я бы и не рыпался – че мне с этим суицидником морочиться? Да только девка моя завопила так, что в ушах лопалось! Ну, я его и дернул, когда он уже с локомотивом чуть не чмокался. Да то такое…
В общем, как я в раю оказался – загадка, похлеще египетских свинствов. Но и тут без подвоха не обошлось – в кущи то я попал. Да только говорить умением обделили. Немой я. Потому и Селедка – рыбеха немая. И толку от меня никакого.       
И вот в чем проблема – тут, кроме как облака зумировать, делать больше нехрен, прости Господи. А как же мне мантру-то читать, коли я только воздух ртом глотать могу? И черт его знает, прости Господи, какие они, сладкие, на вкус… я бы может у кого и попросил – да как? И не дадут… не любят меня тут. Я ж не нормальный – в раю, а калечка, дефективный.
Говорят, они сладкие и воздушные, как крем кондитерский тончайшей работы… - подумал, и носом обижено так шмыгнул. А потом сплюнул, выматерился про себя (прости Господи), запихнул в рот ломоть безвкусного облака и стал сосредоточено жевать.

Я в политике не очень разбираюсь. Просто не понимаю мотивов поступков тех или других. А когда не понимаю, тогда и не принимаю.
Я смотрю на то, что меня окружает и делаю свои выводы из своего опыта  или опыта моих друзей и близких.

итак мысли.
1. Сначала законодательно принимают норму , которой запрещают совместительство для бухгалтеров, затем прописывают запрет на упрощенку для них, затем прописывают обязаловку по бухучету для всех предпринимателей
(для тех, кому повезет остаться на упрощенной системе - добавляют налоги, а их тоже надо правильно учитывать).
Получается, что никакой частный предприниматель ОФИЦИАЛЬНО не сможет загрузить бухгалтера на полный рабочий день с нормальной зарплатой и никакой бухгалтер ОФИЦИАЛЬНО не пойдет работать к частнику, ибо это лишит его возможности честного легального приработка..
Таким образом частные предприниматели в большинстве своем останутся без легального учета. 
Бухгалтера вынуждены будут искать фирмы, способные нормально платить. И много у нас таких?
Предположим, что я перехожу на общую систему. У меня есть компьютер, сканер, принтер, факс, модем и т.д. и работаю я у себя дома. То есть инструменты труда и т.н. офис, но по закону я не имею права износ  относить на затраты (ведь я не юрлицо). И работать я вынуждена гораздо больше, чем по 8 часов в день. Получается, что из материальных затрат у меня только канцтовары и заправка картриджа. А Здоровье и все остальное не в счет.
Таким образом весь мой заработок начинает облагаться налогами в сумме минимум 51,2%. Извините, заработать 10000,00 и отдать неизвестно куда 5120,00 - это как-то не комильфо.
А теперь спрашивается, куда бухгалтера(юриста, аудитора) толкает правительство?

2. Теперь о расходах на оплату труда наемных работников.
Сравнительная характеристика расходов на оплату труда показывает, что любой представитель бизнеса несет потери на оплату труда большие на сумму налогов, чем бюджетная сфера.
Простая арифметика. В казну поступили налоги от бизнеса, из них уплатили зарплату бюджетникам и налоги на и из зарплаты бюджетников, все налоги вернулись опять в казну. Потери - фактическая выплата сумм на руки. 
Т.е., если зарплата 2000,00, то потеря бюджета 1638,80 (сумма на руки), а налоги в сумме 1125,20  (361,20 из зарплаты и 764,00на зарплату)вернутся в бюджет и бюджетные фонды.
Бизнесмену (любому) надо получить выручку, из нее отдать налоги (например, НДС 20% ), из того, что останется на оплату труда пойдет в общей сумме 2764,00 (налоги в бюджет на и из зарплаты и сумма на руки). То есть потеря на зарплату у любого НДСника 3316,80. В два раза больше.
Таким образом, условия разные. А бизнесмену надо еще купить материал-товар-сырье и сделать новый продукт и продать его.
А теперь спрашивается, кому выгодна сказка о предпринимателях-жлобах и бедном бюджете?

3. Ода Единому налогу.(И всей упрощенной системе)
С моей точки зрения, это самое умное, что придумали наши законодатели за 20 лет независимости. Я имею в виду концепцию.
Фиксация всего денежного дохода, никаких неденежных форм расчета, налоговый платеж авансом. Отчет раз в квартал. Просто и доступно для любого гражданина.
И налоговой у вас по 10 лет делать совершенно нечего ибо вы не прячетесь.
Теперь арифметика. Из единого налога в бюджет поступает 43%, в пенсионный фонд 42%, остальные 15% распределяются между  соцстрахами.
Предположим, что вся сумма единого налога теперь будет поступать в бюджет, тогда имеем увеличение поступлений на 57% и это без увеличения размера налога.
А теперь спрашивается, зачем поднимать налог на 200-300%(приблизительно)?
И еще, сколько теперь шантажом и вымогательством хатынок и машинок намоет себе и своему начальству налоговик?

4. Теперь о люстрации.(или как там это называется)
Вся наша "элита" корнями и стеблями из рабоче-крестьянской массы. Совок 70 лет раздевал и разувал ВСЕХ, весь свой народ. Никто не мог честно заработать огромных денег.
Вдруг, откуда ни возьмись, появляются миллионеры. Так я понимаю откуда у бизнесменов деньги. (Заметьте, не миллионы долларов). А откуда миллионы у бывшего чиновника или госслужащего?
Это априори взяточник и вор! Просто по умолчанию.
А теперь спрашивается, куда смотрит налоговая, прокуратура и правоохранительные органы все эти годы?

5. Депутаты.
Я против уплаты в бюджет половины всего моего дохода (подчеркиваю, дохода, а не прибыли).
Тем более, что люди, принявшие этот закон, не платят вообще или платят символически, добирая к своему доходу прочими льготами и благами, которые я же и оплачиваю.
А теперь спрашивается, до каких пор я буду платить за коммунальные услуги литвинов, ющенков, януковичей, кучм, морозов и прочих неоднократно бывших в употреблении политиков?
И когда они начнут платить в бюджет?

6. Отбор рынка сбыта.
Предприниматель может уменьшить свои затраты и уменьшить цену на свой товар-услугу за счет уменьшения своих расходов на аренду, рекламу и д.р.Часть работ он вообще делает сам, не нанимая людей со стороны. 
Предприятию выгодно покупать какие-то товары-материалы-услуги у частников, т.к. они значительно дешевле, предприятие не расходует оборотные средства на перегонку НДС с одного места в другое и может удешевлять свой конечный продукт.
Сегодня Кодексом запрещено относить на затраты все, что куплено у предпринимателя. Таким образом, предприниматель может теперь продать свой товар-услугу только населению или такому же предпринимателю.
А теперь спрашивается, кому выгодно таким образом взвинтить цены на товары и развернуть рынок, чтобы одни оказались не в состоянии продать конечный продукт своего труда, а другие оказались не в состоянии купить ?

У меня еще много мыслей. Незатейливых и очевидных.
Кому выгоден раскол Украины на Восток-Запад, украиноговорящих-русскоговорящих, пенсионеров-бюджетников-предпринимателей, селян-горожан и т.д.?
Кому выгодно расширение прав налоговых инспекций до того, что уже ни на что не надо решение суда, можно войти в ЛЮБОЙ дом и по сигналу добрых соседей устроить обыск, можно сочинить любой бред в акте проверки и с вас сначала взыщут в денежном выражении любую фантазию налогового инспектора, а потом попробуйте подать иск, я уж не говорю выиграть суд?
Кому выгодно, что сегодня ЛЮБОЙ полудурок, купивший себе местечко в налоговой, милиции, исполкоме начинает издеваться и гонять людей по этажам, бумажкам, закорючкам....
Кому выгодна судебная система в том виде, в каком она есть сегодня?
Кому выгодно взимать пенсионные взносы с пенсионеров?

И напоследок. Смотрела прямую трансляцию с майдана. Подавляющее большинство - женщины. И глаза у них отчаянные. Не понимают политики, что таким уже до фени их лозунги. Они вышли защитить свои семьи и своих детей. Это уже не разум и идейность. Это инстинкт самосохранения.
Так как надо было довести страну, чтобы матери и бабушки вышли против власти и ее маразма??????

Две вещи в жизни не стоит бросать, пока не найдешь им замену – работу и девушку.

Поэтам славным подражая, мне
легко и славно без трудов почить бы
во прелести блестящей вышине,
кружить с друзьями по-над пальмой чтимой.
Хоть я, признаюсь вовсе не из тех,
что в грёзах, с уморительной гримасой,
увили лавры вкруг своих потех,
чьи выдумки поются вскоре гласно.

Я лишь один, кто издали взывал,
порою странно, к светодару-духу,--
он с морем схож вблизи, чей шквал
красы предвечной бьёт о время глухо,--
кто часом дивный перепев слыхал,
что с уст благих срывается невольно,
кто ничего внаслышку не снискал,
опричь обещанной блаженства доли.

перевод с немецкого Терджимана Кырымлы
см. также перевод Аркадия Равиковича http://www.stihi.ru/2010/11/24/2829

Ich bin nur Einer …

Ich moechte wohl, wie grosse Dichter tun,
Einmal auf hellen, muehelosen Schwingen
Im Hoehenglanz der reinen Schoenheit ruhn
Und mit Genossen um die Palme ringen.
Allein ich weiss, ein solcher bin ich nicht,
Nicht einer, der mit laechelnden Gebaerden
Sich helle Kraenze um die Schlaefe flicht
Und dessen Lieblingstraeume Lieder werden.

Ich bin nur Einer, den von ferne her
Zuweilen fremd ein lichter Geist beruehrt,
Dass er erschrocken wie ein nahes Meer
Die ewige Schoenheit gegenwaertig spuert,
Der manchmal staunend Lieder toenen hoert,
Die ungewollt von seinen Lippen gleiten
Und deren keins ihm eigen zugehoert
Und die ihm dennoch Seligkeit bereiten.
                                                                        
Herrmann Hesse

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; 

чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

За зло свое нечестивый будет отвергнут, 

а праведный и при смерти своей имеет надежду.

В современном переводе Всемирного Библейского Переводческого Центра эти стихи выглядят так:

 

Причиняющий зло бедному, не уважает Бога, ибо Бог сотворил и тех, и других.

В минуты несчастий злые терпят поражение, но добрые побеждают даже в смерти.

 В переводе Российского Библейского Общества (2001 г.) эти стихи выглядят так:

 

Кто притесняет бедняков, оскорбляет их Творца, но кто заботится о нищих, прославляет Его.

Зло нечестивцев на них же и падет, а праведника защитит его непорочность.  

 

В переводе Украинского Библейского Общества (1997 г.) эти стихи выглядят так:

 

Хто обмовляє бідного роздражнює Того, Хто його зробив, хто ж його шанує милосердиться над бідним.

Безбожний буде відкинений в його злобі, а хто довірився своїй преподобності праведний.   

 

(Притчи, глава 14, стихи 31-32)

 

24 ноября 2010