http://sai.org.ua/gallery?album=3&gallery=3

http://sai.org.ua/gallery?album=3&gallery=3

http://sai.org.ua/gallery?album=3&gallery=3

   Однажды к храму подошёл странник. Он встал у входа, и слёзы покатились по его щекам – так больно было ему смотреть на толпу нищих, увечных, слепых и глухих, просящих о подаянии. Он чувствовал стыд оттого, что не способен избавить их от голода и страданий. Желая помолиться Богу, он вошёл в храм и увидел тесную группу людей, обсуждавших что-то. Он протиснулся к ним, заглянул через спины и обнаружил, что они стоят вокруг золотой тарелки. Странник спросил, чем вызван их интерес, и ему рассказали историю тарелки. Он был удивлён и опечален поведением жрецов и верующих. Вместо того, чтобы молиться Господу Вселенной и пытаться обрести Его, они жаждут обрести золотую тарелку! Заметив, что странник равнодушен к золоту, верховный жрец предложил ему взять тарелку в руки. Незнакомец ответил: “О высокочтимый! Меня не влечёт ни золото, ни серебро, я жажду лишь Божьей милости”. Уважение жреца к пришельцу ещё больше возросло, и он повторил свою просьбу: “Ну просто коснись её, хотя бы ради нас”. Без малейшей тяги к обладанию незнакомец дотронулся до тарелки. И что же? Она засияла с удвоенной силой. Жрецы столпились вокруг и стали расспрашивать: “Скажи, откуда ты? Какие у тебя титулы? Какими знаниями ты овладел? Сколько лет ты предавался аскезе?” Незнакомец спокойно ответил: “У меня нет постоянного жилья. Я зарабатываю на хлеб тяжёлым трудом. Единственная садхана, которую я знаю, – намасмарана (памятование Имени). Возможно, это очистило моё сердце и заполнило его любовью и состраданием. Поэтому я обрёл способность контролировать ум и чувства. Я не читал книг и не учился наукам. Единственное искусство, которым я владею, – воспевание Божьего имени. Всё, что я умею делать, это проявлять доброту к беднякам”.

Для того чтобы стать дорогим Господу, нужно иметь лишь два качества – сострадательное сердце и умение подчинять чувства. И раскрыть их в себе можно, повторяя имя Господа с беззаветной верой.

Сатья Саи Баба "Притчи и истории"

   Однажды великий царь устроил при дворе необычную выставку. Он был любителем живописи, скульптуры, прикладного искусства, музыки, архитектуры, и т.д. и решил выставить на всеобщее обозрение множество разнообразных и ценных экспонатов. Вход на выставку был бесплатным и свободным для всех желающих. Необычным было и заявление, которое сделал царь перед открытием: “Разрешается не только осматривать экспонаты, но и забирать с собой всё то, что придётся по душе”.

   Естественно, ко дворцу устремились толпы мужчин, женщин и детей. Они с жадностью хватали и уносили всё, что могли удержать в руках. Царь с удовольствием наблюдал, как радуется народ. Тут он заметил молодую девушку, которая с интересом и вниманием осматривала экспонаты, но, по всем признакам, ничего не собиралась уносить с собой. Вид у неё при этом был спокойный и безмятежный. Царь подошёл к ней и приветливо спросил: “Милая, неужели ни одна вещь не привлекла тебя? Тебе понравилась выставка? Или, быть может, она не в твоём вкусе?” Девушка ответила, вежливо, но твердо: “О царь! Выставка поистине грандиозна. Нельзя и представить более совершенной коллекции столь разнообразных изделий. Мне очень всё понравилось”. – “Почему же тогда ты не возьмёшь себе хотя бы один или два экспоната?” – спросил царь. Девушка объяснила: “О царь! Есть ли предел желаниям? Я не хочу ничего”. Царь сказал: “Проси что угодно, и оно будет твоим”. Смущённо улыбнувшись, девушка сказала: “О, царь, сдержишь ли ты слово, даже если моё желание будет необычным?” – “Непременно”, – ответил царь. “Ну что ж, в таком случае я выбираю тебя”, – сказала девушка. Царь, сдержав слово, взял её в жёны. Она стала царицей, и теперь ей принадлежали все царские сокровища. Каков же урок этой истории?

   Выставка – это чарующий мир, полный бесконечного разнообразия. Царь – это Бог, владеющий миром. Люди, входящие в этот мир, вольны брать от него столько удовольствий, сколько смогут, но лишь единицы жаждут не мирских вещей, а Самого Творца. Девушка – одна из таких редких душ. Просите то, что даст вам всё, что вы пожелаете.

Сатья Саи Баба "Притчи и истории"

Этот сборник посвящен Кришне. Одно из имен Кришны - Шьямасундара, что значит Очаровательный смуглокожий юноша.

Я решил опубликовать этот сборник поскольку меня очень обрадовало                 известие, что российское отделение ББТ наконец-то издало еще тридцать глав из десятой песни Шримад Бхагаватам. Это меня настолько вдохновило, что я в какой-то степени до сих пор не могу отойти от этого.

Вчера вечером мне написали, что Кришна это смерть, что он страшный и всех пожирает. Да, я должен согласиться с этим, поскольку для демоничных людей Бог не предстает в своей сокровенной сладостной форме, а является им в облике смерти. Таким образом все, кто без каких-либо причин терпеть не могут Кришну, могут к сожалению воспринимать его только как всепожирающую смерть. Но на этом величие Всепроникающей Личности Бога, конечно же, не заканчивается.

Поэтому этот сборник предназначен прежде всего для тех, кто любит Кришну. Кто может воспринять Величие Господа в Его высшей сладостной, всепривлекательной, в Его высшей эстетической форме, в Его образе самого сладкого, самого прекрасного спутника, который проявляет не только свою любовь и заботу об окружающих людях и прежде всего о своих возлюбленных слугах (которые полностью оставили все в этом мире ради того, чтобы посвятить свою жизнь Ему), но также который проявляет свой высший вкус, свою высокую художественную природу и бесконечную красоту.

В сборник вошли красивые бхаджаны для Кришны, немного для Рамачандры, песни, красивые композиции и мантры Харе Кришна, которые в большей степени исполнены в традиционном индийском стиле.

Эта музыка, поскольку касается Верховной Личности Бога - является не просто набором звуков, а имеет очень важное значение. Попадая через наши уши в сердце, звуки Святого имени очищают лотос нашей души, смывая все наши грехи. Это происходит потому что, величие  преданного служения Кришне, одним из способов которого является слушание такой музыки - настолько могущественно, настолько сильно воздействует на духовную составляющую человека, что никакие грехи, никакая карма, гьяна, медитация и йога не способна за ней угнаться! Душа может стремительно восстановить свое изначальное состояние полной сладости и счастья от общения с Верховной Личностью Бога.

Содержание альбома:

01. Sacinandana Swami - Hare Krsna maha mantra.mp3 02. Bhakti Vaibhava Swami - Damodarastaka.mp3 03. Krishna Prema Das - The Nectarean Glories of Vraja-dhama.mp3 04. Wah! - Shree Krishna.mp3 05. Rukmini Ramana Das - Cool (Hare Krsna).mp3 06. Bhakti - Haribol.mp3 07. Rikki & Shyam Sunder das - Sri Damodarastaka.mp3 08. Shri Mridul Krishna Shastri ji maharaj - Choti Choti Gaiya.mp3 09. Sri Vidyabushana - Sri Ahobila Narashima Panchamrita Stotra Sri Rama.mp3 10. Sri Venu Gopal Goswamigi - Raam Krishna Kahiye.mp3 11. Anup Jalota - Sukh Ke Sab Sathi.mp3 12. Jagjit Singh - Shyam Naam Ras Barse.mp3 13. Ramya devi dasi - Sundara Bala Saci Dulala.mp3

14. Sri Venu Gopal Goswami - Darshan.mp3 15. Shri Mridul Krishna Shastri ji maharaj - Anupam Sunder Nand ko chora.mp3 16. Sri Venu Gopal Goswami - Kanhaiya Kanhaiua.mp3 17. Shashika Mooruth [Sacidevi dasi] - Swagatam Krishna.mp3

Качество треков разное (в основном 320 кб/с), объем архива: 214 мб

Информация была взята с сайта Svirel.com

Скачать бесплатно и без регистрации можно там же

Звучит песня Jagjit Singh - Shyam Naam Ras Barse 

   Bernward Koch - немецкий композитор, пианист и клавишник. Родился в 1957 году.

   Любовь к музыке зародилась в нём ещё в возрасте 12-ти лет, когда он начал играть на французском рожке в местном духовом оркестре, но вскоре из-за острого желания исполнять “большее количество мелодий”, обратил своё внимание к трубе. Однако, уже через два года новым увлечением Коха стали - гитара и барабаны. К 15-ти годам отец, аккордеонист, дарит ему пианино, и уже с первых уроков Бернард обращается к импровизациям и сочинению музыки.

   Интерес к музыке рос, в особенности к стилям Джаз, Рок, Поп и Фолк, но так же и к Классике. А в возрасте 20-ти лет решает изучать музыку в Кёльне. Вместе со своим младшим братом Кристофом они участвуют в различных музыкальных семинарах в Бремене и других городах, а в свободное время играет на клавишных и барабанах в различных джаз-рок коллективах.

   Тем временем он не перестаёт создавать музыку. К мелодиям на фортепиано Кох привлекает клавишные, флейту, гитару, перкуссии - именно это становится характерной чертой его творчества, исодействует созданию музыки для отдыха и релаксации.

   Таким образом, начиная с 1990 года, Бернард начинает выпускать свои сольные альбомы, иногда и совместно с коллективами, в которых раньше участвовал (например, Pablo, ранее именуемые The Brothers), но так или иначе пианист из Германии становится всемирно известным музыкантом, и каждый новый релиз имеет удивительный успех. На его счету восемь альбомов, с последним из них мы вас собираемся познакомить.

   Этот альбом - яркий пример того, как Кох сумел отыскать ту золотую середину в сочетании фортепино (солирующий инструмент) и флейты с клавишными, перкуссиями, гитарой и нежно звучащими колокольчиками. Музыка оправдывает своё название - легкая, наполненная светом, мягкая и нежная - она похожа на то, как поёт наша душа, когда мы просыпаемся летним утром в объятиях солнечных лучей, когда по весне мы радуемся капели, звенящей за окном, когда исполняется наша мечта, когда смеётся родной человек - это удивительное чувство радости и любви ко всему.

Содержание альбома:

01. The Treasure 02. Immortal Thoughts 03. Get Free 04. Poignant Memory 05. Fragrant Way 06. Farewell, My Friend 07. An Evening Walk 08. Under Trees 09. A Time Ago 10. An Ancient Dance 11. Song of a Young Tree 12. Back to Myself 13. A Little Ode 14. Multi-Colored Windows 15. A Shimmer of Leaves

Скачать бесплатно и без регистрации можно здесь

Звучит песня The Treasure

Эта притча называлась "И дерево было счастливо...", но мне кажется, что этой притче  больше подходит новое  название .

Жило-было дерево... и оно любило маленького мальчика. Каждый день мальчик приходил к дереву, собирал его листья, делал из них корону и играл в лесного царя. Он забирался на дерево, раскачивался на ветвях и ел яблоки. И они играли в прятки. А когда он уставал, то спал в тени дерева. Мальчик любил дерево... очень сильно.

И дерево было счастливо.

Но время шло, мальчик сталстарше, и дерево часто оставалось одно. Как-то однажды мальчик пришел к дереву.

— Иди, мальчик, вскарабкайся по моему стволу, покачайся на моих ветвях, поешь яблок, поиграй в моей тени и будь счастлив, — сказало дерево.

Мальчик залез на дерево, собрал яблоки и унес их с собой.

И дерево было счастливо.

Но мальчик больше не приходил очень долго... и дереву стало грустно. И вот однажды мальчик вернулся. Дерево задрожало от радости.

— Иди, мальчик, вскарабкайся по моему стволу, покачайся на моих ветвях и будь счастлив, — сказало дерево.

— Я слишком занят, чтобы лазить по деревьям, — ответил мальчик, — Мне нужен дом, чтобы согреться, — сказал он, — Я хочу иметь жену и детей, поэтому мне нужен дом. Ты можешь дать мне дом?

— У меня нет дома, — сказало дерево. — Лес — мой дом, но ты можешь срубить мои ветви и построить дом. Тогда ты будешь счастлив.

И мальчик срубил ветви и унес их, чтобы построить дом. И дерево было счастливо.

Но мальчик не возвращался очень долго. А когда он вернулся, дерево было так счастливо, что почти не могло говорить.

— Иди, мальчик, — прошептало оно, — иди и играй.

— Я слишком стар и печален, чтобы играть, — сказал мальчик.—

Мне нужна лодка, чтобы уплыть отсюда. Ты можешь дать мне лодку?

— Сруби мой ствол и сделай лодку, тогда ты сможешь уплыть и быть счастливым.

Мальчик срубил ствол, сделал лодку и уплыл. И дерево было счастливо... но не совсем.

После долгого времени мальчик снова вернулся.

— Прости, мальчик, — сказало дерево, — но я больше ничего не могу дать тебе. Моих яблок больше нет.

— Мои зубы не годятся для яблок, — сказал мальчик.

— Моих ветвей больше нет, — сказало дерево, — ты не можешь качаться на них.

— Я слишком стар, чтобы качаться на ветвях, — сказал мальчик.

— Моего ствола больше нет, — сказало дерево, — ты не можешь карабкаться.

— Я слишком устал, чтобы карабкаться, — сказал мальчик.

— Прости, — вздохнуло дерево, — я хотело бы дать тебе хоть что-нибудь, но у меня ничего не осталось. Я просто старый пень. Прости...

— Теперь мне многого не надо, — сказал мальчик, — просто тихое место, чтобы сесть и отдохнуть. Я очень устал.

— Хорошо, — сказало дерево,вытягиваясь, насколько это было возможно,

—   хорошо, старый пень годится длятого, чтобы на нем сидели и отдыхали. Иди, Мальчик, садись. Садись и отдохни.

И мальчик так и сделал. И дерево было счастливо.

Будьте счастливы!

http://blogs.mail.ru/mail/krichen/1B7309A04632EDA1.html