хочу сюди!
 

Sveta

33 роки, телець, познайомиться з хлопцем у віці 29-39 років

Замітки з міткою «статья»

интуиция и ум

Любовь настоящая – это чувство, наполняющее нас, и ему не требуется причина и цель. Вы чувствуете любовь, потому что это естественно – любить. Злиться и ругаться – это не естественно, это от ума. А любить – это от интуиции.

Первоисточник:  http://hacklive.ru/article/kak-byt-samim-soboj/  - советую прочитать все.

А.И.Куприн "Ленин. Моментельная фотография"

 Год: 1921

 Источник: сборник "Голос оттуда".Москва, изд. "Согласие", 1999.

 OCR'ил: Николай Мацков.

---------------------------------------------------------------

В первый и, вероятно, последний раз за всю мою жизнь я пошел к человеку с единственной целью -- поглядеть на  него: до этого я  всегда  в интересных знакомствах и встречах полагался на милость случая. Дело,  которое  у  меня  было  к самодержцу  всероссийскому,  не стоило ломаного гроша.  Я тогда затеивал народную газету -- не только беспартийную, но даже такую,  в которой  не было  бы и  намека на  политику,  внутреннюю и внешнюю. Горький в  Петербурге сочувственно отнесся к моей мысли, но заранее предсказал  неудачу.  Каменев  в  Москве  убеждал  меня,  для  успеха  дела, непременно ввести в газету полемику. "Вы можете хоть  ругать нас", -- сказал он  весело. Но я подумал про себя: "Спасибо! Мы знаем, что в один прекрасный день эта непринужденная полемика может  окончиться дискуссией на  Лубянке, вздании ЧК", -- и отказался от любезного совета.  Я  и  сам  переставал  верить в  успех  моего  дикого  предприятия,  но воспользовался им как предлогом. Свидание  состоялось  необыкновенно  легко.  Я  позвонил   по  телефону секретарю Ленина, г-же Фотиевой, прося узнать,  когда  Владимир Ильич  может принять меня. Она справилась и  ответила: "Завтра товарищ Ленин будет  ждать вас у себя в Кремле к девяти часам утра".Надо   было  заручиться   удостоверением   личности   от   какой-нибудь организации. Мне  его  охотно  дали  в Комиссии по  ликвидации  армии Южного фронта. (Все это происходило в начале 1919 года.) С ним я и отправился утромв  Кремль.  За  мной,  как  за  лоцманским  судном,  увязался  один  молодой московский поэт. Он составил какой-то календарь для красноармейского солдата и в этом изданьице, между прочим, высказал замечательную сентенцию: "Красный воин не должен быть бабой". Жена Ленина, г-жа Крупская, обиделась за женский коллектив и  в "Московской правде" отчитала поэта.  "У автора  старорежимные представления о  женщинах. Те  женщины,  которых выдвинула в первые  красные ряды  великая русская  революция,  ничем  не  уступают  ее  самым  смелым  и пламенным борцам-мужчинам". Поэт испугался и шел оправдываться. Для этого он держал под мышкой целую стопку каких-то прежних брошюрок. В проходе башни Кутафьи  мы предъявили наши бумаги солдатскому караулу. Здесь  нам сказали, что тов.  Ленин живет  в  комендантском крыле, и указали вход в  канцелярию.  Оттуда по каменной, грязной, пахнувшей кошками лестнице мы поднялись на третий  этаж  в приемную  -- жалкую,  пустую, полутемную,  с непромытыми  окнами, с  деревянными скамейками  по  стенам,  с  единственным хромым столом  в  углу. Из  большой двери,  обитой  черной  рваной клеенкой, показалась  барышня  --  бледнолицая,  с  блекло-голубыми  глазами, спросила фамилию и скрылась. Надо сказать, нигде нас не обыскивали. Ждали  мы  недолго,  минуты  три.   Та  же   клеенчатая   Дверь  слегка приоткрылась,  и  из нее наполовину высунулся  рослый  серьезный  человек  в поношенном пиджаке  поверх  черной косоворотки. Лицо  у него было  какого-тожесткого, желтого, дубового вида, черные, круглые, упорные глаза без ресниц, маленькие  черные усы, холодное, враждебное и лениво-уверенное спокойствие в фигуре и движениях. Подобного вида внушительных мужчин можно было видеть  в качестве ночных швейцаров  в  самых  подозрительных гостиницах на окраинах Киева, Одессы или Варшавы. Идите, -- сказал он и  пропустил нас по очереди, оставляя между собой и дверью такую  узкую  щель, что  я поневоле  прикоснулся к нему. Мне кажется, будь у  меня  в  эту минуту  с  собой  револьвер, он  сам  собою,  повинуясьмагнитной силе этих черных глаз, выскочил бы из кармана.В эту дверь, налево. Просторный и  такой же мрачный и пустой,  как передняя, в темных  обоях кабинет. Три черных кожаных кресла  и огромный  письменный стол,  на котором соблюден  чрезвычайный  порядок.  Из-за  стола  подымается  Ленин  и  делает навстречу несколько шагов. У него странная походка:  он так переваливается с боку  на  бок,  как  будто  хромает  на  обе  ноги;  так  ходят  кривоногие, прирожденные  всадники.  В то же  время  во  всех  его движениях есть что-то "облическое", что-то крабье. Но эта наружная неуклюжесть не неприятна: такая же  согласованная,  ловкая  неуклюжесть  чувствуется  в  движениях некоторых зверей,  например  медведей и  слонов.  Он  маленького роста,  широкоплеч  и сухощав.  На  нем  скромный   темно-синий  костюм,  очень  опрятный,  но  не щегольской;  белый  отложной  мягкий  воротничок,  темный,  узкий,   длинный галстух. И весь он  сразу производит впечатление телесной чистоты,  свежести и, по-видимому, замечательного равновесия в сне и аппетите. Он  указывает  на кресло,  просит  садиться,  спрашивает,  в чем  дело. Разговор наш очень краток. Я говорю, что мне известно, как ему дорого время, и поэтому не  буду утруждать его чтением проспекта будущей  газеты;  он  сам пробежит  его на  досуге и  скажет  свое  мнение.  Но  он  все-таки  наскоро перебрасывает листки рукописи,  низко склоняясь к ним головой. Спрашивает --какой я фракции. Никакой, начинаю дело по личному почину.-- Так! -- говорит он и  отодвигает листки. -- Я увижусь  с Каменевым и переговорю с ним. Все это занимает минуты три-четыре. Но тут вступает поэт, который давно уже нетерпеливо двигал ногами под креслом.  Я очень доволен тем, что остался в роли наблюдателя, и приглядываюсь, не давая этого чувствовать.Ни  отталкивающего,  ни  величественного,  ни глубокомысленного  нет  в наружности Ленина.  Есть скуластость и разрез глаз вверх, но эти черточки неслишком  монгольские; таких  лиц  очень  много среди "русских  американцев", расторопных  выходцев  из  Любимовского  уезда  Ярославской губернии.  Купол черепа обширен и высок, но  далеко не так преувеличенно, как это  выходит  в фотографических ракурсах.  Впрочем,  на  фотографиях  удаются  правдоподобно только английские министры, опереточные дивы и лошади. Ленин совсем лыс. Но остатки волос  на висках, а также борода  и усы до сих  пор  свидетельствуют,  что   в  молодости  он  был  отчаянно,  огненно, красно-рыж. Об  этом  же говорят пурпурные  родинки на  его щеках,  твердых, совсем молодых и таких румяных, как будто бы они только  что вымыты холодной водой и крепко-накрепко вытерты. Какое великолепное здоровье! Разговаривая, он делает близко к лицу  короткие, тыкающие жесты. Руки у него большие и очень неприятные: духовного выражения их мне так и не удалось поймать. Но  на  глаза  его я засмотрелся. Другие  такие глаза я увидел лишь один раз, гораздо позднее. От  природы  они узки; кроме  того, у  Ленина есть  привычка  щуриться, должно  быть,  вследствие скрываемой близорукости, и это, вместе с  быстрыми взглядами исподлобья, придает им выражение минутной раскосости  и,  пожалуй, хитрости. Но  не эта особенность  меня  поразила  в  них, а цвет  их райков. Подыскивая  сравнение  к  этому  густо  и ярко-оранжевому  цвету,  я  раньше останавливался на зрелой ягоде  шиповника. Но это сравнение не удовлетворяет меня.   Лишь   прошлым   летом  в   парижском  Зоологическом  саду,   увидев золото-красные глаза  обезьяны-лемура, я сказал  себе  Удовлетворенно: "Вот, наконец-то я  нашел цвет ленинских  глаз!" Разница оказывалась только в том,что у лемура зрачки большие,  беспокойные, а у Ленина  они -- точно проколы, сделанные тоненькой иголкой, и из них точно выскакивают синие искры. Голос  у него приятный, слишком мужественный для  маленького роста  и с тем  сдержанным  запасом  силы,  который  неоценим  для  трибуны. Реплики  в разговоре  всегда  носят   иронический,  снисходительный,  пренебрежительный оттенок --  давняя привычка, приобретенная в бесчисленных словесных  битвах. "Все,  что ты  скажешь, я  заранее  знаю  и легко  опровергну,  как  здание, возведенное из  песка  ребенком".  Но  это только  манера,  за нею полнейшее спокойствие, равнодушие ко всякой личности. Вот, кажется,  и все.  Самого главного, конечно, не скажешь; это всегда так же трудно, как описывать  словами пейзаж,  мелодию, запах. Я боялся, что мой  поэт никогда  не кончит говорить, и поэтому  встал и  откланялся. Поэту пришлось  последовать моему примеру.  Мрачный детина  опять  выпустил  нас в щелочку. Тут  я заметил, что у него  через весь  лоб, вплоть до конца правой скулы,  идет косой багровый рубец, отчего нижнее веко  правого глаза кажется вывороченным. Я подумал: "Этот по одному знаку может, как волкодав, кинуться человеку на грудь и зубами перегрызть горло".Ночью, уже  в постели, без огня,  я опять обратился памятью к Ленину, с необычайной ясностью вызвал его образ и... испугался. Мне показалось, что на мгновение я как будто бы вошел в него, почувствовал себя им. "В сущности, -- подумал я, -- этот человек,  такой простой,  вежливый и здоровый, гораздо страшнее Нерона,  Тиберия,  Иоанна Грозного. Те, при  всем своем душевном  уродстве,  были все-таки людьми,  доступными  капризам дня и колебаниям  характера.  Этот  же -- нечто вроде камня, вроде утеса,  который оторвался от горного  кряжа и  стремительно катится вниз,  уничтожая  все на своем  пути. И при том -- подумайте! -- камень,  в силу какого-то волшебства -- мыслящий!. Нет у него ни чувства, ни желаний, ни инстинктов. Одна острая, сухая, непобедимая мысль: падая -- уничтожаю.

Свежий номер газеты «Пантелеймон целитель» 25.05.2011

  • Создана Международная Общественная Организация  «Лагода». Её актив это люди, которые совместно с издательством «Лотос» помогли организовать и провести выставку уникальной картины «Агапит Печерский», а также организовать международную выставку «Агапит Печерский. За единство и дружбу!»  Хочу пригласить вас, уважаемые читатели, на мероприятия, которые состоятся при участии ИД «Лотос», газеты «Пантелеймон» и Международной общественной организации «Лагода». 

Подробнее в Слове редактора «Пантелеймон Целитель»

  • «Мои любимые помидоры». Из собственного опыта.  Письмо нашей читательницы: «Такой уж у меня непростой нрав, что часто берусь за дело, требующее и больших умственных затрат, и материальных ресурсов. Однако, решив его, получаю максимум удовольствия и даже некую выгоду.»
  • Как поднять настроение всему миру????

«Самое главное – не отчаиваться!» Невыдуманная история.

«…— Самое главное — не отчаиваться. Разумеется, сделать людей в большом городе добрыми — задача не из легких, но если мне удастся вовлечь в свою кампанию других…»

И, как всегда, на страницах газеты «Пантелеймон»: оригинальные кулинарные рецепты, уникальные советы огороднику и хозяину, интересный взгляд на православную веру, рецепты и методики оздоровления от специалистов и читателей, новый взгляд на человека как на духовное существо, семья как опора каждого, родители и дети, авторские статьи, а также много другой интересной и полезной информации.  

Подробнее на сайте газеты «Пантелеймон Целитель»

Ужос нах. Статейка попалась.

В Петербурге два неформала съели школьницу
 

В Петербурге перед судом предстанут два неформала, обвиняемых в убийстве школьницы и последовавшим за этим актом каннибализма. Как РБК сообщили в канцелярии суда, сегодня было сформировано жюри из 12 присяжных, которые 25 марта приступят к рассмотрению дела.

Согласно материалам следствия, 20-летние флорист Максим Главатских и неработающий Юрий Можнов в ночь на 20 января 2009г. в одном из домов по проспекту Космонавтов утопили ученицу 11-го класса, после чего расчленили тело. Употребив в пищу часть ее органов, молодые люди сложили останки в пакеты и выбросили их. Кроме того, обвиняемые похитили имущество, принадлежавшее 16-летней девушке, на общую сумму около 20 тыс. руб.

По данным Следственного комитета РФ, оба молодых человека являются членами неформальных молодежных объединений "эмо" и "готы". Свои действия они объясняли чувством голода. "Говорят, что пожарили части тела в духовке вместе с картошкой", - рассказал представитель СКП.

Добавим, что людоеды были задержаны 31 января 2009г. Ранее они оба были судимы.


18 марта 2010г.

Ссылка на статью http://top.rbc.ru/society/18/03/2010/381740.shtml

ВИД - ИНДИВИД (отрывок)

Интересы вида, выраженные в гипертрофированной
форме, предельно ритуализованные (так лучше «всасывается»
подсознанием), глубоко зацепленные за основные рычаги человеческих
предрасположенностей. Сейчас мы коснёмся больной темы. Отношений вид -
индивид.


У общественных насекомых все отношения внутри семьи регулируются
врождёнными моделями поведения. Наблюдается своеобразная идиллия. С
появлением же «свободного сознания», с возникновением возможности
варьировать собственное поведение, отношения внутри колонии у
общественных животных становятся всё более неоднозначными. Эта
«неупорядоченность» угрожает целостности и выживанию вида. Данная
проблема решилась путём образования иерархии и регламентации отношений
внутри неё. Каждый член стаи, стада занимал определённую ступеньку на
этой лестнице сообразно собственной силе и агрессивности. Это избавляло
от излишних конфликтов со всеми членами группы, в основном борьба шла с
равными по статусу. Правила, призванные свести к минимуму
неоднозначность отношений, у большинства общественных животных
предаются от взрослых к детёнышам путём традиции. Они не являются
врождёнными, скорее, как полуфабрикаты, приобретают окончательную форму
при подражании. В основном это негласные формы общения, «язык тела»:
позы агрессии и подчинения, симпатии и угрозы, игры и брачные ритуалы.
Существуют и звуковые сигналы: издаваемые при нападении и опасности,
защите территории, звуки для привлечения полового партнёра. Вот одно
интересное наблюдение.

Гудолл (Goodall, 1968) наблюдала процесс, посредством которого навык
выуживания термитов передавался следующему поколению. Детеныши в
возрасте до двух лет следили за своей матерью и ее действиями, когда
она выуживала насекомых из термитника. Они манипулировали выброшенными
орудиями и, играя, проделывали отверстия в термитнике. Кроме того,
детеныши имитировали некоторые жесты, использовавшиеся при собирании
насекомых, например, обтирание. На прямое научение у каждого
индивидуума уходит достаточно много времени, прежде чем произойдет
успешная интеграция отдельных операций, как правило, завершающаяся
примерно к пятилетнему возрасту. Различные популяции шимпанзе
демонстрируют специфические варианты приемов выуживания термитов (когда
такое поведение имеет место), и это можно приписать существованию
различных традиций. Предполагается, что различия в приемах обусловлены
экологическими вариациями (McBeath & McGrew, 1982; Collins &
McGrew, 1987)


А вот ещё:

Немецкий этолог Николаи, воспитавший выводок снегирей, заметил, что во время критического периода его птицы

необратимо усвоили нехитрый мотив, который он постоянно насвистывал, и стали использовать эту

мелодию в качестве сигнала межвидового распознавания. Другие
снегири, которые росли бок о бок с канарейками, научились петь
по-канареечьи. Таким образом, ученому удалось вывести семейство
снегирей, которые посредством запечатления передавали из поколения в
поколение эту способность петь по-канареечьи.

Рождение и импринтинг Д.Майнарди


Следовательно, формирование традиций свойственно не только
человеческому обществу, но и любому сообществу животных, обладающих
подражательным рефлексом.

У людей язык тела, позы играют при передаче информации едва ли не
большую роль, чем сама речь. Ныне существует масса литературы, которая
освещает эти вопросы. В психотерапии язык тела – основной инструмент
воздействия и диагностики. Например, в случаях так называемой
инконгруэнтности. (Человек говорит о любви, но при этом машет кулаками
или ссутулившийся и поникший, рассказывает о том, как он счастлив).
Сторінки:
1
3
4
5
6
7
попередня
наступна