хочу сюди!
 

ИРИНА

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 45-54 років

Замітки з міткою «православие»

Никола летний .

 Ну здравствуй , Отче ! В этом году ты приходишь сразу с Троицей – символичное соседство.

Дивны дела Господни… Не смотри так строго на нас заблудших . Мы все же рады тебе .

Не печалься о нас  падших и падающих . Век этот  проходит и суета его с ним.

Попроси Господа о нас немощных . Да не погибнем .

Радуйся Николае , великий Чудотворче !!!

Блог магазина "Православные фильмы почтой"

В этом блоге мы будем размещать информацию о последних фильмах нашего магазина.
И не только!
В магазине православных фильмов всегда
 свежие православные фильмы.
http://pravoslavie-dvd.org.ua/

Камень

По своей сути он камень , причем краеугольный . Его так и зовут – отец Петр.

Как и всякий краеугольный камень он неоднократно был отвергнут строителями. Да и что в нем такого? – Камень как камень, разве что не булыжник . Для бриллианта недостаточно сиятелен, и неотесан местами .

Выкинуть как-то неловко – прочный все-таки…Неудобный , в общем.

Потому и направлен церковными властями в провинцию на стройку – возводить  безнадежный долгострой – Храм  Апостола Петра (символично!).

Заложен был храм в начале 90-х в депрессивном городке , улицами котрого гуляет смерть , методично  выкашивая пенсионеров с наркоманами. На старом микрорайоне  тишина стоит как на кладбище.В день у отца Петра бывает до 6 похорон.

«Не тяжело выносить такие загрузки?»- спрашиваю.

«Если по Любви, то не в тягость»- отвечает Петр.

Отцы города рас положили храм строго между базаром и пивбаром «Норма»  и забыли  о нем . Пивбар необычайно  разросся с тех пор и разбогател ,- по всему видно  благочестивые  горожане  пропили здесь  в табачном дыму под звуки шансона не одну церковь.

Редкие  заезжие мусульмане  изумляются  такому соседству . Редкие  праведники из местных  возмущенно пишут письма  горисполкому , но безрезультатно . Пивбар – это святое !

Ходят слухи , в свое время на строительство этого храма кто-то из Канады перечислил сумму более чем достаточную , но прежний священник деньги  куда-то  «перенаправил» ,так что хватило лишь на фундамент . Скандал был нешуточный . Чтоб замять , прежнего убрали , и прислали Петра.

Да только ревностная паства встретила Петра в штыки.

«Зачем ты пришел к нам ?» - гневно спросили  смиренне овцы стада Христова  нового пастыря  и толпой  перешли за прежним священником  в другой  строящийся  храм ( тоже рядом с базаром , пивбаром «Капитан», и железнодорожным вокзалом ), к тому же на перекрестке.

Строить  церкви на перекрестке , рядом с базаром , вокзалом, и пивбаром – новая благочестивая традиция  местных  христиан.

Но  доставшееся наследство не смутило Петра.

Первым делом он стал совершать лечебные  молебны старушкам за 1 гривну . (Неслыханная доселе штука!) К удивлению , многие получили облегчение, и бабушек стало больше.

Одновременно с этим начал регулярно читать  всем желающим лекции по богословию . Такого тут  никогда не видели. Аудитория слушателей расширилась. Все это происходило и происходит в помещении бывшего магазина , скудно украшенного немногочисленными  иконами .

Петру поверили . Да и сложно не поверить человеку что живет на гроши с семьей и тремя детьми, занимаясь  просвещением нищих пенсионерок, помнит  всех по именам, дает каждому  исчерпывающие ответы на богословские вопросы .  Пастырь добрый.

Медленно, шаг за шагом  начал Петр строительство . Практически по кирпичику . Без всякой поддержки . Из  года в год , силами редких добровольцев . И храм  потихоньку начал расти. Поднялись стены,  перекрытия , строят купол . Один Бог знает чего это стоит Петру. Но он крепкий – выдержит . Камень!

Петру завидуют. Прежний священник лицемерно хвалит , а на деле дружит с горисполкомом  против Петра. На дни празднования Апостола Петра не приходит  под  всякими предлогами ( от избытка христианской любви , вероятно ).

 Бывший  паномарь – карьерист издевательски спрашивает : «Что ж вы , отец Петр , двадцять лет служите и до сих пор рядовой священник?»

«Хороший приход.» - говорит Петр, - «Года через три достроим».

Господи , спаси благочестивыя!

О Православии. Святитель Игнатий ( Брянчанинов).



Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Православие есть истинное Богопознание и Богопочитание;
Православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; Православие есть
прославление Бога истинным познанием Его и поклонением Ему; Православие
есть прославление Богом человека, истинного служителя Божия, дарованием
ему благодати Всесвятаго Духа. Дух есть слава христиан (Ин. 7, 39). Где
нет Духа, там нет Православия.

Нет Православия в учениях и умствованиях человеческих: в них
господствует лжеименный разум — плод падения. Православие — учение
Святого Духа, данное Богом человекам во спасение. Где нет Православия,
там нет спасения. «Иже хощет спастися, прежде всех подобает ему держати
кафолическую веру, ея же аще кто целы и непорочны не соблюдет, кроме
всякого недоумения, во веки погибнет» (Символ святого Афанасия Великого,
патриарха Александрийского).

Драгоценное сокровище — учение Святого Духа! Оно преподано в
Священном Писании и в Священном Предании Православной Церкви.
Драгоценное сокровище — учение Святаго Духа! В нем — залог нашего
спасения. Драгоценна, ничем не заменима, ни с чем не сравнима для
каждого из нас наша блаженная участь в вечности; столь же драгоценен,
столько же превыше всякой цены и залог нашего блаженства — учение
Святого Духа.

Фильм Владимира Хотиненко "Поп"





               Год выхода:                   2010
               Страна:                           Россия
               Режиссер:                       Владимир Хотиненко
               Сценарий:                       Александр Сегень, Владимир Хотиненко
               Продюсер:                      Вера Малышева, Наталия Гостюшина, Сергей Кравец
               Оператор:                       Илья Дёмин
               Композитор:                    Алексей Рыбников
               Жанр:                              Драма, Исторический
               Премьера (мир)              4 апреля 2010
               Премьера (РФ)               4 апреля 2010, «Фокс»
               Релиз на DVD                 6 мая 2010, «Двадцатый Век Фокс СНГ»
               Продолжительность      124 мин.


В ролях: Сергей Маковецкий, Нина Усатова, Елизавета Арзамасова, Степан Морозов, Кирилл Плетнев, Виктория Романенко, Руслан Ягудин


О фильме: Псковская православная миссия - одна из наименее изученных страниц истории Великой Отечественной войны. С августа 1941 по февраль 1944 года священники-миссионеры из Прибалтики возрождали церковную жизнь на оккупированных немцами территориях северо-запада России. После занятия этих областей советскими войсками участники Псковской миссии были высланы в лагеря.

награды:

2009г. - Гран-при VI Международном благотворительном КФ "Лучезарный ангел" в Москве (Владимир Хотиненко).
2009г. - Приз Союза журналистов России за лучший сценарий на XVII КФ "Окно в Европу" в Выборге (Владимир Хотиненко).
2010г. - Премия "Золотой Орел" за лучшую женскую роль второго плана (Нина Усатова)





   В пасхальное воскресенье состоялась премьера фильма Владимира Хотиненко "Поп". Это первый игровой фильм, который снят по заказу Русской православной церкви. В Москве показ состоялся в зале Церковных соборов храма Христа Спасителя – это первая кинопремьера, показанная в помещениях главного российского храма. Идея принадлежала патриарху Кириллу, и многие назвали такое решение смелым.

   Несмотря на то, что российская премьера фильма была назначена на день Светлой Пасхи, у владивостокцев уже была возможность познакомиться с лентой. В прошлом году Владимир Хотиненко представлял фильм на фестивале "Меридианы Тихого". Тогда юная актриса Лиза Арзамасова за роль Евы получила Приз имени Юла Бриннера. Протоиерей Игорь на фестивале картину не видел, а искушение посмотреть фильм заранее поборол.

   Протоиерей Игорь Талько: "Было такое желание посмотреть, потому что сейчас есть диски. Но при этом я решил, сегодня для себя, сделать определённое открытие. И невзирая на то, что есть уже отзывы даже моих близких, которые где-то смотрели этот фильм. Но хочется взглянуть на это своими глазами, тем более после того, как ты прочитал книгу, и посмотреть, насколько авторам фильма удалось передать то, что автор изобразил в книге".

   Владимир Хотиненко говорит, что в картину не вкладывал идеологического смысла. Для него это - история человека, а не кино о религии или истории. Перед главным героем фильма – отцом Александром - никогда не стояло вопроса: за кого ты? В тяжёлые военные дни он просто был рядом со своим народом. Служил ему.

   Яна Сабадашева: "Мне очень понравилось. Для меня вся эта история стала более реальной. Я себе более чётко представила, насколько сложно находиться между таких - вроде бы не свой и не чужой. При этом сохранять человечность и любовь".

   Анна Шкарина: "Фильм очень помог. До сих пор в шоке, поэтому не могу ничего сказать".

   Для каждого в зрительном зале эта история повернулась своей гранью. Для одних это - рассказ о разрушающей силе безверия, другие увидели вечный вопрос выбора и цены, которую мы за него платим, третьи, и таких было много, услышали о любви.

Источник - http://vladnews.ru/2010/04/06/28360.html

З.Ы. Фильм можно скачать бесплатно и без регистрации здесь

З.З.Ы. Посмотреть кадры из фильма и интервью с В. Хотиненко можно здесь



100%, 3 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Дивна Любоєвич 16,17,18 квітня

Дивна Любоєвич відвідає з концертами українську столицю 16, 17 та 18 квітня о 19 годині у Мистецькому Арсеналі (вул. І.Мазепи, 30) відбудуться благодійні концерти православного співочого колективу «Мелоді» під керівництвом відомої сербської співачки Дивни Любоєвич. Низка концертів буде присвячена 75-й річниці Блаженнішого Митрополита Володимира Предстоятеля Української Православної Церкви. Організаторами проекту виступили Індустріальний Союз Донбасу та музей «Пла Тар».

«Один из наиболее чистых голосов, которые мне когда-либо приходилось слышать» Ангелопулос. Дивна Любоевич (сербск. Дивна Љубојевић, Divna Ljubojevi; р. 7 апреля 1970, Белград) — сербская исполнительница православной духовной музыки Сербии, Византии, Болгарии и России. Основатель, регент, солистка и руководитель хора «Мелоди».

Присоединиться к событию

Христос Воскрес!

Извините, что не в день праздника. Поздравляю всех, кто исповедует имя Христово со светлым праздником Христова Воскресения. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Свт. Иоанн Златоуст: « „Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?“ (1Кор.15:55).Воскрес Христос, — и ты низложился; воскрес Христос, — и пали бесы;воскрес Христос, — и радуются ангелы; воскрес Христос, — и водворяется жизнь; воскрес Христос, — и мёртвого ни одного нет во гробе. Ибо Христос, воскресший из мёртвых, — „первенец из умерших“ (1Кор.15:20). Ему слава и держава во веки веков. Аминь.» Несколько пасхальных традиций :

- В Пасху, как в важнейший праздник церковного года, совершается особо торжественное богослужение. Оно формировалось в первые века христианства как крещальное. Большинство оглашенных после подготовительного поста принимали крещение в этот особый день.В Церкви с древних времён сложилась традиция совершения Пасхального богослужения ночью; или в некоторых странах (например, Сербии) ранним утром — с рассветом.

(В субботу поздним вечером ( ; в Синодальном переводе: «по прошествии... субботы» - Мф 28. 1), когда начался 1-й день недели ( ; в Синодальном переводе: «на рассвете первого дня недели»; на Востоке новые сутки начинались с вечера), галилейские женщины пришли ко гробу,в к-рый положили Иисуса Христа, чтобы, по иудейскому обычаю, помазать тело Его бальзамирующими веществами, чего они не успели сделать в пятницу, вечер к-рой уже считался началом субботы, т. е. «дня покоя». Одни жены упоминаемы ап. Матфеем (28. 1), другие - ап. Марком (16. 1), «а Мария Магдалина была спутницею всех, как самая усердная и ревностная» Его ученица (Theoph. Bulg.In Matth. 28). Они обнаружили, что камень отвален (Мк 16. 4; Лк 24. 2; Ин 20. 1), а гроб пуст. После вечера субботы Господь Иисус Христос уже воскрес.)

- Пасха празднуется всю седмицу, которая называется Светлой и являет собою как бы один праздничный день. - Начиная с пасхальной ночи и последующие сорок дней (до отдания Пасхи) принято христосоваться, то есть приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!», при этом троекратно целуясь. Этот обычай идёт с апостольских времён: «Приветствуйте друг друга с целованием святым» (Рим.16:16), также (1Пет.5:14, 1Кор.16:20). - Символами Пасхи становится всё, что выражает Обновление (Пасхальные ручьи), Свет (Пасхальный огонь), Жизнь (пасхальные куличи, яйца и зайцы). - Всю Светлую седмицу любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в честь Христова Воскресения

Милость Господа

Христос Воскрес!

Небесный огонь за считанные минуты сошел в Храм Гроба Господня!

Все стоящие не успели даже настроиться на тревожное ожидание, как обычно.

Луч света из окна словно прожектор упал на ковуклию с патриархом.

Небесная благодать разлилась по лицам и душам , перехлестнув через экраны .    

Будто изображение на иконе. Темный храм, и тонкий светящийся луч, падающий прямо на ковуклию, разрезает полумрак. Но это реальность!

И мы тому свидетели . (В голове не вмещается!)

Отец Небесный сегодня не заставил себя долго ждать. Шедро явил всем свою милость!

Радуйтесь , возлюбленные !  Пасха! Господня Пасха! Небеса ликуют.

Православная ярмарка

Вербочки , вербочки… с бруньками желтыми , бруньками  белыми , просто  прутики…

«Они у Вас дома распустятся…», «А шо толку с тех жолтых? Ани ж все щас паападают!»

Целый ряд  вербочек .   Бабушки  с  мятой, полынью, щабрецом… «Сынок, я свой товар знаю – двадцать километров от  дороги…» … «Забирайте , все по гривне!»   - Бойкий бизнес .

Плотные  кольца  очереди  во дворе монастыря.  «Еще не святили? – Та у них сёдня выходной! – Освободите проход !... Проход  освободите!..  Бабушка , вот здесь станьте !.....       Куда пошел батюшка?... Все! Идут!... Та не толкайтесь  вы!»

«С праздником, дорогие!  С праздником!» - летят  крупные брызги блестя на солнце … Ух!

«Всем  хватит,  святой воды моного!» - брызги!  - еще брызги! – в лицо !- Ой!!! …

Солнце смеется , сияяя в каплях,  суматоха,  … «Попало? – Попало !!!  - драгоценная влага щедро  летит в толпу ! – С праздником, родные! …И на меня , батюшка!  Ой, спасибо! – И Вас с праздником!»- фонтан Радости! ….И сюда брызните!»

Звенят колокола , разгоняя  тучи для солнца … «Слава Тебе , Боже наш, слава Тебе»- поют семинаристы….

 «А мы уже посвятили! – Батюшка туда пошел святить!».  Нарядные девицы в приличных одеждах и платочках пахнут  свежестью , сверкают улыбками  ( в церковь собрались  ) . Только здесь можно встретить таких . Приличного поведения,  скромно одеты и от этого еще симпатичнее . (Как редко сейчас такое!)

А за воротами – ярмарка!  Мед липовый, гречаный , лесной , разнотравье…«Попробуйте соты! Всусно!.. Вам отрезать?..... .Почем медовуха? … Ну как ? – Приторная…А шо мы пьем, щас же ж пост !- Та ладно!» .

Толстый еврей в в монашеской рясе  сидя за лотком с иконами лениво говорит в мобильник:  «Архангел Михаил уже кончился , а Богородицы  пока хватит…».  Рядом в палатке священник благословляет женщину: «Чудотворная икона св.Николая - прикладывайтесь!».

Дальше продают всякие «целебные» мази,  бальзамы ,  «Соль с глубины двести метров , лечебная– она помогает», тут же  лоток с  платками, носками и тапочками, за ним иконы , цепочки, крестики..звенит продаваемый колокольчик…пряники …. Все смешалось…   

  ПРАЗДНИК!!!!

Дневник православного хоругвеносца

День первый.
Скучно, мерзко, противно. Хочется духовного, возвышенного, чистого. Душа тянется к православию. Надо записаться в хероносцы. Выпил.

День второй.
Выпил для храбрости. Пошел к хероносцам. По пути выпил еще. К духовному наставнику хероносцев пришел уже храбрым. Он со мной долго говорил, крещен ли? Здоров ли? Блюду ли пост? Не грешу ли? Не заканчивал ли институт? В общем, понравился я ему. Выпили. Плохо помню, как разошлись. Зато хочется блевать и почему то болит жопа. Теперь я хероносец!

День третий.
Молился, постился, слушал радио Радонеж. Хорошо! Духовно! Православно! Россия!

День четвертый.
Ходил на собрание. Рассказывали о том, что жиды продали Россию, и что Мадонна – сатанистка. Заметил, что у многих есть бороды, штаны с лампасами и фуфодьи. Православно! После выпили. Наставник пригласил меня побеседовать лично. Я точно ему нравлюсь. Много пили и говорили о России. Почему то опять болит жопа.

День пятый.
Занимался собственным имиджем, растил бороду, нашивал на джинсы лампасы, раскрашивал рубашку в фуфодью. Бороды пока нет, зато по одежде сразу видно, кто я!

День шестой.
Оказывается, сегодня в Москве планировался парад фриков. Ходили их разгонять. Фрики увидели нас, сказали что мы круче и ушли в слезах. Боятся бесы силы православной!

День седьмой.
Ходили бить пидаров к памятнику героев Плевны. Очень болит жопа.

День восьмой.
Наставник сказал, что сегодня начинается недельный пост. Будем поститься, молиться, слушать радио "Радонеж".

День девятый.
Постюсь второй день, на душе светло и радостно, только бодун мешает. Отпраздновал второй день поста. От закуски воздержался, пост все-таки. Много думал о Боге и России.

День десятый.
На собрании выяснилась ужасная правда! Оказалось, у двоих хероносцев есть высшее образование! Выгнали их с позором, отродий бесовских. Сначала били, потом молились за них, потом опять били. Наставник предал их анафеме. Выпили с горя. Пили долго, потом читали хором молитвы. На душе полегчало.

День одиннадцатый.
Наставник сказал, что в расписных рубашках и джинсах с лапмасами ходить нехорошо. Нужны настоящие фуфодьи, шаровары, папахи и лапти. Тогда все будут видеть что мы настоящие православные. Круто!

День тринадцатый.
Оказывается, для покупки обмундирования нужны деньги. Денег у нас нет, так как их украли жиды. Поэтому надо искать. Вася предположил, что деньги нужно искать у жидов. Но никто не знает, где искать жидов. Ищем жидов и деньги. Тяжело, но надо.

День четырнадцатый.
Не нашли ни денег, ни жидов. С горя пошли к памятнику героям Плевны бить пидаров. Долго искали пидаров. Подошли два мужика, сказали что они тоже их ищут. Предложили пойти к ним. Болит жопа, зато теперь есть деньги на обмундирование.

День пятнадцатый.
Наставник сказал, что сегодня конец поста и можно разговенится . Просидел два часа в сортире.  Разговениться так и не удалось.

День шестнадцатый.
Рассказал наставнику, откуда деньги на обмундирование. Наставник обрадовался и сказал что это быль православные меценаты. Отправил к ним еще двоих хероносцев. Хероносцы вернулись с деньгами, наставник забрал их и ушел за святой водой. Потом притащил ящик святой воды, почему то залитой в бутылки из под-водки по 0,5, и ушел к себе молиться.

День семнадцатый.
Наставник пригласил к себе молиться Васю. Молятся истово, громко, иногда поют песни.. Иногда стонут от усердия.

День восемнадцатый.
Молятся.

День девятнадцатый.
Наставник и Вася вышли из молельной. Вид уставший, опухший, дух тяжелый, одежда мятая.. Праведные люди!

День двадцатый.
Наставник сказал, что отдал все деньги на восстановление храма святого Охренентия на Дрожжах. Поэтому нужно опять съездить к меценатам. Поехали я и Вася.

День двадцать первый.
Наставник уехал за формой. Я лежал дома (сидеть больно), думал о России и православных меценатах. Хорошо у них. Вот бы Россию таким людям, они порядок-то наведут.

День двадцать второй.
Выдали форму. Фуфодья, косоворотка, шаровары с лампасами, папха и лапти. Теперь я настоящий православный хероносец! Наставник сказал, что нам нужны хоругви, иначе какие мы хероносцы без хоругвей? А на них нужны деньги. Опять ездили к меценатам, они сказали, что в форме мы им даже больше нравимся. Плясали комаринского, пели частушки. Даже жопа не болит.

День двадцать третий.
Купили хоругви. Праздновали, пили. Деньги кончились, отнесли хоругви в ломбард, пили дальше. Опять придется ехать к меценатам.

День двадцать четвертый.
Наставник сказал, что к меценатам будем ездить по графику, что бы порядок был. Вот она – вахта православная!

День двадцать пятый.
Я решил заняться иконописью, нарисовал на ватмане портрет Богородицы. Пока стесняюсь показывать.

День двадцать шестой.
Ходили протестовать против концерта Мадонны. Я достал свою икону, наставник испугался и проткнул ее колом. Жалко икону. Зато сошла за портрет Мадонны.

День двадцать седьмой.
Ходили разгонять митинг за легализацию марихуаны. Побили наркоманов, отобрали много наркотиков. Торжественно сожгли вечером. Так хорошо на душе стало от дела благого, легко и весело, только есть сильно захотелось.

День двадцать восьмой.
Узнали что в Сахаровском центре проходит выставка богомерзких картин. Пришли протестовать. Организатор выставки предоставил нам отдельное место, освещенное прожекторами, и поставил на против нас рамку. Уважает, отродье бесовское.

День двадцать девятый.
Протестуем, я нарисовал несколько икон. Наставника чуть не вырвало, зато организатор выставки купил их меня и тоже выставляет. Протестуем еще яростней.

День тридцатый.
Протестуем. Народ нас поддерживает. Ходят не на выставку, а стоят нами любуются. Хорошо, значит выглядим. Правда, почему-то любят фотографироваться на нашем фоне с организатором выставки и берут у него автографы.

День тридцать первый.
Протестовать не ходил, моя очередь ездить к меценатам.

День тридцать второй.
Организатор выставки подошел к нам и сказал, что благодарит за перфоманс и рекламу. Обзывается сука. Потом дал наставнику денег и сказал, что выставка закрывается. Ура! Мы победили! Вечером молились до белой горячки.

День тридцать третий.
Меценатов арестовали. По явно сфабрикованному делу. Обвиняют в изготовлении порнографии. Сатанинская власть преследует православных.

День тридцать четвертый.
Ездили к памятнику героям Плевны искать новых меценатов. Оказывается их в России много. Так что жива Русь-матушка! Только жопа болит.

День тридцать пятый.
Регулярно дежурим у памятника, ждем меценатов.

День тридцать шестой.
Провели собрание. Решили что для привлечения меценатов нужно улучшить имидж.

День тридцать седьмой.
Улучшали имидж – покупали женскую одежду, туфли, косметику. Как же неудобно после лаптей ходить на каблуках! Но ради православия я готов и не на такое. Учились красится.

День тридцать восьмой.
Стоим у памятника, ждем меценатов. Что то не идут, хотя имидж у нас что надо – каблук высокий, юбочка короткая, колготки сеточкой, косметики много. Подъезжал организатор выставки богомерзских картинок, фотографировал нас.

День тридцать девятый.
Оказывается, если сбрить бороды меценат прет как заведенный! Жопа уже не болит. Привыкаю к службе православной.

День сороковой.
Сегодня какие то бритые пидары нас побили. Тяжело блюсти веру православную.