Соборъ святыхъ семи Архангеловъ
Дни памяти: Март 26 (9 апреля), Июль 13 (26), Сентябрь 6 (19), Ноябрь 8 (21)
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил
бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском
Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора.
Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение
ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их
почитание.
Совершается праздник в ноябре — девятом месяце от марта (с которого в
древности начинался год) — в соответствии с числом 9-ти чинов
Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил
Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днём
восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день
осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии
Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).
Иикон
символически изображены все 9 ангельских порядков (сверху справа
налево: херувимы, cерафимы, колёса, господства, власти, силы, главы,
архангелы и ангелы). Их контролирует Всевидящее Око т.е. Господь). XVI
век
Чины Ангельские разделяются на три иерархии — высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина.
В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы.
Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2).
Шестикрылые серафимы пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
Они обладают колоссальными силами и возможностями, практически равными
божественным — сам Сатана ранее был одним из них.
Херувимы (Быт. 3, 24). Их имя значит: излияние
премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и
разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для
истинного Богопознания.
Слово въ день Архистратига Божія Михаила и прочихъ силъ безплотныхъ. Митр. Арсеній Москвинъ
Рчь,
сказанная (съ сокращеніями) на молебствіи Безплотнымъ Силамъ въ день
открытія академическаго журнала: «Богословскій Встникъ». Митр.
Антоній Храповицкій
Проповедь в празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, протоиерея Вячеслава Резникова
Соборъ
св. архистратига Михаила и проч. безплотныхъ силъ (Св. ангелы
посылаются Богомъ въ помощь намъ и содйствуютъ намъ во спасеніи). Прот. Григорій Дьяченко
Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Вторую линию Ангельской иерархии составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1, 16) владычествуют над
последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных
властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами,
укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над
своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят
чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам
Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении,
даруют духовную крепость и мужество.
Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) имеют власть
укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения,
утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми
помыслами.
Втретью иерархическую лестницу входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Начала (Кол. 1, 16) начальствуют над низшими
ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено
управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют
людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат
начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и
выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и
преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией,
укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3, 22) наиболее близки к людям. Они
возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой
жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших,
никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов- по сути своего
служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою
очередь, просвещают остальных.
Pages: 1 2
