[Приєднана картинка] [Приєднана картинка] Сам Господь говорит о значении святого причастия для духовной жизни христианина: „ Я есмь хлеб, сшедший с небес. .... Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. … истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в...

Читати далі...

Молитва Символ веры 1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, ...

Читати далі...

[Приєднана картинка] [Приєднана картинка]

[Приєднана картинка] Царство Небесное силою берется Протоиерей Сергий ( Правдолюбов) Еще о солдатах. Это было в ту пору, когда были волнения в Приднестровье, зимой или ранней весной. Год не помню. Я служил в храме тогда один, второго священника не было. Почему–то случилось очень много треб в ту субботу после литургии, и когда я все закончил, и народ разошелся, оставалось всего полчаса до вечерней службы воскресного всенощного бдения. Совершенно без сил, я просто не мог ни...

Читати далі...

За что скорби? "Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? ... не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии" (Ин. 9, 2-3) Посылаются ли нам скорби в наказание за грехи? В старину люди так думали. Но Спаситель дает другое объяснение. Он сказал, что человек был слеп для того, чтобы явилась над ним сила Божия. Его слепота привела его к Иисусу и тем принесла ему двоякую милость: он прозрел телесно и духовно...

Читати далі...

[Приєднана картинка] На высоком лысом бугре жил разбойник ветер. Изредка он, по-змеиному свернувшись в кольцо, вполглаза дремал. Но чаще улетал в соседнюю деревню и безобразничал: то напустит в избы холоду, то сломит верхушку берёзы, то еще что натворит... Возвращался довольный, а за ним всегда тянулся хвост сора, пыли... Однажды на лысом бугре весной проклюнулись два зеленых росточка. Видно, ветер затащил сюда на своем хвосте семена каких-то растений. Росточки тянулись к солнцу, крепли...

Читати далі...

[Приєднана картинка] «От избытка сердца говорят уста!» Не за всякой дверцей – мир и красота, не под каждой крышей – радость и уют, ЛЮБЯТ там, где – слышишь? – Ангелы поют! В бурю ли, ненастье – Богу помолись, половинкой счастья с другом поделись, в трудную минутку ближнего согрей, страшно будет, жутко, ты же – не робей! Сам Господь поможет на твоём пути, всех врагов низложит – знай себе идти! Только благодарным слыть не забывай – скольким благодарность отверзала Рай! И словами нежными...

Читати далі...

[Приєднана картинка] Бабочка в ладони: Зачем современному человеку христианство? Интервью Александра Ткаченко порталу "Православие и мир" Православное издательство «Никея» выпустило книгу яркого и самобытного публициста, постоянного автора журнала «Фома» Александра Ткаченко. «Бабочка в ладони» — это сборник ярких лирических и полемических эссе и очерков. Портал «Православие и мир» беседует с Александром о его новой работе, о журналистике, о вере и о любви. Что значит...

Читати далі...

"Всякий человек да будет... медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией" (Иак. 1, 19, 20) Гнев не раз уже, и вполне справедливо, сравнивали с сумасшествием. В гневе человек бывает вне себя, как помешанный. Он уже не помнит себя и не властен над собою. Он находится в каком-то нравственном опьянении, мысли его путаются, взгляд не ясен, и он теряет всякое равновесие. Человек в таком гневном возбуждении подобен лодке без руля, которую буря бросает во все стороны, и ...

Читати далі...

Три святыни, которых трепещут бесы То, что христиане носят на груди, — это крест. То, чем христиане омываются в церкви, — это святая вода. То, что они вкушают в церкви, — это Святое Причастие. Крест — знамение победы любви, прошедшей сквозь страдания. Святая вода очищает и означает чистоту духовную и телесную. Причастие — небесная трапеза, на которой душе в пищу предлагаются Тело и Кровь Господа. Разве удивительно, что бесы трепещут от этих трех святынь? Трепещут и нашептывают людям прямо...

Читати далі...