Чем уже твой мир, тем он понятнее. Непонятности начинают появляться, когда ты стремишься его расширить. Пытаешься понять, но осознаешь, что, мир совсем не такой, каким представлялся раньше. И попадаешь в тупик… 

(Из авторской эссеистики) 

 

Некоторые «доброжелатели» настойчиво пытаются называть сектой созданное мной Движение. Этим они не только демонстрируют своё полное невежество в вопросе сектоведения, но и раскрывают заказчиков изготовления полуграмотных ярлыков для нас с вами. Пользуясь невысокой осведомлённостью населения в этом вопросе, они норовят навесить ярлык «секта» на любую организацию, члены которой не желают впитывать менталитет человекообразных животных, изо всех сил навязываемый нам сионодемократами всех мастей. Несмотря на то, что понятие «секта» по определению относится только к религиозным организациям, россионская власть постоянно норовит обзывать сектантами любых людей, которые не желают покорно становиться тупыми рабами, а стараются узнать правду о себе и своей поистине Великой Родине, проявляют любовь к России и русскому народу, русской культуре и искусству. Это же до какого уровня злобы и ненависти нужно дойти, чтобы сходу охаивать всё, что касается Руси и русского народа, его многосотысячелетней борьбы за земную цивилизацию с социальными паразитами всех мастей и расцветок?! Как же они сильно они ненавидят и нас, и всё, что имеет к нам хоть какое-то отношение! Ненавидят и стараются всё уничтожить! А некоторые из особо смелых «доброжелателей» присылают довольно смешные письма…

[ Читать дальше ]

Я средний обыватель, и мое трудновоспитуемое сознание не может покинуть парадигму 4-х-мерного пространства-времени. И так гений Эйнштейна и целой плеяды мыслителей-физиков сравнительно недавно создал эту парадигму. Ведь меньше cта лет назад время воспринималось как нечто независимое от метрики пространства.Потом явилась идея сотворения мира из первичного взрыва. И сразу возражения, дескать, почему периферийные (наиболее удаленные) галактики улетают от гипотетического центра взрыва с наибольшей скоростью.

Но мы же с вами люди простые.

Для нас самый сложный вопрос, как возникла 4-х-мерная метрика. Но давайте успокоимся – для самых продвинутых теоретиков, мыслящих в парадигме 9-мерного или выше пространства-времени это такой же темный вопрос. Просто – факт имел место.

Итак, возникла 4-х-мерная метрика. Это и был момент начала Большого Взрыва творения.

Материя, разогретая в начале Взрыва до невообразимо высоких температур порядка 10 в 28 степени градусов Кельвина (представляете, как разогревается сжатый до сверхвысокого давления газ? Даже велосипедный насос после трудов праведных в руку не возьмешь!) начала разлетаться со скоростью… соответствующей этой дикой температуре. Предельная скорость, по Эйнштейну – это скорость света.

По мере расширения (адиабатического, как нас учили в школе) температура новосотворенной материи падает, и далее падает вместе с ней и скорость разлетания. Поэтому мы и наблюдаем, что дальние галактики удаляются с большей скоростью, чем ближние. (на самом деле чуток сложнее, потому что взрыв произошел не в конкретной точке, которую можно указать в нашей Вселенной, а именно во всей Вселенной, которая в момент Взрыва и была точкой. Но сути это не меняет).

Кстати, если сильно поднапрячься, из всей этой инфы можно прикинуть предельный радиус Вселенной. Это тот радиус, при котором рассчитанная по величине Допплеровского красного смещения скорость разлетания приблизится к скорости света. Но у меня лично от таких расчетов голова кружится. Но некоторые (Нил Корниш) не поленились и посчитали – 78 миллиардов световых лет. Цифра получилась вшестеро больше, чем ранее рассчитанный возраст Вселенной – 13,7 миллиардов. Но пугаться не надо, Нил популярно объясняет, что  метрика раздувалась, как воздушный шар вслед за улетающей материей.

Кстати, он же на основании постоянной Хаббла (а именно она характеризует скорость разлетания вселенной в зависимости от расстоянии от них) говорит о том, что далекие галактики убегают от нас со скоростью, которая на некотором расстоянии якобы превысит скорость света, сообщает, что скорость раздувания опять выросла, и в результате мы постепенно теряем возможность наблюдать наиболее удаленные...  в рамках общей теории относительности это не парадокс. Но жалеть об этом не стоит.. у нас достаточно времени, чтобы научиться добираться до ближайших галактик… конечно, после того, как хоть как-то изучим звезды собственной.

Если не поотрываем друг другу головы до того.

Ну как-то так. Чайник закипел, и кофе выкипел и пролился на плиту, потеряв ароматную пенку.

Послушайте лучше Звук Большого Взрыва.

Здесь- (первоисточник):

 http://faculty.washington.edu/jcramer/BigBang/Planck_2013/BBSnd100.wav

В 1901 г. случилось событие, породившее множество домыслов и имевшее значительный резонанс в обществе, – писателя Льва Толстого отлучили от Русской Православной Церкви. Вот уже более ста лет длятся споры о причинах и масштабах этого конфликта. Лев Толстой стал единственным литератором, отлученным от Церкви. Но дело в том, что ни в одном из храмов анафема ему не провозглашалась.

«Анафема» состоит в лишении церковного общения, анафеме предавали еретиков и нераскаявшихся грешников. При этом отлучение от церкви подлежит отмене в случае покаяния отлученного. Однако в акте об отлучении Льва Толстого термин «анафема» не употреблялся. Формулировка была куда более деликатной.



Газеты опубликовали Послание Священного Синода, в котором говорилось: «Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко восстал на Господа и на Христа Его и на святое Его достояние, явно перед всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его матери, Церкви Православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви, и на истребление в умах и сердцах людей веры отеческой, веры православной». По сути, это была констатация отречения от церкви самого писателя.

Лев Толстой действительно в течение длительного времени проповедовал идеи, кардинально расходившиеся с православным учением. Он отвергал веру в Святую Троицу, считал невозможным непорочное зачатие Девы Марии, подвергал сомнению божественную природу Христа, называл мифом Воскресение Христово – в целом, писатель пытался найти рациональные объяснения основным религиозным постулатам. Его идеи имели такое влияние в народе, что они даже получили свое наименование – «толстовщина».

В ответ на определение Священного Синода Лев Толстой опубликовал свое послание, в котором писал: «То, что я отрекся от Церкви, называющей себя Православной, это совершенно справедливо. …И я убедился, что учение Церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же – собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающего совершенно весь смысл христианского учения. …То, что я отвергаю непонятную Троицу и басню о падении первого человека, историю о Боге, родившемся от Девы, искупляющем род человеческий, то это совершенно справедливо».

Толстой не был единственным писателем, открыто выступавшим против Церкви. Чернышевский, Писарев, Герцен также высказывались критично, однако в проповедях Толстого видели больше опасности – у него было много последователей среди тех, кто был в числе убежденных христиан. Больше того, он сам считал себя истинным христианином и пытался изобличить «ложное» учение.

Реакция общества на отлучение Толстого была неоднозначной: кто-то негодовал на Синод, кто-то публиковал в газетах заметки о том, что писатель принял «сатанинский облик». За этим событием последовали заявления в Синод с просьбой об отлучении от разных лиц. Толстой получал как сочувственные письма, так и письма с призывами опомниться и покаяться.

Сын Толстого, Лев Львович, говорил о последствиях этого события: «Во Франции говорится часто, что Толстой был первой и главной причиной русской революции, и в этом есть много правды. Никто не сделал более разрушительной работы ни в одной стране, чем Толстой. Отрицание государства и его авторитета, отрицание закона и Церкви, войны, собственности, семьи. Что могло произойти, когда эта отрава проникла насквозь мозги русского мужика и полуинтеллигента и прочих русских элементов. К сожалению, моральное влияние Толстого было гораздо слабее, чем влияние политическое и социальное».

Примирения писателя с Церковью так и не произошло, покаяния – тоже. Поэтому до сегодняшнего дня он считается отлученным от Православной Церкви.

в дополнение к моей предыдущей публикации - http://blog.i.ua/user/3070369/1768997/

предлагаю рассмотреть ещё один закон, действующий в Украине с 22.10.1993 года - "ЗАКОН УКРАЇНИ про статус ветеранів війни, гарантії їх соціального захисту", последнюю его редакцию от 12.12.2015 можно почитать на сайте ВР  - http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/3551-12/page

Из этого Закона  я опять приведу приложение к нему, а все неравнодушные к этой теме могут сравнить этот Закон с его российским аналогом по верхней ссылке и сделать свои собственные выводы:

КАБІНЕТ МІНІСТРІВ УКРАЇНИ
П О С Т А Н О В А
від 8 лютого 1994 р. N 63
Київ
Про організаційні заходи щодо застосування
Закону України "Про статус ветеранів війни,
гарантії їх соціального захисту" ( 3551-12 )
{ Із змінами, внесеними згідно з Постановами КМ
N 530 ( 530-94-п ) від 05.08.94
N 1471 ( 1471-2004-п ) від 29.10.2004
N 158 ( 158-2006-п ) від 15.02.2006
N 726 ( 726-2006-п ) від 25.05.2006
N 1296 ( 1296-2007-п ) від 08.11.2007
N 197 ( 197-2009-п ) від 16.03.2009
N 744 ( 744-2009-п ) від 17.07.2009 }

Кабінет Міністрів України ПОСТАНОВЛЯЄ:
1. Дозволити Міністерству оборони для визначення осіб, які можуть вважатися учасниками бойових дій, тимчасово застосовувати затверджені Генеральним штабом Збройних Сил колишнього Союзу РСР переліки підрозділів, частин, з'єднань, об'єднань та органів управління, що входили до складу діючої армії у роки Великої Вітчизняної війни 1941-1945 років.
 2. Затвердити перелік держав, яким надавалася допомога за участю військовослужбовців Радянської Армії, Військово-Морського Флоту, Комітету державної безпеки та осіб рядового, начальницького складу і військовослужбовців Міністерства внутрішніх справ, військовослужбовців Збройних Сил, Служби безпеки, Служби зовнішньої розвідки, інших військових формувань, осіб рядового та начальницького складу органів внутрішніх справ колишнього Союзу РСР, і періодів бойових дій на їх території, що додається. { Пункт 2 із змінами, внесеними згідно з Постановами КМ N 1471 ( 1471-2004-п ) від 29.10.2004, N 726 ( 726-2006-п ) від 25.05.2006 }
3. Міністерству оборони, Головному архівному управлінню при Кабінеті Міністрів України, Міністерству закордонних справ у місячний термін подати Кабінету Міністрів України проект угоди між Російською Федерацією і Україною про порядок обміну і одержання інформації архівних установ про встановлення статусу учасника бойових дій.


Виконуючий обов'язки
Прем'єр-міністра України Ю.ЗВЯГІЛЬСЬКИЙ
Міністр
Кабінету Міністрів України І.ДОЦЕНКО
Інд.28






Примітки:
1. Поширюється лише на особовий склад кораблів і допоміжних суден Військово-Морського Флоту.
2. Поширюється лише на особовий склад тральщиків Чорноморського і Тихоокеанського флотів, які брали участь у розмінуванні зони Суецької затоки.
3. Поширюється лише на особовий склад радянських військових частин і підрозділів у районі Китайсько- Східної залізниці (КСЗ).
4. Поширюється лише на групу протиповітряної оборони (район міста Шанхая).
5. Поширюється лише на радянські військові частини і підрозділи, що брали участь у бойових діях у Північній Кореї з території Китаю.
6. Генеральним штабом Збройних Сил колишнього Союзу РСР і після 1979 року направлялися військові фахівці в країни, на території яких велися бойові дії, але Генеральний штаб Збройних Сил України не володіє такою інформацією. Військовим фахівцям у таких випадках пільги надавалися на підставі довідок 10 Головного управління Генерального штабу Збройних Сил СРСР про їх особисту участь у бойових діях.
7. Поширюється на осіб миротворчого контингенту до 31 грудня 2005 р. та військовослужбовців Служби безпеки і Служби зовнішньої розвідки, направлених у відрядження до Республіки Ірак з метою забезпечення
в умовах посилення терористичних посягань безпеки дипломатичної установи України, її співробітників та
членів їх сімей.
8. Поширюється на осіб начальницького складу органів внутрішніх справ та військовослужбовців внутрішніх військ МВС, які перебували 17 березня 2008 року в складі миротворчого персоналу органів внутрішніх справ на території Автономного Краю Косово (Республіка Сербія, колишня Югославія).

( Перелік із змінами, внесеними згідно з Постановами КМ N 530 ( 530-94-п ) від 05.08.94, N 1471 ( 1471-2004-п ) від 29.10.2004, N 158 ( 158-2006-п ) від 15.02.2006, N 1296 ( 1296-2007-п ) від 08.11.2007, N 197 ( 197-2009-п ) від 16.03.2009, N 744 ( 744-2009-п ) від 17.07.2009 }

==========================

Мои выводы.

Уже с первого взгляда видна существенная разница в общем кол-ве боевых действий нашей армии за годы Независимости. У нас их было всего 2, и оба происходили за рубежом в составе миротворческих сил ООН. Т.е., фактически мы все годы Независимости оставались миролюбивой страной, и, главное, наша армия в эти годы не убивала ни собственных граждан, ни граждан стран, где ООН вводил миротворческие силы, не говоря уже о наших ближних и дальних соседях из постсоветских стран.

В отличие от РФ, которая все последние 25 лет воевала как с собственным народом внутри своих границ, так и с ближними и дальними соседями, на их суверенных территориях.

Так что спасибо сторонникам русского мира за ваши раздражённые выпады против моих публикаций, я понимаю, что такая правда колет вам глаза, но эту правду уже нельзя скрыть, и единственное что вы все ещё можете сделать, пока не поздно, это отмежеваться от преступлений кремля, иначе и вам придётся сполна ответить за свою поддержку кремлёвских бандитов.

Чтобы понять сакральный смысл этого слова, мы должны мыслить не только категориями падшего человека нашей гуманистической цивилизации, но, «согласно психологии нашего второго рождения», по выражению отца Константина Галериу, современного румынского богослова.

Будучи людьми, мы рождены во плоти, но, будучи христианами, мы возрождены в Духе (Ин.3:6). Между тем мир, та интеллектуальная и социальная среда, в которой мы живем, так часто оказывает на нас влияние, что мы продолжаем думать и действовать как ветхий человек, согласно «мудрости мира сего».

«Жить, чтобы умереть» или «умереть, чтобы жить»? Такова конечная дилемма, стоящая перед нами, перед каждым из нас, а также перед всем человечеством. Христианский путь определённо выбирает вторую часть этой альтернативы: умереть на время, чтобы жить в вечности. «То, что обязательно, — говорит святитель Василий, — делай добровольно. Не береги свою жизнь, потеря которой неизбежна». Эта смерть должна быть понята в христианской перспективе упования: речь идет не о том, чтобы умереть ради смерти, но чтобы умереть ради жизни. Упование придаёт смерти, как и всякой христианской аскезе, знак в высшей степени позитивный. Свет упования, непоколебимого доверия Богу, блистает даже в самой глубокой ночи, которая нас окружает со всех сторон. Мы находимся в Женеве; если я не ошибаюсь, девиз этого города Post Tenebras Lux («после тьмы — свет»). Вот прекрасное свидетельство упования. Если бы я должен был интерпретировать этот девиз, я дал бы ему два объяснения. В первом, более материальном смысле он означает следующее: «Сейчас ночь, и жизнь трудна, но будьте терпеливы: скоро наступит утро, будет день и жизнь станет легче». Во втором, духовном смысле он учит: «Чтобы достигнуть истинного света, сначала надо пройти сквозь мрак, через отказ от ложного света». В этом втором смысле идет речь о предписании добровольного вхождения во мрак как условия, без которого невозможно достигнуть истинного Света, Света Божественного и вечного.

Мы должны стараться развивать в себе ту духовную восприимчивость, которая одна лишь позволит нам воспринимать реальности духовного мира, чтобы получить духовное сердце, духовный разум, духовное зрение и, наконец, духовный язык. И тогда то, что было таинственным и непостижимым, станет ясным, перестанет возмущать наш ум и быть препятствием на нашем пути.

Силуана Афонский

Самоуверенность всегда соразмерна невежеству: чем меньше человек знает, тем больше он уверен в себе. Обычно наиболее самодовольные, чванливые люди – самые глупые, так что степень тщеславия человека соответствует его невежеству, тщеславие есть мера человеческого неведения. С другой стороны, чем больше человек знает, тем… На самом деле, в жизни наступает такой момент, когда ты приходишь к выводу, что ты ничего не знаешь. И ЭТО ПРОИСХОДИТ ПОТОМУ, ЧТО ТЫ НАЧИНАЕШЬ ПОНИМАТЬ, ЧТО С КАЖДЫМ МГНОВЕНИЕМ В МИРЕ ПРОИСХОДЯТ КАКИЕ-ТО СОВЕРШЕННО НОВЫЕ СОБЫТИЯ И ЯВЛЕНИЯ, ИБО ОН НАХОДИТСЯ В ПОСТОЯННОМ РАЗВИТИИ, и когда ты это осознаешь, ты видишь, что какими бы большими знаниями ты ни обладал, они всегда будут неполными, и что полное знание – это самообман и у тебя есть всегда возможность познать что-то новое. Но осознать это вы сможете лишь постепенно. А убежденность в неопровержимости собственных мнений прямо пропорциональна невежеству и глупости.

Форекс, как модель жизни (FOREX - Foreign Exchange - иностранная валюта)

      Мировой валютный рынок Форекс - интересная структура. Я бы даже сказал, феноменальная. И не потому, что это самый крупный рынок (ежедневный объем сделок может доходить до трех годовых бюджетов США), а в том смысле, что является адекватной моделью нашей жизни - столь же внезапный и непредсказуемый, с теми же самыми стимулами, мотивами и причинно-следственными тенденциями. Жизнь кипит - бурлит и Форекс. Хочешь понять природу человека или определить состояние здоровья государства - изучай Форекс. Успешными обитателями мира Форекс (помимо Центробанков) могут быть лишь интеллектуальные, дальновидные, трезвомыслящие, эрудированные и прозорливые люди.

      Так как деньги являются мощным двигателем развития человечества, то можно сказать без преувеличения: Форекс - это пульс мировой цивилизации. Торги идут круглосуточно и кардиограммы мировых валют скачут непрерывно. Причем, на Форекс нет абсолютной системы измерения - валюты котируются друг относительно друга - как и в жизни, все системы отсчета равноправны (по Теории Относительности, неподвижных координат не бывает).

      Форекс, как и жизнь, непредсказуем. Он, конечно, прогнозируем, как и погода, но в его поведении царит такая же неопределенность. Про игру на валютном рынке написано немало книг, в которых авторы логично объясняют причины роста евро к доллару и четко формулируют правила игры на Форекс - в общем, блестяще анализируют прошлое. Как говорится, задним умом мы все крепки. Но как только дело касается будущего - тут все бессильны (иначе, тот, кто знал бы наверняка, что будет с валютами завтра, уже владел бы планетой).

      На валютном рынке происходит свободная торговля национальными валютами исходя из курсового соотношения между ними. Курсовое соотношение складывается под влиянием спроса и предложения. Спрос и предложение в свою очередь зависят от множества причин: от реальных событий - политических и экономических, стихийных бедствий и прочих. А также от надуманных слухов и раздутых сенсаций. В общем же можно сказать, что на результаты валютных торгов влияют не сами события, а информация о событиях. Информация правит балом на Форекс точно так же, как информация правит миром - важно не то, что происходит в мире, а то, что об этом пишут и говорят.

      Но итоговая причина, определяющая судьбу национальных валют, кроется в головах участников торгов. Именно состояние их мозгов котирует валюты. Форекс - стопроцентное отражение человеческого мышления - на состояние валют, в конечном счете, влияют не сами события и даже не сама информация о событиях, а то, что об этом думают продавцы и покупатели валют. Их мировоззрение непосредственно создает биение пульса мировой цивилизации. Точно так же, как и наше мировоззрение определяет нашу жизнь.

Самое важное в жизни

      Знаете, что есть самое важное для нас в нашей жизни? Мало кто отдает себе отчет в том, что это наше мировоззрение. Весь мир находится у нас в голове, поэтому наше мировоззрение - это наше всё. Лишить человека мировоззрения, значит, отобрать у него Вселенную. С потерей мировоззрения мы теряем все свои ценности. Удивительно: большинство людей почти не задумываются о качестве своего мировоззрения.

      Жизнь подобна эскалатору, который едет нам навстречу, и если мы не идем вперед, то отбрасывает нас назад. Без движения нет развития. Бездельник тупеет и заплывает жиром, а тот, кто участвует в дебатах и баталиях, приобретает быстрый ум и проворное тело. Все наши достижения начинаются в голове, поэтому мировоззрение, как руководство к действию, определяет наше целенаправленное движение по жизни.

      Окружающий мир расставил вокруг нас много ловушек (в этом можно легко убедиться, если, например, пробежаться по улице с закрытыми глазами - как говорится, до первого фонаря). Мы можем обходить препятствия окружающего мира только благодаря адекватному мировоззрению. Неадекватное же мировоззрение заставляет нас ошибаться - спотыкаться и разбивать лбы. Ошибки бывают полезны (не случайно некоторые автотранспортные предприятия не принимают на работу водителей, которые ни разу не попадали в аварию) - "то, что не убивает меня, делает меня сильнее". То есть, ошибки необходимы и полезны не сами по себе, а потому, что позволяют нам учиться, т.е., расширять адекватное мировоззрение.

Мировоззрение - это вера

      Мировоззрение (миросозерцание, миропонимание, мироощущение, кругозор) - это представление о мире, в котором мы живем. Это система убеждений о мире. Проще говоря, мировоззрение - это вера (не путать с более узким смыслом этого слова - религиозностью). Вера в то, что мир такой, каким нам кажется.

      Иногда говорят: "без веры жить нельзя", имея в виду религиозную веру. Думаю, однако, что без религиозной веры прожить можно, что доказывают своим существованием атеисты. Но вот без веры, в смысле мировоззрения, жить действительно никак невозможно, т.к. все наши поступки начинаются в голове. В этом смысле все люди - верующие, ибо у всех есть мировоззрение. Неверие - не пустота, а тоже вера: атеисты, не верящие в бога, верят в то, что бога не существует. И сомнение - тоже вера. Пустотой в мировоззрении является не неверие, а незнание.

Мусор в голове не заменит знаний, хотя с ним не скучно

      Наша голова напичкана убеждениями о мире - информацией. Достоверной или ложной? Это очень важный вопрос, ответу на который стоит посвятить жизнь и написать книгу. В нашем мировоззрении полно всяких верований и наивно полагать, что все они верны: помимо знаний хватает и мусора - у каждого в голове свои тараканы.

      Люди предубеждены в правильности своей веры, иначе ее у них просто не было бы. Поэтому они обычно не склонны ворошить свое мировоззрение. Жить с устоявшейся верой спокойней - не надо лишний раз напрягать мозги. Кроме того, приятней утонуть в пучине грез и сладкой лжи, чем плавать в холодном океане суровой правды. Человек, отказавшийся от своих привычных убеждений, чувствует себя потерянным и незащищенным, как рак-отшельник, утративший раковину. Порой, разубедить человека в его вере - значит, отнять у него святое или смысл жизни. Люди цепляются за свои воззрения, как правило, не потому, что они истинные, а потому, что они их собственные. Даже от ложных убеждений нелегко отказаться: "ты, конечно, прав, но я всё равно останусь при своем мнении", - нередко твердят упрямцы. Цепляясь за свои несостоятельные убеждения, они тем самым загоняют себя в сети невежества, и беда их в том, что при этом сами они не осознают, что уперлись в тупик.

      Если же человек способен легко и без проволочек отрекаться от надуманных верований, значит, он чего-то стоит, ибо тогда у него появляется повод для совершенствования. Будьте готовы к революциям в своих мозгах. Проводить инвентаризацию своей веры так же полезно, как наводить порядок в доме, очищая его от пыли и грязи, ибо

мусор в голове не заменит знаний, хотя с ним не скучно.  

Автор: Феликс Кирсанов

Адрес статьи: http://www.orator.ru/rass57.html