хочу сюди!
 

Лана

51 рік, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 40-57 років

Замітки з міткою «легенда»

Тайна трех обезьян (с)

       Многим известен древний восточный символ — три обезьянки, одна из которых старательно закрывает лапами глаза, вторая — уши, а третья —
рот. Но откуда они происходят, с чем связаны и что означают известно
меньше.


          
   [ Читать дальше ]


о драконах...)))

Однажды, когда на земле еще не было рек и озер, а было только Восточное море, жили четыре дракона: Длинный Дракон, Желтый Дракон, Черный Дракон и Жемчужный Дракон. В один день они поднялись из моря к небесам, там они купались, ныряли в облаках и играли в прятки, как вдруг Жемчужный дракон воскликнул:

о снах.....легенда на ночь...)))

Древняя индейская легенда гласит:

«Паук спокойно прял свою паутину возле кровати старухи Нокомис. Каждый день Нокомис наблюдала за его работой. Однажды,когда она наблюдала за пауком, вошел ее внук что бы проведать старую женщину.

Розовый фонарик


Во времена титанов, бродили по земле странницы. Самой могущественной
была любовь – являлась она созидательным началом, источником любого
деяния на Земле.

Надежда была самой доброй и жалостливой: любого пожалеет она, каждого отогреет и научит подниматься с земли и идти, действовать.

Вера была самой нежной, самой хрупкой из странниц. Она была так
тонка и прозрачна, что не всегда можно было её обнаружить: вот она
есть, а вот её как будто бы и нету…

Желание было самой сильной из них всех, оно всегда пробуждало
любое существо к жизни, неизменно заставляло дышать, всплывать,
взлетать и приземляться с особенной осторожностью. Желание жить,
желание действовать, желание творить!..

Мечта… Мечта же, самая младшая из странниц, наиболее эмоциональная,
весёлая, никогда не унывающая, была самой деятельной из них. Всё, что
могло случиться на Земле нового – было придумано только ей и
осуществлено лишь благодаря её инициативе.

Бродили по Земле странницы. Мир существовал. И была в нём жизнь…

Небо розовело, приближаясь к оранжевому… чтобы потом стать жёлтым,
зелёным и, наконец, голубым! И тогда светлая мечта испугалась, что все
странницы исчезнут вместе с небом. Она знала, что будут потом на Земле
другие существа, но ей хотелось оставить им напоминание о себе, а также
о Любви, Вере, Надежде и Желании.

Она попросила титана-кузнеца отлить из прочнейшего металла столб.
Титан-стеклодув изготовил для Мечты божественно прекрасный сосуд и
поместил его на столб, который установили на самом красивом месте на
Земле. Это была никому неизвестная тропинка в Чудесном Лесу, где любили
подолгу гулять и разговаривать Мечта и Вера. Особенно им нравилось это
место в пору ранней весны, когда на земле ещё тлели куцые островки
снега, а солнце уже озорничало и, шутя, сверкало своими
ножками-лучиками по весенним лужицам.

Тогда мечта созвала всех вокруг прекрасного столба. Любовь,
Надежда, Вера, Мечта и Желание собрали все свои силы, объединились в
общем порыве творения, и на Земле родился маленький Свет; он пробежал
своими смеющимися пяточками по всей Земле, и она осветилась… Да, именно
с тех пор нашу Землю и начали называть Белым светом.

Мечта нежно коснулась белого Света губами, и он стал розовым.

Странницам было жалко малыша: он совсем не успел пожить, ещё ничего
не успел повидать, а эпоха Красного Неба подходила к концу, и всем им
оставалось недолго.

Тогда странницы посадили наивный комочек Розового Света в
стеклянный сосуд и запаяли его. Малыш-Свет нисколько не расстроился, а
всё такими же детски наивными, любопытными глазками глядел на мир
изнутри…

На Земле появились люди. Сосуд с Розовым Светом, стоящий на столбе, они стали называть Розовым Фонарём.

Маленький Фонарик и по сей день светит каждому, кто умеет мечтать,
ибо только странница-Мечта укажет дорогу к её маленькому Свету. Розовый
Свет хорошо помнит своих создательниц и выполняет их наказ неуклонно:
он вселяет в человеческие души волшебные лучики-чувства, которые
называются надеждой, верой, любовью, мечтой и желанием. И он обещает
освещать весь жизненный путь тому, кто будет с уважением относиться к
своей вере, не станет пренебрегать желанием и порывом своей души,
заковывая её в цепи разума, кто будет заботливо хранить свою надежду, и
бережно, с особым вниманием, относится к своей любви.

(© Copyright: Наталья Туся Тихомирова, 2009)

Легенда про Зірку

Легенда про Зірку

(оптимістичний етюд)

У холодній темній безодні надала Зірка. Вітри розпачу жбурляли її з одного боку безкінечності в інший. 
Сумна самотність оповила її ковдрою, а безвихідь голками впивався в молоду душу. 
"Куди я лечу? Кому я свічу?"- кружляли гарячкові думки.


Довго Зірка блукала, падала, об щось ударялася в темряві жорстокості і безнадії, їй вже почало здаватися, що цій безодні немає ні кінця, ні краю. Все втратило сенс. Це все...
Аж ось... що це? Спалах, ще - блиск. Знову й знову. Світло, яке з силою пробивалося крізь щілини мурів і огорож, що вимостила безодня. Зірка чимдуж кинулася вперед. Кожен момент наближення надавав їй сили і впевненості, вона відчувала, що, кали прилетить туди, то отримає відповіді на всі питання, І страждання її закінчаться назавжди. Прилетівши до омріяного світла, захоплення від побаченого не мало меж. Перед нею величаво поставала зеленаво-блакнтна планета в лазуровому сяйві, її краса та загадковість вражали, радували і лікували зболене серце горе-мандрівниці.



Зірка не чула себе від щастя, вона тисячі, десятки тисяч, мільйони разів облітала навколо диво-планети і не могла намилуватися її чарівністю. Та якось пригледіла вона невеличкий клаптик суші. Такий уже милий та гарнесенький. Придивилася ще - маленький, охайний, а краєвид багатий. Він вражав своєю красою. І саме над ним Зіронька почувалася спокійною та захищеною.
[ Читать дальше ]

Разрушение ада и восстановление его. Л.Н. Толстой. Легенда


Мало кто знает, что Лев Николаевич Толстой хорошо был знаком с буддизмом, более того, его идеи ненасилия были во многом следствием того духовного влияния, которое имело на него Учение Будды.

Одно из первых упоминаний об этом встречается в его статье "Так что же нам делать?", в дальнейшем упоминание о буддизме часто встречается в его дневниках. В 1905 году появляется очерк "Будда", вслед за которым писатель планирует написать целую книгу (22 главы!) на эту же тему. И хотя смерть не дала закончить эту работу, писатель успел выпустить несколько переводов буддийских сказаний-джатак и жизнеописание Будды.

Что искал один великий гуманист в Учении другого великого гуманиста, жившего за две с половиной тысячи лет до него? Названия статей-призывов Толстого отвечают сами на этот вопрос: "Тоска о страданиях людей", "Ищи истину", "Проповедь равенства всех", "Сострадание к зверям, вегетарианство" и др.

И сегодня, когда некоторые не в меру ретивые политики и чиновники ратуют о запрете "иностранных" и "нетрадиционных" религий, им нелишне было бы прочесть то, о чем почти сто лет тому назад писал великий классик и понять, что нет духовности "национальной" и "иностранной", а есть лишь духовность и мракобесие.

---------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------

[ Читать дальше ]

Легенда Амариллис

В далекие-далекие времена, когда боги еще спускались на землю, чтобы потешиться среди смертных, жила прекрасная нимфа Амариллис. Вместе с подругами весело проводила она свое время: болтала, хохотала, танцевала, украшала себя венками из цветов, слушала мелодичные звуки свирели. Там, где ступала ее легкая ножка, расцветали чудесные цветы, наполняя ароматом лесной воздух. Птицы завидовали ее мелодичному голосу, когда она пела, сидя на берегу ручья. Очень хороша была нимфа Амариллис.

Но у красавицы оказалось жестокое сердце. Нравилось ей, показавшись на время из леса, очаровать своей красотой зазевавшегося пастушка или просто прохожего, и потом, упорхнув опять в сумрак деревьев, наблюдать, как потерянно он ищет привидевшуюся ему нимфу. И никогда уже не суждено было бедному юноше полюбить другую девушку. Так и умирал он от тоски по неземной красоте. А Амариллис только смеялась над беднягой, и с удовольствием потом делилась с подругами своей очередной победой.

И таких жертв несчастливой любви к нимфе-кокетке становилось все больше и больше. И перестали парни жениться, а девушки не находили себе мужей. Стало все меньше появляться детей. Тяжело стало на земле. Люди могли просто исчезнуть. А красавица все смеялась и продолжала очаровывать очередного зеваку.

Посмотрели боги на это, и решили что, если так дальше будет продолжаться, то скоро на земле не останется ни одного человека. Все будут влюблены в Амариллис, и умрут от тоски по ней. Тогда позвали они бога осени и велели ему наказать юную нимфу.

Бог осени – бог увядания, спустился на землю и пошел искать Амариллис, которая в это время танцевала и пела с подругами на лесной полянке. Но, увидев ее, он тоже остановился, пораженный ее красотой. И понял бог осени, что не сможет убить такую прекрасную девушку. Но приказ богов он обязан был выполнить. Долго мучался и сомневался бог осени, как же ему поступить, и, наконец, придумал.

И тогда превратил он нимфу Амариллис в прекрасный цветок, который цветет в начале осени, чтобы мог он ею любоваться каждый год, и перенес ее в пустынные земли Африки, подальше от людей. А еще, наделил он чудесный цветок смертельной силой, ядом, который мог убить любого, кто рискнул бы сорвать амариллис.

И теперь, в начале осени, в далекой пустыне Южной Африки распускается прекрасный цветок амариллис, которым можно любоваться только издали, а прикоснуться к нему нельзя. И только дикие охотники мазали соком цветка свои стрелы, чтобы убивать врагов.

Шли столетия, волшебный цветок украшал своими цветами безрадостную пустыню, радуя осень своим цветением. Однако в глубине цветка продолжала жить душа прекрасной нимфы, которая долго оплакивала свою печальную участь. И обещала она себе, что не будет больше так жестока к юношам. Но люди опасались трогать ядовитую красавицу и обходили ее стороной.

Долго ждала Амариллис, когда найдется какой-то смельчак, который полюбит ее такую, как она стала, и тогда спадет заклятие бога осени. И, наконец, дождалась.

Было это уже совсем не так давно, где-то в конце прошлого века. В тех краях оказался один молодой ученый, который проводил исследования растений, чтобы найти среди них такие, которые могли бы стать новым лекарством для больных людей. И, случайно, он увидел Амариллис-цветок, такой прекрасный, что у юноши просто дух захватило от его чудесного вида.

Долго любовался он опасной красавицей, и, когда почувствовал, что влюбился без памяти в цветок, решился. Со многими предосторожностями выкопал он красавицу из почвы, поместил в специальный контейнер, и с огромными предосторожностями привез домой, в Москву.

Он посадил чудный цветок у себя дома в самом удобном и хорошо освещенном месте, чтобы ей было так же уютно, как и на родной земле. Просто он не знал, что раньше она была нимфой.

Каждый день часами он любовался своей недоступной возлюбленной, терпеливо ухаживая за привередливой красавицей. И тут, наконец, произошло то, что все это долгое время ожидала прекрасная нимфа. Любовь юноши к цветку оказалась столь сильной и верной, что чары, наложенные богом осени, наконец, развеялись.

И однажды ночью, когда весь дом погрузился в сон, из цветка, как из вазы, ступила босой ножкой на пол прекрасная девушка. Но это была уже не нимфа, а юная темная волшебница, которая пришла в Москву-иную. Но у Амариллис-волшебницы сердце стало уже не таким жестоким, как было раньше у легкомысленной нимфы.

Познав все тяготы одиночества, она не захотела оставлять своего юного влюбленного спасителя умирать от тоски по ней. И оставила ему на память о себе прекрасный цветок амариллис, который цветет в начале осени. Так юноша никогда и не узнал, кого на самом деле он привез из далекой Африки.

А Амариллис, накинув на себя легкую одежду, ушла в Сумрак и пошла на улицы Москвы-иной, отстаивать свое право быть свободной. Так в Москве-иной появилась темная волшебница, Амариллис. И можно было бы на этом поставить точку, однако хочется добавить, что свою смертельную силу высасывать энергию и умертвлять смертью, она себе оставила. И путь ее был только один – в некромантию. Но так как сок цветка был не только ядом, но и обладал целительной силой в малых дозах, то и этим искусством обладает темная волшебница Амариллис.

Легенда,притча, или чудо )))

Наперстки из бисера

 (300x356,  14Kb)  (350x424,  12Kb)

 (350x428,  21Kb)  (350x431,  16Kb)


Наперсток - маленькое чудо. История, легенды, украшениеlol 

 Никто не может точно сказать, когда появился наперсток, однако известно, что он существовал уже в средние века. От тех времен остались изящные, с богатой гравировкой и орнаментом наперстки-шедевры и легенды, связанные с их возникновением.  Согласно одной из них, в далекие времена жил-был один очень трудолюбивый портной, который с раннего утра до позднего вечера корпел над своей работой и без конца прокалывал пальцы иглой. Однажды вечером, в полнолуние, он отвлекся от работы и взглянул на свой сад. Неожиданно среди любимых цветов, которые напоминали маленькие красные колокольчики, он увидел удивительную сценку: несколько гномов срывали колокольчики и бесшумно исчезали между грядками.
[ Читать дальше ]
 

ЭЛОИЗА И АБЕЛЯР . Легенда.

Никогда не знаешь, какие встречи готовит тебе судьба, - звучит хоть и банально, но правдиво. Пьер Абеляр - философ и богослов, блестящий педагог, воспитавший нескольких римских пап, - никак не предполагал, что знакомство с девушкой, годящейся ему в дочери, изменит всю его жизнь.

Иногда Пьера Абеляра называют "занозой в культуре XII века". Его философско-религиозные сочинения дважды осуждались католической церковью как ереси. Историки-католики и поныне клеймят его как опасного врага церкви, историки-протестанты восхваляют как раннего предвестника будущей реформации. В центре этики Абеляра - вопрос о сущности греха, и, право же, этот философ, теолог и поэт знал толк в том, о чем говорил.
Выбор духовного пути означал безбрачие и целомудренный образ жизни, но это совершенно не пугало Абеляра. До тех пор, пока он не встретил Элоизу...

[ Читать дальше ]