«Боевая» группа
До 1917 г. большевики и меньшевики были формально в составе одной партии — РСДРП. (В 1912 г. на Пражской конференции они было разошлись, но вскоре опять сошлись). Ленин постоянно возглавлял т. наз. заграничное бюро большевиков. Вместе с ним были «члены бюро»: Крупская, М.Ульянова, Зиновьев, Каменев, временами Богданов, позже Орджоникидзе, Свердлов. Но главный центр большевизма был, конечно, в России. Именно этот центр вел настоящую революционную работу и подвергался! репрессиям полиции. Но деньги, и немалые, в основном шли на содержание заграничных центра и газеты. Деньги добывались путем «экспроприации», попросту, грабежей банков, купцов на большой дороге, магазинов, ресторанов.
Большевики вместе с левыми эсерами имели для этих целей неафишируемую «боевую группу», куда входил, в частности, Сталин.
Эта «боевая группа» большевиков была насквозь аморальной (беспринципной) организацией, сотрудничавшей с отъявленными уголовниками (Сталин, к примеру, был «своим человеком» в уголовном мире Кавказа). Резким контрастом по отношению к ней выступала «боевая организация» эсеров, не допускавшая грабежей и разбоя. И хотя этой организацией ряд лет (пока не был разоблачен) руководил «двойной агенту Евно Азеф, одновременно сотрудничавший с царской охранкой, в ее составе были рыцарски чистые люди, жертвовавшие собой ради «народного счастья», такие как Сазонов, Каляев, молодой Савинков, Покотилов, Гершуни, Дора Бриллиант. Иное дело, что они по-своему понимали сущность революционной борьбы, сводя ее к уничтожению «царских сатрапов», и объективно (не понимая этого) являлись орудием сатаны.
В большевистской «боевой группе» рыцарски чистых революционеров не было, за исключением, может быть отчаянного смельчака Камо, впоследствии признанного психически ненормальным.
Не раз большевики и Ленин подвергались осуждению за деятельность этой группы на съездах РСДРП. Соратники по партии, особенно Плеханов, Мартов, Дан, считали такую практику позорной для революционера. Ленина за это даже не избрали в ЦК на V съезде. Помогали деньгами большевикам М. Горький и капиталист С. Морозов. После смерти Морозове большевики, инструктируемые юристом Лениным, оттяпали через суд наследство у его сестры. Так что Ленин лукавил, когда говорил, что «Искра» издается на рабочие пятаки.
Дружбу как таковую не признавал. Ценил «соратников по борьбе», хотя могих и предать («в зависимости от обстоятельств»). Правда, известен случай с Мартовым — старым соратником Ленина по партии, попавшим в 1920 г. в ЧК. Пользуясь своей властью, Ленин «вырвал» его из рук чекистов и переправил за границу.
Чувства патриотизма был совершенно лишен. В период русско-японской войны принимал сторону Японии, в период империалистической войны выступил с программным требованием большевиков (многие из них, правда, не поддержали Ленина) содействовать военному «поражению царизма».
Россию и Украину знал плохо (сам признавался) и не любил. Часто с раздражением говорил о русской неорганизованности, «вялом и расхлябанном русском характере». Считал особенно ценными для общества людей со смешанным этническим происхождением (наподобие себя). (Ульянова-Елизарова А. И. Письмо к Сталину. - Дек. 1932. — РЦXР. ДНИ, ф. 13, оп. 1.) Для Ленина не было большего ругательства, чем слово «патриот»! Защита собственного Отечества означала для него предательство дела мировой революции.
Этот политик был таким русофобом, каких не знала история. Круче Гитлера! Он рассматривал Россию как факел, которым надо зажечь «огонь мировой революции». Поэтому так пренебрежительно и относился к «горючему материалу». Хотел построить мировую социалистическую республику, и ради этого методично уничтожался русский народ. В его обращении к братьям-мусульманам содержался призыв — пройтись огненной лавой по русским землям и помочь рабочему классу установить диктатуру. До такого даже бен Ладен вряд ли додумается.
Что касается Украины, то на словах активно поддерживал ; ее стремление к независимости вплоть до государственного отделения. Кстати, по инициативе А. Керенского Временное правительство признало отделение Украины от России. «Незалежність» Украины продержалась до прихода к власти большевиков с Лениным во главе.
Историками давно исследуется вопрос о «пломбированном вагоне» — о том, какую роль сыграли правительство, генштаб, банки кайзеровской Германии в Октябрьском перевороте в России. В июле 1917 г. глава Временного правительства А. Керенский предписал начать «следствие о вооруженном выступлении 3-5 июля в г. Петрограде против государственной власти». Ленин и его соратники обвинялись в преступной связи с агентами воюющих с Россией государств, содействовали дезорганизации русской армии и тыла, получали от этих государств деньги с целью проведения разлагающей пропаганды в войсках и т. д. Кстати, Балтийский флот большевики полностью разложили, превратив его в центр анархизма. Тогда Ленин скрылся на станции Разлив, а соратники ушли в подполье.
В рассекреченном в 90-х гг. фонде В.И. Ленина в бывшем архиве ЦК КПСС найдены документальные подтверждения того, что вождь революции вместе с несколькими десятками соратников и с большими деньгами в апреле 1917 г. был секретно переправлен из Германии через Стокгольм в запломбированном вагоне. Многие «денежные мешки» Запада также оказывали поддержку Ленину и его партии. А из США в это время отправился в Россию Троцкий на корабле, набитом оружием, миллионами долларов, золотом и в сопровождении 227 «революционеров». Рейс был оплачен фирмами с Уолл-Стрита. По последним данным, только Германское руководство вложило (через Ленина) в русскую революцию ок. 6 млрд. марок.
Кстати, имеются и данные о шпионской деятельности ближайших соратников Ленина: Каменеве, Зиновьеве, Радеке, Раковском, Колонтай, Ганецком. (Шамбаров В. Государство и революции. — М, 2002. — С. 55-56). Словом, Ленин и его приверженцы в период Первой мировой войны вели «прогерманскую» деятельность и финансировались немцами.
У каждой нетривиальной личности (светлой или темной) бывает свой звездный час. У Ленина этот «час» приходится на лето—осень 1917 г. Он развил нечеловеческую — «инфернальную» — энергию (выступал на митингах по 2-3 раза в день); у него появилась поистине сатанинская интуиция (он практически ни разу не ошибся в политических играх этого периода). Более того, можно говорить о четком проявлении медиумических способностей вождя Октября. «Сегодня — рано, завтра будет поздно. Промедление смерти подобно» - это он о захвате власти, срок которого намечен (а точнее, предсказан) был «сверхгениально» (наподобие того, как Гитлер предсказал (наметил) срок падения Франции в 1940 г.).
Отмечают, что «Ленин именно сейчас смог стать политиком высочайшего уровня». (Сервис Р. Ленин. — М, 2002. — С. 252.) И победил, отдав на 70 лет Россию во власть темных сил. Сталин был недалек от истины, когда, ошарашенный внезапным нападением Гитлера 22 июня 1941 г., в состоянии крайней растерянности произнес: «Ленин дал нам советское государство, а мы его просрали...» Да, именно Ленин, реализуя марксизм, выступил отцом сатанинского государства. Он подготовил место Сталину — дракону еще более страшному.
Ленина принято сейчас развенчивать и уничтожать. Никакой он, дескать, не гений, а весьма посредственный, «неглубокий» и «малознающий» философ, примитивный безбожник (куда ему до Фейербаха! Все это мы проходили у Н. Бердяева (см. его: «Истоки и смысл |русского коммунизма». — М„ 1990) и даже «вандал» (Новак О. Дорога Леніна — терор і злидні — Рівне, 1991), «палач русского народа», сифилитик, «обыкновенный педераст» (Соколов Н. Ленин — палач русского народа и обыкновенный педараст. – Газ. «Руський взгляд». - № 3.- 1996) и т. д. Но, к сожалению, суть Ленина как зловещей исторической фигуры этим только затушевывается. Ленин — великая личность, но в негативном, сатанинском смысле. Он — избранник. Но не Бога, а дьявола.
Он создатель большевизма и первого в мире сатанинского режима социалистического государства. Это все знают. По вот что требует глубокого осмысления: он — новатор, он родил обновленную марксистскую идеологию антимира — начисто отверг традиционную масонерию, включая иллюминатов и всякие «черные переделы» (узкие заговоры) и во гл;ту угла поставил тотальное классовое фарисейство. Тем самым он пошел дальше Маркса в разрушении христианской да и любой другой цивилизации.
(Цитирую за Каныгин Ю.М. Последние времена: Новая парадигма истории.- К.: А.С.К., 2006. – С. 125-128)
