После показа в Лондоне известный российский журналист, один из лучших документалистов мира Леонид Парфенов представит свой авторский фильм в пяти городах Украины.

Легендарный журналист Леонид Парфенов презентует вторую часть нашумевшей документальной трилогии «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948», созданной при поддержке Genesis Philanthropy Group. Тур по Украине, организованный  Fedoriv Hub, пройдет с 1 по 9 июня в пяти городах – Одессе, Киеве, Львове, Днепре и Харькове.

Формат презентации, включающий в себя общение с автором - одним из самых ярких журналистов современности – востребован во многих странах. Прошлой осенью Fedoriv Hub представил в Украине первую часть документального проекта Леонида Парфенова «Русские евреи. До революции». В конце мая 2017-го года вторая часть трилогии - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948» была представлена в Лондоне, в одном из престижнейших кинотеатров Британии – Prince Charles Cinema, открытом в 1962-м году.

Второй после Ленина вождь октябрьской революции Лев Троцкий, убитый в Мехико. Выдающийся художник 20-го века Марк Шагал, работавший в белорусском Витебске комиссаром по делам искусств. Одесситы – писатель  Исаак Бабель и эстрадный певец, звезда того времени Леонид Утесов. Известнейшие композиторы Матвей Блантер и Исаак Дунаевский. Первый глава НКВД Генрих Ягода. На историях как этих незаурядных и противоречивых личностей, так и неизвестных широкой общественности именах  построена вторая часть картины, охватывающая период, в котором евреи массово участвуют во всех сферах государственной жизни.

Фильм построен на событийных хрониках, с использованием «оживших» портретов и оригинальных спецэффектов. В своей неповторимой манере, используя яркие метафоры и меткие сравнения, Парфенов сделал очередной документальный шедевр.

Локациями второго фильма стали и дом Троцкого в Мехико, где убийство экс-вождя было организовано резидентом НКВД Наумом Эйтингоном, и бывшая арена стадиона в Нью-Йорке, на которой Соломон Михоэлс призывал США открыть Второй фронт», и бывшая гостиница для паломников на Соловках, где размещалась контора “лагеря особого назначения”, чьей экономикой ведал Нафталий Френкель, и дедовский дом Шагала в Витебске и многие другие памятные места.

«Конечно, во втором фильме тоже речь идет прежде всего о звездах в самых разных сферах. Но даже важнее их яркости — массовость еврейского участия в советском проекте. Партийцы и чекисты, хозяйственники, инженеры, врачи, педагоги, работники культуры — это тысячи и тысячи лояльнейших строю «строителей новой жизни», - так анонсировал вторую часть трилогии ее автор, Леонид Парфенов.

https://www.youtube.com/watch?v=TbBbYXWjdJM

Справка

FEDORIV Hub – главное место пересечение бизнеса и творчества. Место находится в офисе международной креативной компании Fedoriv.

Ждем вас на показах в ваших городах, билеты уже в продаже:

1 июня (четверг), Одесса – «Русские евреи. Фильм первый. До революции». Зеленый театр (1500 зрителей). Начало в 21:00. Цена билетов от 100 до 200 гривен.

2 июня (пятница), Одесса – «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Зеленый театр. Начало в 21:00. Цена билетов от 280 до 1000 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

4 июня (воскресенье), Киев - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Fedoriv Hub. Начало в 19:00. Цена билетов 999 грн. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

6 июня (вторник), Львов. «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». !FESTRepublic.club. Начало в 19:00. Цена билетов от 150 до 350 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

8 июня (четверг), Днепр - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Менора. Начало в 19:00. Цена билетов от 299 до 699 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

9 июня (пятница), Харьков - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Fabrika.space. Начало в 19:00. Цена билетов от 99 до 699 гривен. 500 зрителей. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

Справки по телефону (приобретение билетов): 098 97 88 161

Аккредитация СМИ на событие и запросы на интервью с Леонидом Парфеновым:

max_rozenko@ukr.net, 050 342 92 23, 067 445 00 82, Максим  Розенко  

Легендарный журналист Леонид Парфенов презентует вторую часть нашумевшей документальной трилогии «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948», созданной при поддержке Genesis Philantropy Group. Тур по Украине, организованный  Fedoriv Hub, пройдет с 1 по 9 июня в пяти городах – Одессе, Киеве, Львове, Днепре и Харькове.

Осенью 2016 года Fedoriv Hub представил в Украине первую часть документального проекта Леонида Парфенова «Русские евреи. До революции», созданную в творческом тандеме с кинорежиссером Сергеем Нурмамедом. Картина, как и тема в целом, вызвала живой интерес публики - украинский зритель позитивно отнесся к документальному кино и уникальной возможности пообщаться с автором непосредственно после премьерного показа. Такой формат получит свое продолжение – в июне стартует тур журналиста по Украине со второй частью трилогии «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948».

В двух городах – Одессе и Львове – пройдут показы первого фильма «Русские евреи. До революции». Анализируя историю, Леонид Парфенов исследует образ русского еврея – такого знакомого, но порой непонятного и непонятого. Трудности, которые переживают некоренные народы, смена традиционного жизненного уклада и культурных ценностей, активное участие евреев в революционном движении – таково краткое содержание первых «Русских евреев».  

«История русских евреев последних 150 лет – это их интеграция в русскую карьеру, культуру и выход через нее в мир», - так объясняет сам Парфенов идею своей картины. 

Фильм построен на событийных хрониках, с использованием «оживших» портретов и оригинальных спецэффектов. В своей неповторимой манере, используя яркие метафоры и меткие сравнения, Парфенов сделал очередной документальный шедевр.

Вторая картина, охватывающая период с 1918-1948 гг., названная автором «юдофилия», обещает зрителю погружение в атмосферу рассвета советской эпохи. Многовековые притеснения и борьба за выживание привели евреев к накоплению избыточного потенциала, который впоследствии сублимировался во все области науки, культуры, политики и общественной жизни. Здесь будут упомянуты ярчайшие представители своего времени, которые стояли у руля истории и общества. О метаморфозах евреев на пике истории расскажет второй фильм, выполненный в лучших традициях парфеновского стиля.

«Этот фильм – невероятные, но в тоже время реальные истории людей, оказавших влияние на огромную страну. Лента гармонично вписывается в нашу стратегию организовывать события, которые вдохновляют и доставляют эмоции людям», - так охарактеризовал картину бренд лидер, партнер креативной компании Fedoriv Влад Ноздрачев.

Видео-обращение Леонида Парфенова:

https://www.youtube.com/watch?v=TbBbYXWjdJM

Справка

FEDORIV Hub – главное место пересечение бизнеса и творчества. Место находится в офисе международной креативной компании Fedoriv.

Ждем вас на показах в ваших городах, билеты уже в продаже:

1 июня (четверг), Одесса – «Русские евреи. Фильм первый. До революции». Зеленый театр (1500 зрителей). Начало в 21:00. Цена билетов от 100 до 200 гривен.

2 июня (пятница), Одесса – «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Зеленый театр. Начало в 21:00. Цена билетов от 280 до 1000 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

4 июня (воскресенье), Киев - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Fedoriv Hub. Начало в 19:00. Цена билетов 999 грн. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

5 июня (понедельник), Львов - «Русские евреи. Фильм первый. До революции». !FESTRepublic.club. Начало в 19:00. Цена билетов от 350 до 600 гривен. 300 зрителей.

6 июня (вторник), Львов. «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». !FESTRepublic.club. Начало в 19:00. Цена билетов от 150 до 350 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

8 июня (четверг), Днепр - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Менора. Начало в 19:00. Цена билетов от 299 до 699 гривен. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

9 июня (пятница), Харьков - «Русские евреи. Фильм второй. 1918-1948». Fabrika.space. Начало в 19:00. Цена билетов от 99 до 699 гривен. 500 зрителей. Встреча и общение с автором фильма Леонидом Парфеновым.

Справки по телефону (приобретение билетов): 098 97 88 161

Аккредитация СМИ на событие и запросы на интервью с Леонидом Парфеновым:

max_rozenko@ukr.net, 050 342 92 23, 067 445 00 82, Максим  Розенко  

Приключения Тора в степях Украины

Одного конунга в Трое звали Мунон или Меннон. Он был женат на дочери верховного конунга Приама, ее звали Троан. У них был сын по имени Трор, мы зовем его Тором. Он воспитывался во Фракии у герцога по имени Лорикус. Когда ему минуло десять зим, он стал носить оружие своего отца. Он выделялся среди других людей красотой, как слоновая кость, врезанная в дуб. Волосы у него были краше золота. Двенадцати зим отроду он был уже в полной силе. В то время он поднимал с земли разом десять медвежьих шкур, и он убил Лорикуса герцога, своего воспитателя, и жену его Лору, или Глору, и завладел их государством Фракией. Мы зовем его государство Трудхейм. Потом он много странствовал, объездил полсвета и один победил всех берсерков, всех великанов, самого большого дракона и много зверей.

[ Читать дальше ]

 

Эддическая родина асов – Левобережье Северского Донца

1.

Северский Донец – западная граница Великой Швеции

Много копий сломано в словесных баталиях о месторасположении родины асов, Асгарда. Где только не размещали Асгард исследователи – начиная от гипотетического материка Арктиды до жаркой Бактрии. И это несмотря на достаточно точное указание у Снорри Стурлусона в  «Круге Земном» («Сага об Инглингах»).

I. Круг Земной, где живут люди, очень изрезан заливами. Из океана, окружающего землю, в нее врезаются большие моря. Известно, что море тянется от Нёрвасунда до самого Йорсалаланда. От этого моря отходит на север длинный залив, что зовется Черное море. Он разделяет трети света. Та, что к востоку, зовется Азией, а ту, что к западу, некоторые называют Европой, а некоторые Энеей. К северу от Черного моря расположена Великая, или Холодная Швеция. Некоторые считают, что Великая Швеция не меньше Великой Страны Сарацин, а некоторые равняют ее с Великой Страной Черных Людей. Северная часть Швеции пустынна из-за мороза и холода, как южная часть Страны Черных Людей пустынна из-за солнечного зноя. В Швеции много больших областей. Там много также разных народов и языков. Там есть великаны и карлики, и черные люди, и много разных удивительных народов. Там есть также огромные звери и драконы. С севера с гор, что за пределами заселенных мест, течет по Швеции река, правильное название которой Танаис. Она называлась раньше Танаквисль, или Ванаквисль. Она впадает в Черное море. Местность у ее устья называлась тогда Страной Ванов, или Жилищем Ванов. Эта река разделяет трети света. Та, что к востоку, называется Азией, а та, что к западу, – Европой.

 

II. Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались диями, или владыками. Все люди должны были им служить и их почитать. Один был великий воин, и много странствовал, и завладел многими державами. Он был настолько удачлив в битвах, что одерживал верх в каждой битве, и поэтому люди его верили, что победа всегда должна быть за ним. Посылая своих людей в битву или с другими поручениями, он обычно сперва возлагал руки им на голову и давал им благословение. Люди верили, что тогда успех будет им обеспечен. Когда его люди оказывались в беде на море или на суше, они призывали его, и считалось, что это им помогало. Он считался самой надежной опорой.

 

V. Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад. Он отделяет Великую Швецию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Турок. Там были у Одина большие владения. В те времена правители римлян ходили походами по всему миру и покоряли себе все народы, и многие правители бежали тогда из своих владений. Так как Один был провидцем и колдуном, он знал, что его потомство будет населять северную окраину мира. Он посадил своих братьев Ве и Вили правителями в Асгарде, а сам отправился в путь и с ним все дии и много другого народа. Он отправился сначала на запад в Гардарики, а затем на юг в Страну Саксов. У него было много сыновей. Он завладел землями по всей Стране Саксов и поставил там своих сыновей правителями. Затем он отправился на север, к морю, и поселился на одном острове. Это там, где теперь называется Остров Одина.

Здесь нужно определиться – что это за река такая, Танаксвиль. И находим: это Северский Донец, который в летописные времена называли еще и Великим Доном, считая Тихий Дон всего лишь левым притоком Донца. Геродот неоднократно упоминает Северский Донец и скифов в Истории, однако как у Геродота, так и впоследствии в русских летописях с названиями Дон и Донец систематически возникает путаница. По-видимому, в то время часто считали основной рекой Северский Донец вместе с 218-километровым участком Дона до впадения в Азовское море, а сам Дон лишь её притоком. Таким образом, Северским Донцом иногда (ошибочно) считается Сиргиз (др.-греч. ), а иногда Танаис (др.-греч. ).

К западу от Северского Донца – пардон, Великого Дона – находится обширный Донецкий кряж, в давние времена явно больше похожий на горы, чем сейчас. Здесь имеются не только пологие складки местности, но также настоящие скалы, обрывы, ущелья. Учитывая, что Асгард находился на левом берегу и там были культовые сооружения, то вполне может быть, что остатками Асгарда будет арийский бург под селом Капитоново, варварски уничтоженный «археологами» из Луганского педуниверситета вместе с их воронежскими коллегами. Там, кстати, находился и жертвенник – вообще редчайшая находка в наших (и не только) краях. Не утверждая, можно и предположить, что рядом находилось и легендарное Идавель-поле, ведь левый берег Северского Донца является равниной. Так что место для игры в мяч всегда можно было найти.

Тур Хейердал пытался искать Старую Великую Швецию. Но его ошибкой было то, что он искал ее не на левом берегу бывшего Великого Дона, а на левобережье реки, которая во времена Одина считалась лишь левым притоком Северского Донца. К сожалению, смерть ученого помешала ему исправить свою ошибку.

История этого праздника начинается в Австралии 21 апреля 1856 года. В тот далёкий день каменщики и другие строительные рабочие Мельбурна оставили работу и вышли на демонстрацию. Они прошли от Мельбурнского университета до здания Парламента.  Лозунг - требование 8-часового рабочего дня. Они добились своего! Они получили 8-часовой рабочий день при той же заработной плате.
Их пример оказался заразительным. И не удивительно, кому бы из наёмных работников такое не понравилось? Это понравилось всем, кто трудится. Поэтому и отмечают каждый год, с тех пор и до нынешнего времени международный праздник День труда (Labour Day) или День мая (May Day). Праздник первой масштабной значимой победы в борьбе рабочих за свои социальные и экономические права.
 
В большинстве стран День труда празднуют 1 мая. Так уж сложилось, так было обусловлено историческими событиями. Может это связано с тем, что классовая борьба обострялась в весенний или в весенне-осенний период обострений. А может нет.
В Австралии социально-экономическая справедливость взяла своё не одновременно. Поэтому в разных австралийских штатах празднуют в разное время. В Канберре, Новом Южном Уэльсе и Южной Австралии День труда проходит в первый понедельник октября; в Квинсленде и Северной Территории - в первый понедельник мая;  в Виктории и Тасмании - это второй понедельник марта; В Западной Австралии — это первый понедельник марта. Несмотря на понедельники, праздничный день выходной.
 
По этому поводу анекдот:
 
Встречаются две блондинки. Одна спрашивает другую:
— Ты не знаешь какого числа первомай в этом году?
— Не знаю, надеюсь что не в пятницу 13-го.
 
 
В Австралии официальное название праздника - 8 Hours Day (День восьми часов).
 
 
Но у праздника есть не только история, но и предыстория. И предыстория эта тесно связана с Робертом Оуэном.
 
Знающие люди говорят, что если внимательно присмотреться, то можно увидеть три цифры "8 8 8" на многих зданиях в Австралии. Это знак поддержки принципа британского социалиста Роберта Оуэна, который вычислил, что людям нужно 8 часов на работу, 8 на отдых и развлечения, и 8 часов на сон. Этот самый принцип и сыграл свою роль в Движении восьми часов.

       

        


             Хоть шепчи,хоть кричи,
             А в ответ - тишина!
             И война вновь грохочет,как прежде!
             Почему палачи,
             Кровь пьют нашу до дна,
             А с небес нет ответа надежде?


             Мы надеемся,ждём,
             Что накажет их,Бог,
             Ведь мерзавцы людей убивают,
             Но напрасно зовём,
             И ведём диалог,
             Чудо только попы обещают!
         

             Тупо нам говорят,
             Не ропщи,только верь,
             Будь послушным ягнёнком при стаде,
             Небеса отомстят,
             Не сейчас, не теперь,
             Ты молись вновь в блаженном отпаде!


             А фашист,изувер,
             Всё живёт и живёт,
             В Аргентине,в Бразилии,в Штатах,
             Лжи он грязный пример,
             Месть к нему не придёт,
             Он живёт там,отнюдь не в заплатах!


             Ну,так где же,Господь?
             Отчего он молчит?
             Или им после смерти воздастся?
             Лжец пускает свой ход,
             Снова что-то бубнит,
             И ведь ложь ему снова удастся!

Так называют знаменитый мост через реку Квай в Таиланде. Во время 2-й мировой его построили местные зеки и европейские военнопленные, в процессе погибла половина из них - это 90 тысяч местных и 16 тысяч военнопленных (из них более 6 тысяч англичан). По мотивам этих событий написали книгу, ставшую бестселлером, а затем сняли еще более знаменитый фильм.