хочу сюди!
 

Юлия

45 років, козоріг, познайомиться з хлопцем у віці 36-45 років

Замітки з міткою «казаки»

Ой, то не вечер, то не вечер

Ой, то не вечер, то не вечер. Ой мне малым малом спалось. Мне малым мало спалось, Ой да во сне привиделось… Мне во сне привиделось, Будто конь мой вороной Разыгрался, расплясался, Ой да разрезвился подо мной. Ой, налетели ветры злые. Да с восточной стороны Да сорвали темну шапку Ой да с моей буйной головы. А есаул догадлив был, Он сумел сон мой разгадать. Ой, пропадет, он говорил, Твоя буйна голова. Ой, то не вечер, то не вечер… Ой, мне малым мало спалось, Мне малым мало спалось, Ой, да во сне привиделось.

Ялта - город курорт

Ялта — город-курорт в южной части Автономной Республики Крым, на Украине. Различаются город Ялта и так называемая Большая Ялта. И тд. и т. п.


Іван Сірко - великий характерник козацької України

Згідно народних оповідей кажуть, що отаман запорізьких козаків Іван Сірко: 

Не програв жодного бою 
Підписав знаменитий лист запорожців турецькому султану 
Брав участь у взятті фортеці Дюнкерк під час Тридцятирічної війни 
Після смерті отамана козаки перемагали ворогів, виставляючи вперед його відрізану руку 
У 1812 році руку Івана Сірка тричі обнесли навколо зайнятої французами Москви, і доля війни була вирішена 
Його називали перевертнем і характерником, а турки - Урус-шайтаном.

Читайте все, що Ви не знали про Івана Сірка на сайті
http://spadok.org.ua/charakternytstvo/ivan-sirko-velykyy-charakternyk-kozatskoyi-ukrayiny

Алтарь революции не должен пустовать

Было то иль не было, а брешут люди, што ловили как-то рыбу лях, москаль да козак. Видать, так крепко оголодали, што замирились каноничные вороги заради пропитания. И вытянули гуртом невод с Рыбкой Золотою.
Случай известный, боянистый, так што три желания – само собою, причём – по одному на каждого. 
Покуда московит да запорожец чесали репу, придумывая желание повесомее, шустрый поляк заказал: 
- Хцем, жебы вогуле не было на свете москалей!
Московит, ясно-дело, обиделся и выдал «ответку»: 
- Хочу, чтобы вообще не было на свете ляхов и галицких подляшков!
Козак смыкнул свой чуб-хохол и спросил Рыбку: - А ты неодменно зробишь как они просют?
- Непременно! – ответствовала Рыбка.
- Тода мне – чарку горилки!

Гарный хлопец Сашко шарился по торжищу и высматривал мясцо получше. Мясопродуктов было завались, на три жизни хватит работы большому мясокомбинату, а не то, што справной и бойкой, но сильно меньшей кухне запорожского козачьего коша. Выбор, правда, был не велик, всё больше субпродукты – бараньи головы, свиные рыла и копытца, а также куриные окорочка имени штатовского президента Буша. 
Буша Сашко не любил. Любого. По-любому. Он вообще штатовских президентов не любил как класс, почему-то. И не только президентов, будем откровенны, а и весь амеровский Госдеп. Может, из-за их сильной суеты насчёт демократии во всём как ни есть мире. Ну, - чисто совковые генсеки времён «неизбежной победы коммунизма во всемирном масштабе»! За этот глобализм и уверенность в своей правоте и своём праве впердоливать своё мнение в чужие бошки Сашко ровно так же не любил и коммунистов. Вольным козаком был Сашко, почитай, махновцем, не одобрявшим никакой шибко центральной чиновничьей власти и всяко-разных комиссаров-политиков-проповедников, норовящих вступить в позорную связь с Сашковым мозгом в особо циничной форме. И что самое обидное – с личными корыстными намерениями.
Нет, было несколько комуняк, которых Сашко уважал: Фидель, допустим, и Че Гевара. Опять же – Чапай, это стопиццот! Тем более, что Чапай и без партии – Чапай.
И два амеро-президента глянулись Сашку: Беня Франклин и Билли Клинтон. Один – потому, што сто долларов, а второй - за саксофон и «сакс».

Ещё на мясном базаре была прорва перепёлок и куропаток, но наедку с них не было никакого, хотя, конешно, вкус – спицифицкий, как говорил русский народный комик, померший задолго до Сашкового появления на свет. Так што, на мелкие деликатесы Сашко старался не зырить. Пославший Сашка на базарную площадь старшой повар наказал искать мясо для битков. Вот Сашко битки и искал. В количестве двух-трёх порций. Не забывая и об общем для всех поварят задании Главного Кошевого повара пана Олега: высматривать появление на базаре соловьиных язычков. Очень интересовался пан Олег этими язычками.

В соседних рядах Сашко приметил Уляну, девушку из группы заливных блюд и Любку-копчушку. Серьёзная, сдержанная Уляна чётко и технично подгоняла партии товара мастерам заливки, а кареглазая чернобровая Любка была артисткой массового копчения тушек дымом и специями. Её темперамент не мог ограничиться только сопровождением партий товара и информированием операторов заливных устройств об их передвижении. Конечно, полкуба-куб ледяной воды (а это 50-100 вёдер), внезапно хлынувшей с покатой кровли здания на орущих внизу еврокришнаитов и примкнувших к ним зевак и кормящихся с этого репортёров – это более отрезвляющее средство, чем невинные шалости с дымовыми и газовыми шашками, вбрасываемыми извне или роняемыми в толпе. Зато, шашки - веселее и азартнее. Да и трём-пяти парням из группы прикрытия отхода – хороший экспириенс для ловкости и сообразительности. Тут же не рубиться надо, а в нужный момент отвлечь внимание или «нечаянно» помешать задержать «бомбистку», если кто-то окажется чересчур глазастым. Т.е., ум и артистизм – против силы и злобы цепных бойцов, подготовленных в лагерях другого Олега, не кошерного кошевого и нерукопожатного у интеллигентных людей и вообще, в цивилизованном европейском сообществе.
Тот Олег, который кошевой (только Фадеевская брехня про краснодонцев тут - никаким боком), гутарил, что козаки рознятся от хлопов (мужиков) надёжей только на себя, а не на доброго барина или просвещённого царя. А ещё пришлых не любят, особливо тех, кто учит как жить да на каком языке гутарить. И к смутьянам и недобитым прихвостням - отношение традиционное, каноничное. И коли нынешний «царь» опять миндальничать-либеральничать со смутьянами надумал, на Европу глядучи, дак вольным козакам это не указ. Только шашка козаку да в степи подмога, как годно пел правильный певец Розик. Хоть и еврейской национальности человек, да и ладно. Когда это в Войске запорожском по национальности фильтровали? Козак – это свойство души и образ мыслей. Впрочем, как и холопство или наци-чванство.

Однако, Сашко уже присмотрел три куска наиболее щирого расового мяса, отвечающего кондициям внешнего вида и запаха. Хоть Сашко и правильного украинского козацкого роду, но белькотеть на приполяченом суржике «присоединённых» подляшков наловчился ещё с малолетства, гостивши у львовских родичей. Так што, сманить трёх ярых бандерореволюцюков в страйкболовском камуфляже «до супэровои крыивки с горилкою та файными кобетами» Сашку было – што шашкой лозу срубить.

Ну, так уж получилось «внезапно», што на тёмном и крутом киевском спуске какие-то «вороженьки» устроили (незваным) гостям столицы «битки по рёбрам» и «гуляш» под обрывистый откос. Революция требует жертв ©. И в первую очередь – от самых громких революционеров. 
Опять же, уж очень достали многих киян (киевлян) монголо-татарские шатры и бубны в самом центре Города! 

Зато, каждую «отбивную» снабдили сувенирной карточкой с надписями: «Привет от киян!», «Свобода – так свобода!» и «За Ленина!».

Столкнуть лбами нацюков и комуняк – это любо. И те, и эти за идеи глотки перегрызут. И пущай! 
А нам – чарку.

Послесловие. Данная фантазия навеяна очередными страшилками для контингента старшей детсадовской группы (о якобы готовящихся нападениях то ли российских казаков, то ли украинских козаков), которыми трёхглавая гидра ПЖВ (партий жажды власти) поддерживает в тонусе толпу.

Сила которую не замечают.

Видеобращение казачьего атамана из Волгограда к своим братьям - казакам России. В ролике звучат замечательные песни Андрея Никольского "Мой дед казак" и Александра Крылова "Казак". Фотографии для слайд-шоу взяты с блогов казаков России, в т.ч. - с блога атамана Владимира Головко. Моя Россия.

Волгоградские казаки хотят "замочить Ленина" с помощью Путина

http://nazaccent.ru/content/7188-volgogradskie-kazaki-hotyat-zamochit-lenina-s.html

Волгоградские казаки хотят "замочить Ленина" с помощью Путина
Волгоградские казаки выйдут на улицы города в лозунгом "Путин, замочи Ленина". Об этом рассказал волгоградский сайт "Аргументы и факты" 19 марта.

Казаки Отдельного особого казачьего войска и Царицынского округа донских казаков 23 марта собираются выйти на антиленинский митинг с требованием к Владимиру Путину, патриарху Кириллу, губернатору Волгоградской области и главе города переименовать городскую площадь Ленина в честь Врангеля.

Во время митинга казаки будут рассказывать о деятельности Ленина и приведут доказательства того, что он был "ненормальным" человеком. Также они пообещали "надеть на Ленина смирительную рубашку". 

Главными лозунгами митинга должны стать: "Путин, замочи Ленина!", "Забудем Врагеля – забудем Россию", "Заменим Ленина на Врангеля", "Ленин - враг казаков", "Сифилитики всех стран объединяйтесь!", "Ленину – смирительную рубашку". 

Как сообщал "НацАкцент", в Ростове-на-Дону в конце января около 700 казаков приняли участие в митинге с требованием признать себя народом. Выступающие потребовали принять соотвествующие законы и восстановить для казаков статус народа, а также "прекратить огульное массовое самоверстание этнически неказачьего населения в казаки". Главной целью акции было "включение наименования народа "казаки" в список национальностей Общероссийского классификатора информации о населении".

За два дня до митинга казаки передали обращение с требованием признать существование казачьего народа на имя президента Владимира Путина. Подписи собирались в Интернете. "Мы считаем себя представителями Казачьего Народа, определяем себя казаками по национальности и считаем себя равноправным Народом среди других Народов России. Право это дает нам Конституция Российской Федерации и Память наших казачьих Предков", - говорится в тексте обращения к президенту.

Авторы обращения отметили, что "понятие "казак" – не воинский чин, не сословие, не "состояние души", не синоним членства в казачьем обществе. Это прежде всего национальность, самоназвание народа". Также в обращении заявлено, что Закон "О реабилитации репрессированных народов" прямо игнорируют казачий народ как "исторически сложившуюся культурно-этническую общность".

20 марта 2013 в 15:27

НАЦИОНАЛЬНЫЙ АКЦЕНТ

Наивные люди, Путин не станет выполнять их лозунги, ему самому нужен и Ленин, и Сталин, и все цари с их генералами и адмиралами, чтобы у их сторонников создавать иллюзию об их единственном защитнике в лице Великого ПУ...

Возвращаясь к драке казаков с милицией за Поклонный крест. Крым.

Чем больше появляется информации о субботней драке казаков со  спецназом милиции в Крыму, тем меньше вызывают сочувствия побитые  казаки.

 Каждый год 18 мая крымские татары отмечают трагическую дату - День  депортации татар из Крыма. Казаками же в начале мая накануне траурных мероприятий был самовольно установлен Поклонный крест.

Всем было ясно, что это намеренная провокация. Неясно только для чего? Примечательно что против установки креста выступила и Крымская епархия Украинской православной церкви Московского патриархата, отказавшаяся проводить обряд его освящения. Так  казаки привлекли священника  Русской православной церкви за рубежом.

Местные власти направили в Хозяйственный суд республики иск по поводу незаконной установки креста. Иск  был удовлетворён. По решению суда 1 июля на рассвете подразделение принудительного исполнения решений главного управления Минюста в Крыму демонтировало крест. И перевезли его в феодосийский храм Архангела Михаила.

На следующий день казаки и сочувствующие им православные забрали крест из храма и пронесли его до места, где он раньше стоял, чтобы снова установить. Их встретили  отряды милиции. Казаки и старушки-богомолки попытались прорваться сквозь оцепление. Вспыхнула драка. 

 Дальше уже мало интересно. Кто нарывался, тот получил. Кричали милиционерам, что они за веру, плевались кровью, обзывали ОМОНовцев бандеровцами...

 А про то, что нехорошо использовать христианский крест  как инструмент провокаций, вроде как не знали.

http://gallery22.ucoz.ua/news/vozvrashhajas_k_drake_kazakov_s_miliciej_za_poklonnyj_krest_krym/2011-07-04-289

Новый гимн Украины.

Многие политики, да и простые граждане Украины понимют важность смены современного гимна Украины, по причине его несоответствия устремлениям народа. Современный гимн Украины имеет много противоречий. Начиная с того, что это гимн борцов за независимость Украины, а страна уже 18 лет как независима. Для современной страны нужны новые идеалы для народа, а не образца 19 века. Гимн также имеет несоответствием в духовном плане, см. сообщение Георгия-Илии: 
"Гимн России и гимн Украины. Разница...". Цитата:
    «Душу тіло ми положим за нашу свободу, ...". Спрашивается, зачем миллионам людей, поющих слова гимна, произносить заклинание - "Душу и тело мы отдадим «положим»… ". Ну, допустим, тело можно ещё отдать, за какие то земные идеалы, но душу… ? И второй вопрос: а кому мы, собственно, отдаём эту самую душу? 
    «І покажем, що ми браття козацького роду».
    ... Но, почему бы не изменить эти слова и написать то, что мы христианского рода. Ведь очевидно для всех, что так намного правильнее, но попробуйте поднять вот этот вопрос в обществе и вы увидите какой шквал ненависти, угроз, оскорблений обрушится на вас.

гимн в первой публикации (1863год) 
текст Павла Чубинского 

1. Боже великий, єдиний
Слова: Олександер Кониський
Музика: Микола Лисенко
 

2. Олімпійський гімн українських вболівальників. 
Слова: Олександр Положинський
Музика: Тетяна Шамшетдінова
 

3. Єдина Божа Україна! 
Слова: Анатолий Московцев
Есть обоснование текста - целая книга! 

4. Проект гімну України. 
Слова: Ольга Рекун
По матераиалам пресс-конференции «Нужен ли Украине новый текст национального гимна?» 15 февраля 2010 г. пресс-центр ИА «НОВЫЙ МОСТ». 

5. Гімн Вболівальників. 
Виконує гурт "Гетьман", називається "Гімн-Молитва". 

Дополнительные материалы:
Нестор Шуфрич предлагает изменить первые две строки гимна Украины.
"Я очень уважаю стихи автора украинского гимна Михаила Чубинского. Но мы столько лет живем с фразой Ще не вмерла…", - сказал он на брифинге на заседании Кабинета министров Украины в среду.
Шуфрич прочел журналистам свой вариант первых строк гимна: "Буде жити України і слава, і воля. Хай нам браття молодії усміхнеться доля"

Житомирский регионал заявил, что гимн Украины "написали по пьяни" Народный депутат от Партии регионов, руководитель избирательной кампании в Житомирской области Сергей Рыжук считает, что текст гимна Украины не соответствует "высоким целям строительства и развития украинского государства".
Об этом он сказал в ходе восемнадцатой конференции Житомирской областной ячейки Партии регионов 9 октября.
"Сейчас, когда начинали конференцию... Гимн, и я даже испугался: думаю, будет музыка, или будут слова? Хорошо, что только музыка... Ну, найдите из 200 стран мира хоть один гимн, где ода государству, ода процветанию и расцвету, братству, радости и счастью начинается со слов о смерти? А дальше - про врагов, а дальше, что мы запануем: над кем? С кем? Что? Задница светится! Что ты пануешь? Еще в 1898 году поэт Борис Гринченко написал ответ Чубинскому, который там по пьяни, вечером в селе Чубинском написал за час слова для такого гимна:
Ще не вмерла Україна, але може вмерти,
Ви самі її ледачі ведете до смерті.
В 1898 году Гринченко дал ответ, а мы не смогли", - заявил Рыжук.


В Феодосии произошла драка между русскими казаками и милицией

  

Вчера в Феодосии произошло массовое столкновение активистов русских казачьих организаций и украинской милиции.

Как сообщает Новый регион,конфликт возник при попытке казаков повторно установить на въезде в город поклонный крест. Накануне этот крест был демонтирован по приказу властей, поскольку он вызывал недовольство крымско-татарского меджлиса.

АтаманСергей Юрченко заявил, что решение о восстановлении креста было принятосегодня утром в Феодосии, где собрались казаки со всего полуострова. "Казаки и православные верующие прошли строем с крестом через всю Феодосию. Собралось примерно 300 человек. Однако на месте, где раньше стоял крест, нас встретил спецназ украинской милиции в полной экипировке- в касках, со спецсредствами, со щитами и с собаками. При попытке пройти завязалась драка. Со стороны милиции в ней участвовало примерно 600 правоохранителей", - отметил Юрченко.

"Драка была продолжительной и кровавой. Примерно 15 человек из числа казаков получили серьезные ранения. У людей переломаны руки и ноги, разбиты головы", - сообщил он.

По словам атамана, милиция задержала 10 казаков.

Донские казаки на украине

Смотреть здесь.http://maxpark.com/community/13/content/3194033


Наталия Вергилес перепечаталa из www.youtube.com сегодня в 06:31
1 оценок, 0 просмотров Обсудить (0)

А эта карта развеет миф про то, что Луганская область исконно русская или земля войска донского: