<a href="https://cryptofield.biz/?ref=kolobok999">

<img src="https://cryptofield.biz/banners/125x125rus.gif" alt="" width="125" height="125" /><br>

</a>

Фотографии

 .

Чудовищен по своим масштабам и смыслу разрыв между пахнущими неизлечимым дебилизмом рассуждениями средне-статического обывателя "были плохие политики недавнего прошлого Ельцин Кучма Ющенко Кравчук Янукович, теперь хороший президенты Путин Лукашенко и Порошенко, те которые якобы за народ" и реальной действительностью. А реальная действительность в том, что пост советское пространство давно приговорено так называемым "мировым правительством" к поглощению и переработке в жерновах "нового мирового порядка". И всякие выдвинутые мировой буржуазией ельцины с путиными и януковичами и прочими президентами тут не более чем приказчики и помощники в вышеупомянутом, поистине иудином деле. Об этом лишний раз напомнила книга "Комитет 300", написанная Джоном Колеманом, бывшим сотрудником британских разведслужб. Составивший аннотацию на данную книгу россиянин Ю.В.Чепуренко справедливо охарактеризовал ее как доказательство разрушительной деятельности враждебных Человечеству сил, ставящих перед собой задачу истребления большинства населения планеты и возвращения его в средневековое рабство, и доказательство "неслучайности некоторых процессов, протекающих в нашей стране".

"Элита" капиталистического мира, приняв за постулат проповеди Мальтуса о зависимости численности народонаселения Земли от количества ресурсов на планете, присвоила себе верховную власть в выполнении функций планирования и управления политическими, социальными и государственными процессами в планетарном масштабе. Заговорщики тайно образовали правительство из представителей мировой монархической, аристократической элиты, финансово-промышленной олигархии Великобритании и США, правительственной бюрократии других стран. Это так называемое "единое мировое правительство", что находится под личным контролем королевы Великобритании Елизаветы II, своей целью поставило создание "Нового Мирового Порядка" - глобального государства, которое должно заменить все существующие ныне независимые государства с их конституциями и суверенитетами.

Единое Мировое правительство, иначе именуемое "Комитет 300", добивается, чтобы будущий мир стал намного меньше и "лучше". Путь к такому результату очень прост- отбраковка, а попросту говоря, уничтожение миллиардов "бесполезных едоков". "Комитет 300" решил, что население Земли не должно превышать 1 млрд человек. Общество будет состоять только из правителей и необходимого количества слуг; средних классов не будет. Все богатства сосредоточатся в руках элитных членов "Комитета 300". Экономика будет обеспечивать выпуск продукции только в тех количествах, которые необходимы для функционирования лагерей массового рабского труда. Все "лишние" предприятия - ликвидировать, "лишние" энергосистемы - ликвидировать. Единая денежная и судебная система, единая армия. Всем присвоить индентификационные номера, внесенные в сводный файл компьютера НАТО ( одна из основных организаций Единого Мирового Правительства). Все службы Правительства при необходимости взять данные по любому субъекту получат к этому компьютеру мгновенный доступ. Семейный брак для слуг поставят вне закона, женщинам разрешат родить не более двух детей, при третьей беременности - принудительный аборт и стерилизация. Детей у родителей станут отбирать и передавать в специальные интернаты, где они пройдут подготовку для работы в лагерях массового рабского труда. Слугам в пищу и воду планируют добавлять специальные наркотики, низводящие их до уровня легко управляемых, безвольных полуживотных. Престарелых и неизлечимо больных подвергнут эвтаназии. Всяческое поощрение и "зеленая улица" в распространении контр-культурных движений и привычек: рок-музыка, наркотики, разнузданный секс, сатанизм, колдовство.

Члены Единого Мирового Правительства твердо уверовали в то, что они по божественному праву призваны создать "Новый Мировой Порядок", для чего:

- провоцированием ограниченных войн в развитых странах и посредством голода, болезней, этнических и религиозных конфликтов в странах "третьего мира" сократить численность населения Земли к 2050 году на 4 млрд человек;

- прекратить полностью всякое промышленное развитие и производство дешевой электроэнергии, все научно-исследовательские работы, в особенности исследования по использованию ядерной энергии в мирных целях;

- внедрять в правительства подрывные элементы для разрушения государств изнутри;

- взять под контроль систему образования с целью его разрушения;

- организовывать различные кризисные ситуации в странах с последующим управлением этими кризисами;

- подрывать моральный дух наций и проводить деморализацию рабочего класса созданием массовой безработицы;

- легализовать наркотики и порнографию;

- поощрять различные культы, способствующие зомбированию молодежи;

- создать всемирный террористический аппарат;

- оказывать полную поддержку способствующим целям "Комитета 300" организациям: ООН, МВФ (Международный Валютный Фонд), БМР (Банк Международных Расчетов), Международный Суд и т.д.;

- создание всеобщего кризиса в мировой экономике и порождение всеобщего политического хаоса.

Нетрудно заметить, что многие из этих задач уже решены или решаются. Против человечества по широкому фронту ведется наступление, правда, постепенное, скрытное и потому внешне мало заметное. "Комитет 300" имеет в своем распоряжении огромный аппарат, включающий сотни мозговых центров и всяких официальных учреждений под ничего не говорящими названиями. Используя методы политического и финансового давления на руководителей государств, он подчинил их себе и стал диктовать свои требования относительно внутренней политики. Ослушание грозит применением мер физического террора. Для таких целей Комитет имеет специальную структуру - "Бюро убийств". Против политиков, отказавшихся выполнить требования Комитета, были совершены теракты. Например, в 1978 году похищен, а затем зверски убит премьер-министр Италии Альдо Моро.В том же году убит президент Пакистана Али Бхутто. В 1989 году в авиакатастрофе погиб другой президент Пакистана Зия Уль Хак. Что касается нашей страны, то автор пишет: "События, разворачивающиеся на месте бывшего СССР, и возникновение нескольких независимых государств точно соответствует тому, что было предписано. Планы Мирового Правительства, которые включали в себя расчленение стран бывшего СССР,  в последнее время начали быстро реализовываться".

Почитайте это и проведите незримую аналогию всех сегодняшних процессов в нашей стране

не ленитесь, читайте и просвещайтесь, это должен знать каждый.

Развитие угольной промышленности в Украине

http://masters.donntu.edu.ua/2011/iem/rybka/library/translate.htm

http://masters.donntu.edu.ua/2012/igg/nikitin/library/statia3.htm

http://gazeta.zn.ua/energy_market/razvitie-ugolnoy-promyshlennosti-ukrainy-svorachivat-nerezonno-razvivat-_.html 

что скрывают под Вакцинацией? ответ прост и очевиден http://my.mail.ru/mail/zasada525/video/4908/4923.html    и тут http://www.yar.aif.ru/health/details/1089188 и тут http://fizrazvitie.ru/2010/11/blog-post_24.html и тут http://ecoformula.com.ua/eco_show.php?id=16 и тут http://ruslekar.info/Ukraina-zakupila-40-millionov-doz-vaktsini-GARDASIL.-2273.html

Украина ядерный могильник  http://www.vremia.ua/news/2425.php

«Теория» народонаселения Мальтуса: http://www.ekoslovar.ru/508.html как основа функций планирования и управления политическими, социальными и государственными процессами в планетарном масштабе.

http://www.e-reading.me/bookreader.php/1012373/Zamoyskiy_-_Masonstvo_i_globalizm._Nevidimaya_imperiya.html                        почитайте книгу Вам все станет ясно

http://exsolver.narod.ru/Books/Fininvest/InterFin/c34.html Банк международных расчетов (БМР) не случайна ли аналогия банка Януковичей? под неброским названием http://minfin.com.ua/company/vbr/ ВБР

http://www.vselprav.org/library/couleman.htm"КОМИТЕТ300" http://www.insiderrevelations.ru/forum/forum9/topic2407/

Киев - столица Украины. "Название моложе города", отметил А.И. Соболевский, отождествляя с Киевом даже Митрополис, упоминаемый Птолемеем во ІІ веке нашей эры. В средние века назывался Самбатас (упоминает Константин Багрянородный, Х век). Это название вызвало самые разные догадки: одни считали его финским "граница равнины"; другие предполагали, что за помощь Византии в укреплении города хазары назвали его именем императора Льва Армянина - Сембатас. Ученые ХVII века переосмыслили Самбат как "сборное место лодок (ботов)". Оспаривая это, Н.М. Карамзин предложил этимологию "сама мать"; дошло до того, что предпологали этимологию "ся есть мать". Название Днапстадир приписывали остготам; скандинавы называли его Днепровский город. Название Киев многократно встречается в Польше, Чехии, Словакии, Югославии. А.И. Соболевский не сомневался в происхождении названия Киев из личного имени (в основе которого видел славянское слово кый - "палка, шест"). В летописи встречается полемика, кем был Кый, чьим именем назван Киев. Еще жило название Кыев перевоз, и предание утверждало, что Кый был перевозчиком через Днепр, а летописец хотел видеть его князем, ходившим с Олегом на Царьград. Спор возобновился в связи с новой этимологией, отрицающей славянское происхождение названия Киев и отстаивающей более раннее: в пракрите слово койава - "ковер", предполагаемый смысл топонима - "место трона".

В «Слове о полку Игореве» упоминается «время бусово»: «И вот красные готские девы воспели на берегу синего моря, — звеня русским золотом, воспевают время бусово». А в Киеве ведь есть Бусова гора, Бусово поле и речушка Бусловка. Наверное, упоминание «красных готских дев» натолкнуло некоторых исследователей на мысль, что под «временем Бусовым» следует понимать время царя антов Боза (или Божа), упомянутого готским историком VI века Иорданом. Энциклопедичский справочик «Киев» развивает эту мысль дальше, утверждая, что в IV веке в Киеве на Бусовом поле стояли укрепления вождя местных племен Буса, которые не смогли одолеть готы. И от его имени происходят все вышеупомянутые названия.

Однако эта версия не выдерживает критики. Иордан сообщает, что король готов Винитарий, «понемногу освобождаясь от власти гуннов и пытаясь проявить свою доблесть, двинул свое войско против антов... он распял их царя Боза с сыновьями и семьюдесятью приматами для устрашения покоренных», которые, надо полагать, подняли восстание против владычества готов, воспользовавшись их поражением от гуннов.

Эта печальная история ничего не дает для объяснения происхождения названия Бусово поле. Во-первых, Иордан упоминает имя Боз (или Бож), а не Бус. Во-вторых, как показал В.Петров, Бож правил антами в Побужье. В-третьих, нелогично «красным готским девам» называть время именем не своего, а чужого вождя, да еще и воспевать его.

Если же заглянуть в этимологический словарь русского языка А. Преображенского, то найдем, что буса, или бус — древнеславянское слово, означающее: корабль, лодка, вид судна. Это слово встречается в старинных былинах. Например, в былине о том, как «Василий Буслаев молиться ездил», говорится, что на Каспийском море казаки «...грабят бусы-галеры, разбивают червлены корабли». Таким образом, фамилия Буслаев означает корабельщик, а буса или бус — вид судна, пригодный для плавания по морю.

Византийский император Константин Багрянородный утверждает, что «русские караваны, направляясь в Константинополь, собирались в районе Киева, где переоснащали ладьи, готовя их к далекому морскому путешествию», и указывает место сбора: «ладьи собираются в Киевской крепости, которая называется Самбатас». Заметим, что «в», а не «возле». Крепость у верфи нужна была потому, что ладьи прибывали с товарами. При переоснащении ладей товары нужно было складировать и охранять. Отсюда следует, что крепость не охватывала какую-то днепровскую заводь, а, скорее, стояла в устье одного из притоков Днепра. Ими могли быть либо река Почайна, либо — Лыбедь. Близ места, где Лыбедь впадала в Днепр, расположены Бусово поле и Бусова гора. Бусова гора — холм между нынешними улицами Тимирязева и Киквидзе, выступающий в долину реки Лыбедь с левого берега, недалеко от ее устья. Бусово поле — прилегающая к Бусовой горе равнина, над которой сейчас находится большая транспортная развязка и под которой находится станция метро «Выдубичи».

«Бусово поле» другими словами можно было бы назвать «лодейным полем». Место с таким названием имеется в Санкт-Петербурге, но нам важно понять смысл этого словосочетания. Издревле и до недавних дней технология постройки кораблей предусматривала раскладку перед сборкой всех частей корабля на специальной просторной площадке, именуемой на техническом языке плазом. Славяне же в древние времена могли называть ее «бусовым полем». Бусовых дел мастера, вероятно, жили поблизости на горе, которую в связи с этим назвали Бусовой. Отсюда следует, что крепость Самбатас располагалась на Бусовом поле и, возможно, на одной из прилегающих гор и что в устье Лыбеди располагалась древняя верфь.

Название местности «Выдубечи», расположенной между Бусовым полем и Днепром, скорее всего также связано с древней верфью. Его происхождение пытаются объяснить тем, что якобы там выплыл сброшенный в Днепр идол — Перун. Однако это не подтверждается летописными источниками (по указанию Владимира идола отталкивали от берега и позволили выплыть только за порогами) и маловероятно по той причине, что раньше в этом месте Днепр поворачивал вправо, и течение должно было отнести Перуна от правого берега, а не вынести на него. Более вероятно, что здесь, поблизости от верфи, вынимали из воды сплавляемый по Днепру лес, предназначенный для строительства судов.

Теперь о смысле названия Самбатас, звучащего не по-славянски. Исследователи пытались вывести его из разных языков. Существует более десяти различных версий. В переводе с германских языков Самботас означает — сбор челнов (sam — сбор, botas — челны). Таким образом, напрашивается вывод, что крепость Самбатас была основана каким- то германским народом. Но каким и когда?

В IX веке в Киев пришли варяги. Их деяния хорошо известны и среди них не числится основание крепости Самбатас. Следовательно, нужно идти дальше, в глубь веков. На рубеже I — II вв. н.э. в Причерноморье приходят готы. На то время славяне имели давние торговые связи с греками и римлянами. Об этом свидетельствует множество находок греческих и римских монет в Среднем Поднепровье. Однако торговля эта велась через посредников, присваивавших львиную долю доходов. Боспорское царство, которое владело Черным морем (Понт Евксинский), с одной стороны выступало как посредник в торговле славян (хлебом, медом, воском, пушниной) с греками и римлянами, а с другой — было злейшим врагом славян, поскольку брало их в плен и поставляло на невольничьи рынки в таких количествах, что в Греции и в Римской империи слово славянин (slavorum) стало синонимом слова раб. Некоторые «исследователи» пытаются объяснить это якобы присущей славянам рабской натуре. Но это клевета, которую опровергает характеристика, данная славянам Маврикием Стратегиконом: «Племена славян и антов... сходны по своим нравам, по своей любви к свободе, их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране».

Положение изменилось с приходом воинственных готов, намеревавшихся обосноваться в Крыму и в Северном Причерноморье. Славяне, желавшие освободиться от Боспорской кабалы, стали естественными союзниками готов. В период со II по IV вв. н.э. славянские племена находились с ними в тесном контакте. В византийских договорах III — IV вв. якобы с готами встречаются и славянские имена. М.Ю.Брайчевский отмечает, что те, кого византийцы называли готами, «представляли довольно сложный конгломерат разных по происхождению племен, среди которых были и скифские, и сарматские, и славянские, и другие восточноевропейские племена, объединенные в довольно сильном межплеменном союзе». Славянские племена боранов и карпов предпринимали с готами совместные морские походы. В середине III века они разгромили могучее Боспорское царство и стали хозяевами Черного моря, которое позже арабы назвали Русским. Добрались готы и бораны и до Малой Азии. Об их вторжении в Малую Азию в 257 г. сообщает Зосим. Он пишет, что, овладев штурмом Питиунтом и Трапезундом и «опустошив всю его область, варвары возвратились на родину с огромным количеством кораблей». А в 264 г. был поход и вглубь Малой Азии. Эти сведения подтверждены находкой в Киеве клада очень редких антиохийских монет, отчеканенных незадолго до этого времени. (М.Брайчевский).

Может возникнуть вопрос: почему причерноморские готы в войне с Боспорским царством и в морских походах в качестве главного союзника имели славянское племя боранов, обитателей далекого от моря киевского «бора великого»? Причин этого несколько. Во-первых, для войны с Боспорским царством нужен был мощный морской флот, для строительства которого в Приазовских и Причерноморских степях не было леса, под Киевом же он рос в изобилии. Во-вторых, этот флот нельзя было строить под носом у врага. Например, Петр I, готовясь к войне с турками, строил свой флот в далеком от моря Воронеже. В-третьих, жители лесных краев, где реки были едва ли не единственными путями сообщения, имели опыт строительства и использования речных судов, но не морских. Германские народы на своем внутреннем Балтийском море освоили строительство морских судов и морскую навигацию. Естественно, что они возглавили это дело и дали свое название крепости, в которой работали. Время основания крепости Самбатас должно было предшествовать началу совместных морских походов боранов и готов, то есть приходится примерно на 250 год. Очевидно, впоследствии, особенно после ухода готов под ударами гуннов в Западную Европу, дело строительства морских судов перешло в руки славян, но ранее данное крепости название осталось. И по традиции владелец крепости получал имя-титул Самботас, независимо от его собственного имени. По-видимому, он ведал не только верфью, но и организацией торговых караванов и, возможно, их охраной в пути, что делало его весьма значительным лицом, того же уровня, что и владелец перевоза — Кий.

Поэтому не удивительно, что, судя по надписи на надгробной плите, найденной под Константинополем, — «Хильбудий сын Самбатаса», Хильбудий, который, по мнению академика Б.Рыбакова, является историческим прототипом Кия, и Самбатас оказались родственниками. Из этого сообщения также следует, что Киев не ограничивался пассивной ролью торгового центра, лежащего на перекреске дорог, а был еще центром морского судостроения и организатором торговых караванов, направлявшихся в отдаленные края. Гипотеза Рыбакова, которая кажется слабо мотивированной в этимологическом отношении, получает подтверждение, если интерпретировать имя Хильбудий как Кийбудий, то есть Кий-строитель.

Что же касается «готских красных дев», упоминающихся в «Слове о Полку Игореве», то, как утверждает С.Пушик, никакого отношения к готам они не имеют. По его мнению, речь в «Слове» идет о «гатских красных девах» — так русины называют русалок (по-видимому, потому, что излюбленным местом русалочьих посиделок являются гати). Однако, почему они, «звеня русским золотом, воспевают время бусово»? Русалки, надо полагать, как и их земные сестры, были неравнодушны к украшениям, особенно золотым. При гибели судов, например, в сражениях с пиратами, золото просыпалось в воду и доставалось русалкам. К тому же привела и авантюра Игоря, «потопившего богатство на дне Каялы — реки половецкой, просыпав русского золота» («Слово о полку Игореве»). Это и напомнило русалкам «время бусово», время торговых корабельных караванов, дружной и изобильной жизни славянских племен, в которую внесло сумятицу гуннское нашествие и которой положило конец нашествие аваров.

Виктор ЯНОВИЧ, историк, культуролог, Киев

 

Самбатас (греч. Sambatas) — альтернативное славянскому древнее название Киева, которое зафиксировано в X веке византийским императором Константином Багрянородным, сообщающим в трактате «Об управлении Империей» (ок. 948 года) о «крепости Киоава, называемой Самбатас». Больше нигде такой топоним не упоминается. 

Попытки объяснить этимологию слова пока не имеют надёжной основы. Предложено производить его из славянского, армянского или тюркских языков. Наибольшей популярностью пользуется версия хазарского происхождения, однако как и прочие она не поддаётся проверке. Сторонники этой гипотезы переводят Самбатас как «Верхняя крепость», от тюркских слов sam- («высокий, верхний») и bat («сильный») или связывают с названием легендарной Субботней реки Самбатион, которая в еврейской литературе протекала на краю земли в стране потерянных десяти Израильских колен. В этом случае название могло возникнуть в недрах существовавшей в Киеве еврейской общины, имевшей торговые и религиозно-культурные связи с Хазарией. В западной историографии упоминание о Самбатасе иногда рассматривается как свидетельство основания Киева хазарами. 

Было сделано более двадцати попыток найти решение. Уже в 1928 г. предлагаемые решения были систематизированы, тщательно рассортированы, беспощадно раскритикованы и затем отвергнуты проф. Г. А. Ильинским. Изложенная таким образом «история вопроса» показывала, что к анализу загадочного слова каждый занимавшийся им ученый подходил с позиции своей научной специальности: славист стремился дать славянскую этимологию, германист связывал его с «норманской» теорией, «антинорманнисты» выводили Самбатас из Хазарии, востоковеды объясняли его из арабского, еврейского или армянского языка.
 
Начало VI в. отмечено крупными вторжениями славянских племен в пределы Византийской империи. Согласно cвидетельству Прокопия Кессарийского славяне почти ежегодно совершали набеги на Византию, иногда достигая предместий Константинополя. Захватив богатую добычу, они возвращались на левый берег Дуная. Чтобы обезопасить империю, император Юстиниан принимает срочные меры по охране дунайской границы. Прокопий Кессарийский пишет: “Был некто Хильбудий, близкий к императорскому дому, в военном деле человек исключительно энергичный и настолько чуждый жажды стяжательства, что вместо величайших богатств он не приобрел никакого состояния. На четвертом году своей единодержавной власти император, назначив этого Хильбудия начальником Фракии, поставил его для охраны реки Истра, приказав ему следить за тем, чтобы жившие там варвары не переходили реку... Спустя три года после своего прибытия Хильбудий по обычаю перешел реку с небольшим отрядом, славяне же выступили против него все поголовно. Битва была жестокая, пало много римлян, в том числе и их начальник Хильбудий”. 

Б. А. Рыбаков приводит византийскую надпись, которая датируется 559 г., на могиле некоего Хильбудия, сына Самбатаса, сопоставляя это имя с древним названием Киева, а Хильбудия – с основателем города Кием. 

Археологические материалы обнаруженные в разных районах Киева достигают наивысшего развития в II – III вв. н. э., после чего происходит их угасание. Материалы IV в. встречаются редко, а материалов начала V в. практически нет. В конце V в. появляются поселения отличающиеся от поселений предшествующего этапа. 

Материалы VI – VII вв. находятся в основном в древней части Киева. Это площадь гор Замковой, Детинки, Старокиевской, некоторая часть Подола. Будучи изолированной со всех сторон естественной преградой (70 м над уровнем Днепра), Замковая гора, и без искуственных укреплений была неприступна. На Замковой горе и в ее окружении, были найдены византийские монеты императоров Анастасия I и Юстиниана I, амфориски херсонского производства, бронзовая фигурка льва. 

Относительно названия Самбатас было выдвинуто много версий, но почему-то не встречались попытки прочитать название на родном языке Константина Багрянородного. В др.-греческом diabatos, эол. zabatos, diabateos означает «до которого легко добраться, легко доступный; переходимый, доступный для переправы» (от baino «ходить»), za - усилит. приставка со знач. "очень, весьма, вполне".  Примерно соответствует русскому "самый". 

Вероятно, Самбатас-Забатос (zabatos) – крепость возле переправы через Днепр в районе Киева, называемая Переходом или Перевозом. 

Соботком у древних славян звали праздник и гору, на которой он проходил в день летнего солнцестояния (ныне — Ивана Купала). Происходил переход (<zabatos) от возрастающего дня к убывающему. Возможно, и слово "суббота" связано с переходом на новую неделю. В Библии читаем: «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем». 

Кажется, правы сторонники хазарской версии, но только в том смысле, что "суббота" и "самбатaс" - одно слово. В рум. sambata - суббота. Изменение "за" на "сам" возникло, по всей видимоси, в раннем средневековье.
Где располагался днепровский Самбатас Х века

Рассмотрено сообщение императора Византии Константина Багрянородного о крепости Самбатас на Днепре. Отрицается версия об основании Самбатаса (Самбата) и Киева хазаро-еврейской общиной. Выдвинута версия о том, что сохраненный народной памятью топоним Самбурки на южной окраине Киева является отражением названия древнего Самбата и ориентиром места его расположения. Авторская версия обоснована археологическими, историческими, лингвистическими и топографическими данными, на основе чего сделан вывод о том, что древний Самбат находился, вероятнее всего, в районе теперешних Самбурок и Китаева, что его название отражает не еврейское, а скандинавское присутствие в Киеве. Предложено присвоить название «Самбат» одной из новых станций Киевского метрополитена.

Литература

1.    Constantine Porphyrogenetus. De administrando imperio. – http://books.google.com.ua/books/De_administrando_imperio.html
2.    Рыбаков Б.А. Город Кия // Вопросы истории. – 1980. – № 5.
3.    Голб Н., Прицак О. Хазаро-еврейские документы Х в. / Науч. редакция, послесловие и комментарии В. Я. Петрухина. – Москва; Иерусалим, 1997.
4.    Самойловський І. М. Коли виник Київ (До 1100-річчя першої літописної згадки про Київ) // Архіви України: Науково-інформаційний бюлетень / Архівне управління УРСР. – 1961. – № 4. – С. 19–23.
5.    Рибаков М. О. Невідомі та маловідомі сторінки історії Києва. – К.: Кий, 1997. – 374 с.
6.    Бронштэн В.А. Клавдий Птолемей: II век н.э. – М.: Наука, 1988. – 240 с. 
7.    Ptolemeo Cl. La Geografia di Claudio Ptolemeo Alessandrino. Aggiunte fat teni da Sebastiano Munsterо. – Venetia, MDXLVIII (1548).
8.    Повість врем’яних літ: Літопис (За Іпатським списком) / Пер. з давньоруської, післяслово, комент. В. В. Яременка. – К.: Рад. письменник, 1990. – 558 с.
9.    Київ: Енциклопедичний довідник / За редакцією А.В. Кудрицького. –К.: УРЕ, 1981. – 736 с.
10.    Вакулишин Сергій. Кінець світу // Столиця. – 09. 08.2001. – № 31.  
11.    Партицький Омелян. Скандинавщина в давній Руси. – Львів, 1887. 
12.    Скляренко В. Г. Русь і варяги: Історико-етимологічне дослідження. – К.: Довіра, 2006. – 119 с.

 

http://bauernhaus.moyblog.net/files/2013/01/slavenburg.jpg

ТЕХНОЛОГИЯ ЛУЖИЦКИХ СЛАВЯН

Дом, построенный  по технологии древних лужицких славян[i], прекрасно вписывается в природную среду, являя собой неповторимый образец органической архитектуры. Стены такого сооружения, имеют высокую паро-проницаемость, позволяют создать экологически чистый здоровый дом. Высокое термическое сопротивление и масса стен позволяют эффективно использовать систему пассивного отопления (тёплых полов, тепловых завес, конвекций). Строительство по этой альтернативной энергосберегающей строительной технологии значительно дешевле обычного бревенчатого и в несколько раз дешевле, привычных кирпичных домов.

кладка применяемая при строительстве домов из поленьев

Кладка выполняется из коротких отрезков брёвен 40см 50см и 60см, уложенных поперёк стены, специальной основе  и издали напоминает нам каменную кладку, древнего крепостного зодчества. Данный метод не нов. Подобная технология  использовалась тысячи лет назад в условиях суровой зимы, народами Сибири, северной Канады, Саксонии.

строительство домов из поленьев

Такой же метод строительства из коротких брёвнышек широко использовался в конце XIX ст. на северо-востоке Америки, где амбары и здания, построенные по этому методу, сохранились до сегодняшнего дня. Большинство старых сооружений имеют стены толщиной 45-60 см., что является залогом благоприятного тёплого климата в доме.

Остатки таких строений с деревянными поленьями относятся к 10 веку н.э. и находятся в Греции и Сибири. Более современные дома встречаются в Европе, Азии и Америке.

баня-полено-дом

Основные преимущества таких строений:

- экологически чистый природный материал;

- дешёвый и экономично-целесообразный;

- уникальный целебный микроклимат;

- высокое термическое сопротивление;

- не горюч;

- высокая шумоизоляция;

- ничтожно малая стоимость сопутствующих материалов;

- неповторимый интерьер;

- в холодном климате дом хранит тепло, в жарком прохладу;

- экстерьер не требует дополнительных утеплителей и обнов фасадов;

- устойчивая и надёжная конструкция;

- долговечен (более 200 лет);

- плюсовая температура для жизни, с постоянным тёплым градусом +140С — +170С, что позволяет незначительно использовать обогревающие и кондиционирующие устройства, для поддержания оптимальной комфортной обстановки;

По материалам строительной компанииBauernhaus.Киев

http://xn--80abrd.in.ua/index.html

www.изба.in.ua

http://bauernhaus.moyblog.net/2013/01/12/полено-дом/

баня-полено-дом-каменка

Есть два типа сибирской бани: с топкой "по-черному" - более простой тип, в которой дым, пройдя через камни - накопители жара, собирается внутри бани под потолком и выходит наружу через отверстие в стене или потолке, и "по-белому" - над печью-каменкой выводится кирпичный свод с трубой, проходящей сквозь потолок и крышу бани. Дым, пройдя через камни печи-каменки, собирается внутри свода и, не попадая в баню, выходит наружу через трубу. Для выхода жара из каменки в баню в своде устраивают дверцу, закрытую во время топки. Размер бани - примерно 3х3 м, предбанника - 2х3 м.

по материалам строительной компании http://xn--80abrd.in.ua/article.html#

Стены бани "по-черному" быстрее и сильнее прогреваются, так как жар из топки, пройдя камни, не вылетает в трубу, а растекается внутри. Поэтому надо меньше дров, топить можно начинать не с утра, а часа за два-три. В такой бане стоит приятный запах от стен, потолка и лавок - они нагреваются быстрее и сильнее. В бане "по-белому" жар устанавливается лишь тогда, когда начнут плескать на каменку воду.
В бане "по-черному" коптятся только потолок и верх стен, потому что дым собирается вверху. Полок и лавки не захватываются дымом и остаются чистыми. Перед тем как париться, закопченные стены и потолок можно обдать водой. Из "черной" бани легко сделать "белую", оборудовав каменку сводом и вывев трубу.
        Главное в сибирской бане - печь-каменка. Это печка, в которой во время топки греется вода в котле, вмазанном в каменку, и накаляются камни-булыжники. Рядом с каменкой, как можно выше, но так, чтобы можно было сидеть не согнувшись, устраивают полок шириной 1 м и до 2 м в длину. Около полка устанавливают лавку из толстой, гладко оструганной доски шириной до 70 см. Такую же лавку ставят вдоль второй стены. Здесь обычно проделывают небольшое окошко (35Х35 см). Оно должно быть с форточкой или полностью открывающимся, что необходимо при топке бани "по-черному". Вдоль третьей стены на высоте 1,2 м от пола прибивают полку, на которую кладут белье, ставят чай или другие напитки.
Предбанник теплый. Его рубят из бревен заодно с баней, он нагревается от каменки через открытую дверь. В предбаннике тоже делают лавки, чтобы на них можно было не только раздеться, но и полежать.
        В каменку вмазывают котел для горячей воды на 6-7 ведер, желательно с краном (можно железную бочку), а у стены, около двери, ставят кадушку для холодной воды на 8-10 ведер. Для стен, пола и потолка лучше применять сосну, ель, лиственницу. Древесина хвойных пород выделяет особый, приятный и свежий аромат и впитывает много тепла.
Если постройка выполнена из камня, шлакоблоков или кирпича, изнутри ее следует обшить досками. Пол настилают со щелями 3-4 мм, через которые вода протекает на бетонный или глинобитный наклонный нижний пол и стекает в трубу, отводящую воду в яму. На потолок для утепления насыпают слой керамзита, сухой земли, опавших листьев или сухого торфа.
Чтобы зимой земля под баней не промерзла, стены обваливают широкой и высокой завалиной из сухого торфа, защищенной от дождя досками, пленкой или нависающей крышей. Топить баню желательно березовыми сухими дровами, от которых меньше копоти, или осиновыми, сосновыми, дубовыми, еловыми и т. п.      Нельзя бросать в топку крашеное дерево, пластмассу, толь, битум.
Когда дрова прогорят, надо тщательно перемешать угли, чтобы не осталось головешки, выгресть все из поддувала и дать бане выстояться около получаса, пока угли не начнут подергиваться налетом пепла и исчезнут голубые огоньки - признак выделяющегося угарного газа. Войдя, следует открыть дверь, плеснуть на каменку ковш воды, чтобы с паром вылетели остатки угара,- теперь можно начинать париться. По  материалам строительной компании http://xn--80abrd.in.ua/article.html#

Срубы – это конструктивно связанные между собой бревна (в лапу или в обло).

Деревянные стены - наиболее традиционны для индивидуального строительства. Дома из бруса и рубленные дома по санитарно-гигиеническим нормам являются самыми комфортными.

В настоящее время выбор искусственных конструктивных стеновых материалов очень широк (кирпич, бетон, бетонные блоки и т. п.), однако индивидуальные застройщики, особенно в небольших городах и сельской местности, продолжают использовать для возведения жилых домов натуральную древесину. Именно бревенчатый сруб представляет собой стены избы. Теплое на ощупь и приятное на взгляд дерево обеспечивает обладателю такого дома массу приятных ощущений и положительных эмоций. Кроме того, деревянные конструкции обладают массой великолепных физических качеств: они способны выдерживать большие нагрузки на сжатие, растяжение и изгиб; дерево удерживает звуки; правильно сложенный сруб не нуждается в дополнительном утеплении; реагируя на сезонные изменения природы, бревенчатые стены создают внутри помещения наиболее благоприятный температурный и влажностный режим. Рубленые деревянные стены могут быть брусчатыми и бревенчатыми. Бревенчатый срубБревенчатый сруб лучше всего сооружать из древесины хвойных пород - ели или сосны: во-первых, хвойная древесина широко распространена и гораздо дешевле древесины твердых пород; во-вторых, древесина хвойных пород менее подвержена гниению, значит, дом из нее будет долговечнее; в-третьих, бревна из хвойных деревьев по размеру идеально подходят для сооружения сруба. Однако для самого нижнего ряда (венца) предпочтительнее использовать дубовые бревна, а еще лучше - бревна из мореного (выдержанного несколько лет в воде) дуба. Прежде чем приобретать бревна, следует узнать, когда была произведена их заготовка: если зимой, то их смело можно использовать для возведения сруба; если летом, то от таких бревен кучше отказаться, так как они более подвержены гниению. Лучше всего строить дом не из привозной, а из местной древесины, которая не только обойдется дешевле, но и лучше выдержит воздействие климатических условий. Для строительства бревенчатого дома необходима здоровая, качественная древесина - ровные бревна, не пораженные ни гнилью, ни древоточцем, ни грибком. Отобранные бревна должны быть одного калибра, то есть имеющими одинаковый диаметр - 22 - 26 см; изменение диаметра от комля (нижней части) к вершине не должно превышать 1 см на каждый метр бревна. Для того чтобы снизить вероятность образования в дре-зесине трещин при высыхании, в бревнах делается пропил до центра по всей длине. Прежде чем приступать непосредственно к строительству, бревна нужно подготовить. Если толщина имеющихся у вас бревен неодинакова по длине, то необходимо стесать их комлевые стороны до толщины, равной диаметру верхушек бревна. Начинать теску следует от вершины, постепенно переходя к комлевой части: таким образом можно избежать задиров древесины. Стены дома лучше всего ставить сразу на фундамент, и только в том случае, если это невозможно, допускается ставить стены на деревянные сваи с последующим устройством фундамента. Предварительно под бревна поверх гидроизоляции фундамента нужно настелить подкладку из досок, обработанных битумом (толщина такой подкладки должна составлять приблизительно 5 см). Далее на эту дощатую подкладку настилается теплоизолирующий слой войлока или пакли, и только после этого кладутся сами бревна. Рубленые стены сооружают горизонтальными рядами - венцами - с чередованием расположения комлей в разные стороны. Первыми укладывают два противолежащих бревна окладного (самого нижнего) венца, которые следует предварительно обтесать с внутренней стороны и со стороны, укладываемой на фундамент. Ширина затесов должна быть не менее 15 см (для большей устойчивости окладного венца и в целом стен). Каждый последующий ряд соединяется с предыдущим в паз, который выбирается внизу у каждого бревна. При таком соединении между бревнами практически не остается зазоров, что снижает теплопроводность стен. При необходимости в пазы закладывается теплоизоляция - пенька, пакля или войлок. Ширина паза зависит от климатических условий: если в холодное время года температура воздуха опускается до - 30 °С, ширина паза должна быть не менее 150 мм. Одинаковые ширина и глубина паза по всей его длине обеспечиваются использованием шаблона, который делается по диаметру бревна. На торцах закрепленного бревна при помощи отвеса отбиваются вертикальные диаметры, к которым прикладывается шаблон таким образом, чтобы вертикальная линия шаблона совпадала с отбитым диаметром на бревне. На края бревна наносятся метки, далее намеленным шнуром отбиваются линии-нитки по всей поверхности бревна; эти линии обозначают кромки паза. Между линиями по всей ширине паза делают насечки, после чего аккуратно выбирают древесину, проверяя кривизну паза шаблоном. Приступая к сооружению сруба, следует заранее определиться со способом рубки углов стен; здесь возможны два варианта: без остатка "в лапу" и с остатком "в чашку" ("в обло"). По прочности конструкции оба этих способа равноценны. Более экономична, но вместе с тем более трудоемка рубка "в лапу". Рубка "в чашку" выполняется быстрее, однако она увеличивает расход древесины, но, с другой стороны, при такой рубке углы дома будут меньше продуваться ветром. Техника рубки "в лапу" требует пояснения. Прежде всего концы бревен необходимо обтесать с четырех сторон до получения формы квадратного бруса, при этом горизонтальные стороны обтесываются на длину, равную диаметру бревна, а вертикальные стороны - на длину в 1,5 диаметра. Разница в половину диаметра образует так называемый кант. Для удобства объяснения обозначим вершины полученного куба как АБВГДЕЖЗ. Вертикальные ребра куба: АБ, ВГ, ДЕ и ЖЗ - делятся рисками на восемь равных частей. На ребре АБ отмечаются точки А1 и Б1, которые удалены от вершин А и Б на Уъ его длины. На ребрах ВГ и ДЕ отмечаются В1, П, Д1 и Е1, удаленные от соответствующих вершин на 2/в длины ребра. На ребре ЖЗ точки Ж1 и 31 должны отстоять от вершин Ж и 3 на % его длины. Соединив новые точки, получим многогранник неправильной формы А1Б1В1ПД1Е1Ж131. Теперь осталось только снять лишнюю древесину, и "лапа" готова. Для предотвращения сдвига бревен у внутреннего угла "лапы" можно оставить коренной (или потайной) шип. При рубке "в чашку" соединительные выемки (чашки) располагают как с нижней, так и с верхней стороны бревна (существует также способ соединения в две чашки); сруб с чашкой вверх более долговечный. Продольные пазы в бревнах при данном виде рубки выбираются после выборки чашек. Два первых бревна окладного венца укладываются строго горизонтально и параллельно друг другу на противоположных сторонах предполагаемого сруба, затем на них строго под прямым углом укладываются два вторых бревна. Теперь можно приступать к разметке чашки. Эта операция выполняется специальным инструментом - чертой. Черту раздвигают на половину диаметра бревна II приставляют к верхнему бревну таким образом, чтобы одна ножка инструмента двигалась по верхнему бревну, а другая - по нижнему, очерчивая на его поверхности лугу (риску). Затем сдвигают верхние бревна, а в нижних выбирают чашки, в которые укладывают сдвинутые бревна. При необходимости делаются исправления, например, чтобы бревно как можно плотнее прилегало к внутренней поверхности чашки. Вторые бревна окладного венца не должны находиться на одном уровне с первыми: они должны возвышаться на половину своего диаметра. Для разметки чашек для первых бревен второго венца их укладывают на вторые бревна первого венца и чертой наносят риски. Чашки вырубают, в них укладывают первые бревна второго венца и выполняют разметку продольного паза. Для этого ножки черты раздвигают на глубину паза и проводят инструментом по всей длине бревен, нанося на верхнее бревно риску. Затем бревно переворачивают рисками вверх, между рисками через каждые 30 - 50 см наносят насечки на глубину паза, после чего выбирают лишнюю древесину. Выбрав паз полностью, бревно укладывают на место и вносят исправления. Чем плотнее паз верхнего бревна ложится на поверхность нижнего, тем лучше будет теплоизоляция этой стены. Аналогичным образом последовательно выполняется сооружение всех остальных венцов сруба. Независимо от способа рубки при сборке сруба венцы для прочности скрепляют шипами, для чего в сопрягаемых поверхностях бревен через каждые 1 - 1,5 м устраивают гнезда. Наиболее приемлемые размеры шипов: толщина - 25 мм, ширина - 60 -70 мм, высота - 120- 150 мм. Гнезда для шипов делаются на 20 - 30 мм глубже. Для устройства перекрытия в стены врубаются балки. В наружные стены балки врубаются сковороднем, во внутренние - полусковороднем, при этом их кладут не впритык торцами, а врубают на всю толщу стены. В верхних венцах, в которые врубаются балки перекрытия, шипы устанавливаются чаще, приблизительно через каждый метр. При недостаточной длине бревен их сращивают между собой по длине, причем бревна окладного венца сращивают накладным замком, а бревна рядовых венцов - прямым шипом. При сборке сруба необходимо следить, чтобы места стыка сращенных бревен располагались не друг над другом, а вразбежку. Для оформления в бревенчатых срубах оконных проемов с торцевых сторон бревен устраивают гребни толщиной 40 - 60 мм и высотой 30 - 50 мм, на которые затем будут опираться детали оконной коробки. Процесс вырубки гребней очень трудоемок, гораздо проще поступить следующим образом: торцы бревен, образующие оконный проем, нужно ровно опилить и разметить на них толщину гребней, с боковых сторон (наружной и внутренней) отметить высоту гребней, по отметкам с помощью шнура строго вертикально отбить риски, по рискам сделать пропилы, а после сборки сруба сколоть лишнюю древесину. После "чистовой" установки сруба швы между бревнами следует проконопатить. Эта операция выполняется по определенным правилам: сначала стены конопатятся снаружи постройки,затем изнутри; в первую очередь конопатится шов между брев нами окладного и первого рядового венцов по всему периметру сруба, затем - шов между вторым и третьим венцами также по всему периметру и т. д. (конопатить каждую стену в отдельности во избежание перекосов нельзя); узкие пазы и щели конопатятся следующим образом: узкие полоски войлока либо пряди пеньки или пак ли приставляют к пазу и плотно вдавливают; для этой цели удобно пользоваться тупой стамеской или специальной конопатной лопаточкой; этот способ конопачения называется "врастяжку"; если швы между венцами достаточно широкие, то конопачение производится способом "внабор": из пак ли или пеньки прядут витую веревку и, сматывая ее с клубка петлями, забивают в пазы и щели, после чего стамеской или лопаточкой уплотняют сначала верхнюю, а затем нижнюю кромки шва. Когда, процесс осадки (усадки) бревенчатых стен завершится (через 1 - 1,5 года после окончательной сборки), конопатные работы повторяют. Одновременно с повторным конопачением из зазоров над дверными и оконными проемами удаляют теплоизоляцию и заделывают их деревянными брусками, а углы домов, рубленных "в лапу", утепляют (закрывают слоем теплоизоляционного материала и обшивают досками.

По материалам http://xn--80abrd.in.ua/article.html

Узорчатые витражи - собираются из кусков прозрачного бесцветного стекла с фактурной узорчатой поверхностью. Сборка в виде узора или геометрического орнамента производится по заранее подготовленному рисунку. С помощью подбора стекол с различной фактурой удается создать очень привлекательные узоры. В случаях применения стекла с одинаковой фактурой рисунок или орнамент может быть получен различным расположением стеклянных деталей. В формировании узора витража большую роль играют контуры свинцового обрамления и размеры отдельных стекол. 

Контурные (силуэтные) витражи - собираются из стеклянных дисков, похожих на днища бутылок, одноцветного, но чаще зеленоватого или бесцветного стекла. Эти диски укладываются горизонтальными и вертикальными рядами, промежутки между ними заполняются кусками стекла другой конфигурации, а весь набор скрепляется свинцовой жилкой.  Мозаичные витражи - собираются из цветных стекол и имеют вид геометрического и растительного орнамента или коврового узора. Для мозаичных витражей часто применяется инкрустация из готовых литых стекольных розеток. Кроме овладения техникой резки стекла, гнутья и пайки свинцовых жилок, мастер должен иметь представление о цвете и свете, уметь подбирать стекла по цветам и оттенкам в зависимости от расположения проема, намеченного для установки витража. Витражи с декоративно обработанной поверхностью, выполненные:  Пескоструйным способом. При помощи специального аппарата и набора трафаретов. Этим способом можно получить любые изображения, рисунки, надписи, силуэты, рельефы в соответствии с трафаретами: матовые на прозрачном фоне, прозрачные на матовом и, наконец, матированные фон и рисунок со штрихом различной интенсивности. В последнем случае могут быть также оставлены отдельные прозрачные не матированные просветы в виде лент, розеток, вкраплений и т.п. Такой обработке в основном подвергается бесцветное стекло.  Гравированием. При помощи медных и абразивных дисков любых изображений, картин, рисунков и т.п. на прозрачном бесцветном стекле или же на накладном одно-, двух-, трехслойном стекле. Этим способом достигаются замечательные результаты.  Отливкой или прессованием витражей. Для сравнительно небольших размеров в виде рельефов и барельефов из цельного стекла или отдельных кусков стекла, армированных свинцовой или медной пайкой. Такие витражи идут в основном для заполнения дверных филенок.  Химическим травлением или цветным протравливанием. Травленый витраж - витраж представляет собой группу стекол (филенок), выполненных в одном техническом приеме, относящемся к технике травления и объединенных общей композиционной и смысловой идеей, а также расположением в секциях рам. Травление - техника, основанная на способности плавиковой кислоты взаимодействовать с диоксидом кремния (главным компонентом стекла). При таком взаимодействии с кислотой стекло разрушается. Защитные трафареты дают возможность получать рисунок любой сложности и необходимой глубины. Многослойное травление - травление специальными составами в несколько планов, достигаемое постепенным протравливанием стекла на разную глубину, поэтапным снятием защитного лака или постепенным его нанесением. Получается более объемный рисунок, даже ощутимый рельеф на стекле, а не просто матирование поверхности по трафарету. Матовый трафаретный рисунок, выполненный в один прием - наиболее простой способ травления, не требующий дополнительного снятия или нанесения лака, т.к. повторно стекло не травится.  Живописные витражи - собираются из цветных стекол с росписью керамическими красками и с последующим обжигом отдельных деталей. Живописные витражи могут быть орнаментальными или сюжетными, но преимущественно в виде сочетания данных видов. Полированное зеркальное стекло для этой цели малопригодно, так как краски плохо кроют его. После обжига стеклянной картины, краски спекаются со стеклом и представляют как бы одно целое. любая живопись на стекле спекающимися красками во многом уступает про чистоте и яркости цветов и светопроницаемости витражам, сделанным из цветных стекол, окрашенных во время их изготовления. При росписи стекла, несмотря на то, что после обжига оно представляет одно целое с расплавленными красками, остается тончайшая пленка вроде патины, образующейся на поверхности металлических изделий в результате их окисления. Витражи диапозитивы - изготовливаются при помощи фотографической техники, фотопечати на стекле или фототравления. Они применяются для остекления небольших проемов выставочных павильонов, витрин по просвещению. Фотопечать на стекле и фототравление – способы относительно новые. Комбинированные витражи - это сочетания витражей различных видов и стилей. Для этого вида витражей могут применяться отдельные готовые детали, литые стеклянные розетки и многослойное стекло, обработанное травлением кислотами или иными способами. Мозаичный витраж - наборный витраж, как правило, орнаментальный, имеющий геометрическое построение; может напоминать мозаику с примерно одинаковым по размеру модулем смальты. Мозаичный набор использовался как фон, но может применяться и самостоятельно, сплошным ковром перекрывая пространство окон. В качестве модулей при мозаичном наборе нередко используются отлитые в форму фигурные детали сложного рельефа, кабошоны, шлифованные вставки и др. Узор "Мороз" - фактура стекла, получаемая при помощи нанесения столярного клея или желатина (годится также рыбий клей) на заранее пескоструированную, зацарапанную, протравленную или затертую абразивом поверхность. При данной технике используется свойство высыхающего клея уменьшаться в объеме. Горячий клей затекает и въедается в шероховатости соответственно обработанной поверхности, а по мере высыхания, он начинает отскакивать, выдирая тонкие пластинки стекла. Получается фактура, своим рисунком напоминающая морозные узоры на окне. Наборный витраж - простейший вид витража, как правило, без росписи, который создается на наборном столе из кусочков сразу вырезаемых или заранее нарезанных стекол. Расписной витраж - витраж, в котором все (или почти все) стекла расписаны, независимо от того, на цельном стекле написана картина или она собрана в оправу из расписных фрагментов. Возможны незначительные вкрапления фацетных, граненных, прессованных стекол. Свинцово-паечный (паечный) витраж - классическая техника витража, появившаяся в средние века и послужившая основой для всех других техник. Это витраж, собранный из кусочков стекол в свинцовую оправу, запаянную в стыках. Стекла могут быть цветными и расписанными краской из легкоплавкого стекла и окислов металлов, которая далее обжигается в специально устроенных печах. Краска накрепко вплавляется в стеклянную основу, составляя с ней единое целое. Фацетный витраж - витраж, выполненный из стекол со снятой по периметру стекла фаской (фацетом, фасетом) или объемных, шлифованных и полированных стекол, имеющих огранку. Чтобы получить широкую фаску (это усиливает эффект от преломлений света) требуется более толстое стекло, что увеличивает вес витража. Поэтому готовые фацетированные детали собирают в более прочную (латунную или медную) оправу. Подобный витраж лучше размещать в межкомнатных дверях, дверцах мебели, т.к. такая оправа в состоянии выдержать нагрузки открывания/закрывания, а свинец в этом случае провисает. Золотистый оттенок медной или латунной оправы придает вещам драгоценный вид, будучи видимым не только на просвет, но и в отраженном свете, что особенно важно для мебельных витражей. Кабошон - рельефная фигурная вставка в витраже, в основном прозрачная, часто прессованная или отлитая (моллированная) в форму, внешним видом напоминающая каплю воды или стеклянную пуговицу. Витражный кабошон может быть полусферой или слегка приплюснутой полусферой с бортиком для крепления в оправу, а также более сложной формы. Нацвет - тонкий слой цветного стекла, лежащий на более толстом (обычно бесцветном) в цельном изделии. Нацвет изготавливается при "горячем" формовании. Снятие этого слоя гравировкой, методом пескоструйной обработки или травлением позволяет получать очень контрастный, силуэтный рисунок (белый на цветном фоне или, наоборот). Оправа, оплетка, протяжка, шинка, профиль - профессиональные обозначения оправы, в которую вставляются фигурные детали (стекла), образующие витраж. В классическом витраже материалом для оправы является свинец. В XVI в. для производства свинцового профиля придумали вальцы, что повысило качество работы и значительно ускорило процесс создания витражей. С тех пор оправа принимает свой профиль путем проката через механические вальцы из свинцовых отливок, отлитых заранее в деревянную или металлическую форму. Рюмочная плитка - специально изготавливаемая для сборки витража декоративная деталь в виде плоского круга с характерными радиальными свилями (неровностями в стекле, образующимися от вращения в процессе изготовления). Технология изготовления та же, что и при производстве рюмочных плиток (пятаков) - круглая плоскость, на которую ставится рюмка. Внешне часть ноги рюмки и деталь витража почти не отличаются. Транспарант (транспарантные или транспарентные стекла) - просвечивающиеся стекла, прозрачная живопись на стекле, воспринимающаяся на просвет. Транспарантная живопись - это, как правило, живопись безобжиговыми составами, например, пигментом с каким-либо связующим, живопись масляной или темперной краской, часто по матовому стеклу. Транспарантная живопись была популярна на заре всплеска витражного искусства в России в силу не особенно сложной технологии исполнения (по сравнению с живописью стекольными красками с обжигом). Шебеке или панджара - ажурная решетка, являющаяся оконным переплетом, вырезанным, как правило, из камня или дерева, часто с разноцветными стеклами. - декоративная вставка в витраж в виде небольшой глыбки из более толстого стекла с поверхностью в виде сколотых граней. Такие вставки вырезаются из стекла, обтачиваются по шаблону, затем обтесываются специально заточенным инструментом. В сколотой поверхности солнечный свет особенно искрится.  Назначение витражей разнообразно: они являются декоративным украшением зданий и помещений, заменяют оконные стекла и дверные филенки, пропускают свет и дают возможность спратать помещения первых этажей от посторонних глаз.

Изготовление ролеты с клетчатой подкладкой не займет у вас много времени. К тому же эта альтернатива обычным завесам легка в эксплуатации.


Вам понадобятся:

Легкая хлопковая ткань с цветочным рисунком для передней панели;
Тонкая хлопковая клетчатая ткань для задней панели, а также для обшивки штыря и рельса;
13-мм деревянный штырь на 5 мм более короток ширины ролеты;
Деревянный рельс на 5 мм более короток ширины ролеты;
Текстильный клей;
Полиестеровие нити в тон;
Суровые нити в тон;
2 прозрачных кольца (для протягивания шнура);
Шнурок и наконечники;
Зажим;
Пистолет-степлер.




Подготовка ткани
1. Для передней панели: отрежьте кусок ткани в цветочек необходимой ширины и высоты, прибавив к этим показателям 2 см и 9 см соответственно (как правильно измерить окно, см. в «ПОДСКАЗКЕ МАСТЕРА»). Отрежьте кусок клетчатой ткани для задней панели тех же размеров. Для тесемок, которые удерживают прозрачные кольца, вырежьте из ткани в цветочек две полосы размером 23 х 7,5 см.
2. Вырежьте два кусочка клетчатой ткани шириной приблизительно 6 см и длиной, достаточной, чтобы охватить круг штыря. Загните на выворот по 1 см ткани вдоль боковых сторон полосы. Приклейте текстильным клеем ткань на оба конца штыря. Вырежьте два кружочка из клетчатой ткани, чтобы закрыть торцы, и наклейте их.
3. Вырежьте кусок клетчатой ткани с учетом длины и толщины рельса. Вырежьте два кусочка ткани, чтобы закрыть торцы рельса. Обклейте рельс большим куском клетчатой ткани, после этого заклейте ее торцы.

1. Составите переднюю и заднюю панели лицевыми сторонами внутрь. Сколите, сметайте и стачайте вдоль боковых и нижней сторон, отступив 1 см от края.
2. Надрежьте уголки, потом выверните на лицевую сторону и выполните декоративную отстрочку вдоль боковых и нижней сторон по краю.
3. Расположите штырь вдоль нижнего края матерчатой основы на передней панели и пришейте на место стежками «через край», используя суровые нити. Каждый раз пропускайте нить поверх штыря. На обратной стороне рола стежки должны быть мелкими и аккуратными.
4. Для тесемок: составите полоски ткани вдоль пополам лицевыми сторонами внутрь. Сколите, сметайте и стачайте вдоль продольной кромки в 5 мм от края. Выверните на лицевую сторону и проутюжьте.

1. Прикрепите тканевую основу ролеты к обратной стороне деревянного рельса, используя пистолет-степлер. Составите тесемки пополам и проденьте каждую в прозрачное кольцо. Прикрепите степлером корнаю тесемок к обратной стороне рельса приблизительно в 18 см от концов, потом перебросьте завязки этаж ролеты на переднюю панель.
2. Отмеряйте два отрезания шнурка длиной, что приблизительно втрое превышает высоту рола. Завяжите узелок на одном конце каждого отрезания и прикрепите степлером к обратной стороне рельса, чтобы они свисали на задней панели рола. Прикрепите зажим к одной стороне окна.
3. Отогните матерчатую основу в сторону, в точках крепления шилом проколите клетчатую ткань, которая покрывает рельс. Пробуравите дыры для крепления и прикрепите рельс длинными шурупами к стене или оконной раме.
4. Скрутите рол с лицевой стороны, начиная из штыря. Пропустите шнурки под рол, потом на лицевую сторону, а после этого протяните каждый шнурок в прозрачное кольцо над ним. Шнурок, расположенный на стороне окна, противоположной от зажима, так же протяните и во второе прозрачное кольцо. На конце обоих шнурков наденьте наконечники-ограничители.
5. Чтобы поднять ролету, аккуратно потяните за шнурки так, чтобы ткань свободно свертывалась. Зафиксируйте ее на желаемой высоте, повернув концы шнурков несколько раз вокруг зажима на окне.



Определите, где будет висеть ролета - внутри оконного отверстия или на внешней стороне. Для внутренней завесы: измерьте ширину оконного отверстия, а также высоту, от верха к подоконнику. Добавляйте несколько сантиметров на подгибы, как описано в п. 1. Для внешней ролеты: добавляйте 6 см к ширине отверстия, чтобы боковые стороны рола свободно выступали за его края, и 5 см, к высоте, чтобы деревянный рельс можно было прикрепить в 5-ти см от верхнего края отверстия - иначе этаж ролеты будет проникать светло. Добавляйте допущения на подгибы, как и в предыдущем случае.