хочу сюди!
 

ГАЛИНА

59 років, терези, познайомиться з хлопцем у віці 60-70 років

Замітки з міткою «философия»

Заговор… (кто и почему. Для взрослых только)

(Начало здесь http://blog.i.ua/user/346654/1700132/)

 

Римская Империя, ослабленная любовью к роскоши и похоти, с разрушенной моралью и опустошенной нравственностью, рухнула, как карточный домик.

Вакуум быстро заполнило христианство.

С новой идеей, сильными моральными и нравственными законами общество стремительно начало развиваться и прогрессировать.

Но это не устраивало один тип извращенцев и это - любители педерастИи те, кого тянуло к юным мальчикам.

 

Не помню кто из древних римлян сказал, когда его спросили, как относится к сношению с юношами, он ответил, что-то вроде следующего – мол запрета нет, значит можно, но лучше не делать, так как потом не остановишься.

 

Они ностальгировали по временам, когда все пороки были разрешены и они могли иметь, и менять мальчиков сколько вздумается.

Искушенные в греческой философии знали, что вода камень точит.

И у них созрел дьявольский план.

 

Так как мальчиков иметь было трудно и почти невозможно в христианском обществе, они продолжали гомосексуальные контакты друг с другом. Иногда им удавалось тем, или иным образом совратить юную нестойкую натуру, иногда их ловили и наказывали, но речь не об этом.

 

Они находили друг друга в разных сторонах планеты, создавали ячейки, подпольные кружки, клубы любителей греческой философии и тд. И распространяли вокруг и делились друг с другом философскими трактатами о божественной любви мужчин к мальчикам и наоборот.

Тем самым, надеясь создать в обществе терпимое отношения к данной теме.

Исторический опыт уже был, так как падение нравов в Древнем Риме усилилось, как раз именно с этого – с увлечения Греческой философией.

 

Изобретение печатного станка им в этом несказанно помогло. Они нанимали художников и писателей, давая им заказы на подобную тему. Нанимали критиков и комментаторов, комментирующих и критикующих подобные произведения.

Параллельно они вгрызались в суть христианства пытаясь раскачать его изнутри, нанимали комментаторов, трактующих христианскую терпимость в нужном им русле.

Не забывали они проникать и в правительство и финансы различных стран и занимать важные должности.

 

Изобретение фотографии тоже было использовано по нужному им руслу. Фотографии случки животных одного пола, или фотографии случки животных разных видов, с соответствующими комментариями и без, помогали зарождать в обществе червь сомнения, который нашептывал - а ведь в природе это все присутствует значит может это и не так плохо, как малюют церковники….

 

Так продолжалось около 1500 лет.

Они ожидали своего часа и нужного момента, когда можно начать раскачивать устои в обществе.

И час настал….

 

(Продолжение следует

http://blog.i.ua/user/346654/1701123/)

 

Заговор… (пред-история.)

Не интересно, но необходимо для понимания последующего.

(Начало здесь http://blog.i.ua/user/346654/1700132/)

 

В истории человечества, на разных уровнях развития цивилизаций те или иные извращения считались нормой.

Но стоить заметить одну закономерность, когда высшими ценностями считались нормальные понятные устои типа, жить в согласии с природой, патриотизм, умеренность в образе жизни, подчинение закону и установленному ПРЕДКАМИ обычаям и верованиям. То общество следовавшее этим устоям развивалось, укреплялось и совершенствовалось.

 

Когда общество поднималось на верхние пути своего развития появлялись другие ценности типа, поклонение (стремление) к роскоши и удовлетворению удовольствий и прихотей.

Тогда появлялись разные извращения, которые становились нормой.

И это всегда означало закат цивилизации или данного общества.

 

Возьмем к примеру Древний Рим. Пока люди отличались высокой нравственностью и следовали тому, что завещали предки. Государство росло и укреплялось. Но после успешных войн пришло довольство и богатство и нравы стали меняться.

От умеренности во всем, общество кинулось в разгул. Во главу всего была введена роскошь и получение удовольствий разными способами. Помните «Хлеба и Зрелищ»?

В Древнем Риме к однополым отношениям относились несколько иначе, признавали их существование, но не вводили это в право. Но повальный разврат и уменьшение рождаемости напугали даже местных мудрецов так как для ведения войн нужны были новые солдаты. И путем вливания новых законов и запретов была предпринята попытка провести реформы перед наступлением христианского летоисчисления.

Хоть реформы и были проведены, но они помогли мало.

Республика приказала долго жить, пришло время императоров.

 

Первый император Август надо отдать ему должное, после введения жестких мер смог увеличить рождаемость. И даже попытался возродить духовную силу народа, издав законы, что бы бороться с распущенностью нравов. И сам показывал пример своей жизнью, как надо жить.

 

Смотрите, а ведь можно было не позволять менять устои в обществе, следить за нравственностью и выполнять, что завещали предки и история пошла бы по другому пути.

 

Последующие императоры успешно развалили, все моральное что сделал Август, тем самым ослабив Римскую Империю до ее полного упадка. Однополые отношения снова стали нормой. Педофилия тоже не возбранялась. Подходило время христианства….

 

Христианская цивилизация началась тогда, когда еще существовала умирающая Римская империя. Она вошла в историю с набором понятных моральных устоев, что людям было понятно и помогло их объединить.

 

За короткое время Христианство набрало силу (и не удивительно моральные установки были в норме). Но ошибка Церкви, которая взяла на себя заботы нести учение в массы, было в том, что пару краеугольных камней из учения она (церковь) все же вынула, снабдив объяснения невнятным лепетом, тем самым создав предпосылку раскачать и разрушить здание (церкви) в будущем.

 

Римская империя ослабленная роскошью и погоней за удовольствиями пала под Гуннами.

Когда Гунны пришли выяснилось, что защищать-то империю и некому, юноши умели делать все в сексе, но как воевать они забыли.

Можете теперь смело говорить, если вас спросят, что гомики и педофилы уничтожили Римскую Империю.

 

Наступило время Христианства.

Многие извращенцы отпали за ненадобностью, некоторые затаились и делали свое дело в тихаря.

Но были извращенцы, которые не могли смириться с потерей определенных прав вот о них то и пойдет речь дальше……


 (продолжение следует

http://blog.i.ua/user/346654/1700835/)

Заговор….

(типа вступление)

 

Речь в этой заметке пойдет об извращенцах, да не обо всех, так как категорий извращенцев много, я буду рассуждать о некоторых из них.

 

Прежде чем продолжить давайте-ка определимся со значением слова извращенцы.

«Извращенец это тот, кто характеризуется отклонением от физиологических норм…».

В словаре к физиологическим нормам добавлены этические, но в связи с тем, что в Америке к примеру однополым партнерам разрешили вступать в брак со всеми правами семьи, этику из определения смело стоит убрать, так как видимо это значение не постоянное. Сегодня этика одна, а завтра она другая.

А если нечто не есть постоянная величина, то и мерилом норм она быть не может.

 

Что такое физиологические нормы?

Правило таково – физиологические нормы это то, что необходимо организму для выживания и продолжения рода и не больше.

Все, что сверх того можно смело считать извращением, или проще говоря от лукавого.

 

Постой-ка Линк скажете вы, ведь тогда и любящие вкусно и много поесть, в твоем понимании извращенцы, так как они употребляют намного больше, чем им надо для выживания и продолжения рода. Они даже вредят своему будущему потомству, так как с ожирением рискуют приобрести болезни, включая диабет и могут передать их своему потомству, тем самым, ослабляя человеческий вид.

И я скажу – вы правильно меня поняли!

Тогда вы скажете – нет Линк это нам не подходит, мы любим вкусно и много поесть, иди и убей себя об стену!!!

 

И если сказать честно, то я вас понимаю.

Как же трудно порой бывает отказаться от удовольствия…

Но, ради моих будущих потомков и на благо человеческому виду, я держу себя в руках….

 

Но речь конечно же не об этом.

Существует категория извращенцев называемая «сексуальные извращенцы» и вот о некоторых из них, о тех кто устроил тайный мировой заговор я и расскажу об этом позже….

 

(Продолжение следует

http://blog.i.ua/user/346654/1700617/)


Толерантность, демократия и права человека?

Толерантность по простому – это терпимость.

Кто хочет детальней идите на интернет.


Терпимость это хорошо!!!

Я только за.

При условии если это работает, когда я могу поставить себя на место испытуемого, как рекомендовано.

Например на место инвалида.

Да, я вижу инвалида и мне даже не надо значение и узаконивание термина толерантность,

Так как я могу представить себя на его месте и хочу, что бы он мог спокойно перемещаться и пользоваться другими благами как и я (здоровый человек).

Я даже могу представить себя на месте других несчастных и даже животного, которое хотят разрезать на части, что бы накормить меня. (На таких как я понял толерантность не распространяется).

Но мне невозможно представить себя на месте зоофила, гомосека, педика, педофила и им подобным (простите не могу).

Так почему я должен быть толерантен к ним?

 

Некоторые говорят «живи и дай жить другим».

Эта позиция хороша для общества воров. Сам наворовал, дай другому поживиться.

В обществе нормальных людей действуют другие законы.

 

Почему я должен быт терпим к тем, кто сознательно нарушает законы природы?

Существование природы заключается в бесконечном продолжение жизни путем развития через размножение. Следовательно однополые пары делают жизнь других людей бессмысленной так как нарушается основной закон природы.

 

Терпимость ко всему?

Это бред. И не может существовать в социальной природе человека.

Когда толерантность вводится на уровень закона, установки демократии перестают иметь смысл.

А как же права человека?

Считается, что толерантность это и есть актуальный метод реализации прав человека.

А как же тогда право на собственное мнение?

Это одно из основных прав человека, которое перечеркивается напрочь толерантностью.

В Америке можно сесть в тюрьму даже за то, что ты назовешь гомика тем, что он и есть, то есть Гомиком. Так же как и если назовешь негра негром.

Скоро подобное будет везде если люди не опомнятся.

 

Согласно Христианским установкам – человек умалчивающий или защищающий антиморальные действия, является их соучастником, то есть грешником.

Также человек, который закрывает глаза на грех подобные деяния приравнивается к участникам того самого греха.

 

Что такое демократия?

Это грубо говоря, власть народа, когда большинство диктует меньшинству что делать и как себя вести. Но при помощи толерантности эта установка нарушается.

Следовательно толерантность, демократия и права человека несовместимые понятия.

 

 

Будьте как....

Меня всегда поражало, когда в дискуссии о вредных(нездоровых/аномальных) и прочих действиях людей, оппонент возражал – «а вот у животных так и так и вот мол вам статистика, поэтому и человек вести себя должен подобно».

С оппонентом, что не все в порядке?

Или со мной?

Что я тут не понимаю?

Почему человек себя должен вести как неразумное животное?

Кто-нибудь мне может объяснить?

Я думал всегда, что человек отличается от животного наличием разума……

Мы что его(разум) уже весь растеряли? ........

Омар Хайам...о жизни, человеке и любви:



Омар Хайам — великий персидский поэт, математик и один из самых известных восточных философов. Его четверостишия — полны мудрости, юмора и дерзости. Его стиль изложения своих мыслей в словесную символику — давало возможность свободно выражать то, чего нельзя было сказать вслух открытым текстом.

О жизни и человеке

  1. Один не разберет, чем пахнут розы. Другой из горьких трав добудет мед. Кому-то мелочь дашь, навек запомнит. Кому-то жизнь отдашь, а он и не поймет.
  2. Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.
  3. Кто жизнью бит, тот большего добьется. Пуд соли съевший выше ценит мед. Кто слезы лил, тот искренней смеется. Кто умирал, тот знает, что живет!
  4. В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь. Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое.
  5. Мы источник веселья и скорби рудник. Мы вместилище скверны и чистый родник. Человек, словно в зеркале мир многолик. Он ничтожен и он же безмерно велик!
  6. Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим. Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим. Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем. Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем.
  7. Мы больше в этот мир вовек не попадем, вовек не встретимся с друзьями за столом. Лови же каждое летящее мгновенье — его не подстеречь уж никогда потом.
  8. Не завидуй тому, кто силен и богат, за рассветом всегда наступает закат.
  9. С этой жизнью короткою, равною вдоху. Обращайся, как с данной тебе напрокат.
О любви
  1. Дарить себя — не значит продавать. И рядом спать — не значит переспать. Не отомстить — не значит все простить. Не рядом быть — не значит не любить!
  2. Можно соблазнить мужчину, у которого есть жена, можно соблазнить мужчину, у которого есть любовница, но нельзя соблазнить мужчину, у которого есть любимая женщина.
  3. Чтоб мудро жизнь прожить знать надобно не мало. Два важных правила запомни для начала: ты лучше голодай, чем что попало есть и лучше будь один, чем вместе с кем попало.
  4. В любимом человеке нравятся даже недостатки, а в нелюбимом раздражают даже достоинства.
  5. О горе, горе сердцу, где жгучей страсти нет. Где нет любви мучений, где грез о счастье нет. День без любви — потерян: тусклее и серей, чем этот день бесплодный, и дней ненастья нет.
  6. Сорванный цветок должен быть подарен, начатое стихотворение — дописано,а любимая женщина — счастлива, иначе и не стоило браться за то, что тебе не по силам.

Умное нужно растягивать и наслаждаться.Этология- наука всех наук



Недотраханные извилины моего мозга снова протестуют. Неужели им мало? Мало им этих недо-перетрахов многолетнего изучения (не очень глубокого) многообразных языков программирования (на некоторых из них были написаны, не побоюсь этого слова, - шедевры), Талмуда и прочих первоисточников (в т.ч. и пятикнижие, а еще и ТОРА и Коран), Къеркегора и прочих извращений нехороших (а также еще и Линукс). И вот снова требуют топлива для мозгов.

На этот раз меня заклинило на этологию. Есть знаменитая ссылка про 5 книг по этологию. Ну так вот. Уже почти. Одну дочитал вчера. Это самая вкусная - "Дольник - непослушное дитя биосферы". С огромным удовольствием и сожалением, что книга закончилась. Впорчем, её еще можно и нужно пару раз перечитать. Только где взять на это время? Три недели читал, а самое вкусное - под конец.

Еще две других читаю параллельно. К сожалению "Ричард Левонтин. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда" доступен только в кошмарном пэдээфе, читать который - уже самоотверженность, сродни Ломоносову со свечкой под одеялом.

Другая (лауреата нобелевской премии по физиологии и медицине 1973 года) наоборот есть и в удобочитаемых форматах. Но слишком сложная!, поэтому читаю медленно и по чуть-чуть. Умное нужно растягивать и наслаждаться.

Из местных новостей - сегодня во всем городе пропал интернет. Что это было, полное ХЗ. У всех операторов. Ну, за всех не скажу, но на работе - пропал. Пришел домой - тоже интернета нет. Абсолютно в то-же самое время пропал, как и на работе (я логи посмотрел). Но дома пропал мобильный от МТС, а на работе - совсем другой провайдер. Соединение есть - интернета нет. А если зайти с телефона, то от того же МТС - интернет есть. Непонятно, как такое может быть. Вот недавно вроде как появился, но какой-то нестабильный.  Попробую написать заметку. Но выйдет она в интернет или нет - ХЗ.  Если выйдет, то хоть как-то маякните. Ну а нет. так нет. Я не есть интернет зависим.
Map

Бернард Шоу ...гениальные мысли)


Джордж Бернард Шоу – единственный человек, удостоенный и Нобелевской премии в области литературы, и премии «Оскар». Выдающийся критик своего времени и самый прославленный – после Шекспира – драматург, писавший на английском языке.

При получении Нобелевской премии он с присущим ему остроумием назвал это событие «знаком благодарности за то облегчение, которое он доставил миру, ничего не напечатав в этом году». Он как никто другой умел идеально сочетать юмор и глубокие наблюдения, а его меткие и точные цитаты подтверждают всю глубину его мировоззрения:

  1. Мир состоит из бездельников, которые хотят иметь деньги, не работая, и придурков, которые готовы работать, не богатея.
  2. Революции никогда не облегчали бремя тирании; они лишь перекладывали это бремя с одного плеча на другое.
  3. Газета — это печатный орган, не видящий разницы между падением с велосипеда и крушением цивилизации.
  4. Мой способ шутить — это говорить правду. На свете нет ничего смешнее.
  5. Секрет успеха – в том, чтобы вызвать возмущение у как можно большего числа людей.
  6. Любите мужчин. Им очень нужна ваша любовь. Даже если они в этом никогда не признаются. За каждым великим мужчиной всегда есть женщина, которая в него верила. И любила по-настоящему.
  7. Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.
  8. Если мой сосед бьет свою жену ежедневно, а я — никогда, то по статистике мы оба бьем свою жену через день.
  9. Если вы начинаете с самопожертвования ради тех, кого любите, то закончите ненавистью к тем, кому принесли себя в жертву.
  10. Самый большой грех по отношению к ближнему — не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности.
  11. Мы не имеем права потреблять счастье, не производя его.
  12. Непристойность можно отыскать в любой книге, за исключением телефонной.
  13. Читая биографию, помните, что правда никогда не годится к опубликованию.
  14. Идеальный муж — это мужчина, считающий, что у него идеальная жена.
  15. Уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие — великий дар.
  16. Искренним быть не опасно, тем более если вы вдобавок глупы.
  17. Люди, умеющие веселиться, не имеют денег, а люди, имеющие деньги, не умеют веселиться.
  18. Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от намерения вас повесить.
  19. Мученичество — единственный способ прославиться, не имея никаких способностей.
  20. Ненависть — месть труса за испытанный им страх.
  21. Вор – не тот, кто крадет, а тот, кого поймали.
  22. Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдете его, то, подобно старухе, искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было все время у вас на носу.
  23. Тот, кто умеет – делает, кто не умеет — учит других.
  24. Стареть – скучно, но это единственный способ жить долго.
  25. Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков.
  26. Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко, и мы обмениваемся этими яблоками, то у вас и у меня остается по одному яблоку. А если у вас есть идея и у меня есть идея, и мы обмениваемся ими, то у каждого из нас будет по две идеи.
  27. Моя слава росла с каждой моей неудачей.
  28. Человек — как кирпич: обжигаясь, твердеет.
  29. Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди.
  30. Единственный, кто поступал разумно, был мой портной. Он снимал с меня мерку заново каждый раз, когда видел меня, в то время как все остальные подходили ко мне со старыми мерками, ожидая, что я им буду соответствовать.
  31. Жизнь состоит не в том, чтобы найти себя. Жизнь состоит в том, что создать себя.
  32. Научился говорить — значит вырос, научился молчать — значит поумнел.
  33. Постарайтесь получить то, что любите, иначе придется полюбить то, что получили.

7 уроков регулярной, реальной жизни



Урок 1
Муж заходит в душ, в то время как его жена только закончила мыться. Раздается дверной звонок. Жена наскоро заворачивается в полотенце и бежит открывать. На пороге - сосед Боб. Только увидев её, Боб говорит: "Я дам Вам 800 долларов, если Вы снимете полотенце". Подумав пару секунд, женщина делает это и стоит перед Бобом голая. Боб дает ей 800 долларов и уходит. Жена надевает полотенце обратно и возвращается в ванную. "Кто это был?" - спрашивает муж., "Боб" - отвечает жена. "Прекрасно, - говорит муж, - он ничего не говорил про 800 долларов, которые мне должен?"
Мораль истории: делитесь с акционерами информацией о выданных кредитах, иначе Вы можете оказаться в неприятной ситуации.

Урок 2
Священник предлагает монахине подвезти ее. Сев в машину, она закидывает ногу за ногу, так, что бедро обнажается. Священнику с трудом удается избежать аварии. Выровняв машину, он украдкой кладет руку ей на ногу. Монахиня говорит: "Отец, Вы помните Псалом 129?" Священник убирает руку. Но, поменяв передачу, он опять кладет руку ей на ногу. Монахиня повторяет: "Отец, Вы помните Псалом 129?". Священник извиняется: "Простите, сестра, но плоть слаба". Добравшись до монастыря, монахиня тяжело вздыхает и выходит. Приехав в церковь, священник находит Псалом 129. В нем говорится: "Иди дальше и ищи, выше ты найдешь счастье".
Мораль истории: если Вы плохо знаете свою работу, многие возможности для развития пройдут прямо у Вас перед носом.

Урок 3
Торговый представитель, секретарша и менеджер идут обедать и находят античную лампу. Они потирают ее, и из нее появляется Джин. Он говорит: "Я исполню по одному желанию каждого из вас". "Я первая, я первая!", - говорит секретарша. "Я хочу сейчас быть на Багамах, на катере, и не думать ни о чем". Пшш! Она исчезает. "Теперь я, теперь я", - говорит торговый представитель. "Я хочу быть на Гавайях, отдыхать на пляже, с массажем, бесконечным запасом пина колады и любовью всей моей жизни". Пшш! Он исчезает. "Теперь твоя очередь", - говорит Джин менеджеру. "Я хочу, чтобы те двое вернулись в офис после обеда".
Мораль истории: всегда давайте Вашему боссу высказаться первым.

Урок 4
Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: "А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?" "Конечно, почему нет", - ответил тот. Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.
Мораль истории: чтобы сидеть и ничего не делать, Вы должны сидеть очень, очень высоко.

Урок 5
Индейка говорила с быком. "Я мечтаю забраться на вершину дерева, - вздыхала она, - но у меня так мало сил". "Почему бы тебе не поклевать мой помет? - отвечал бык, - в нем много питательных веществ". Индейка склевала кучку помета, и это действительно дало ей достаточно сил, чтобы забраться на нижнюю ветку дерева. На следующий день, съев еще, она достигла второй ветки. Наконец, на четвертый день, индейка гордо сидела на вершине дерева. Там ее заметил фермер и сбил выстрелом из ружья.
Мораль истории: манипуляции с дерьмом могут помочь вам забраться на вершину,но не удержат вас там.

Урок 6
Маленькая птичка летела на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла и упала на землю в большом поле. Пока она там лежала, корова прошла мимо и покакала на нее. Лежа в коровьей лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ее к жизни! Птичке вдруг стало так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою радость. Пробегавшая мимо кошка услышала пение и решила разобраться, в чем тут дело. Следуя к источнику звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и съела.
Мораль истории: 1) не каждый, кто нагадил на Вас, Ваш враг. 2) не каждый, кто достает Вас из дерьма, Ваш друг. 3) когда Вам хорошо и тепло, лучше держать рот закрытым.

Урок 7
Мужик стирает джинсы в луже:
- Никому верить нельзя... Ведь просто хотел педнуть!

?????

povod

Один профессор, выступая перед аудиторией, рассказал анекдот. Один из тех жизненных и забавных анекдотов, который может развеселить каждого... И когда он закончил, вся аудитория содрогнулась от смеха.


Минут через 15 лектор снова рассказал тот же анекдот. На этот раз всего несколько человек улыбнулись, а большинство удивленно переглянулись, пожав плечами. Кто-то даже нахмурился, наверняка задумываясь о том, все ли у лектора нормально с памятью.

Через полчаса профессор в третий раз рассказал ту же шутку, но не смеялся уже никто.

Лектор обвел всех слушателей взглядом, улыбнулся и произнес: «Смеяться постоянно над одной и той же шуткой вы не можете... Так почему же вы позволяете себе постоянно плакать по одному и тому же поводу?»