День двести пятнадцатый...
Движется ум
Двое монахов спорили о флаге. Один говорил:
- Движется флаг.
Другой:
- Движется ветер.
Мимо проходил Линь-чи. Он остановился и сказал:
- Ни флаг, ни ветер – движется ум!
* * * * *
«С умного хватит и намека»
Теренций
«Два основных достояния человеческой природы – это ум и рассуждения»
Плутарх
«Ум всегда занят исследованием чего-либо»
Цицерон
День двести четырнадцатый...
Не претендуйте и не усердствуйте!
Линь-чи находился в храме, когда туда пришел молодой человек и сел рядом с закрытыми глазами, в застывшей позе. Он желал стать учеников и надеялся таким образом произвести впечатление на Мастера.
Линь-чи подошел и, стукнув его костяшками пальцев по голове, сказал:
- Вставай и уходи! В нашем храме достаточно статуй.
Молодой человек очень огорчился, а Линь-чи добавил:
- Будь живым! Не претендуй и не усердствуй!
* * * * *
«Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей»
Конфуций
«Не усердствуй некстати»
Фирдоуси
Однажды мастер молился. К нему с просьбой пришли ученики: «Мастер, научи нас молиться». Вот как он это сделал...
Однажды два человека шли через поле и увидели разъяренного буйвола. Они бросились наутек к ближайшему забору, а буйвол помчался за ними. Вскоре им стало ясно, что добежать до забора им не удастся, поэтому один из них крикнул другому:
— Мы пропали! Ничто нас уже не спасет. Молись. Быстро!
Второй прокричал в ответ:
— Я никогда в жизни не молился, и у меня нет молитвы для данного случая.
— Какая разница? Буйвол вот-вот догонит нас. Подойдет любая молитва.
— Хорошо, я скажу ту, что мой отец обычно говорил перед едой:
Господи, дай нам силы благодарить тебя за все, что нам суждено получить!
Ничто не превосходит святость того, кто научился принимать мир таким, каков он есть.
В карточной игре под названием жизнь нужно стремиться побеждать той картой, что тебе выпала.
Тот же, кто мечтает играть не своей картой, а той, которую ему хотелось бы иметь, — станет в жизни неудачником.
Нас не спрашивают, хотим ли мы играть. Здесь выбора нет. Мы должны играть. Другое дело — как играть.
День двести тринадцатый...
«Мы всегда находимся здесь»
Рамана Махариши умирал, и какой-то ученик спросил:
- Куда вы уходите от нас?
Он умирал от рака и ему было очень больно, однако Махариши засмеялся и сказал:
- Ты глупец! Всю свою жизнь я говорил вам, что уйти некуда, мы всегда находимся здесь. Поэтому, куда же я могу уйти? Я буду здесь! Тело уйдет, прах вернется к праху, но куда я могу уйти? Я буду оставаться частью этой Вселенной, как являюсь ее частью сейчас.
* * * * *
«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне»
Иммануил Кант
День двести одиннадцатый...
Молчание
Проходил как-то Будда одной деревней. Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять Будду.
Он молча слушах их, очень спокойно. И из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что-то не так.
Один из них обратился к Будде: «В чем дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим?» «именно при понимании возможно такое глубокое молчание, - ответил Будда. – Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из-за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет – в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязывать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. Я отказываюсь принимать их».
День двести девятый...
Мишень
Великий мастер стрельбы из лука по имени Дрона обучал учеников. Он повесил на дерево мишень и спросил каждого из учеников, что то видит.
Один сказал:
- Я вижу дерево и мишень на нем.
Другой сказал:
- Я вижу дерево, восходящее солнце, птиц на небе...
Все остальные ответили так же. Затем Дрона подошел к своему лучшему ученику Арджуне и спросил:
- А ты что видишь?
Ученик ответил:
- Я не могу видеть ничего, кроме мишени. – И Дрона сказал:
- Только такой человек может стать попадающим в цель.
День двести седьмой...
Сухие листья
Император три года готовил свой сад. И вот к открытию он пригласил знатных гостей полюбоваться его красотой. Все были в восторге и расточали лишь комплименты. Но императора особо интересовало мнение Линь-чи, который считался непревзойденным знатоком этого вида искусства. Когда император обратился к нему, все присутствующие обернулись, и Линь-чи сказал:
- Я не вижу ни одного сухого листа. Как жизнь может существовать без смерти? Из-за того, что здесь нет сухих листьев, сад мертв. Я думаю, что сегодня утром его подметали. Прикажите принести немного сухих листьев.
Когда листья принесли и разбросали, ветер начал играть ими. Шорох листьев... и сад ожил!
Мастер сказал:
- Теперь все в порядке, Ваш сад прекрасен, но он был слишком хорошо спланирован. Искусство становится величайшим, когда оно не обнаруживает себя.
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ.
Будешь ты знать еще то, что люди свои все несчастья
Сами своею виной на себя навлекают в безумьи
И выбирают свободно каждый свои испытанья.
Горе несчастным! В своем ослепленьи безумном не видят
Люди, что в их глубине таится желанное счастье.
Очень немного меж нами тех, что усилием могут
Сбросить несчастье с себя, ибо их Рок ослепляет:
Словно колеса они катятся с гор, за собою
Горестей бремя влача и раздоров, что с ними родятся,
Их управляя судьбой незаметно до самой кончины.
Вместо того, чтоб искать ссоры, где только возможно,
Люди должны бы ее избегать, уступая без спора.
Отче Зевес всемогущий! Ты один в силах избавить
Род весь людской от несчастья, Демона им показавши,
Что ослепляет их очи. Все же не должен надежду
Ты покидать на спасенье, ибо божественен корень
Рода людского и тайны Природа ему открывает.
Если же в них ты проникнешь, то скоро окончить ты
сможешь
То, что тебе предписал я. Так излечив свою душу,
Будешь вполне ты свободен от этих работ над собою.
Но воздержися от мяса, оно помешает природе
При очищеньи твоем. Если же хочешь избавить
Душу свою от земного, то руководствуйся свыше
Данным тебе пониманьем. Пусть оно правит судьбою!
После того как очистишь душу свою совершенно,
Станешь ты богом бессмертным, смерть раздавившим стопою.
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ.
Да не сомкнет тихий сон твои отягченные вежды,
Раньше чем трижды не вспомнишь дневные свои ты поступки.
Как беспристрастный судья их разбери, вопрошая:
"Доброго что совершил я? Из должного что не исполнил?"
Так проверяй по порядку все, что с утра и до ночи
Сделал ты в день - и за все, что содеяно было дурного,
Строго себя обличай, веселясь на добро и удачу.
Пользуйся сим наставленьем; думай над ним непрестанно
И постарайся к нему навсегда привязаться всем сердцем,
Ибо советы мои тебя к совершенству приблизят.
В этом клянусь тебе Тем, Кто вложил в нашу душу Тетраду,
Символ божественной сущности и добродетели высшей;
Но принимаясь за дело, прежде к богам обратися
С жаркой молитвой, дабы с помощью их ты окончил
Дело свое; а когда на пути ты своем укрепишься,
Все о бессмертных богах ты узнаешь, а также о людях,
О разделеньи существ; о Том, Кто в Себе их содержит,
Цепью единой скрепляя, а также о том, что Природа
Мира сего однородна и в Вечном мертвого нет вещества.
Это познав, ты надеждой тщетной себя не обманешь, -
Все тебе будет открыто.
