Книга Псалмов.

Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, 

и ссоры подобны запорам замка.

 

Если обидишь друга, вернуть его будет труднее, чем завладеть городом с крепкими стенами. 

Ссоры разделяют людей, как ворота замка с крепкими запорами.

***

Розлючений брат протиставиться більше за місто твердинне, 

а сварки, немов засуви замку.

***

Обиженный брат - неприступная крепость, 

а ссора - засов на воротах.

 

(Притчи, глава 18, стих 20) 

11 января 2011

Михаил Жванецкий сказал как-то, что спорить о вкусе устриц можно только с теми, кто их ел.

Большинство людей, утверждающих, что они не верят в Бога, практически ничего о Нём не знают и никогда даже не открывали Библию. Да и многие верующие редко в неё заглядывают. А заглянуть-таки стоит - хотя бы для того, чтобы составить свое собственное мнение.

В новой ежедневной рассылке, которую я начинаю с сегодняшнего дня для своих друзей, я буду публиковать краткие цитаты из одной из наиболее "популярных" книг, которой пользуются, часто сами того не подозревая, почти все - и верующие, и неверующие, которую по праву считают неиссякаемым источником мудрости: Книга Притчей Соломоновых.

Вот как "анонсируется" книга Притчей в самой Библии: "Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,  чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность;  послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их"  (Притчи, глава 1, стихи 1-6).

Итак, начинаем:

Начало мудрости - страх Господень;

[доброе разумение у всех, водящихся им;

а благоговение к Богу - начало разумения;]

глупцы только презирают мудрость и наставление.

(Притчи, глава 1, стих 7)

 

 1 сентября 2010

 

 

Ночь. На улице стоят два человека.

- Чему вы улыбаетесь? - спрашивает один другого.

- Да вот, любуюсь Луной.

- Чему любуетесь?

- Луной, - человек показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.

- Какой Луной? - спрашивает он.

- Да вот же она, - удивляется человек, - прямо перед вами, жёлтая такая.

- Жёлтая? О Боже! Надо кому-нибудь рассказать!


Через полчаса вокруг человека собирается толпа.

- Учитель, расскажи нам о луне, - робко просит делегат от толпы.


- Какого лешего тут рассказывать? - горячится человек. - Поднимите головы и всё увидите сами.

Кто-то, не отрывая от человека преданных глаз, торопливо пишет в
своём блокноте: Стоит лишь поднять голову - и взору откроется Луна,
жёлтый круг на фоне чёрного неба…"

- Ты чего это пишешь? - настороженно спрашивает человек.

- Кто-то должен сохранить учение для потомков, а если не я, то кто?

- Какое, в задницу, учение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!

- "Поднять голову - не сложно, а просто…" - вновь начинает строчить
новоявленный евангелист, но человек бьёт его снизу кулаком в подбородок
и перед глазами пишущего мелькает жёлтое пятно.

- Что это было, Учитель?

- Луна.

- Боже, я увидел Луну. Я увидел Луну! Луну!!!

- Он увидел Луну, - волнуется толпа и начинает водить вокруг потирающего подбородок луновидца хоровод.

Человек, между тем, машет на всё это дело рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием.


Через две тысячи лет кто-то читает лунное евангелие и тяжело
вздыхает. "А толку-то, - думает он. - В те времена Учитель был рядом и
всегда мог дать тебе по зубам в нужный момент…"


Некоторые, правда, утверждают, что одной книги достаточно и что они
собственными глазами видят Луну каждую ночь, но кому можно верить в
наше время? А, может, и вообще - сказки всё это, вот что я вам скажу…

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

В современном переводе Всемирного Библейского Переводческого Центра:

 

Мудр тот, кто прислушивается к тем, кто его критикует.

Кто отказывается от поучений, тот причиняет вред себе. 

Тот, кто прислушивается к осуждающим, обретает ещё большую мудрость.

Почитающий Господа учится мудрости, и смирение должно придти прежде, чем вера в Бога.

 В переводе Российского Библейского Общества (2001 г.):

 

Кто внемлет здравым упрекам, неразлучен будет с мудрецами.

Кто отвергает наставления - себе повредит, а кто внемлет упрекам, обретает разум.

Страх ГОСПОДЕНЬ научит мудрости, славе предшествует смирение.

В переводе Украинского Библейского Общества (1997 г.):

Ухо, що навчання життя вислуховує, буде перебувати між мудрими.

Хто відкидає напоумлення себе ненавидить. Хто ж зберігає картання любить свою душу.

Божий страх напоумлення і мудрість, і відповість їй початок слави.

(Притчи, глава 15, стихи 31-33) 

05 декабря 2010

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.

На пути правды - жизнь, и на стезе ее нет смерти.
 

 В современном переводе эти стихи выглядят так:

 

Прилежной руке - править, ленивой руке - нести повинность.

Беспокойство изнуряет сердце человека, а доброе слово - веселит.

Праведник укажет путь ближнему, а на стезях нечестивцев заблудишься.

Лодырю добычи не видать, а у прилежного - богатство и достаток.

Стезя правды - к жизни, а кривые пути - к смерти.

 

или так:

 

Руки усердных будут править, а ленивых приставят к труду подневольному.

Тревога в сердце гнетет человека, а доброе слово веселит.

Праведный тщательно подбирает себе друзей, а путь нечестивых сбивает с толка.

Ленивый дичи своей не жарит, а усердный приобретет дорогое добро.

На пути праведности - жизнь; ходя её тропами, смерти не встретишь.

 

 (Притчи, глава 12, стихи 24-28)

 

2 ноября 2010