С Рождеством Христовым
- 06.01.14, 12:32
4
хочу сюди!
-
-
50 років, козоріг, познайомиться з хлопцем у віці 37-65 років
Замітки з міткою «рождество»
Протоиерей Андрей ТкачевВ приближении Рождества
4
“Jingle Bell Rock” 2010
- 29.12.10, 16:58
- МУЗЫКА БЕЗ ГРАНИЦ
Юное дарование из Филиппин - Charmaine Clarice Relucio Pempengco, более известна как Charice настолько прибавила за три года в своей популярности, что была приглашена на NBC's Christmas в Rockefeller Center, где исполнила "Grown-up Christmas List" и "Jingle Bell Rock".
Эти рождественские хиты, а также "Happy Xmas (War Is Over)" John Lennon'а, дитя YouTube и Oprah Winfrey также издала отдельным EP альбомом. Очень красивый голос и просто великолепное исполнение! Рекомендую.
Для просмотра VIDEO жмите на картинки, для бесплатного скачивания .mp3 - на названия треков. 1. Grown-Up Christmas List.mp3 3:39 (8.5 Mb) 2. Jingle Bell Rock.mp3 2:53 (6.7 Mb) 3. Happy Xmas (War Is Over).mp3 4:00 (9.3 Mb)
Все треки в качестве 320kbps / 44.1 kHz / Stereo
4
В Рождество вернулся муж!
- 07.01.09, 10:58
В Рождество вернулся муж,
Пьян, укуренный, как уж.
Грусть, усталость на лице,
И помада на яйце.
Нет ключа от иномарки,
Портмоне и зажигалки,
А жена: «Ходил к бл..дям?»
«Нет, колядки пел людям!»
В рождество жена вернулась,
Словно солнце улыбнулась.
Вся румяная с лица,
В новой шубе из песца,
Крутит ключ от иномарки
И в багажнике подарки.
Муж: «Откуда? Бл..довала!?»
«Нет, родной. КОЛЯДОВАЛА»
6
Рождественский стол
- 05.01.11, 10:03
- КУЛИНАРНЫЕ РЕЦЕПТЫ
В ночь с 6 на 7 января Православная Церковь отмечает светлый праздник Рождества Христова. Больше месяца перед праздником длится Рождественский пост. После Рождественской службы наступает время разговения. Рождественский стол украшается по-особому: под скатерть обычно кладут немного сена или соломы (воспоминание о яслях маленького Иисуса). Наконец, всходит в морозном небе рождественская первая звезда. Вся семья собирается за столом. В праздник потчевали домашних и гостей всевозможными закусками, мясными и рыбными, заливным и студнем. И уж, конечно, трудно было представить рождественскую трапезу без запеченного гуся с яблоками. Жареная птица - украшение рождественского стола. Курицу подают холодной, гуся или утку - горячими. Холодную птицу гарнируют солеными огурцами, помидорами и зеленью, горячую - жареным картофелем и отдельно подают салаты из огурцов, помидоров, капусты, свежие и соленые огурцы, моченые яблоки и бруснику. На Рождество в каждом доме выпекали пироги, пряники, колядки (маленькие по своей форме изделия из ржаного пресного теста с различными начинками), которыми угощали и тех, кто приходил колядовать.
А чтобы вы могли угостить родных и близких вкусными блюдами, предлагаем Вам подборку рецептов для рождественского стола
4
Святыми днями называются дни с 7по19 января. Название говорит само за себя, раз дни святые, то и проводить их христианину следует свято.
Сразу оговорюсь, что христианин, да ещё и святой – это совсем не то, что многие себе представляют, это не огромное слово «Нельзя», а вполне жизнерадостный человек. И если мы внимательно посмотрим на окружающий нас мир Божий, то в его красоте, разнообразии и гармонии увидим безграничное человеколюбие Божие к нам, который желает чтобы «радость ваша была исполнена (т.е. совершенна)».
Разумеется начало праздника полагается в Рождественской, торжественной службе, за которой приготовившись постом и покаянием христианин причащается Христовых Таин, и это дает ему
созданному по «образу и подобию» Божию, тоже способность к творчеству, и помогает ему быть радостным без обильных возлияний. Хоть Библия и говорит о том, что «вино веселит сердце человека», но та же Библия напоминает и о мере – матери всякой добродетели. Человек, который исполнен радостной вестью о том, что рождённый Спаситель совершенно избавляет его от долгов Смерти, даруя ему вечную блаженную жизнь, спешит поделиться этим счастьем с другими, желая и им того же. От этого и появился обычай ходить христославам с Вифлеемской звездой от дома, к дому неся радостную весть.
Но сатана, эта обезьяна Бога, не терпит спасительной для людей вести, и стремиться всё извратить. Будучи не способным, к творчеству он может только исказить и опошлить то, что сотворил Бог. И именно его усердием укоренились обычаи упиваться, ходить «ряженными», тем или иным образом пакостить людям, и не стоит отговариваться, что это, мол, древний обычай, да хоть того древней, но начало его в аду. К сожалению, лукавый дух в своих «опытах» пошёл дальше, видя в человеке страсть к любопытству, он научает его тем или иным «невинным шалостям» - погадать, узнать суженного, узнать судьбу… И нам уже нет дела до того, что в мир родился Спаситель, тем самым сделав наше будущее ясным и понятным без всяких гаданий, что, каждый обречён на вечность, и что вся жизнь в воле человека, а не в воле «судьбы» - этой выдумке дьявола.
На этом хотелось бы, и закончить, но бесчисленные предрождественские статьи и передачи где льется реклама сатанистам, которых там называю «добрыми бабушками», звездочетами, и прочей нечестью - понуждает меня за одно высказаться и на этот счёт. И все-таки, ради Христовых святых дней, оставим эту тему для будущего поста, ибо православные праздники – это радость во Христе! Пусть ничто нечистое не коснется Святок!
Бог в помощь!
Протоиерей Георгий Осипов
5
Ангельская песнь.Протоиере
- 03.01.11, 18:56
- Торжество православия
Ангельская песнь
Протоиерей Андрей Ткачев
Люди кратковременны. Поколения сменяют друг друга, словно волны, раз за разом накатывающиеся на берег. Если Бог скажет нечто важное одному поколению, другое поколение, пришедшее следом, может это забыть. А третье скажет: «Я ничего не знаю. Мне никто не сказал». Поэтому самые важные вещи Господь говорит перед лицом неба и земли. Это верные свидетели. От дня творения и до дня огненного Суда они не изменятся. Между ними живёт человек, землю попирая ногами и к небу устремляясь лицом. Они напомнят, если нужно, забывчивому человеку то, что слышали однажды.
Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих, — это голос Моисея, предрекающего казни за отступление от Бога (Втор. 32, 1). Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит, — это голос Исайи, горько сетующего на то, что предсказания Моисея об отступлении совершаются на его глазах (Ис. 1, 2). А вот и третья песнь, но уже не обличительная, а радостная, соединившая небо и землю в ту единственную ночь, которая никогда не повторится и никогда не забудется. В ней тоже говорится о земле и о небе.
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Ангелы с неба запели о том, что на землю приходит мир. Мир пришёл в виде маленького Ребёнка, родившегося в пещере. Ангелы пели о свершившемся факте. Мир — это Христос. Он родился. Он уже на земле.
* * *
Ангелы знают больше, чем человек, но и они не знают всего. Будущее скрыто от них, и тайнам Божиим они удивляются вместе с человеком. Они, наверное, думали, эти светлые и радостные служители Воплощения, что теперь, когда Владыка поселился среди людей, люди прекратят злопамятствовать и гордиться, лгать и красть, блудить и волхвовать. Они имели все основания думать, что люди изумятся Божественному снисхождению так, как изумились они сами. «Они обрадуются и одновременно затрепещут, — думали небесные певцы, — они научатся любить и переменят жизнь так, как меняют старую одежду на новую».
Им пришлось удивиться. В очередной раз люди повели себя непредсказуемо.
Вначале они захотели убить Христа. Ещё в воздухе носилось эхо ангельской песни, а в вифлеемских окрестностях уже раздались душераздирающие крики. Это воины на глазах матерей убивали грудных младенцев. И Христос, едва родившись, стал беженцем. Привыкшие закрывать лица при взгляде на Славу Божью, Ангелы закрывали лица, глядя на избиение детей и провожая взглядом удалявшихся Иосифа и Марию с Младенцем.
«Мир уже на земле, — думали чистые духи, — но много времени пройдёт, пока люди впустят этот мир в своё сердце». Они ясно понимали теперь, что история человечества будет так же сложна, как была сложна и страшна до сих пор, а может, и больше. Те, кто по настоящему полюбит Христа, возможно, будут так же малочисленны, как малочисленны эти несколько пастухов, которым они пели, в сравнении со всеми жителями Вифлеема. Их проницательный ангельский ум уже предвидел в будущем столкновение святости, которую принёс с Собой Младенец, с грехом, многоголовым, грозно шипящим, не желающим умирать.
—Им будет очень тяжело, — сказал один из Ангелов другому.
—Подумай, как тяжело будет Владыке жить среди них и носить на Себе их немощь, — ответил другой.
—Им нужна вера, — добавил третий. — Хорошо, если они не забудут слова нашей песни. Давайте споём её ещё раз. Ведь она так хороша!
Они спели её ещё раз, но уже не для людей, а для себя. Ведь это была новая песня, которую ещё никто и никогда не пел не только на земле, но даже на небе.
* * *
Они не ошиблись, эти светлые служители Рождества. Наша жизнь не стала лёгкой, но зато у неё появилась цель. Для того чтобы на земле воцарился прочный и неотъемлемый мир, каждому из нас предстоит впустить Христа в своё сердце. И каждый, кто пробовал этого достичь, знает, насколько тяжёл этот труд.
Мы трудимся. Тихий свет из вифлеемской пещеры озаряет нам путь. Когда мы падаем от греха или усталости, Ангелы спешат с небес к нам на помощь. А мы повторяем их песню каждый раз перед чтением шестопсалмия.
Ранее опубликовано: ОТРОК.ua № 1 (37)
*БОНУС:
УТРЕНЯ. ШЕСТОПСАЛМИЕ, текст:
http://www.liturgy.ru/nav/utrena/utren1.php?k=c23
Общее рассмотрение ШЕСТОПСАЛМИЯ:
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=414
Псалтирь на церковно-славянском языке:
http://www.netda.ru/belka/text_mil/psalms_slavonik.htm
Полный церковно-славянский словарь:
http://www.slavdict.narod.ru/
Церковно-славянский язык:
http://mindu.orthodoxy.ru/z_program_tcerkov-slav_prog_1&2rursa.htm
Протоиерей Андрей Ткачев
Люди кратковременны. Поколения сменяют друг друга, словно волны, раз за разом накатывающиеся на берег. Если Бог скажет нечто важное одному поколению, другое поколение, пришедшее следом, может это забыть. А третье скажет: «Я ничего не знаю. Мне никто не сказал». Поэтому самые важные вещи Господь говорит перед лицом неба и земли. Это верные свидетели. От дня творения и до дня огненного Суда они не изменятся. Между ними живёт человек, землю попирая ногами и к небу устремляясь лицом. Они напомнят, если нужно, забывчивому человеку то, что слышали однажды.
Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих, — это голос Моисея, предрекающего казни за отступление от Бога (Втор. 32, 1). Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит, — это голос Исайи, горько сетующего на то, что предсказания Моисея об отступлении совершаются на его глазах (Ис. 1, 2). А вот и третья песнь, но уже не обличительная, а радостная, соединившая небо и землю в ту единственную ночь, которая никогда не повторится и никогда не забудется. В ней тоже говорится о земле и о небе.
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Ангелы с неба запели о том, что на землю приходит мир. Мир пришёл в виде маленького Ребёнка, родившегося в пещере. Ангелы пели о свершившемся факте. Мир — это Христос. Он родился. Он уже на земле.
* * *
Ангелы знают больше, чем человек, но и они не знают всего. Будущее скрыто от них, и тайнам Божиим они удивляются вместе с человеком. Они, наверное, думали, эти светлые и радостные служители Воплощения, что теперь, когда Владыка поселился среди людей, люди прекратят злопамятствовать и гордиться, лгать и красть, блудить и волхвовать. Они имели все основания думать, что люди изумятся Божественному снисхождению так, как изумились они сами. «Они обрадуются и одновременно затрепещут, — думали небесные певцы, — они научатся любить и переменят жизнь так, как меняют старую одежду на новую».
Им пришлось удивиться. В очередной раз люди повели себя непредсказуемо.
Вначале они захотели убить Христа. Ещё в воздухе носилось эхо ангельской песни, а в вифлеемских окрестностях уже раздались душераздирающие крики. Это воины на глазах матерей убивали грудных младенцев. И Христос, едва родившись, стал беженцем. Привыкшие закрывать лица при взгляде на Славу Божью, Ангелы закрывали лица, глядя на избиение детей и провожая взглядом удалявшихся Иосифа и Марию с Младенцем.
«Мир уже на земле, — думали чистые духи, — но много времени пройдёт, пока люди впустят этот мир в своё сердце». Они ясно понимали теперь, что история человечества будет так же сложна, как была сложна и страшна до сих пор, а может, и больше. Те, кто по настоящему полюбит Христа, возможно, будут так же малочисленны, как малочисленны эти несколько пастухов, которым они пели, в сравнении со всеми жителями Вифлеема. Их проницательный ангельский ум уже предвидел в будущем столкновение святости, которую принёс с Собой Младенец, с грехом, многоголовым, грозно шипящим, не желающим умирать.
—Им будет очень тяжело, — сказал один из Ангелов другому.
—Подумай, как тяжело будет Владыке жить среди них и носить на Себе их немощь, — ответил другой.
—Им нужна вера, — добавил третий. — Хорошо, если они не забудут слова нашей песни. Давайте споём её ещё раз. Ведь она так хороша!
Они спели её ещё раз, но уже не для людей, а для себя. Ведь это была новая песня, которую ещё никто и никогда не пел не только на земле, но даже на небе.
* * *
Они не ошиблись, эти светлые служители Рождества. Наша жизнь не стала лёгкой, но зато у неё появилась цель. Для того чтобы на земле воцарился прочный и неотъемлемый мир, каждому из нас предстоит впустить Христа в своё сердце. И каждый, кто пробовал этого достичь, знает, насколько тяжёл этот труд.
Мы трудимся. Тихий свет из вифлеемской пещеры озаряет нам путь. Когда мы падаем от греха или усталости, Ангелы спешат с небес к нам на помощь. А мы повторяем их песню каждый раз перед чтением шестопсалмия.
Ранее опубликовано: ОТРОК.ua № 1 (37)
*БОНУС:
УТРЕНЯ. ШЕСТОПСАЛМИЕ, текст:
http://www.liturgy.ru/nav/utrena/utren1.php?k=c23
Общее рассмотрение ШЕСТОПСАЛМИЯ:
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=414
Псалтирь на церковно-славянском языке:
http://www.netda.ru/belka/text_mil/psalms_slavonik.htm
Полный церковно-славянский словарь:
http://www.slavdict.narod.ru/
Церковно-славянский язык:
http://mindu.orthodoxy.ru/z_program_tcerkov-slav_prog_1&2rursa.htm
3
