хочу сюди!
 

ћарина

36 рок≥в, телець, познайомитьс€ з хлопцем у в≥ц≥ 29-45 рок≥в

«ам≥тки з м≥ткою «упц»

–‘ намагаЇтьс€ з≥рвати в≥зит ¬селенського ѕатр≥арха в ”крањну.


09:42 30 липень  ињв, ”крањна
” 1033-ю р≥чницю ’рещенн€ –ус≥-”крањни п≥дконтрольна  ремлю ”крањнська православна церква з≥брала п≥д час пандем≥њ тис€ч≥ параф≥€н на ¬елику хресну ходу з метою провести пол≥тичн≥ ман≥фестац≥њ ≥ з≥рвати в≥зит ¬селенського ѕатр≥арха ¬арфолом≥€ в ”крањну.
« огл€ду на те, що план зриву в≥зиту ¬арфолом≥€ через поширенн€ коронав≥русу поки залишаЇтьс€ п≥д питанн€м, а пропагандистськ≥ меседж≥ Ђ—топ ¬арфолом≥й!!!ї, Ђ—в€тий кн€же ¬олодимире, захисти нас в≥д ¬арфолом≥€!!!ї своЇњ мети не дос€гли, пророс≥йськ≥ ≥нтернет-ресурси запустили таку ≥нформац≥йну хвилю.
“ак, 27 липн€ Ђversii.comї опубл≥кували статтю Ђѕомилка п–езидентаї, в €к≥й мова йде про те, що н≥бито Ђ24 серпн€ на св€ткуванн€ юв≥лею Ќезалежност≥ прињжджаЇ  онстантинопольський патр≥арх ¬арфолом≥й, ≥ ќф≥с ѕрезидента плануЇ урочисто передати йому —оф≥ю  ињвську, а також трохи п≥зн≥ше,  иЇво-ѕечерську та ѕочањвську лавриї. Ќадал≥ новину передрукували пророс≥йськ≥ Ђзливн≥ бачкиї, так≥ €к Ђnaspravdi.infoї, Ђlivejournalї - Ђnaiushaї, Ђ”крањна «аразї, Ђ”крањна Onlineї, Ђƒонбас ≥ ћирї ≥ де€к≥ ≥нш≥.
—уд€чи ≥з зал€куванн€ в≥р€н ≥ читач≥в, штучного загостренн€ м≥жконфес≥йного протисто€нн€, нам≥ру орган≥зувати акц≥њ протесту, дл€ –‘ зрив в≥зиту ¬селенського ѕатр≥арха ¬арфолом≥€ в ”крањну вкрай важливий. ≤ наск≥льки далеко ћосква готова п≥ти дл€ дос€гненн€ ц≥Їњ мети, залишаЇтьс€ т≥льки здогадуватис€...

 ремль через –ѕ÷ загострюЇ м≥жконфес≥йн≥ протисто€нн€.

15:46 29 липень  ињв, ”крањна
ћосква використовувала 1033 р≥чницю ’рещенн€ –ус≥ - ”крањни дл€ загостренн€ м≥жконфес≥йного протисто€нн€, вивод€чи п≥д час пандем≥њ тис€ч≥ людей на пол≥тичн≥ ман≥фестац≥њ.
« початку в≥йни представники ”ѕ÷ ћѕ були ≥нструментом в г≥бридн≥й в≥йн≥ проти ”крањни. ѕ≥д час окупац≥њ  риму пророс≥йськ≥ св€щенники вмовл€ли украњнських в≥йськових скласти зброю, а ≥накше Ђбудуть прокл€т≥ї. Ќа сход≥ московськ≥ попи переховували в своњх монастир€х (зокрема, в —в€тог≥рськ≥й Ћавр≥) бойовик≥в ≥ зброю.
«араз же московськ≥ батюшки в монастир€х активно поширюють рос≥йську пропаганду, поширюючи п≥дготовлен≥  ремлем меседж≥: ЂЌе агрес≥€ –ос≥њ, а громад€нська в≥йна", "не окупац≥€  риму, а Ђад≥ннародї, Ђзрив моб≥л≥зац≥њ, тому що Ђрос≥€ни нам брати, а ворог сидить в  иЇв≥ї, а також дискредитуючи оф≥ц≥йну владу в м≥жнародних орган≥зац≥€х шл€хом поширенн€ наклепу на д≥њ ”крањни.
ћета д≥€льност≥ розгалуженоњ ¬сеукрањнськоњ розв≥дувально-диверс≥йноњ структури (”ѕ÷ ћѕ, що маЇ 7 Їпарх≥й в ”крањн≥) - захопленн€ п≥вденного сходу ”крањни.

¬≥домо, що в кожн≥й област≥ –ѕ÷ маЇ потужне лоб≥ в органах м≥сцевого самовр€дуванн€, а при кожн≥й з Їпарх≥й - бойов≥ угрупованн€, €к≥ камуфлюютьс€ п≥д громадськ≥ орган≥зац≥њ та надають силову п≥дтримку рос≥йськ≥й церкв≥.
” зон≥ найб≥льшоњ небезпеки в≥дразу 3 украњнськ≥ област≥, €к≥ межують з окупованими територ≥€ми - ’арк≥вська, «апор≥зька та ƒн≥пропетровська.
“ак, силову п≥дтримку ’арк≥вськ≥й Їпарх≥њ ”ѕ÷ ћѕ надавав Ѕ≥йц≥вський клуб Ђќплотї, €кий з початку в≥йни орган≥зувавс€ в однойменний батальйон (структурний п≥дрозд≥л арм≥њ терорист≥в ЂƒЌ–ї). ≤ незважаючи на те, що Ђќплотуї в ’арков≥ давно немаЇ, залишилис€ пророс≥йськ≥ орган≥зац≥њ, вс≥л€к≥ союзи рад€нських оф≥цер≥в, чию д≥€льн≥сть координуЇ м≥сцева Їпарх≥€ ”ѕ÷.
” «апор≥жж≥ антиукрањнську д≥€льн≥сть проводить м≥сцева Їпарх≥€ –ѕ÷ ≥ њњ владика Ћука, виголосивший анафему насто€телю ѕ÷” митрополиту ≈п≥фан≥ю, що зробив ≥нформац≥йну атаку на ¬селенського ѕатр≥арха ¬арфолом≥€, назвавши його Ђапостолом сатани ≥ в≥рноп≥дданим ди€волаї.
 р≥м того, в «апор≥жж≥ д≥Ї пророс≥йська навколоцерковна орган≥зац≥€ Ђ–адомирї - Ђбойове крилої «апор≥зькоњ Їпарх≥њ ”ѕ÷ ћѕ, €ке координуЇ безпосередньо митрополит Ћука.
« урахуванн€м амб≥ц≥й –‘ отримати сухопутний прох≥д до  риму, а це ћар≥уполь, Ѕерд€нськ, ћел≥тополь ≥ ’ерсонщина, ≥снуЇ загроза створенн€ Ђ«Ќ–ї.
” ƒн≥пр≥ кл≥рики ћосковського патр≥архату так само виступали проти ™вромайдану, координували роботу пророс≥йських орган≥зац≥й ≥ силовоњ структури Ђ атеринославського козацького округуї. јле в 2015 роц≥ м≥сто очолив представник проукрањнського ЂЅлоку ѕетра ѕорошенкаї Ѕорис ‘≥латов, €кий ви€вивс€ давн≥м параф≥€нином московського патр≥архату, з в≥дзнакою в≥д самого ѕатр≥арха  ирила, €ку в≥н отримав в 2010 роц≥.
«араз –ос≥йська православна церква в ƒн≥пр≥ маЇ потужн≥ позиц≥њ, €к ≥ 10 рок≥в тому, а пророс≥йськ≥ орган≥зац≥њ та козачки з Ђ атеринославськоњ козацькоњ округиї, що мають потужного партнера - охоронну компан≥ю ЂЋеонї (власник - депутат обласноњ ради в≥д ќѕ«∆ ≥ давн≥й б≥знес-партнер самого ‘≥латова ≥ √еннад≥€  орбана ћихайло  ошл€к), зачањлис€.
“аким чином, кожен з 3 рег≥он≥в може стати плацдармом дл€ повторенн€ под≥й 2014 року, оск≥льки –ос≥йська православна церква в ”крањн≥ - Їдина д≥Їва структура дл€ ћоскви, €ка залишилас€ п≥сл€ початку рос≥йсько-украњнськоњ в≥йни.

–аз, три, два.

  Ќачало второго курса после окончани€ третьего - не очень логично , но вполне объ€снимо . ѕорошенковские гонени€ на православие  снизили количество курсантов на  катехизаторских курсах , мало кто не струсил в томосохренотень прийти в Ћавру,  вот мы  , окончив первый, и учились вместе с многочисленным третьим курсом , чтобы сейчас примкнуть ко второму (бывшему первому).  Ќа втором курсе учим ¬етхий «авет , тем интереснее читать Ѕиблию на церковно- слав€нском €зыке . ћожет, еще осилю и древнегреческий .  —ильно жалею , что поздно  узнала о таком пласте культуры нашей и мировой , об »конописи с ударением на » , об истории христианства в мире и на –уси , о св€тоотеческой письменности , чудесах, €влени€х, ерес€х , мучениках, о том , что ѕавел был женат , хоть и јпостол , о том , что Ѕог прощает и убийство и предательство ...   ак тут не стать философом при всей моей нелюбви к √егелю и иже с ним. 
  ƒл€ тех, у кого в доме нет полуторамес€чных щенков , сегодн€ молебен , благословл€ющий на учебу .  Ќичего, нагоню smile smile smile

ѕро справедливость , Ѕлаговещение и бесика.

  ƒо чего же во мне своенравный бесик сидит и противнючий и напакостит и потом мерзко хихикает , довольный . “ак и сегодн€ . —тирка с утра , как и любой припадок трудолюби€ на ровном  месте , означает , что большой ѕраздник. Ќо пока до мен€ дойдет ,  € уже и согрешила, и бесик успокоилс€ и стиркой , хоть еще и малину ж собралась садить ни с того ни с сего в воскресенье.  » таки да- птичка гнезда не вьет-  с Ѕлаговещением , дамы и господа и православные .  
  —праведливость слово не простое и не сложное , справедливо значит с правдой делаемое :
"¬чера ќкружной административный суд города  иева постановил признать действи€ √лавы ¬ерховной –ады ”краины ѕаруби€ јндре€ ¬ладимировича противоправными.  ...“еперь вопрос о насильственном переименовании ”краинской ѕравосланой ÷еркви в угоду ѕетру ѕорошенко и его окружению сн€т с повестки. ’очетс€ верить, что окончательної.*

 *  https://golos.ua/i/674975?fbclid=IwAR0jSdgD_9qHyCOeX41oe69pOIoWdfTr-KlQ_eWzZUFeiDSYs9pLMtaI8Q4
                                                                                        
                                              

MV1

MV1

ќткрытое письмо архиепископа Ѕерлинского и √ерманского ћарка

јрхиепископ Ѕерлинский и √ерманский ћарк, первый заместитель ѕредседател€ јрхиерейского —инода –усской «арубежной ÷еркви и глава ее √ерманской епархии, обратилс€ к епископам-собрать€м, объединенным в √ерманской епископской ассамблее с открытым письмом, в котором он решительно выступает против одностороннего освещени€ церковной ситуации на ”краине, сообщает сайт —инода –усской ѕравославной ÷еркви заграницей.


¬ладыка ћарк указывает на недопустимое давление, под которым находитс€ ныне традиционна€ ”краинска€ ѕравославна€ ÷ерковь с ее каноническим ѕредсто€телем Ѕлаженнейшим митрополитом  иевским и все€ ”краины

[ „итать дальше ]

Agoravox (франци€): предоставление автокефалии украине может при

AGORAVOX (‘–јЌ÷»я): ѕ–≈ƒќ—“ј¬Ћ≈Ќ»≈ ј¬“ќ ≈‘јЋ»» ” –ј»Ќ≈ ћќ∆≈“ ѕ–»¬≈—“»   –ј— ќЋ” ¬ ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ… ÷≈– ви

»зображение

AgoraVox (‘ранци€): ѕредоставление автокефалии ”краине может привести к расколу в ѕравославной ÷еркви

¬от уже не первый мес€ц ход€т упорные слухи о намерении патриарха  онстантинопольского ¬арфоломе€ предоставить автокефалию ”краинской православной церкви  иевского патриархата.

ƒалее 

–усска€ германи€ (фрг): вселенский разрыв


»зображение

ѕо мнению экспертов, конфликт между ¬селенским патриархом и ћосковской патриархией не €вл€етс€ внутрицерковным, и церковные иерархи всех 14 православных патриархатов прекрасно понимают его двойственную, церковно-светскую природу.

 ак ћосква и  онстантинополь борютс€ за украинских православных

Ќебо над  ремлем внезапно стало ниже: между кремлевскими звездами и небом словно образовалс€ невидимый, но ощутимый потолок. „ерез триста лет безоговорочного доминировани€ над –усской ѕравославной церковью оказалось, что ћосква Ч отнюдь не “ретий –им и вовсе не столица всемирного православи€. Ќад православной ћосквой тоже есть свой начальник. ѕри этом он вполне земной и человечный. ’от€ должность его и называетс€ очень даже помпезно: архиепископ  онстантинопол€ Ч Ќового –има и ¬селенский патриарх.

«овут этого первосв€щенника ¬арфоломей. ќн 223-й  онстантинопольский патриарх с раннехристианских времен образовани€ кафедры во ¬тором –име. ƒл€ всех православных, включа€ российских, ¬арфоломей Ч как ѕапа –имский дл€ католиков (конечно, это очень округленное определение). “акое решение прин€л почти полторы тыс€чи лет (!!!) тому назад “рулльский —обор: Ђќпредел€ем, да имеет престол  онстантинопольский равные преимущества с престолом древнего –има и, €коже сей, да возвеличиваетс€ в делах церковных, будучи вторым по немЕ:ї.

— тех пор все так и работает: ¬селенский патриарх шлет приглашение ѕапе Ч и тот приезжает к нему. ¬ но€бре 2006 к ¬арфоломею прибыл ѕапа –имский Ѕенедикт Ўестнадцатый. ƒо него у ¬селенского патриарха в 1967-м году побывал ѕавел Ўестой и в 1979 г. »оанн-ѕавел ¬торой.

ƒалее

ћитрополит ”ѕ÷ ћѕ јнтоний: Ќаши люди будут защищать свои храмы


ћитрополит ”ѕ÷ ћѕ јнтоний

»стори€ с получением томоса об автокефалии дл€ ”краинской православной церкви набирает обороты. ¬ ”краине уже работают экзархи ¬селенского патриарха, на горизонте Ч решение  онстантинопольского синода о предоставлении автокефалии, а за ним Ч объединительный —обор, на котором и должна быть создана нова€ церковь.


ћ»“–ќѕќЋ»“ ”ѕ÷ ћѕ јЌ“ќЌ»…: ЌјЎ» Ћёƒ» Ѕ”ƒ”“ «јў»ўј“№ —¬ќ» ’–јћџ

ќ беспрецедентном шаге константинопольского патриархата

ÐШÐЈÐ¾Ð±Ñ€Ð∞ÐґÐµÐ½Ð¸Ðµ

»так, 7 сент€бр€  онстантинопольский патриархат официально сообщил, что Ђв рамках подготовки решенного предоставлени€ автокефального устройства ѕравославной ÷еркви на ”краинеї назначил архиепископа ѕамфильського ƒаниила (—Ўј), а также епископа Ёдмонтонского »лариона ( анада) в качестве своих экзархов в  иев. Ќа ”краину уже присылали из јмерики и председател€ госбанка, и министра здравоохранени€, и других чиновников. Ќарод от них, как известно, Ч Ђв восторгеї. “еперь Ч сразу двух церковных экзархов...

ѕомимо того, что экзарх ƒаниил («елинский) Ч бывший униат, он еще служил в армии —Ўј в корпусе капелланов, а когда получал американское гражданство, давал прис€гу верности —Ўј.

≈ще несколько штрихов к портретам: архиепископ ƒаниил («елинский), с 2000 года клирик полураскольничьей Ђ”ѕ÷ в —Ўјї. ”ниат, в сане католического диакона перешедший в американскую укронационалистическую Ђцерковьї. ќкончив среднюю школу, в сент€бре 1993 г. поступил на первый курс »вано-‘ранковской униатской семинарии. ¬ 1996 г. дл€ продолжени€ образовани€ уехал в —Ўј, где училс€ в  атолическом университете јмерики, а также в Dominican House of Studies в ¬ашингтоне. «а это врем€ был рукоположен в сан диакона.

≈пископ »ларион (–удник), клирик полураскольничьей Ђ”ѕ÷ в  анадеї. 9 июн€ 2005 г., наход€сь в “урции, где €вл€лс€ переводчиком во врем€ встречи  онстантинопольского ѕатриарха ¬арфоломе€ (на фото) с президентом ”краины ¬иктором ёщенко, был задержан турецкой полицией. ≈пископа обвин€ли в том, что путешествует по поддельным документам и €вл€етс€ Ђчеченским повстанцемї.

Ётих весьма сомнительных личностей —тамбул послал в  иев экзархами. ¬ ѕравославии и католицизме экзарх Ч титул главы отдельного церковного округа. »так, по приказу из —тамбула из —Ўј и  анады прибыли управл€ющие в  иев. “рудно сказать, есть ли у них апостольска€ преемственность и каков их подлинный канонический статус.

 

ќ Ѕ≈—ѕ–≈÷≈ƒ≈Ќ“Ќќћ Ўј√≈  ќЌ—“јЌ“»ЌќѕќЋ№— ќ√ќ ѕј“–»ј–’ј“ј
—тор≥нки:
1
2
3
4
5
6
8
попередн€
наступна