Нынче цыган обидели. Может и зря.

Вообще, даже не знаю - хорошо или плохо то, что я живу не сам по себе. Допускаю, что из-за отстутвия возможности в приступах бессонницы спокойно сесть (мне) и записать подробно все умняки, человечество много теряет (особенно умняков), а также сильно деградирует интеллектуально по моей вине. Но, с другой стороны, записав ночью один-два умняка, я был бы лишен целого талмуда других размышлений внутри своей головы.

Имей я возможность сидеть за клавиатурой и записывать умняки для всего человечества, лишил бы себя умняков. Сложный выбор...

Сегодня спал более-менее, но со страшной головной болью и галюнами. Поэтому окончательно из постели выполз только ближе к двум дня. В аккурат к началу снукера.

Давление долбит со страшной силой, а таблы почему-то не помогают вообще. 180 уже норма, 200 не редкость.

И вот еще. Среди прочих посещенных мной множеств параллельных миров (в т.н. "сне") было пару очень страшных и странных. Ни сном, ни галлюцинацией это назвать нельзя в буквальном смысле. Это - пограничное состояние, возможно ему даже есть объяснение, но мне оно неизвестно (не сонный паралич и не паралич пробуждения). Это очень приблизительно можно описать так - не можешь проснуться окончательно и не можешь уснуть глубоко, но каждых две-три минуты резко, даже неестественным рывком (!) меняешь позу, пытаясь устроиться поудобнее, но за эти две-три минуты между сменой позы ( в момент смены позы - полное просыпание), в полудреме за несколько минут проживаешь полноценный сюжет (иногда длиной в много часов, а то и дней).

Один из них был настолько реален, что я даже выпал из постели. Это была гигантская куча говна, которую высрала огромная черная собака, которая почти задохнулась в этой собственной куче (дерьмо перегородило даже выход из подъезда), а собака в агонирующей попытке вдохнуть свежего воздуха кинулась ко мне.

Я отпрянул, закричал и оказался на полу. И уже не во сне.

Но в том сюжете про говно есть есть еще нюансы. Во-первых, говно состояло исключительно из полупереваренных баклажанов. А, во-вторых, я вместе с консультантом по сборке индивидуальных велосипедов выходил на улицу для того, чтобы примериться и заказать себе правильный велосипед с подходящим индивидуальным соотношением звездочек. Или как оно там называется...

А выйти не смогли, потому собачье баклажановое дерьмо и собака вся в дерьме перегородила дорогу. Сообщил нам об этом этом, кстати цыганчонок, но мы его тогда не поняли правильно. Когда мы с дилером велосипедным собирались уже выходить обкатывать разное соотношение передач и оформлять сделку, то цыганчонок кричал на ломаном украинском - "нэ треба, тама большая ганьба, ходиты не можна"

Ну, а второй сюжет расскажу в другой раз, если не забуду. Там все связано с работой, кровью и вызовом полиции. Я прямо орал криком "Аня, вызывай полцию!!!"

1. «Цыгане» — собирательный термин, такой же, как «славяне», «кавказцы», «скандинавы» или «латиноамериканцы». К цыганам относятся несколько десятков народностей.

2. У цыган есть национальные гимн, флаг и художественная культура, в т. ч. литература.

3. Цыгане условно делятся на восточных и западных.

4. Цыгане как нация сформировались в Персии (восточная ветвь) и Римской Империи (она же Ромея, она же Византия; западная ветвь). Вообще, обычно, говоря о цыганах, имеют в виду именно западных цыган (группы рома и кале).

5. Поскольку цыгане группы рома — европеоиды и возникли как нация в европейской стране, они являются европейцами, а не «загадочным восточным народом», как любят писать журналисты. Конечно, как и у русских и испанцев, у них осталось некоторое наследие восточного менталитета.

6. «Восточных» цыган стали называть цыганами лишь в 19–20 веках, когда европейцы, посещавшие Азию, обратили внимание на их внешнее сходство с цыганами, а также некоторые общие ремёсла и традиции. «Восточные» цыгане имеют культуру, резко отличающуюся от «общецыганской» (т. е. культуры заметно более многочисленных и культурно развитых «западных» цыган), хотя у тех и тех есть общее культурное наследие индийских предков. «Восточные» и «западные» цыгане практически не общаются.

7. Цыганские языки в подавляющем большинстве являются потомками санскрита. Этнически, цыгане являются потомками ариев, с дравидийской примесью (дравиды — коренное население Индии, завоёванное ариями, одна из древнейших владевших письменностью культур, на момент завоевания была более развита, чем культура кочевников-ариев).

8. Вопреки утверждениям некоторых людей, далёких от этнографии и истории, никакого «изгнания цыган» из Индии и Римской Империи никогда не было как события. В Индии цыган не было вообще, были индусы. По последним генетическим и лингвистическим исследованиям, предки цыган, группа индусов касты «дом» в 1000 примерно человек, покинула Индию где-то в VI веке. Предполагается, что эту группу музыкантов и ювелиров индийский правитель подарил персидскому, как было в обычае того времени. Уже в Персии численность группы сильно разрослась, появилось социальное деление внутри её (в основном, по профессиям); часть працыган в IX–X веках начала постепенно передвигаться на запад и наконец, дошла до Византии и Палестины (две разные ветви). Часть осталась в Персии и оттуда расползалась на восток. Часть из этих цыган, в конце концов, дошли до родины своих далёких предков — Индии.

9. Византию цыгане покинули в период завоевания её мусульманами, в надежде получить помощь от единоверцев-христиан (наивные были люди и времена). Исход из Римской Империи длился десятилетиями. Часть цыган, всё же, по различным причинам осталась на родине. Их потомки со временем приняли ислам.

10. Есть гипотеза, что прозвище «египтяне» цыгане получили ещё в Византии, за свою смуглость и за то, что наиболее заметная часть цыган занималась, как и приезжие египтяне, цирковым искусством. С цирковым же искусством и с гаданием связано было и другое прозвище, от которого произошло и слово «цыгане»: «атсингане». Изначально, так называли неких сектантов, ищущих тайных знаний. Но со временем, видимо, слово стало нарицательным, ироническим для любого, кто занимается эзотерикой, фокусами, гаданиями и прорицаниями. Сами себя цыгане уже тогда называли «рома» и сами себе дали прозвище «кале», т. е. чернявые, смуглые

11. Считается, что именно цыгане широко распространили в мусульманских странах танец живота. Однако, тому нет ни доказательств, ни опровержений.

12. Традиционными для цыган областями деятельности являются искусства, торговля, коневодство и ремёсла (от прозаических изготовления кирпичей и плетения корзин до романтических ювелирного искусства и вышивки).

13. Вскоре после прихода в Европу цыгане стали одними из жертв больших социально-экономических кризисов и подверглись жесточайшим гонениям. Это привело к сильной маргинализации и криминализации цыган. От полного уничтожения цыган спасло в общем и целом нейтральное или дружелюбное отношение большей части простого народа, не желавшего исполнять в отношении цыган кровавых законов.

14. Говорят, что знаменитый Папюс учился гадать у цыган.

15. Инквизиция никогда не интересовалась цыганами.

16. Медицине неизвестны случаи заболевания проказой в среде цыган. Самые распространённые группы крови у цыган — III и I. Процент III и IV крови очень высок по сравнению с другими европейскими народами.

17. В Средние Века цыган, как и евреев, обвиняли в каннибализме.

18. В 18–19 веках, с повышением терпимости к ним в европейском обществе, криминальность цыган резко и сильно снизилась. В 19 веке в Европе пошёл очень быстрый процесс интеграции цыган в общество.

19. В Россию цыгане пришли более 300 лет назад. Как и другие укоренившиеся ныне народы (например, калмыки) они получили императорское разрешение проживать в России и заниматься традиционными ремёслами (торговля, коневодство, гадание, пения и танцы). Через некоторое время эти цыгане стали называть себя русска рома, до сих пор это самая многочисленная из цыганских национальностей в России. К 1917 году русска рома были самыми интегрированными и образованными цыганами России.

20. В разное время в Россию иммигрировали также кэлдэрары (котляры), ловари, сэрвы, урсари, влахи и другие цыгане.

21. Почти все названия цыганских национальностей либо являются названиями ключевых профессий, либо отображают название страны, считающейся ими родной. Это многое говорит о цыганских приоритетах.

22. Знаменитый цыганский национальный костюм был придуман в 19 веке. Первыми его стали носить кэлдэрары. Национальный костюм русска рома был придуман артистами для создания более экзотического сценического образа. Исторически цыгане всегда были склонны носить одежду, характерную для страны проживания.

23. Цыгане — известные пацифисты. Однако в разное время они служили при армиях и в армиях Германии, Пруссии, Швеции и России.

В 1812 году русска рома добровольно передавали на содержание российской армии большие суммы. Молодые цыганские парни воевали в составе российских войск. При этом, что забавно, в войске Наполеона сражалось немало французских цыган. Есть даже описание встречи во время битвы между испанцами и французами двух цыган с разных сторон. Во время Второй Мировой Войны цыгане участвовали в военных действиях в составе как регулярных армий (СССР, Франция; рядовые, танкисты, военные инженеры, лётчики, санитары, артиллеристы и т. п.), так и партизанских групп, смешанных и чисто цыганских (СССР, Франция, Восточная Европа). Партизанские действия цыган против фашистов иногда называют «Арии против арийцев».

24. В результате систематического направленного истребления цыган фашистами в Европе умерло около 150,000 (для сравнения, в СССР проживало от 60 000, по переписи, до 120 000, по предположениям) цыган. «Цыганский Холокост» называется Кали Траш (есть также варианты Самударипэн и Параимос).

25. Среди выдающихся цыган есть учёные, писатели, поэты, композиторы, музыканты, певцы, танцоры, актёры, режиссёры, боксёры (в т. ч. чемпионы), футболисты, историки, политики, священники, миссионеры, художники и скульпторы. Одни известны более, например, как Маришка Вереш, Ион Войку, Янош Бихари, Джем Мэйс, Матео Максимов, Юл Бриннер, Тони Гатлиф, Боб Хоскинс, Николай Сличенко, Джанго Рейнхардт, Бирели Лагрен, другие менее, но тоже могут похвастаться значительными вкладами в цыганскую культуру.

26. Увидев в статье о российских цыганах фразу «кочевой народ» без кавычек, можете её не читать. Автор не напишет ничего на самом деле достоверного, если не знает даже такого факта, что лишь 1% российских цыган кочует.

27. По данными МВД, при том, что в СМИ по упоминанию в криминальных статьях цыганские мошенничества на первом месте, в статистике они на последнем. Этнографы считают, что аналогична ситуация с цыганскими мошенничествами и наркоторговлей и в России.

28. Во времена Сталина цыгане подверглись целенаправленным репрессиям.

29. Термин «цыганский барон» используется цыганами лишь последние пару десятков лет, и далеко не всеми. Это заимствование из СМИ и романтической литературы. Термин используется специально для общения с нецыганами.

30. В мире существует несколько заметных цыганских театров: в России, на Украине, в Словакии, в Германии, а также театры и студии помельче в этих и других странах.

31. Одно из самых интересных цыганских понятий — это понятие «скверны». Оно связано с нижней частью тела замужней или просто взрослой женщины. Достаточно ей над чем-нибудь пройтись, как это место становится «оскверненным». Одежда, которая носится женщиной ниже пояса, и обувь автоматически считаются «осквернёнными». Поэтому в женский национальный костюм у многих цыган мира входит большой фартук. И по той же причине, чтобы не быть оскверненными, цыгане предпочитают жить в небольших, одноэтажных домах.

32. Короткие волосы у цыган — это символ бесчестия. Волосы остригали изгнанным и изолированным. До сих пор цыгане избегают совсем коротких стрижек.

33. Цыгане понимают многие простые фразы, произнесённые на хинди. Поэтому цыгане так любят некоторые индийские фильмы.

34. У цыган есть «нежелательные» профессии, которые обычно скрываются, чтобы не «выпасть» из цыганского общества. Это, например, фабричная работа, уборка улиц и журналистика.

35. Как и каждый народ, цыгане имеют свои национальные блюда. С древних времён цыгане жили в лесу или около него, поэтому питались пойманными на охоте зверями — зайцами, кабанами и прочими. Особенное национальное блюдо цыган — ёж, жареный или тушёный.

36. Носители цыганских генов называются романо рат. За романо рат признаётся право, если они захотят, стать цыганами. Романо рат являются гитарист группы «Rolling Stones» Ронни Вуд, Сергей Курехин, Юрий Любимов, Чарли Чаплин и Анна Нетребко.

37. Слово «лавэ» в русском жаргоне заимствовано из цыганского языка, где имеет форму «ловэ» (цыгане не «акают») и значение «деньги».

38. Серьга в одном ухе у цыгана означает, что он единственный сын в семье.

Как живут богатейшие представители цыганской нации.

В прошлом году фотограф из Словакии Люсия Секеркова отправилась в Румынию, чтобы встретиться с Марией Кампиной — самопровозглашенной королевой предсказательниц, которых местные жители называют просто «ведьмы». Эти женщины (обычно румынские цыганки) якобы могут видеть будущее и считывать его по ладони, по зернам пшеницы или по звездам. 
Люсия познакомилась с Марией и провела с ней некоторое время, фотографируя ведьм, их дома, быт и ремесло, передаваемое из поколения в поколение с незапамятных времен.
[ Читать дальше ]

Сегодня на приеме был босоногий цыганчонок. Натурально босоногий. Папашка привел, потому что проблемы с сердцем.

И точно - проблемы. В награду по завершении осмотра получил от нас две конфеты.

Ленка с рынка обманула. Специально перлись под дождем, а она забыла рукколу, горчицу и сельдерей.

Клялась и божилась, что завтра прямо на работу принесет. Соврёт ли снова?

А вообще - все в жизни херня, в том числе и здоровье. Как говорится "есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе -- науке это неизвестно".

И анекдот в тему: 
- Доктор, у меня нос заложен!
- Ой, я вас умоляю… У меня дача, квартира и машина заложены, и то не жалуюсь…

Цыганка подходит к молоденькой девушке :
- Дай погадаю!
- Верите ли Вы в Бога, как верю в него я?!
От свидетельницы Иеговы цыгане отбивались всем табором.

Сегодня снова вещий сон. В этот раз про дочку. С близкими людьми меня вообще по жизни соединяет совершенно четкая и устойчивая связь, которая не зависит от расстояний. Думаю, что это случилось после того, как мама из земного ада, который ей довелось испытать в конце, наконец попала в рай. Именно тогда я приобрел способность на расстоянии чувствовать, участвовать и даже иногда спасать. Может это было заложено и раньше, но как-то не было повода.

Не хочу подробнее. Эту грань переходить пока время не пришло. Может потом. Лет через двадцать. Когда будет под семьдесят (если будет) - может опишу все без прикрас, а пока рановато.

А еще сегодня вечером с женой завязался интересный разговор. Такое, как ни странно, случается даже после серебрянной свадьбы. Впрочем, после 33-х лет знакомства - много чего бывает. Порой, даже слишком.

Так вот - разговор с женой зашел про мечту детства.

Неожиданный поворот, согласен. Тут просто совпало всё по-глупому. Я целый день смотрел олимпиаду и параллельно ставил свои личные гантельно-эспандерные рекорды, а жена, "сделав базар",  возюкалась на кухне. Потом я тоже много возился и пачкался, чинил вентилятор, разбирал, смазывал, отмывал от шерсти и очень много потел.

А еще потом мой подмышечный пот стал откровенно вонять. После третьего душа терпение кончилось и я решительно намазал подмышки антибиотиком.

Стоп. Потерял ход мысли. А, подмышки. Ассоциация тут такая - у японцев очень волосатые подмышки, а у Андрея Малахова густая щетина. Жене надоело смотреть олимпиаду и она переключила свой телик на первый канал, где как раз Малахов обсуждал какую-то хуйню, про то, что: "Если у тебя, парниша, не было мечты с самого детства, к которой ты будешь долго и упорно ползти из сраного Мухосранска, то ни хрена у тебя вообще в жизни и не будет". Типа, так в Мухостранске и помрешь, не увидев чудес евроремонта и прелестей жизни на Кутузовском. Ну это так, вкратце.

Так вот, на этой теме мы с женой и пересеклись. Я вышел на кухню за пивом в рекламной паузе Олимпиады и как раз застал этот прошлогодний сюжет. А у жены память избирательная. Может по три раза смотреть одну и ту же передачу, даже не вспомнив, что уже было. Зато на даты, цифры и прочую никому не нужную хрень - память фантастическая.

Опять отвлекся. Говорили мы не долго, но очень искренне. Про мечты детства. Знаете, что удивительно - ни у меня, ни у моей жены, как ни странно, никакой мечты детства не было. Да и вообще никакой мечты, даже в зрелом возрасте. Вот не смогли мы вспомнить каких-то мечтаний о заморских странах, о том, чтобы стать заведующим подотдела очистки, либо продавцом машин. Вообще ничего. Даже хорошим доктором я не мечтал стать.

Можете кидать камнями, но ни одной мечты из глубин памяти даже с помощью дедушки Фрейда выловить не удалось. Хотя была одна, пубертатная (скорее всего гормональный артефакт). А вот если положа руку на самое дорогое - то не было никаких мечт. Только желание продолжать жить. Возможно, именно поэтому, мы, будучи знакомы более тридцати трех лет и справив серебрянную свадьбу, живем совершенно счастливо в чужой однокомнатной съемной квартире без евроремонта. И просто радуемся. Или огорчаемся.

Чем меньше тратишь сил на несущественные мелочи, тем более успеваешь насладиться главным. А главнее семьи и близких - нет ничего.

А еще и я и жена очень любим цыган. И они нам отвечают взаимностью. Ведь главное - это жизнь. И как писал Клиффорд Саймак - "форма несущественна".

Не уверен, что стоит озвучивать, но раз уж взялся, то пусть так и будет. Жара тупо изнуряет мозги и даже Наташа Борисовна без трусов с юбкой на голое тело не сильно впечатлила. На приеме сегодня - ну очень махровая цыганка с тремя неполными классами образования. Наташа Борисовна - это ее так зовут. И в журнале так-же записано. Уже потом, когда УЗИ сделали и весь таборный экскорт узнал, что будет девочка, то и радости и шуму-гаму были полные штаны. Хотя к Наташе Борисовне это никак не относится по причине отсутствия как штанов, так и трусов.

Хотя, виноват, сам грешен. Иногда, по выходным, позволяю себе такую шалость - одевать шорты без нижнего белья. Ну такое вот внутреннее хулиганство. И, кстати, про цыган. Меня ведь до 10-го класса многие принимали за цыганчонка.  Может и есть во мне что-то протестно-восточное. ХЗ.

Что еще? Ну еще одну тетю лет 58-ми переформатировали на предмет того, стоит ли ходить в поликлинику. За десять минут ей на все вопросы и ответили. На те самые, сокровенные и болючие, за которыми она в поликлинику и пошла. Только вот до врача, который ей нужен пока никак дошла. Все по смежным специалистам ходит-ходит, тихо матерясь. А может и хорошо, что не дошла, а то дальше еще больше бы развели.

Зато после нашего приема в поликлинику решила больше никогда не ходить. Хотя матерится в их адрес меньше не стала. Скорее, наоборот.

Так и живем. Что больше всего ненавижу, то и делаю. Кто-то же должен.