Две луны в зеркале свободного стиха

*     *    *

Встань! – Жизнь утомлена, Пусть сладко спит она, В твоих обьятьях томно и устало Красавица пусть дремлет до зари.

А ты вставай! Тебя зовет мечта; Она зовет и тает, мчиться мимо...

О кинься в след за ней На тайную манящую дорогу! Иль нет тебе к чудесному путей!

Мечта неуловима, Она исчезнет - ..

Ступай! Оставь все здесь. Возьми свой посох из земной любви, Растущей каждый час и ненасытной, Возьми одно желанье - и лети!

Мечта зовет и тает мчится мимо, Она зовет лишь раз. Бросайся в сумрак! Бездна ли страшна? Смелей, не медли!!     - поздно!... поздно!...

Жизнь пробудилась: чуткий сон любви Расслышал все. Опять обьятья жизни Тебя зовут для новых жгучих ласк... Ты опоздал! Еще одно мгновенье Мечта зовет, - и ускользает прочь. Одна как тень, С немым презрением ...

    Теперь – Сжимай в обьятьях дорогую жизнь! Без счета, без конца. Целуй ее, будь сильным, Будь властелином жизни и творцом!

Ты не ушел за беглою мечтой, За призраком туманным и зовущим К чудесному и к тайне, - так вернись,

Вернись к прекрасной и любимой жизни, Увековечь в ней твой единый миг! Из светлых снов ее и сердца мертвой муки, Создай один, но гармоничный стих.

И пусть, тебя волнуюющие звуки Переживут. И с новою весной Звенят всегда то смехом, то рыданьем,

Когда зеленый лес, В своей листве смеющейся и зыбкой Оденется приманками любви, -

И пой, светясь беспечною улыбкой!

-/-

    Увы, Франсис Вилье-Гриффён (1864-1937) не составил себе известности как Андре Жид или Стефан Малларме, поэтому отпечаток его внешнего облика достался нам благодаря изобразительному таланту Феликса Валлотона. Но, таланту можно довериться в ситуации подобно этой, когда наследуем мы лишь туманные поэтические образы поэта, да еще и в русской интепретации. Конечно же, добрым словом следует упомянуть и гений переводчика, которого я, к стыду своему, не помню. Старею и потихоньку передаю свою память в лапы старческого склероза (дай Бог, пока не маразма)).     Основателю соцреализма в литературе, предписывают высказывание о том, что условия окружающей социальной среды (внутивидовая борьба - как классифицировал бы это явление Ч. Дарвин), не располагают к развитию в человеке таких качеств как: доброта, милосердие и радушие. Однако, несмотря на отсутсвие рационального обоснования, данные качества, в различной степени присущи каждому человеку. Мне кажется, что они – производные от того, что каждый человек питает свою духовность верою в чудо, каждый человек имеет сокровенные мечты о мире где все счастливы. Вот мечта то, как раз и есть тот упоительный напиток, способный под час, оторвать человека от его витальных корней. Жизнь сложна, в ней на столько перепутаны цвета и оттенки, что без знания истин, себя не мудрено потерять. Об этом и песня-стих; о человеке застывшем на рубеже между двумя его светилами Жизнью и Мечтою. Такое наверное возможно на других планетах.

Сердца стон и заунывный вой печальный..

***

Может, поздно, может, слишком рано, И о чем не думал много лет, Походить я стал на Дон-Жуана, Как заправский ветреный поэт.

Что случилось? Что со мною сталось? Каждый день я у других колен. Каждый день к себе теряю жалость, Не смиряясь с горечью измен.

Я всегда хотел, чтоб сердце меньше Билось в чувствах нежных и простых, Что ж ищу в очах я этих женщин — Легкодумных, лживых и пустых?

Удержи меня, мое презренье, Я всегда отмечен был тобой. На душе холодное кипенье И сирени шелест голубой.

На душе — лимонный свет заката, И все то же слышно сквозь туман, — За свободу в чувствах есть расплата, Принимай же вызов, Дон-Жуан!

И, спокойно вызов принимая, Вижу я, что мне одно и то ж — Чтить метель за синий цветень мая, Звать любовью чувственную дрожь.

Так случилось, так со мною сталось, И с того у многих я колен, Чтобы вечно счастье улыбалось, Не смиряясь с горечью измен.

13 декабря 1925

Глубоко философское стихотворение Шарля Бодлера, в изысканном изложении Инокентия Аненского.

 Совы

Зеницей нацелясь багровой, Рядами на черных березах, Как идолы, старые совы Застыли в мечтательных позах. И с места не тронется птица, Покуда, алея, могила Не примет останков светила И мрак над землей не сгустится. А людям пример их — наука, Что двигаться лишняя мука, Что горшее зло — суета, Что если гоняться за тенью Кого и заставит мечта, Безумца карает — Движенье.

     В суете повседневности многие мудрые мысли пролетают сквозь наше сознание, так и не укоренившись в нем. Не взрастив в себе плода истинны, мы мечемся по жизни, пытаемся разобраться в ней, пытаемся что-то понять; затем, пытаемся многое попробовать, чтобы что-то для себя определить. Часто обманываемся, принимая мнения других людей (авторитетов) за свои собственные, копируем поступки, руководствуясь шаблонными представлениями о жизни. Пытаемся перенять опыт у старших, но часто слышим от пожилых людей, разочаровавшихся во всем; «.. що загалом і  бджоли – хуйня..» (с).

    Мудрые совы, целыми днями наблюдающие глупую канитель, знают чего хотят, но дабы не потревожить мира так их веселящего, проявляют свою алчбу не на миру, не для красного словца, не для престижа, а под покровом ночи, где их добыча такие же хитрые плотоядные. Что делать, мир жесток и все хотят кушать!!

***

В сердце каждого человека,

Если только он человек,

Тайный узник стонет.

(1886- 1912)