хочу сюда!
 

Таня

36 лет, телец, познакомится с парнем в возрасте 35-42 лет

Заметки с меткой «библия»

Когда животные умирают...

Я раньше не сильно вникал в вопросы о судьбе животных после смерти. Но как сам стал переживать утрату пушистого друга, то конечно, заинтересовался и обратился к Богу с этими мыслями. И тогда вот какое понимание ко мне пришло: Бог есть источник всего, всякого добра и любви. Он также сотворил все то, что мы любим и что нам дорого. Во всем творении просматривается единый почерк нашего Творца. Все это вышло по Его замыслу, как и мы. Именно поэтому мы хорошо принимаем и любим "меньших братьев". Бог есть любовь и эта любовь вечна. Потому все то доброе, что мы любили, и что нам дорого, не пропадет и не исчезнет со смертью животного. И хотя сейчас мы слабо представляем подробности вечной жизни, мы можем надеяться, что в Боге найдется все то, с чем мы вынуждены были расстаться из-за проклятия греха и смерти.


... потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

Simon Bisley (b.1962 ) / Иллюстрации к Библии

Саймон Бисли  (b.1962 )  —    британский художник комиксов, иллюстратор. Наиболее известен по работам в 1990х годах для ABC Warriors, Lobo and Sline. Его стиль и в красках и в графике был выработан под сильным впечатлением от работ Фрэнка Фразетты, Густава Климта, Сальвадора Дали, Уильяма Тёрнера и Ричарда Корбена. Он черпал вдохновение и в обложках рок-альбомов, и в графитти, и в традиционных комиксах.  (с)    

Simon Bisley Gallery

Biblia Simon Bisley 001


[ Читать дальше ]

Достоверность

«В Библии я вижу гораздо больше признаков достоверности, чем в каком бы то ни было труде по светской истории».

- Исаак Ньютон



Одна ли истоория

Одна ли история.


Крупнейшая, по численности декларирующих себя приверженцами, мировая религия – христианство.

Религия – теоцентрическая мировоззренческая система, которая построена на веровании в некоторые постулаты, не требующие доказательств.

Системы мировосприятия. В психологии таких систем четыре: теоретико-пропагандистский, догматико-реализаторский, критически-перестроечный, прагматико-технологический.

В основе любой религии лежит система изустных или письменных преданий, легенд, содержащих систему норм и правил, составляющих сущность данного верования.

Главной книгой христиан является Библия. Книга поистине великая. Единая для всех христиан, но, тем не менее, трактуемая множеством способов. Всего можно выделить три разошедшиеся от корня ствола: католики, протестанты, ортодоксы.

Каждая из этих ветвей прошла путь реформации, прежде чем утвердиться в нынешнем виде. Не говоря уже о том, что протестанты делятся на множество церквей. А вспомним еще тех, кто анализом Библии доказывает, как 2х2=4, что это плод мирового заговора …-мас… И внедряется в головы не… с целью полнейшего порабощения.

Итак, что мы имеем в сухом остатке – множественность подходов к одному и тому же предмету, верование и Библия одни – каноны и ритуалы разные. Проще всего свалить это на козни нечистой силы. Но человек и сам очень даже неплохо справляется. В силу смертности, ему надо успеть…. Даже будь он бессмертен, все равно ему надо…. (вот уж тогда бы как изгадили планету – ведь в любых условиях живы были бы). Социум не однороден, не единомыслен.

Социум – штука весьма капризная, поскольку это всегда сумма потребностей и устремлений, порой входящих в противоречие друг с другом. Это и индивидуальные, и коллективные – в силу жизни в социуме – потребности. Они естественны, органичны внутри каждой из систем мировосприятия, тем не менее часто, но все же не всегда, антогонистичны между разными системами. В этом сложность и красота нашего мира. Трудно представить, насколько нудным он был бы, если бы состоял из одних только Гете, или Тицианов, или Энштейнов.

История. Как наука, она прежде всего должна иметь предмет, методы, средства. В соответствии с множественностью явлений материальной и духовной жизни человека, самым естественным образом история делится по направлениям, по отдельным предметам. Это, соответственно, диктует применение тех или иных методов и средств. Очень много любопытного выявляется на стыке направлений, как и всегда в науке.

Доказательная история представляет нам предметы, факты или явления, достоверность которых приближается к 100% благодаря методам и средствам, допускающим верификацию данного феномена. Совокупность таких феноменов создает некую картину, которую уже трактуют социологи, политики – и тут опять повторяется история с Библией. История одна до тех пор, пока она говорит: «Нечто было тогда-то на основании того-то и того-то». И это не оспаривается, по крайней мере, в среде специалистов. Как только мы выходим на обсуждение роли и места феномена в некоторой системе – мы неизбежно сталкиваемся с тем, что каждый (помимо сколько угодно сильной свое воли) трактовать его будет в системе координат своего мировосприятия. Так, как известно, устроена человеческая психика, так она работает.

История для человека – это реализация или не реализация его заветных желаний и вся цепочка событий на этом пути. Она, как правило, и есть той самой сорочкой. Это его история, самая важная из историй. О наиболее ярких или необычных личностях писалась целая серия «Жизнь замечательных людей».

История семьи, другой какой-либо общности людей – уже более общее, это история становления на длительном отрезке времени. И эта история, во-первых, у каждой общности своя, во-вторых, трактуется в традициях сформированной в этой общности культуры. Свой род, свой этнос, своя политическая нация – они так же близки конкретному человеку.

История страны – сложное явление, поскольку нам ее преподносят уже в препарированном виде не столько историки, сколько политологи по своей сути. Тут скажем, тут умолчим – в силу господствующего в страна интегрального мировосприятия, внутренней и внешней политики правительства. Сравните учебники истории хотя бы на протяжении 20-го века. Или прочитайте Дж. Оруэл «1984». Да, сравнить бы еще учебники разных стран…

Опять и опять встречаемся с эффектом Библии – исходные факты, представленные историками, может быть одни и те же, но трактовка… Кстати и само утверждение, что «история одна» – хороший маркер типа мировосприятия. И не вижу в этом ничего особенного, хотя принадлежу к тем, кто видит, что «история у всех своя». Просто объективно существует всегда рядом «другое мнение».

И уж совсем не история сближает и разделяет народы, а их отношения на данном этапе.

Самое время размышлять…

 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй.  

(Библия, Екклесиаст) 

День пятый.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

И был вечер, и было утро: день пятый.

- Бытие 1:20-23



День третий.

 9. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. 
10. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. 
11. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. 
12. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. 

13. И был вечер, и было утро: день третий.

- Бытие 1:9-13



День второй

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.

- Бытие 1:1-5



В начале...

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух
Божий носился над водою.
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было

утро: день один.

- Бытие 1:1-5