«Тщательное исследование всех имеющихся исторических данных показывает, что вплоть до правления Марка Аврелия [римский император с 161 по 180 год н. э.] ни один христианин не поступал на военную службу; и ни один солдат не оставался солдатом после того, как стал христианином» (Barnes E. W. The Rise of Christianity. Лондон, 1947. С. 333).

   Во II веке н. э. Иустин Мученик писал: «Каждый из нас, будучи прежде исполнен войною, взаимным убийством и нечестием всякого рода, по всей земле переменил воинские орудия — наши мечи на орала и копья на земледельческие орудия,— и мы возделываем благочестие, праведность, человеколюбие, веру, надежду, данную Самим Отцом чрез Распятого» (Иустин Мученик. Разговор с Трифоном иудеем. Гл. 110 // Св. Иустин, философ и мученик. Творения. М., 1995. С. 308).

   «Они отказывались от всякого деятельного участия в гражданском управлении или в военной защите империи. ...Христианин не мог принять звание воина, должностного лица или государя, не отказавшись от своих более священных обязанностей» (Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. СПб., 1997. Ч. 2. С. 37).

Впервые упомянул о коньках в литературе кентерберийский монах Стефаниус, который в 1174 году создал «Хронику знатного города Лондона». Вот как описывал он зимние забавы:

«Когда большое болото, омывающее с севера городской вал у Мурфильда, замерзает, целые группы молодых людей идут туда заниматься спортом на льду. Одни, шагая как можно шире, быстро скользят. Другие, более опытные в играх на льду, подвязывают к ногам берцовые кости животных и, держа в руках палки с острыми наконечниками, по временам отталкиваются ими ото льда и несутся с такой быстротой, как птица в воздухе или копье, пущенное из баллисты...»

В средние века коньки уже распространились по многим странам Европы

[ Читать дальше ]

             Мода и модники       конца 18-начала 19 века
"Всё, что становится модным, в любом случае принадлежит прошлому.
Мода – это господство определенного вкуса в некой сфере жизни.
 Как правило, мода непродолжительна и часто меняется, иногда возвращаясь к давно забытому."
ДЖИМ ДЖАРМУШ

ДАЛЕЕ   

Картины Иеронима Босха



Босх,Бос (Bosch) Хиеронимус
[собственно Хиеронимус ван Акен, Hieronymus vanAeken]
 (около 1450/60–1516), великий нидерландский живописец. Работал
главным образом в Хертогенбосе в Северной Фландрии. Один из наиболее
ярких мастеров раннего Северного Возрождения

Иероним Босх в своих многофигурных композициях, картинах на темы
народных поговорок, пословиц и притч сочетал изощренную средневековую
фантастику, порожденные безграничным воображением гротескные
демонические образы  с необычными для искусства его эпохи
реалистическими новшествами.
  Стиль Босха уникален и не имеет аналогий в нидерландской живописной традиции.
ДАЛЕЕ

Гравюры Альбрехта Дюрера

Альбрехт Дюрер 21 мая 1471, Нюрнберг — 6 апреля 1528,

Альбрехт Дюрер — немецкий живописец и график, признан
крупнейшим европейским мастером ксилографии и одним из величайших
мастеров западноевропейского искусства Ренессанса.

ДАЛЕЕ

Сальвадор Дали 1904 -1989 (84 года

• "Сюрреализм - не партия, не ярлык, а единственное в своем роде состояние духа, не скованное ни лозунгами, ни моралью. Сюрреализм - полная свобода человеческого существа и право его грезить. Я не сюрреалист, я - сюрреализм."

 Сальвадор  Дали

полное имя Сальвадор Доменек Фелип Жасинт Дали и Доменек, маркиз де Пуболь

ДАЛЕЕ

План Третьей мировой В 1951 году в одном американском журнале был
опубликован план захвата Советского Союза и установления нового
порядка. На 132 страницах был расписан план третьей мировой войны и
последующей оккупации СССР «силами демократии», прежде всего США – с
точным указанием дат, поводов событий, даже настроений людей на бывших
советских территориях.

С фальсификацией истории нужно бороться прежде всего в собственной голове. (с)