Правда об экономике

Современная экономика зародилась примерно триста, максимум четыреста лет назад, в эпоху Ренессанса, когда появились зачатки современных технологий, а также добавленная стоимость, которую верхи могли получать в виде избытка. Тогда власть имущие начали организовывать человечество по новому образцу. Подход был прост: "Нам нужно выстроить общество так, чтобы управлять им ради собственной прибыли". Научно-техническое развитие приносило все новые плоды: паровую машину, электричество, радио и т.д. И перед верхами встала задача: при помощи всех этих изобретений удерживать контроль над людьми, чтобы они были послушны, как в эпоху рабовладения или средневекового феодализма, – но не властью силовых методов, а властью денег.

Путь развития через страдания понятен. Вдруг сейчас, от отчаяния, вспыхнет война?! О такой возможности уже многие пишут. Как правило, в прошлом человечество выходило из трудных ситуаций именно за счет войн. Выходит, нам стоит поскорее начать войну? Но в нынешней ситуации это уже не будет война между армиями где-то на границе. Сегодня война захватит все государства в мире, а потому люди ее боятся. Будем надеяться, что этого не случится, но такая возможность существует. Говоря об исправлении, мы хотим использовать все средства, способные принять в нем участие. Война – это не мудрое решение. Она может лишь увеличить страдания, которые приведут человека к вопросам: «почему?», «что происходит?», «как мне из этого выбраться?» и.т.д. То есть не сама война является решением проблемы, а то, что она влечет за собой настолько большие страдания, что человек вынужден найти ответ, как ему дальше поступать. Если бы сейчас, до войны, люди задались этими вопросами с тем ощущением страданий, которое почувствуют после войны, было бы хорошо. Но они не могут. Мы предлагаем: давайте рассмотрим процесс с помощью науки Каббала! Нам отвечают: «Не хотим», – и они правы. Почему? – Не хотят приближаться к этой науке, потому что она пробуждает в людях страдания. А они этого не хотят.

• Смотреть урок по теме – «Суть религии и ее цель» (урок 4)

Однако страдания, пробуждаемые Каббалой, даются вместо войны! Вместо страданий в реальности ты почувствуешь страдания в системе сил: ощутишь, насколько далек от совершенного состояния, низок, упрям. Приложи усилия в том, чтобы это осознать и изучить вместо того, чтобы прятаться от бомб и проливать свою кровь! В той мере, в какой люди смогут это понять, у нас есть шанс перевести их с пути страданий на путь света, чтобы развивал нас, насколько это возможно. Как бы то ни было война или обучение должны привести нас к осознанию зла, а это очень неприятная вещь: осознание горечи и обязанности себя исправить. Будем надеяться, что человечество увидит перед собой два пути развития, и один из них предпочтительнее другого. Люди все-таки верят, что кроме войны есть еще какой-то способ выхода из кризиса, ведь прогресс в области производства оружия вселяет в каждого страх за свое существование.

Недостаточно быть просто битым

Вопрос: Почему страдания способны вызывать в человеке мысли о духовном? М. Лайтман: Потому что человек начинает искать возможность избавиться от страданий! Это очень просто: мне плохо! Что делать? Некоторые употребляют наркотики, кто-то кончает жизнь самоубийством, многие принимают успокаивающие препараты. В конечном счете, человек приходит к выводу: мне ничего не помогает! Что же делать?! Тогда он ищет исправления. Страдания толкают к исправлению, чтобы от них освободиться. Но когда человек начинает избавляться от страданий, то, кроме этого, вдруг начинает осознавать существование иной жизни. Кроме того, что страданий нет, и ему хорошо уже оттого, что он их не чувствует, он может также ощутить доброе, бесконечное наполнение. То есть человек начинает с того, что выходит из страданий. По мере отдаления от них у него кроме отрицательных ощущений появляется разум и положительные чувства. И тогда он видит, что может достичь наполнения. Изначально он хотел лишь избавиться от страданий, прийти как бы к нулю. А потом, выйдя из страданий, видит, что можно добавить наслаждения. Поэтому, с одной стороны, страдания вроде бы противоположны Творцу, но, с другой стороны, они способствуют продвижению. Вот что об этом пишет РАБАШ: «Наслаждение аннулирует разум и не позволяет думать о цели жизни. Также и страдания: человек теряет голову и не думает ни о чем, кроме того, как от них избавиться. Только отсутствие удовлетворения в настоящем приводит его к мысли о цели жизни, зачем он живет в этом мире и куда должен прийти». Это действительно не просто. Страдания на животном уровне ни к чему не ведут. Но когда они накапливаются, приходя из различных ситуаций, то человек выстраивает рациональную систему, позволяющую от них избавиться. Не достаточно быть просто «битым», нужен еще интеллект, чтобы понять, как из этого состояния выйти. То есть речь идет о постепенном развитии, требующем очень много времени для построения внутри нас таких систем, которые позволили бы разуму противостоять переживаниям. Вопрос: Вы говорите, что если мы не придем к исправлению, то будет голод. На глобальном уровне этот посыл понятен. Но что обычный человек, который слушает нас сейчас по телевизору, может взять конкретно для себя, чтобы применить на практике, если у него нет каких-то особых возможностей воздействовать на мир? Какие выводы он может сделать для себя лично из того, чему Вы сейчас учите? М. Лайтман: Я не понимаю, почему у человека, который живет в изолированном месте с ограниченными средствами коммуникации, меньше возможностей повлиять на исправление мира, чем у кого-то другого? Прежде всего, он влияет на мир своими мыслями, как сказано, что «всё прояснится в мысли». Наша связь осуществляется не через электронные линии Интернета, звуковые волны голоса, видимую картинку на экране компьютера или в реальном контакте. Вся связь между нами – в наших желаниях. Творец не создал ничего, кроме желаний. То, что затем в желаниях проявляется определенный авиют, воспринимаемый нами как различные уровни материи в этом мире – неживой, растительной и животной в виде газообразных, жидких, твердых тел или плазмы, – это нам только кажется. Нам представляется, что мы пребываем во времени, движении и пространстве. Однако это нереальные вещи – так рисуется действительность в наших не исправленных свойствах. А за пределами видимой картины действительности действует желание. Поэтому каждый, как бы далеко он ни находился от других, в своем желании существует в этой системе, и в ней оказывает влияние на всех.