Еженедельная всеобщая молитва христиан:
- за целостность и единство Украины, 

Присоединиться к событию

О, Державная Владычице Пресвятая Богородице, на объятиях Своих держащая Содержащаго всю вселенную Царя Небеснаго! Благодарим Тя за неизреченное милосердие Твое, яко благоволила еси явити нам, грешным и недостойным, сию святую и чудотворную икону Твою во дни сия лукавыя и лютыя, яко вихрь, яко буря внутренняя нашедшая на страну нашу, во дни уничижения нашего и укорения, во дни разорения и поругания святынь наших от людей безумных, иже не точию в сердце, но и устнами дерзостно глаголют: несть Бог: и в делех сие безбожие показуют. Благодарим Тя, Заступнице, яко призрела еси с высоты святыя Своея на скорби наша и горе нас православных, и яко солнце светлое, увеселяеши изнемогшия от печали очеса наша пресладостным зрением Державного образа Твоего. О, Преблагословенная Мати Божия, Державная Помощнице, крепкая Заступнице! Благодаряще Тя со страхом и трепетом, яко раби непотребнии, припадаем Ти со умилением, с сокрушением сердечным и со слезами, и молим Тя и стеняще вопием Ти: спаси нас, спаси! Помози нам, помози! Потщися: погибаем! Се живот наш аду приближися: се обышедше обыдоша нас греси мнози, беды мнози, врази мнози. О, Небесная Царице! Скипетром власти Твоея Божественныя разсей, яко прах, яко дым, нечистивыя козни врагов наших видимых и невидимых: сокруши велеречивыя помышления их и запрети им: и яко Мати всех, на путь правый и богоугодный настави их. Вкорени в сердца всех нас правду, мир и радость о Дусе Святе: водвори в стране нашей тишину, благоденствие, безмятежие, любовь друг ко другу нелицемерную. Державою Твоею всесильною удержи, Пречистая, потоки беззакония, хотящия потопити Землю Русскую в страшней пучине своей. Поддержи нас слабых, малодушных, немощных и унылых, укрепи, возстави и спаси: яко да под Державою Твоею всегда храними, поем и величаем Пречестное и Великолепое имя Твое, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Оригинал взят у m_athanasios в ТОЛЬКО ЧТО ОТЕЦ МАКСИМ ПРИСЛАЛИз «Молитв у озера» святого Николая Сербского. Поразили. К постовым размышлениям. Посылаю по рассылке всем добрым друзьям и знакомым.

Глава 75.

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Враги мои более толкнули меня в объятия к Тебе, чем друзья. Друзья привязывали меня к земле, а враги отрывали от земли и разбивали все надежды мои на землю.
Они сделали меня чужестранцем в царствах земных и непотребным жителем земли. Как травимый зверь находит более надёжное убежище, чем нетравленный, так и я, травимый врагами, нашёл самое надёжное убежище, скрывшись под шатёр Твой, где ни друзья, ни враги погубить не могут душу мою. Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Они за меня исповедали грех мой пред мiром.
Они хлестали меня, когда сам я не решался себя хлестать.
Они мучили меня тогда, когда я бежал от мучений.
Они охаивали меня тогда, когда сам я льстил себе.
Они плевали в меня тогда, когда я гордился собой.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Когда я строил из себя мудреца, они звали меня безумным.
Когда хотел я казаться сильным, потешались надо мной, как над карликом.
Когда хотел я водительствовать людьми, они толкали меня в конец колонны.
Когда спешил обогатиться, одёргивали меня рукою железной.
Когда намеревался мирно спать, будили меня.
Когда строил я дом для долгой и мирной жизни, они разрушали его, и изгоняли меня вон.
Воистину, враги оторвали меня от мiра и продлили руки мои до края одежд Твоих.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Благослови их и умножь их; умножь их, и пуще прежнего ожесточи их против меня — дабы бегство моё к Тебе было необратимым;
дабы надежда моя на людей изорвалась, как паутина;
дабы смирение всецело воцарилось в душе моей;
дабы сердце моё стало могилой двух моих злых близнецов: гордости и гнева;
дабы все богатство своё собирал я на небе;
ах, — дабы когда-нибудь освободился я от самообмана, который и впутал меня в страшную сеть жизни обманчивой!
Враги научили меня знать, что редко кто знает: что нет у человека в мiре врагов, кроме него самого.
Лишь тот ненавидит врагов, кто не знает, что враги — не враги, но суровые друзья его.
Воистину, трудно сказать, кто сделал мне больше добра, а кто больше зла в мiре сем: друзья или враги. За то благослови, Господи, и друзей и врагов моих. Раб проклинает врагов, ибо не ведает. А сын благословляет их, ибо ведает.
Ибо ведает сын, что враги не могут коснуться жизни его. Потому свободно ходит среди них и молится Богу за них;
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Людмила Алексеева
Молитва за Украину.

Господи, молюсь за Украину,
Пусть наступит на Земле Её покой,
Чтоб оставили Её все злые силы,
Засияла Она снова Красотой.

Господи, пошли благоразумья,
Всем, кто вышел Правду защищать,
Помоги им в эти дни ненастья,
Правильно решенья принимать.

Господи, не ведают все люди,
Что манипуляции идут,
С теми, кто собой народ спасает,
Ведь страну разруха, голод ждут.

Господи, останови неверных,
Кто повёл детей на эшафот,
Кто диктует им свои законы,
И внушил им, что свобода ждёт.

Господи, молюсь за Украину,
За народ, что чист своей Душой,
Помоги понять им, где есть правда,
Пусть вернуться дети их домой.

Господи, прошу Отец Небесный,
Пусть сияет Солнце над Страной,
Радуга взойдёт как Вестник Счастья,
Над Любимой Украиною Родной!

С Любовью к Украине...

Пред святой иконою молю, защити всех тех, кого люблю.

Всех родных моих и всех друзей хлебом накорми и обогрей…

В трудный час им Ангела пошли, чтоб сберёг их на краю пути.

Дай им счастья, радость и покой, все грехи прости и успокой.

Научи себя не потерять, научи любить их и прощать.

Сделай так, чтоб те, кто дорог мне погостили дольше на Земле.

Господи! Немного я прошу… сбереги всех тех, кого люблю!          (Галина Воленберг)

Мк.15:1-18

1 Ин.4:20-5:21

Апостол Иоанн Богослов пишет: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего».

Одной из важных сторон деятельной любви к человеку является молитва за него. Господь заповедал любить даже врагов, и молиться за них. А тут вдруг узнаем, что даже не за всякого брата можно молиться! Апостол пишет: «Если кто видит брата своего согрешающим грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился».

Но что же такое – «грех к смерти»? Разве может быть такой грех, которого Господь не простил бы искренне кающемуся? Очевидно, «грех к смерти», это грех нераскаянный, в котором человек упорно пребывает, не считая его грехом, а порой даже считая своей добродетелью, а может быть и своим долгом. Как можно молиться за такого?

Представим себе несколько житейских ситуаций. Допустим, я где-то работаю. Есть начальник, есть мои сослуживцы. И вдруг я узнаю, что одного из них выгоняют с работы. Я иду просить за него. А начальник мне говорит: «ты сам не знаешь, за кого просишь: он и меня последними словами обозвал, и дело делать отказывается, и вообще уже нашел себе другое место».

Вот другая ситуация. Человека увольняют, потому что он не хочет выполнять одну из своих обязанностей. Тогда я прихожу и прошу: «не выгоняй его. Я возьму на себя, сверх своих обязанностей, еще и то, что он не хочет делать». Тут есть шанс на успех. Но прежде надо рассчитать: а потяну ли я эту нагрузку?

А вот и третья ситуация. Человек сделал оплошность, даже большую. Но он раскаивается в ней. Не надеясь на себя, он просит меня: «Мне стыдно показаться начальнику на глаза. Попроси за меня. Я обещаю, что никогда больше не буду так поступать». Тут уже с дерзновением идем просить, и, скорее всего, будет успех.

Примерно так же и с нашими молитвами за разных людей. Не надо бы самовольно браться молиться за того, кто тебя об этом не просит. Чтобы ходатайствовать вторым образом, надо бы прежде вспомнить Апостола Павла, который, переживая отпадение от Бога своих соплеменников, говорил: «Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти» (Рим.9:3). Самая же нормальная ситуация для нас, простых людей, – третья.

Ну а как нужно молиться?.. Однажды некто спросил великого старца Иоанна, жившего в шестом веке: «Если кто скажет мне: помолись о мне, – что мне делать? Должен ли я всегда поминать его»? Старец на это ответил: «Когда кто скажет: помолись о мне, скажи в сердце своем: «Бог да помилует нас», и этого достаточно. А поминать его всегда – дело не твое, но совершенных, могущих молиться друг о друге». Это – дело тех, кто действительно любит того, за кого молится, и любит настолько, что готов, как Апостол Павел, быть отлученным за него от Христа.

И когда наше дерзновение находится в соответствии с нашими духовными силами, то «Он слушает нас». «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него». И это – если даже просто вздохнем: «Бог да помилует нас». Именно нас, обоих, а не только его, как будто он более меня нуждается в молитвах.