хочу сюди!
 

Маруся

35 років, близнюки, познайомиться з хлопцем у віці 35-40 років

Замітки з міткою «страх»

СТРАХИ – Всеобщий опрос о страхах: Ваш самый сильный страх

Ваш самый сильный страх

Всем привет! 

Проводим опрос о страхах для будущего настоящего брутального проекта.
Специально в опрос не добавляли страхи, связанные со смертю (смерть, неизлечимые болезни, смерть близких и так далее).


Если вашего страха нет в списке, то вы можете его указать в комментариях! 

Спасибо!

ДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ! За репост в соц сети +50 к смелости! 

0%, 0 голосів

35%, 6 голосів

6%, 1 голос

0%, 0 голосів

12%, 2 голоси

24%, 4 голоси

6%, 1 голос

6%, 1 голос

12%, 2 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Обратное любви - это страх


Мы часто слышим о том, что от любви до ненависти один шаг. А кто определит, какой путь пролегает между любовью и страхом? Что общего между двумя этими чувствами. Оказывается, они не только близки, но и зависимы друг от друга. 

Страх возникает у людей со зрительным вектором тогда, когда в их жизни недостаточно любви. Когда вы не отдаете от себя любовь и сострадание наружу, вы начинаете испытывать страхи. А испытывая страхи, начинаете биться в истериках, тянуть внимание окружающих на себя, раздувать слонов из мух. С вами становится очень сложно.

Чем ярче и сильнее любовь к людям, тем бледнее и слабее противоположное ощущение страха. Подробнее читаем здесь:

Страх темноты. Если уже совсем не детство

Есть люди, которые боятся темноты во взрослом возрасте. Ощущая дикий ужас, они вскакивают ночью от кошмаров, и, мучаясь в страхе мнимой опасности, пытаются дойти до туалета по темному коридору. Так идет год за годом. Вроде уже не ребенок, а страх темноты накрывает. Каждого из таких людей в разной степени. Кому-то просто тревожно без света, а кто-то истерично включает свет на всю ночь. Откуда и почему у людей страх темноты? Начнем с того, что он, хоть и выглядит беспочвенным, но имеет свои конкретные причины: http://vestnik-svp.com/2015/01/strax-temnoty/

Не хочеться, але треба ... Як без стресу зробити те, що необхідн

Страх, одного разу оселившись у свідомості, йде звідти повільно і неохоче. Часто відбувається така ситуація, що розумом ми розуміємо, що боятися-то по суті нічого, але несвідомо відчуваємо дискомфорт. Звідси і виникає вантаж зобов'язань. Багато говорять про фізичне відчутті тяжкості при цьому.
 
Якщо хтось заявляє, що йому «не хочеться, але треба» щось зробити, то можна говорити не стільки про низький рівень мотивації, скільки про проблему страху. Останній просто не дає з'явитися бажанням щось робити. Замість справжнього «хотіння» і прагнення до результату тут має місце негативна мотивація відходу від проблем. Страх володіє величезною владою над нами......
 
«Один мудрець зустрів на своєму шляху Чуму і запитав:« Куди ти йдеш? »Вона відповідає:« У велике місто. Мені потрібно заморити там п'ять тисяч осіб ». Через кілька днів той же мудрець знову зустрів Чуму. «Ти сказала, що заморити п'ять тисяч людей, а уморила всі п'ятдесят», - дорікнув він її. «Ні, - заперечила вона, - я погубила тільки п'ять тисяч, інші померли від страху» ...
 
Свідомість не може бути наповнена одночасно позитивними і негативними емоціями. Бажання в ньому не з'явиться доти, поки не буде усунений страх. 
 
Не хочеться, але треба: ходити на роботу або займатися її пошуком, виховувати дітей, оплачувати рахунки за квартиру, кредит, навчання, лікування тощо, здавати в терміни черговий проект, складати іспити в інституті ... Кожен має подібний «важкий» список вантажу зобов'язань. У поєднанні зі страхом він утворює досить сильний дискомфорт, який пригнічує кожнного дня і навіть може довести до депресивного стану.
 
Як же впоратися з усім цим дискомфортом і стресом?
Напрошується лаконічна і проста відповідь: з посмішкою і з бажанням прийняти всі свої зобов'язання і просто продовжувати жити спокійно і весело.
Хтось заперечить, що все це не більше, ніж хороші слова. І буде правий, тому що слова - це інструмент логіки, розуму, нашої лівої півкулі. Щоб втілити ці слова у життя, спочатку потрібно подолати вантаж негативних емоцій, зокрема страху.
Коли свідомість інфіковано страхом, то це створює благодатний грунт для розвитку всіх інших психічних недуг. Невпевненість, низька самооцінка, печаль, пригніченість, навіть образа можуть з'явитися на порожньому, здавалося б, місці. У поєднанні з відповідальністю за поточні зобов'язання такий вантаж може перетворитися і зовсім в непосильну ношу.
Перше, що потрібно зробити для полегшення - це подолати свій страх. Цей крок пов'язаний з усвідомленням причин страху і розуміння того, що він насправді не всесильний, і його можна повністю перемогти. ......
....... торговець запитав запитав дресирувальника змій:
- Чому ти не боїшся тримати змію за пазухою? Напевно, ти дуже хоробра людина?
- Бачиш, - відповів фокусник, - бувають три види сміливості. - Перша - коли сміливець не уявляє розмір небезпеки і тому не відчуває страху. Друга - коли сміливець уявляє розмір небезпеки, пересилює свій страх. А третій вид сміливості - це хоробрість знання.
Це тоді, коли завдяки знанню ти розумієш, що немає причин для страху і стаєш сміливим.
А людина, не посвячена у тонкощі справи, вважає тебе сміливцем.
 
До речі, такий підхід - піддати свій страх логіці та аналізу, це данина лівої півкулі. Застосовуючи системний підхід до того, що нас лякає, ми зменшуємо силу такого негативного впливу на самих себе. З іншого боку, це дозволяє вийти за межі території страху, знаходження в епіцентрі якого створює ілюзію його безмежності.
 
Після того, як вдасться вийти за межі того, що нас лякає, ми можемо звернутися до пробудження сили бажання. При цьому загальна мотивація виявиться сильнішою, якщо буде доповнена бажанням уникнути негативних наслідків. Здається парадоксальним, адже тільки що ми намагалися позбутися страху, а зараз знову йде про нього мова......
 
Одна людина звернувся до горянина: Послухай, горянин, чому ти так легко ходиш по стовбуру дерева над прірвою, тоді як я, рухаючись по цьому дереву, буквально трясуся від страху?
 
-Коли Я йду по цьому дереву на ту сторону, я йду за водою, без води моя сім'я і я загинемо від спраги, а коли я повертаюся, я так хочу бачити мою сім'ю, що навіть не думаю про прірву внизу.
 
-Так Що мені робити зі своїм страхом? Як ходити над прірвою і не боятися?
 
-Тільки Потужне бажання або крайня потреба змусять тебе забути, що йдеш над прірвою.
 
Якщо ми забуваємо про те, що «йдемо над прірвою», то знаходимо таку силу, що ноша зобов'язань нам починає здаватися не такою вже й важкою. Раніше страх усипляв нашу здатність бажати, віднімаючи тим самим сили і можливість думати і чинити осмислено.
 
 
Будучи ґрунтом для розвитку всіляких проблем психіки, він (страх) у той же час являє собою ще й неперевершений інструмент для росту і розвитку особистості. Подолання власного страху завжди сприяє особистісному зростанню і просуванню на наступний етап у розвитку. Тому кожне «не хочеться, але треба» - це інструмент для власного росту і розвитку.
 
........ще одину потужний спосіб боротьби зі страхом - гумор. Якщо додати його до двох описаних  - аналітичного підходу і двосторонньої мотивації, то у страху просто не залишиться жодних шансів.
 
Одного разу султан послав свого слугу зібрати податки. Той повернувся і привіз багато добра.
- Як поводилися люди? - Запитав султан.
- Були роздратовані і незадоволені, - відповів слуга.
- Іди по другому разу і ще збирай, - сказав султан.
Коли слуга знову повернувся, йому було поставлено те ж питання:
- Як поводилися люди?
- Вони плакали і сумували, - сказав слуга.
- Значить, у них ще щось залишилося, йди ще раз.
І коли слуга повернувся втретє, він повідомив:
- Цього разу вони сміялися і раділи.
- Можеш більше не ходити, - сказав султан - У них взято все, що було.
 
Гумор доступний тільки тій людині, яка вміє втрачати. У момент руйнування звичних зв'язків вивільняється величезна енергія, і людина відчуває радість і любов. Все, до чого ми серйозно ставимося, робить нас залежними.


Детальніше тут: http://slovo-motivator.webnode.com.ua/psikholog%D1%96ya%2c-pochuttya%2c-stosunki-/ne-khochetsya-ale-treba-yak-bez-stresu-zrobiti-te-shcho-neobkhidno/


Замість втечі зустріч

Є безліч переживань, які здаються нестерпними, причому настільки, що потрібно зробити все, щоб їх уникнути, не стикатися в майбутньому і запобігти їх появі в принципі. Найбільш «популярні» в цьому списку переживань самотність, страх, сором, вина і горе, і ступінь їх інтенсивності нерідко позначаються через слово «біль». Як і у випадку з фізичним болем, ми прагнемо уникати зіткнення з психологічним «болем» (а точніше - з дуже інтенсивними почуттями), причому як на свідомому, так і на несвідомому рівні. Але, на жаль, з цими почуттями доведеться мати справу, якщо мета - вибратися з того кута, куди забився, уникаючи зустрічі з ними. За грубуватим, але влучним висловом психолога А. Смирнова, «вихід з" дупи "є майже завжди, просто дивно сподіватися, що він виявиться широким, чистим, коротким і на шляху не зустрінеться жодного сфінктера». І одним з «номерів» програми є зустріч з «важкими» почуттями. Але в чому полягає «важкістьь» сорому або, наприклад, самотності? Безумовно, все це дуже неприємні явища, але наскільки вони дійсно нестерпні або що робить їх такими?
 Ті чи інші почуття стають «нестерпними», якщо в їх переживанні присутній один важливий феномен: повне злиття людини з її переживанням, «пірнання» в нього з головою. І тоді відбувається втрата контакту людини з будь-якими ресурсами, використовуючи які, вона могла би витримати сильне горе, страх покинутості, нарцисичний сором, обтяжливу провину і багато іншого. Тобто, якщо з головою пірнаєш в почуття, то відбувається наступне: 
 
А) Втрата контексту відбувається.
 Всі наші почуття пов'язані з конкретними ситуаціями або фігурами, що  виступають з невизначеного фону. Якщо ми не можемо точно назвати об'єкт / ситуацію, що викликають ті чи інші почуття, це ще не означає, що їх немає - їх важко розгледіти, виділити. Але поки об'єкт наших переживань не виділено із загального фону різномастих переживань, почуттів, подій, процесів, ми нічого не зможемо зробити з цим об'єктом і, отже, з ситуацією. І тоді почуття розкручується і розкручується, воно починає існувати «саме по собі», бігати по колу (кому з нас не знайома ця низхідна спіраль думок / почуттів!). «Я сьогодні провалився на виступі ... Що думали глядачі? Це ганьба ... Я ніколи не зможу від нього відмитися ... Люди нарешті зрозуміли, що я з себе представляю - ніщо, нуль без палички, пустушка, самозванець ... Жахливо ... Виходити на вулицю неможливо ... Таке відчуття, що всі навколо вже все знають ... ». 
 
Б) Втрата ресурсів керуванням  ситуацією.
 Справа в тому, що якщо втрачаєш з уваги щось конкретне, що викликає почуття, то стає вкрай проблематичним хоч щось з цим зробити. Немов опинився в густому тумані, де взагалі нічого не видно, і незрозуміло, куди йти чи за що хапатися. Якщо виявився глибоко під водою, найголовніше - визначитися, де поверхня, а людина, яку «накрило», стає схожа на водолаза на глибині повної пітьми, який втратив усі орієнтування в тому, де верх, а де низ, і незрозуміло, куди плисти, щоб вибратися. Уявили його відчуття? 
 
В) Зникнення часової перспективи (це - назавжди). 
Відчуття того, що нинішній стан буде вічним і ніколи не закінчиться, нерідко супроводжується сильним негативним переживанням. Тобто це та ж втрата берегів і орієнтирів, тільки в часі, а не в просторі. «Я самотній, і мені здається, що це назавжди ...»; «Він помер, і моє горе буде завжди таким же сильним»; «Я повна нікчемність, і вже ніколи мені цю ситуацію не виправити»; «Він ніколи мене не пробачить, я завжди буду винна ...» - такі думки можуть не усвідомлюватись, але дуже навіть чітко відчуватися. Ось він контекст нестерпних переживань: незрозуміло, ніхто і ніщо, назавжди. Людина зависає в повному НІЩО, порожнечі, непроглядному білястому тумані або під темною водняною масою, і незрозуміло, що робити і куди бігти. Поза часом і поза простором ... Накриває паніка, і, як наслідок її - імпульсивні дії через втрату з виду берегів, відсутність рятувальних кругів і відчуття того, що все, це - до (швидкого) кінця життя. Нестерпний страх самотності штовхає до імпульсивних знайомств, біганині по людям і подіям; сором - на відчайдушні спроби якось «роздутися», терміново за чийсь рахунок відновити почуття власної значущості - або ж на самогубство; вина - в автоматичне, імпульсивне виправдання і самоприниження; горе / біль від того, що кинули, направляє до пляшки або до спроб «взяти себе в руки» ... І так далі. 
 
Головне - хоч щось зробити, щоб не відчувати,  не зависати в цій абсолютній порожнечі і мороці, безвиході і відчаї. Звідси дуже популярне питання : «що робити ?! Ви мені скажіть, що робити, щоб цього не переживати! Я так втомився боротися! ». Емоцію може посилити ще й таке явище, як переживання через переживання. Сором власного сорому; вина через провину; страх страху. Ти не просто соромишся чогось, але й відчуваєш сором за те, що відчуваєш сором, а це неправильно, психологи багато чого написали про сором, а ти, нікчема, не можеш нічого зробити з цим неправильним соромом. Уфф. Загалом, і без того непрості переживання важчають. Однак порятунок - не в тому, щоб «не відчувати». Якщо повернутися до метафори з водолазом, то імпульсивні, гарячкові дії - це, наприклад, плисти не розбираючи напряму, аби плисти. Хоча іноді - коли є ресурс - досить подивитися, в який бік почали підніматися бульбашки і. Але для цього важливо сповільнитися, і тоді потік почуттів не віднесе в «глуху і похмуру далечінь». .
 
 «Спасіння» в тому, щоб зробити почуття стерпними, і тоді вже щось робити з тим, що їх викликає. 
 
А) Повернути контекст того, що відбувається. 
Для початку - повернутися у власне тіло. Найкраще - відчути власну дупу, яка сидить / лежить на чому-небудь. А потім - все тіло. Коли «забирає», ми втрачаємо з уваги тілесні відчуття, а саме вони «заземляють», і дозволяють усвідомити реальне джерело наших переживань - наш організм. Повертаючись в тіло, ми починаємо відчувати почуття як конкретні тілесні прояви. Сором -як відчуття провалу в грудях, наприклад. Провину - як тяжкість на грудях, плечах і шиї, через яку важко дихати. Страх - як обпалюючий клубок у животі або слабкість в руках / ногах ... І так далі. Це вже не глобально-вселенська катастрофа, а фізичне явище. Якщо вдається сприйняти емоцію як конкретний процес в тілі - це добре, тому що відбувається присвоєння почуття і набуття кордонів і контексту. Важливо тільки при всьому цьому дихати, а не затримувати потік кисню.
 Другий момент - озирнутися і відповісти на питання, «де я прямо зараз і що прямо зараз відбувається». Побачити кімнату / вулицю; людей, що проходять  людей; почути звуки. Теж допомагає розсіяти тотальний туман і повернути себе в реальний світ з вирви, що засмоктує
 
. Б) Набуття ресурсів, що сприяють переживанням, а не їх уникненню . 
Дуже важливо пов'язати конкретний емоційний процес в тілі з конкретною (!) Ситуацією, пов'язаною з емоцією,  не глобально-узагальнено «я страшенно самотня, тому що чоловіки місяць на мене не дивляться, а не дивляться тому, що зі мною щось не так», а «я відчуваю себе самотньою, бо мені не вдалося сьогодні нікого знайти». Знання про себе самого або про те, що це за відчуття і навіщо воно, допомагає структурувати і усвідомлювати власне переживання. Знання того, навіщо потрібно горе і які його стадії і тривалість, допомагає прийняти це горе і дати йому можливість «попрацювати» (так, бідкання - це ціла робота). У минулому за це відповідала традиція (з її поминками, пам'ятними датами і часом жалоби), у сьогоденні, на жаль, на це «немає часу», ні знань. Знання особливостей нарциссичного сорому дозволяє прийняти його як характерний прояв своїх поки що автоматичних реакцій. Усвідомлення себе як, наприклад, людини, схильної до циклотимії (чергуванню ейфорично-маніакального і депресивних настроїв у рамках норми), сприяє більш спокійному сприйняттю чергової зміни настрою. Усвідомлення особливостей власного характеру і того, що твоя реакція частково обумовлена не реальною ситуацією, а цим самим характером, часто знижує інтенсивність переживань. Тобто не «ситуація жах-жах-жах», а «я, в силу свого характеру, відчуваю цю ситуацію як жах-жах-жах ... Ні, мабуть, уже просто як жах».
 Дозволяє структурувати свої переживання і розповідь про них вголос (необов'язково комусь, можна і собі самому). За словами М. Спаніоло-Лобб, «суть буття схоплюється не тоді, коли« ми дозволяємо собі жити », а коли створюємо свію власну розповідь, яка завжди випливає з досвіду певної ситуації ..». 
Пошук відповідних за змістом слів, метафор, що описують стан, допомагає сконцентруватися на змісті цього стану, вплести його в контекст власного життя. «Людина, яка знає,« навіщо », винесе майже будь-яке« як ». Отже, стерпними стають такі переживання, які усвідомлюються нами як пов'язані з конкретним контекстом (зовнішньою ситуацією та особливостями нашого характеру); як обмежені в часі і в просторі (що знаходяться в тілі), і які володіють глуздом.


Детальніше тут: http://slovo-motivator.webnode.com.ua/psikholog%D1%96ya%2c-pochuttya%2c-stosunki-/zamist-vtechi-zustrich/

Замість втечі зустріч

Є безліч переживань, які здаються нестерпними, причому настільки, що потрібно зробити все, щоб їх уникнути, не стикатися в майбутньому і запобігти їх появі в принципі. Найбільш «популярні» в цьому списку переживань самотність, страх, сором, вина і горе, і ступінь їх інтенсивності нерідко позначаються через слово «біль». Як і у випадку з фізичним болем, ми прагнемо уникати зіткнення з психологічним «болем» (а точніше - з дуже інтенсивними почуттями), причому як на свідомому, так і на несвідомому рівні. Але, на жаль, з цими почуттями доведеться мати справу, якщо мета - вибратися з того кута, куди забився, уникаючи зустрічі з ними. За грубуватим, але влучним висловом психолога А. Смирнова, «вихід з" дупи "є майже завжди, просто дивно сподіватися, що він виявиться широким, чистим, коротким і на шляху не зустрінеться жодного сфінктера». І одним з «номерів» програми є зустріч з «важкими» почуттями. Але в чому полягає «важкістьь» сорому або, наприклад, самотності? Безумовно, все це дуже неприємні явища, але наскільки вони дійсно нестерпні або що робить їх такими?
 Ті чи інші почуття стають «нестерпними», якщо в їх переживанні присутній один важливий феномен: повне злиття людини з її переживанням, «пірнання» в нього з головою. І тоді відбувається втрата контакту людини з будь-якими ресурсами, використовуючи які, вона могла би витримати сильне горе, страх покинутості, нарцисичний сором, обтяжливу провину і багато іншого. Тобто, якщо з головою пірнаєш в почуття, то відбувається наступне: 
 
А) Втрата контексту відбувається.
 Всі наші почуття пов'язані з конкретними ситуаціями або фігурами, що  виступають з невизначеного фону. Якщо ми не можемо точно назвати об'єкт / ситуацію, що викликають ті чи інші почуття, це ще не означає, що їх немає - їх важко розгледіти, виділити. Але поки об'єкт наших переживань не виділено із загального фону різномастих переживань, почуттів, подій, процесів, ми нічого не зможемо зробити з цим об'єктом і, отже, з ситуацією. І тоді почуття розкручується і розкручується, воно починає існувати «саме по собі», бігати по колу (кому з нас не знайома ця низхідна спіраль думок / почуттів!). «Я сьогодні провалився на виступі ... Що думали глядачі? Це ганьба ... Я ніколи не зможу від нього відмитися ... Люди нарешті зрозуміли, що я з себе представляю - ніщо, нуль без палички, пустушка, самозванець ... Жахливо ... Виходити на вулицю неможливо ... Таке відчуття, що всі навколо вже все знають ... ». 
 
Б) Втрата ресурсів керуванням  ситуацією.
 Справа в тому, що якщо втрачаєш з уваги щось конкретне, що викликає почуття, то стає вкрай проблематичним хоч щось з цим зробити. Немов опинився в густому тумані, де взагалі нічого не видно, і незрозуміло, куди йти чи за що хапатися. Якщо виявився глибоко під водою, найголовніше - визначитися, де поверхня, а людина, яку «накрило», стає схожа на водолаза на глибині повної пітьми, який втратив усі орієнтування в тому, де верх, а де низ, і незрозуміло, куди плисти, щоб вибратися. Уявили його відчуття? 
 
В) Зникнення часової перспективи (це - назавжди). 
Відчуття того, що нинішній стан буде вічним і ніколи не закінчиться, нерідко супроводжується сильним негативним переживанням. Тобто це та ж втрата берегів і орієнтирів, тільки в часі, а не в просторі. «Я самотній, і мені здається, що це назавжди ...»; «Він помер, і моє горе буде завжди таким же сильним»; «Я повна нікчемність, і вже ніколи мені цю ситуацію не виправити»; «Він ніколи мене не пробачить, я завжди буду винна ...» - такі думки можуть не усвідомлюватись, але дуже навіть чітко відчуватися. Ось він контекст нестерпних переживань: незрозуміло, ніхто і ніщо, назавжди. Людина зависає в повному НІЩО, порожнечі, непроглядному білястому тумані або під темною водняною масою, і незрозуміло, що робити і куди бігти. Поза часом і поза простором ... Накриває паніка, і, як наслідок її - імпульсивні дії через втрату з виду берегів, відсутність рятувальних кругів і відчуття того, що все, це - до (швидкого) кінця життя. Нестерпний страх самотності штовхає до імпульсивних знайомств, біганині по людям і подіям; сором - на відчайдушні спроби якось «роздутися», терміново за чийсь рахунок відновити почуття власної значущості - або ж на самогубство; вина - в автоматичне, імпульсивне виправдання і самоприниження; горе / біль від того, що кинули, направляє до пляшки або до спроб «взяти себе в руки» ... І так далі. 
 
Головне - хоч щось зробити, щоб не відчувати,  не зависати в цій абсолютній порожнечі і мороці, безвиході і відчаї. Звідси дуже популярне питання : «що робити ?! Ви мені скажіть, що робити, щоб цього не переживати! Я так втомився боротися! ». Емоцію може посилити ще й таке явище, як переживання через переживання. Сором власного сорому; вина через провину; страх страху. Ти не просто соромишся чогось, але й відчуваєш сором за те, що відчуваєш сором, а це неправильно, психологи багато чого написали про сором, а ти, нікчема, не можеш нічого зробити з цим неправильним соромом. Уфф. Загалом, і без того непрості переживання важчають. Однак порятунок - не в тому, щоб «не відчувати». Якщо повернутися до метафори з водолазом, то імпульсивні, гарячкові дії - це, наприклад, плисти не розбираючи напряму, аби плисти. Хоча іноді - коли є ресурс - досить подивитися, в який бік почали підніматися бульбашки і. Але для цього важливо сповільнитися, і тоді потік почуттів не віднесе в «глуху і похмуру далечінь». .
 
 «Спасіння» в тому, щоб зробити почуття стерпними, і тоді вже щось робити з тим, що їх викликає. 
 
А) Повернути контекст того, що відбувається. 
Для початку - повернутися у власне тіло. Найкраще - відчути власну дупу, яка сидить / лежить на чому-небудь. А потім - все тіло. Коли «забирає», ми втрачаємо з уваги тілесні відчуття, а саме вони «заземляють», і дозволяють усвідомити реальне джерело наших переживань - наш організм. Повертаючись в тіло, ми починаємо відчувати почуття як конкретні тілесні прояви. Сором -як відчуття провалу в грудях, наприклад. Провину - як тяжкість на грудях, плечах і шиї, через яку важко дихати. Страх - як обпалюючий клубок у животі або слабкість в руках / ногах ... І так далі. Це вже не глобально-вселенська катастрофа, а фізичне явище. Якщо вдається сприйняти емоцію як конкретний процес в тілі - це добре, тому що відбувається присвоєння почуття і набуття кордонів і контексту. Важливо тільки при всьому цьому дихати, а не затримувати потік кисню.
 Другий момент - озирнутися і відповісти на питання, «де я прямо зараз і що прямо зараз відбувається». Побачити кімнату / вулицю; людей, що проходять  людей; почути звуки. Теж допомагає розсіяти тотальний туман і повернути себе в реальний світ з вирви, що засмоктує
 
. Б) Набуття ресурсів, що сприяють переживанням, а не їх уникненню . 
Дуже важливо пов'язати конкретний емоційний процес в тілі з конкретною (!) Ситуацією, пов'язаною з емоцією,  не глобально-узагальнено «я страшенно самотня, тому що чоловіки місяць на мене не дивляться, а не дивляться тому, що зі мною щось не так», а «я відчуваю себе самотньою, бо мені не вдалося сьогодні нікого знайти». Знання про себе самого або про те, що це за відчуття і навіщо воно, допомагає структурувати і усвідомлювати власне переживання. Знання того, навіщо потрібно горе і які його стадії і тривалість, допомагає прийняти це горе і дати йому можливість «попрацювати» (так, бідкання - це ціла робота). У минулому за це відповідала традиція (з її поминками, пам'ятними датами і часом жалоби), у сьогоденні, на жаль, на це «немає часу», ні знань. Знання особливостей нарциссичного сорому дозволяє прийняти його як характерний прояв своїх поки що автоматичних реакцій. Усвідомлення себе як, наприклад, людини, схильної до циклотимії (чергуванню ейфорично-маніакального і депресивних настроїв у рамках норми), сприяє більш спокійному сприйняттю чергової зміни настрою. Усвідомлення особливостей власного характеру і того, що твоя реакція частково обумовлена не реальною ситуацією, а цим самим характером, часто знижує інтенсивність переживань. Тобто не «ситуація жах-жах-жах», а «я, в силу свого характеру, відчуваю цю ситуацію як жах-жах-жах ... Ні, мабуть, уже просто як жах».
 Дозволяє структурувати свої переживання і розповідь про них вголос (необов'язково комусь, можна і собі самому). За словами М. Спаніоло-Лобб, «суть буття схоплюється не тоді, коли« ми дозволяємо собі жити », а коли створюємо свію власну розповідь, яка завжди випливає з досвіду певної ситуації ..». 
Пошук відповідних за змістом слів, метафор, що описують стан, допомагає сконцентруватися на змісті цього стану, вплести його в контекст власного життя. «Людина, яка знає,« навіщо », винесе майже будь-яке« як ». Отже, стерпними стають такі переживання, які усвідомлюються нами як пов'язані з конкретним контекстом (зовнішньою ситуацією та особливостями нашого характеру); як обмежені в часі і в просторі (що знаходяться в тілі), і які володіють глуздом.


Детальніше тут: http://slovo-motivator.webnode.com.ua/psikholog%D1%96ya%2c-pochuttya%2c-stosunki-/zamist-vtechi-zustrich/

История страха в картинках – кто и почему страдает фобиями?

Наш предок выживал, как мог. Без клыков и быстрых ног, он легко мог стать жертвой хищника в саванне. Но современный человек живет в несколько иных условиях. Почему же, развив технологии и медицину до удивительного уровня, человечество никак не может избавиться от страхов и фобий, некоторые из которых до смешного бессмысленны? О страхах и эффективном методе борьбы с нимиhttp://www.yburlan.ru/biblioteka/lechenie-strakhov-i-fobii-rabotaem-s-prichinoi



Новые анонсы статей по СВП каждый день в twitter.com/sistema_8

Чудовища подкроватные

Несмотря на то, что еще ни одна нога или рука не была съедена подкроватным чудовищем, некоторые люди все равно продолжают бояться его ночного дежурства: https://vk.com/yburlan?w=wall-18965853_35463

Почему мы боимся? Почему вещи жуткие? Что такое страх?

Почему мы боимся? Почему вещи жуткие? Что такое страх? Отличное видео!

У всего есть свое начало и смысл. И если понять природу страха, то с ним легко бороться!)


Про страх отношений и яблоки :)

Вопросы читателей. Выпуск №21

«И вот когда на горизонте появляется очередной молодой человек, ощущаю всей кожей как выстраивается броня, вырастает страх, а что если я опять себя потеряю, а что будет с моей жизнью, когда появится муж, дети?!» Отвечаю на вопросы читателей

Юлия, 29 лет

 

Юля, процессы, которые вы наблюдаете внутри себя, я условно называю: «монастырь в горах». Что означает: «легко быть монахом в гималайском глуши».

Легко соблюдать пост, когда вокруг нет соблазнов, легко оставаться осознанным, когда ничего не отвлекает твой ум, легко быть добрым, если вокруг тотально нет поводов для страхов. Пусть «легко» не совсем верное слово. Но все эти осознанные перемены заметно легче осуществимы в уединении без людей, чем при прочих равных в тесном городе с наступающей отовсюду мирской суетой, к тому же, если эта суета — заботы твоей собственной семьи.

Схожий эффект наблюдается и у вас: оставаться здоровой, видящей и принимающей этот мир, погруженной в интересные занятия, при этом сохраняя контакт со своим внутренним центром — легче одной, когда все время, ресурсы и энергия предоставлены только тебе. Создается определенный вакуум, где можно четко задать собственные правила и следовать им, меняя шаблоны и формы своего бытия в нужную сторону.

Но другие люди, даже самые желанные — любимый спутник, дети, неизменно посягнут на этот мирок. Более того, они изменят его параметры. Прежней реальности, индивидуального вакуума, больше не будет. Где гарантия, что хватит внутренних сил, чтобы удержать равновесие, когда так близко смотрел в глаза собственной слабости?

И здесь перед вами встает один принципиальный вопрос: готовы ли вы на пожизненный контейнер для собственного я, в котором, бесспорно, легче удерживать равновесие или же пойдете на дальнейшее расчехление через толщу внутренних страхов?

Не буду говорить за всех, но для очень-очень многих людей одиночество — это необходимый этап для первого внутреннего шага к себе осознанному, к себе без зависимостей, к себе понимающему себя. Оно дает возможность нащупать нити соединения с миром, разгадать корни своих хронических пробуксовок и главное – перестать бояться той самой внутренней дыры, которую, по слепоте, мы пытаемся заткнуть другим человеком. Но на этом путь не заканчивается.

Одиночный забег под флагом «создай себя заново», как способ обнулиться и начать все с самого основания – важный и нужный этап, но финишной ленточки на этом отрезке нет.

Я уже писала об искусстве держать баланс в жизни. На вопрос «можно ли параллельно развивать все сферы жизни с нуля?» есть такая иллюстрация:

Возьмите 4 яблока. Среднего размера, чтобы легко удержать в руках.

Держите? Отлично.

А теперь жонглируйте ими, чтобы ни одно не упало на пол. Причем, жонглируйте красиво, высоко, искусно. Вкладывая всю душу в этот процесс. Мы же тут за максимальную реализацию, ведь так?

Сложно отрицать тот факт, что есть люди, которые легко и виртуозно жонглирует четырьмя яблоками, да что там – они и десятью умеют. То есть это возможно. А если возможно – то и вы можете. Или?

Жонглируйте. Прямо сейчас. Ни одно не уронив.

Смотреть на то, как кто-то ловко оперирует всеми сферами своей жизни и пытаться это с ходу повторить на своем опыте – утопия, особенно, если в вашей жизни требуется капитальный ремонт, вплоть до заливки нового фундамента. Научитесь сначала осознанно развивать одну сферу – будь то дело, тело или отношения, а затем, немного окрепнув в процессе осознанного жизнетворчества, добавляйте новые «яблоки».

Чтобы научиться жонглировать четырьмя яблоками, сначала надо научиться правильно ловить одно, затем добавить к нему второе и так далее, причем после освоения азов – каждое последующее яблоко добавлять все легче и легче.

Пойдите по ассоциации дальше и вы увидите ответ на свой вопрос. Что происходит с теми, кто уже наловчился сносно жонглировать двумя яблоками, при желании добавить третье яблоко?

Представьте.

Вы – жонглер двух яблок. Делаете это прямо сейчас. Делаете отлично. Яблоки не падают. Практически мастер этого этапа. Но логично хотите развиваться дальше, ну что это за двухяблочный жонглер, честное слово? Берете третье яблоко. Начинаете крутить. И?

Если вы умеете хорошо жонглировать двумя яблоками, научившись сохранять равновесие, при добавлении нового яблока – ваша конструкция ВСЕ РАВНО рухнет. Яблоки упадут на пол. Упадут не раз и не два. Это закон выхода на новый уровень. Ваш ритм собьется. Но если вы не испугаетесь, а просто поднимете и будете пробовать дальше – то в какой-то момент приспособитесь, тем более навык уже выработан, и тонус восстановится: вы будете виртуозно крутить теперь три яблока. Ничего не роняя. Это вопрос времени и сноровки.

Иными словами, вам жуть, как страшно и, в принципе, эти страхи обоснованы. Вы не просто боитесь опять растворения своих интересов и зависимости от другого человека, вы подсознательно понимаете, что практически гарантированно попадете в нее, ритм собьется. Но на этот раз у вас в арсенале будут инструменты по самовосстановлению и самоосознованию, которые вы приобретаете прямо сейчас. С помощью них вы и вернетесь в тонус. Если у вас будет такое намерение, разумеется.

Самостоятельно мы можем работать над любой жизненной сферой, кроме отношений. Эта область, где появляется другой человек с его мнением, привычками и страхами. Можно сколько угодно создавать себя и прогрессировать в вопросах тела или дела, но отношения в вакууме не решить. Тут надо только выходить в открытое поле и выдергивать баобабы в процессе этих самых отношений. Эта единственная сфера, которая не прорабатывается лично. Только через процесс совместного бытия.

Отношения, тем более глубокие доверительные отношения, основанные на любви – это всегда связь с другим человеком. Вопрос лишь в осознанности. В слепом состоянии она превращается в губительную неконтролируемую зависимость, а в ясном уме приобретает форму духовного и телесного соединения, которая разными людьми ощущается в разной степени интенсивности, в зависимости от чувствительности к проявлениям этого мира. Но так или иначе, отношения – это всегда риск без страховки и гарантий. Когда ты любишь и открыт, ты соединен с другим человеком и не можешь в одностороннем порядке это контролировать. И твое равновесие, да, может пошатнуться, из-за кого-то извне. Тебе могут сделать больно. И уже делали в прошлом. Ты уязвим. И, что самое драматичное, ты знаешь об этом.

Выхода тут два: наобжигавшись в прошлом, просто закрыться от любви (хотеть, чтобы тебя любили больше, чем ты, отдавать приоритет «удобным» отношениям без особых чувств или же вообще отказаться от этих «соплей») или же пойти на риск – любить на полную мощностью, не оглядываясь на страхи и прошлый опыт. Довериться партнеру. Полностью. Разрешить себе быть уязвим, тем самым отказавшись от страхов.

Но при этом учиться держать свой внутренний баланс – крутить яблоки своих занятий (даже если в первое время они попадали), позволяя своему спутнику делать то же самое – иметь собственные интересы. Ощущать свой центр, но вместе с этим, имея не менее проявленную связь с любимым человеком.

Юлия, наверное, вы бы хотели, чтобы я порассуждала о мясе или полуголой зарядке. Была бы более конкретной. Но мне тут нечего особо сказать. Корни ваших сомнений совсем в другом – история про веточку, как способ работать со своими страхами, поможет вам куда больше, чем рассуждения на тему, способны ли вегетарианец и невегетарианец жить вместе. К тому же, на заметку, мужчины – вегетарианцы существуют и делать вместе зарядку по утрам – одно удовольствие, а при детях оденетесь и пусть это будет самый большой компромисс в вашей жизни. Вопрос в вашей внутренней готовности. Просто сделайте шаг дальше, для начала в своем сознании, разрешите себе узнать, что такое настоящее доверие и близость, а также полное принятие другого человека, но для этого придется идти через свои самые потаенные страхи, возможно неоднократно обжигаясь.

Что же, в итоге, делать со страхами?

1) Разрешить им быть

Вместо того, чтобы искать способ избавиться от своих смятений или выслушивать их «разумные» доводы, попробуйте просто разрешить им быть. Холодно, по-деловому: «Пришли? Ладно, оставайтесь. Пожалуйста. Живите сколько хотите. Только у меня другие дела, вы как-нибудь сами».

Страхи офигивают от такого нахальства. И сами начинают заметно сжиматься в размерах. Они растут только, когда их боишься. Стоит их признать – и они уже, как минимум, в два раза меньше.

2) Идти на свои страхи

Это высший пилотаж и это работает. Делайте то, чего боитесь – самый ценный совет, который я когда-либо слышала. Если в первом случае страхи уменьшаются и хотя бы прекращают над вами издеваться, то если начать на них двигаться – они убегают.

Не скажу, что я сама в полной мере владею этим инструментами. Например, я боюсь прыгать с парашютом, и я не буду этого делать, пусть это сто раз полезно для моего сознания, но с другой стороны этот страх и не кошмарит меня изо дня в день, другой вопрос, когда речь о том, чтобы уйти, бросить, все изменить, создать, открыть, запустить, рискнуть, любить – я просто делаю то, чего боюсь. И все. Хоть в начале и очень страшно. Я не пытаюсь излечиться, не пытаюсь как-то их искоренить – просто делаю. На свой страх и риск.

Делай то, что должно и будь, что будет

Создать себя заново – это не просто поддерживать ясность ума и тела в одиночестве, это способность распространять ее дальше – для начала на свою семью, друзей, а дальше, если хватит внутренней емкости, и на весь мир.

Всегда ваша,

Олеся Новикова ( http://re-self.ru/svoboda-vs-otnosheniya-chto-delat-so-straxami.html )