хочу сюди!
 

ГАЛИНА

59 років, терези, познайомиться з хлопцем у віці 60-70 років

Замітки з міткою «село»

'самогоне, самогоне, хто ж тебе тепер не гонить?'

САМОГОНЕ, ХТО Ж ТЕБЕ ТЕПЕР НЕ ГОНИТЬ?'
Спивається і деградує поліське село       Без будь яких сексотів, які глибоко законспіровані в першому ліпшому селі легко можна виявити тих хто  жене на "продаж".      Інформатори, жінки п"яниць, прокласифікують наявну в селі групу самогонників (список далеко не повний) на види. Зокрема, є спеціалісти, в яких виробництво одурманюючого напою поставлено мало не на конвеєр і цілодобово спраглий люд частують за гривні. Як відомо, для цього промислу ліцензія не вимагається. Є кмітливі фахівці, які працюють на бартерних умовах, тобто, якщо приніс споживач щось у мішку чи кошику — отримуй преміальні сто грамів. У селі також визначались заможніші господарі, які мають техніку, добрива, а також сулії з самогонкою. У той же час виник “пролетаріат”, котрого за якусь гривню і все ж ті преміальні можна дешево найняти. Нібито ось таке гасло на озброєнні в деяких дрібних новітніх українців: “На наш вік рабів вистачить”. Очевидно, мається на увазі, що потік самогонки як основного стимулу до праці не обміліє.      В любому селі в зустрінеш флегматичного чоловіка, що ще до обіду дивиться в землю посоловілими очима і котрий так оцінить ситуацію: у селі всі гонять і п’ють самогон, бо щодня є якісь празники, професійні свята, іменини і просто зустрічі в колі друзів. Слова компетентної людини знайшли своє побічне підтвердження в сільському магазині. Продавець запевнила, що, буває, не продає за день жодної пляшки горілки чи вина. А від чого ж люди хмеліють? На жаль, для загалу “чорнило”, яке колись продавали за рубель, зникло разом з радянською владою. З магазину “казьонку” чи вино беруть на якусь оказію, щоб урізноманітнити святковий стіл. Це начебто екзотика. Натуральний продукт  поза конкуренцією.      Пиятика і злодійство ходять в обнімку, як коханці. Давно минули ті часи, коли в селах не замикали домівок, а двері “перехрещували” палицею. Раніше не крали — “брали” своє майно у колгоспі — і в цьому й сорому не вбачали. Оскільки соціалістичні набутки, вважай, скінчилися, а хватка залишилася, то дійшли руки і до хазяйського, бо випити хочеться.т Коли в середині “смалить”, то підеш на будь-які, навіть підступні і огидні вчинки.      Такого в селі раніше не було: досить  добро перенести від хати до хати, щоб отримати від сусіда заповітну пляшку. Не допомагають толерантні вмовляння сільського голови: “Розумію, якщо пенсіонеру треба вигнати самогонки на свято, урочистість. Але ж не торгуйте, невже запоможетеся тією гривнею?”. Скільки каліцтва через горілку, скільки людей пішло з життя — бідкаються в селі. Треба “гайки” прикрутити, розпустилися — звертаються хтозна до кого. Чекають доброго “царя”, який наведе порядок.  

Украинские села пустеют и вымирают

По данным Счетной палаты Украины, за 19 лет независимости с административной карты страны исчезло более 300 населенных пунктов. Причина вымирания украинских сел и деревень – тяжелые условия жизни регионов, и как следствие этого – миграция и высокая смертность среди работоспособных граждан. Ни одна из правительственных программ спасения ситуации к реальным результатам пока не привела. Старенький грузовой "ГАЗ" с трудом преодолевает искусственные перевалы бывшего глиняного карьера. Владелец машины Леонид он же водитель и единственный в округе предприниматель, по привычке ругает плохие дороги и скептически высказывается о демографической ситуации на своей родной Сумщине. "Когда-то здесь было хорошее село – Александровка, - тычет Леонид пальцем то ли в небо, то ли в сторону пустыря (в зависимости от положения грузовика, то проваливающегося в яму, то наклоняющегося на правый бок). – Но старики в большинстве своем умерли, а молодежь подалась в города – искать лучшей судьбы". "Сейчас в этой Александровке живут две бабушки да двое их великовозрастных племянников, пьющих все спиртосодержащее, - продолжает Леонид. - Доставляю им продукты по мере возможности, а также исполняю роль почтальона и даже журналиста – рассказываю последние новости. Таких клиентов у меня в округе едва наберется сотня на пятнадцать-двадцать сел в округе". Дорога жизни Энтузиастом своего дела Леонида можно назвать лишь условно – его работа по доставке тех же продуктов и почты в отдаленные пункты спонсируется несколькими благотворительными фондами и государственной программой поддержки малого бизнеса.

Иными словами, отдельно взятый предприниматель, используя личный транспорт, примерно два раза в неделю "навещает" жителей так называемых "депрессивных территорий", подвозит им продукты первой необходимости, получая взамен льготные условия налогообложения его деятельности. Эта программа, заложенная в регионах еще во времена президентства Виктора Ющенко, действительно возымела свой эффект. "Благодаря этим автолавкам, мы имеем связь с внешним миром, - говорит жительница хутора Александровка Мария Станиславовна. – Для нас маленькая дорожка через карьер – это как дорога жизни для блокадников Ленинграда". Бывшая учительница истории, волею судьбы оказавшаяся отрезанной от внешнего мира в мирном веке двадцать первом, не перестает мыслить историческими категориями. "Правительству, наверное, все равно, что мы вымираем, - говорит Мария Станиславовна. - Но вот ведь что хочется сказать – власть имущим нужно обратить внимание на эту проблему, ибо уже скоро в селах и деревнях не останется никого, а города захлебнутся в потоке бездельников". Как поддержать провинцию?

О том, что в этом отношении правительству "не все равно", официальный Киев в последнее время заявляет достаточно громко. В рамках общественного форума Ассоциации органов местного самоуправления под названием "Поддержим провинцию" по всей Украине проходят заседания представителей местных администраций и независимых наблюдателей, которые наперебой дают оценку нынешнему статус-кво на украинской периферии, а эксперты предлагают собственные пути выхода из сложившейся ситуации. Среди "инноваций" – возрождение коллективных и совместных хозяйств в аграрной сфере, строительство на селе новых школ, библиотек, домов культуры и привлечение в регионы молодых людей, официально числящихся на биржах труда безработными. Иногда это стремление принимает довольно радикальные формы. "Да ведь нет у нас такого понятия, как тунеядец и бездельник, - говорит один из авторов "программы спасения села" фермер Николай Осадчий. – Лично я могу заинтересовать примерно сотню работников, которые в течение месяца возродят отдельно взятый населенный пункт. Привлеку самых отъявленных маргиналов". "Только потом пусть всевозможные правозащитники не говорят, что я морил голодом и трудом алкоголиков и наркоманов, - продолжает Осадчий. - Этот контингент у меня быстро бы вылечился, а на месте разрушенных и оставленных сел цвели бы сады". Подобная риторика все чаще находит понимание в кулуарах Верховной Рады. "Для поддержки провинции все средства хороши, - говорится в заявлении инициативной группы "Возрождение", в которую входят народные избранники сразу от нескольких парламентских фракций. - Будет большим успехом, если даже те, кто еще вчера был, что называется, за бортом жизни, сегодня будут строить будущее Украины не только как промышленного, но и как аграрного государства. В противном случае нас ждет страшная статистика по отдельно взятым областям". Региональная статистика действительно впечатляет. Глава Харьковского областного совета Сергей Чернов заявил, что в 74 селах этого региона проживает от 1 до 9 человек, в 250 селах - от 10 до 45 человек, и более чем в 350 селах живет до 100 человек. Сокращение населения

"Я уверен, что ситуация на Харьковщине по количеству вымирающих сел еще далеко не самая худшая на Украине", - констатировал чиновник. По данным Счётной палаты, села, в которых проживает менее 100 человек, составляют 48% общего количества населенных пунктов. Как сообщают крымские источники, в прошлом году, во время масштабной милицейской операции по выявлению пустующих и бесхозных домов, правоохранители насчитали 7 сел, находящихся на грани исчезновения, и 21 селение, где проживают меньше десяти семей. С карты полуострова уже исчезли 10 сел в степных районах Крыма. Подобное наблюдается не только в южных и восточных частях Украины - в Ивано-Франковской, Хмельницкой и Волынской областях отмечен массовый отток работоспособного населения: многие местные жители предпочитают искать лучшей доли либо в странах Евросоюза, либо в России. При этом, население Украины на 1 сентября этого года составило 45,8 млн человек, из которых 31,4 млн – это городское население и 14,4 млн – сельское. В 1993 году, когда население страны достигло исторического пика, здесь жило более 52 млн человек.

"Я бы не стал сгущать краски, - возражает Николай Осадчий. - Проблема вымирания села характерна не только для Украины и уж тем более для отдельно взятой ее области. Во многих странах, в том числе и развитых, наблюдается отток населения из провинции. Все дело в грамотной правительственной политике. Вспомните австралийскую историю". Под "австралийской историей" украинский фермер подразумевает информацию о привлечении потенциальных жителей в деревню Трандл. В этом поселении насчитывается всего 380 жителей, и они пытаются привлечь новые семьи низкой платой за аренду жилья – всего один доллар в неделю (австралийский доллар примерно равен американскому). "Не нужен нам берег испанский" Кроме того, энтузиасты рассчитывают на поддержку благотворительных фондов, которые, если верить планам украинского правительства, смогут беспрепятственно спонсировать программы поддержки села. Например, в Крыму группа энтузиастов уже создала на базе "депрессивных сельхозпредприятий" несколько артелей по культивированию элитных сортов пшеницы. В Прикарпатье возрождены артели по выращиванию ценных пород хвойных деревьев, а на Сумщине большой популярностью пользуются фермы по откорму породистых коров и свиней. Впрочем, на сегодня деятельность этих благотворительных фондов государством не регулируется. "Да не нужен нам берег испанский, - философски замечает водитель старого "ГАЗа" Леонид, проводя свой видавший виды корабль карьеров через очередную рытвину. – Дайте нашему мужику нормальную работу дома. Он бы и не пил, и дом бы себе строил, и жену любил. И никогда бы не слышал в свой адрес таких плохих слов, как "алкоголик" и "тунеядец". Вот только кто же эту нормальную работу даст?". 

Димитрий Бабич

Источник: http://kazakh-zerno.kz/index.php?option=com_content&view=article&id=26576&fromfeed=1

Жили у бабусі...


Жили у бабусі два (?) веселих гуся !

Ах, яке гарне літо-літечко в селі !

Каникулы в селе.








Указ для вас? Ну,это вряд ли!

Хоть и в селе у вас дебют,
Коль наступили вы на грабли,
То принимайте вмиг салют.


Впервые взяли тяпку в руки?
Позвольте подсказать лишь вам,
Не надо никакой науки,
Не гребень то по волосам!


Быкам хвосты крутить не надо,
Они имеют ведь рога,
Коровам ваша серенада,
Нужна,как пятая нога.


Коль с водкой чуть вы перебрали,
Нисколько вас я не виню,
Смотрите в грязь чтоб не упали,
Не превратитесь вы в свинью.


Косой не рубят куст малины,
В колодец,друг мой не плюют!
Ну,не ищите вы причины,
Иные вас ведь не поймут.


Я дал вам мудрые советы,
Не собираясь вас учить,
Встречайте сельские рассветы,
Счастливо вам с природой жить!

«Чужая земля» или здесь была деревня... Часть 3

Системно-векторная психология / История, общество, народ, менталитет

Фундамент демографии, кровь с молоком, рабочие руки народа - люди с мышечным вектором. Не способные по природе своей к самостоятельной организации процесса труда, после  разрушения колхозов, совхозов мышечники скатились в алкоголизм, лишенные ориентиров. Отними у человека, рожденного для физического труда, возможность реализоваться, и что получается в итоге? Про главные угрозы для демографии и  для всего государства в общем:  «Чужая земля» или здесь была деревня... Часть 3: «Симбиоз» рабочего класса и крестьянства

«Чужая земля» или здесь была деревня...

Как процветании, так и разрушение зависит от того, что в головах, в мыслях. От людей. И чем больше несчастен человек, чем больше его нехватки, тем больший вклад он делает в деструктив, не получая от этого удовлетворение своих потребностей, но находя облегчение. Статья на тему Внутриполитическая оптимизация как способ дробления государства


Системный кинозал / Никита Михалков «Чужая земля»

Системно-векторная психология
Загадочная русская душа

В фильме Никиты Михалкова «Чужая земля» показана гибель типичной русской деревни. Режиссер задается вопросом, почему так происходит, какие изменения в социуме привели к этому, как найти направление развития прекращающего свое существования сельского хозяйства на селе, и возможно ли такое Об этом и о той самой загадочной "русской душе" в статье: «Чужая земля» или здесь была деревня... Часть 1: Загадочная русская душа


Віктор Геращенко: Село...

Сподобалось:
Тиха місячна ніч над
принишклим селом
Оповила біленькі оселі.
Лиш пустун-вітерець
над люстерком-
ставком
В срібних хвилях гойда
каруселі.
Продерчав десь деркач
у заплавах ріки,
На хвилину
сполохавши тишу,
Очерет з осокою про
щось гомінкий
Тихо шепче і чубом
колише.
Запізнілий туман, мов
отара овець,
Суне попаски вбрід
понад лугом.
Замаячив ледь-ледь
вдалині острівець
Й непомітно сховався
за пругом.
Тишу ночі німу в
світанковій зорі
Горлані-когути
розірвали.
Зарум’янився день, біг
на кожен поріг,
Ясні зорі на небі
згорали.
Зажеврів горизонт
акварелями фарб,
Ожило,
закрохмалилось небо,
І заграв промінець в
хмарках сотнями барв,
І несміло поповз понад
степом.
Народивсь новий день,
прокидалось село,
Сни міцні, сни химерні
зникали.
Закипіло життя –
ожило, попливло,
Срібні роси по шибці
сповзали.
Придивися,
прислухайся, дух
затамуй –
Це не можна в словах
передати.
Неповторну красу
бережи, не руйнуй!
І не дай їй з планети
зникати!
Автор: Віктор
Геращенко