хочу сюди!
 

Юля

39 років, скорпіон, познайомиться з хлопцем у віці 35-45 років

Замітки з міткою «экстремизм»

Lonesome Road. Свидетели Иеговы. 1997


-------
-------



С апреля 1997 года по октябрь 1997 года я был Свидетелем Иеговы. Как меня угораздило, спросят некоторые? lol

Ну что ж, как в том ролике: ,,Я расскажу вам историю. Историю моей жизни. Сложной. Трогательной. И немного сумасшедшей... ,, lol rofl



В 1997 году я жил в Узбекистане прямо на границе с Таджикистаном, где бушевала гражданская война между националистами-рахмоновцами и исламскими фундаменталистами.



Интернета в те времена не было. Видеомагнитофонов - тоже. Как и смартфонов и ноутбуков. 

Был только телевизор Рубин. Хоть и цветной, но показывал ужасно, так как в горах поймать хороший телевизионный сигнал было проблематично.

Правда однажды поймало как-то в поселении ТВ6 Москва, где показывали серию Вавилона 5. Потом дети об этом месяц трындели. Ну да. Что по ТВ показывали пришельцев.



Из развлечений были лишь догонялки, ловля лягушек в арыке, игры в монстров и воровство слив/яблок с ферм.



Хотя и в этой глухомани случались невероятно интересные события. Например, комета Хейла-Боппа, видимая весной 1997 года в Средней Азии. Она была по видимости размером с Луну. Красная. Видна была даже днём. Фотоаппаратов тогда почти ни у кого не было. Но это трёхдневное фантастическое зрелище отпечаталось на всю жизнь.



Или грандиозный ураган 1 мая 1997 года, когда деревья летали по воздуху, а несколько торнадо снесли почти весь посёлок и окрестные кишлаки.

Тогда свет вырубило аж на 3 месяца. Из Ташкента приезжали высокие начальники. Как всегда врали, что выделят компенсации и помогут с восстановлением жилищ. Ни помощи, ни денег в итоге так никто и не увидел.



Примерно за месяц до урагана в посёлке и окрестностях объявились хорошо одетые, в костюмах и галстуках, мужчины-иностранцы. Как мы поняли позже, немцы. 

Они хорошо говорили на русском, правда с акцентом. И стали бесплатно раздавать свои разноцветные брошюрки. 



Я был ребёнком, поэтому сразу заинтересовался этими книжецами. Они были такими яркими, цветными - подобно комиксам, которые время от времени изредка проникали из России в наши глухие края.



Затем немцы стали не просто раздавать книжечки, но и ещё рассказывать о своём учении - учении Свидетелей Иеговы.

В марте 1997 года они открыли в соседнем кишлаке свою штаб-квартиру, где проводили еженедельные собрания для взрослых.

А в апреле 1997 года подобный штаб уже появился в моём поселении, но только для детей.



Я очень заинтересовался этим новым движением. Особенно бесплатными комиксоподобными книжечками и сразу записался в их ряды, посетив первое собрание Свидетелей Иеговы где-то в середине апреля 1997 года.



Свидетели Иеговы выпускали два вида журналов: Пробудитесь! и Сторожевая Башня.

Сторожевая Башня помогала лучше понять основы Библии и разбирала различные истории из жизни Иисуса. Журнал Пробудитесь затрагивал животрепещущие проблемы современности и рассматривал их через призму христианства.



На самом первом собрании нам детям раздали красивые книжки, в которых по типу комиксов были изложены различные рассказы из жизни христианских святых и других библейских персонажей.

На каждом собрании мы читали и разбирали по одной такой истории. Делали выводы. Каждый мог высказаться или задать учителю вопрос.

Он конечно официально не учитель, но мы все его так называли.



Я был из влиятельной в поселении семьи, поэтому немцы были во мне заинтересованы. И очень быстро, примерно к июню 1997 года, я стал лидером детского собрания свидетелей Иеговы.

Мне в руки одному из первых попадали новенькие журналы, которые поставляли из Германии. Я был в курсе проводимых и предстоящих мероприятий. Присутствовал на совещаниях взрослых свидетелей Иеговы.



Я подружился с несколькими ребятами из поселения, которые ходили на эти собрания. После встреч мы убегали в поле и горы, где играли во всевозможные игры.



В июле 1997 года всех попросили сдать деньги на библии. Обычная Библия не подходила. Нужна была особая в какой-то специальной редакции от определённого автора.



Библии привезли быстро. Однако на них был изображён крест, который свидетели Иеговы отрицают. Всех попросили заклеить кресты на библиях, но я отказался, так как не хотел портить книгу.

Со скрежетом, но мне в качестве исключения разрешили не заклеивать крест smile



Моя семья отнеслась к моему новому увлечению как к дурачеству. Мне разрешали ходить на встречи, так как я приносил оттуда бесплатные красочные журналы, которые все были не прочь полистать smile

Мои братья тоже относились ко мне со снисхождением. Лишь бы я был доволен и чем-то занят.



Свидетели Иеговы по сути разновидность христианства. Но не протестантизм, а нечто иное. На грани оккультизма с ударением на географию, историю и литературу. 



Свидетели Иеговы отрицают христианский крест. Считают, что отца Иисуса звали Иегова. Не отмечают дни рождения. Отрицательно относятся к переливанию крови.



Свидетели Иеговы верят, что бог уготовал человечеству страшную кару за грехи. Что-то вроде Третьей Мировой войны, где выживут лишь сотни тысяч человек. Они войдут в новый Рай, который Иегова создаст на Земле для своих последователей.



Также свидетели Иеговы полагают, что во время Часа Страшного Суда воскреснут все мёртвые и присоединяться к живым.

Больше смахивает на глобальный зомби-апокалипсис из фильма Война Миров Z dada



В начале августа 1997 года нам завезли песенники с различными иеговскими песенками. И мы... начали петь smile



А затем я предложил ,,учителю,, ставить различные спектакли на основе библейских историй. Я тогда был таким заводилой и так умел собрать вокруг себя толпу, что всем эта идея очень понравилась.



Помню как поставил один из самых первых спектаклей. История была про то, как Ной ходил по домам своих соплеменников и уговаривал их проследовать с ним на Ковчег. Но все называли его болтуном и не слушали.

А затем Ной построил свой Ковчег и забрался туда со своей семьёй и животными.



Так вот. Нацепил я на себя узбекский такой халат ватный. Как эти ходят горные старейшины smile Палку нашёл для посоха. Ходил специально с ребятами в субтропический лес искать. Короче я был Ной типа.

На узбечку Севару надел цветной прикид - типа она моя жена lol Остальные изображали моих детей.

А в качестве животных набрали со всего посёлка игрушки в виде животных: слонов, жирафов, зайчиков, медвежат и всё такое. И другой парень во время выступления их передвигал. Типа они заходят в Ковчег rofl

Посмотреть съехались кураторы свидетелей Иеговы аж из самого Ташкента dada

В общем спектакль произвёл такой фурор, что в конце нам все кричали: БРАВО!!! lol

Нашего ,,учителя,, затем ташкентские кураторы наградили повышением в иерархии. 



С конца августа 1997 года я стал официальным проповедников слова Свидетелей Иеговы. Я рассказывал об этом детям во дворах. И взрослым. Раздавал журналы. Приглашал посетить собрания.

Не все были воодушевлены учением Иеговы, так как некоторые были мусульманами с протаджикскими фундаменталистскими взглядами, а кто-то просто непрошибаемыми коммунистами. Тут уж на кого нарвёшься.

Но были и те, кто клевал на удочку и в итоге тоже становился свидетелем Иеговы.



Кстати, в марте 1997 года по посёлку раздавали вот такие прокламации для взрослых ( сохранилась в идеальном состоянии ) ...



А все твои проповеди нужно было заносить в специальный формуляр, привезённый из самого Берлина...



... меня всегда метили как ,,некрещённый возвещатель,, lol rofl ...



Вот сучки!!! lol



С 1 октября 1997 года наша ячейка Свидетелей Иеговы основала группу, которая помогала детям и взрослым изучать основы Библии. Взрослые группы обучали основы Библии взрослых, а дети-детей.



15 октября 1997 года часть местных жителей нашего посёлка и окрестных кишлаков устроили возле штаба Свидетелей Иеговы потасовку.

Возмущённые были мусульманами и требовали немедленно закрытия штаба. В тот день проходило собрание. Многие дети испугались. Но милиционерам удалось разрулить ситуацию и всё обошлось без жертв.



Однако после этого Свидетели Иеговы перестали чувствовать себя в безопасности. Двери штаба собрания исписали оскорбительными фразами. Хранилище журналов разграбили и подожгли.

17 октября 1997 года один мальчик из нашей группы шёл к другу в другой конец посёлка через поля. Дети-мусульмане узнали, что он один из Свидетелей Иеговы, его избили палками и выбросли в сухой колодец с раскроенным черепом.



19 октября 1997 года на меня самого совершили нападение близ моего дома трое агрессивных узбеков. Я как раз шёл с очередного собрания с 10 новыми журналами.

В меня кидали камни и кричали, чтобы я убирался из Узбекистана и что такие как я им тут не нужны.

Это безобразие во время заметили мои братья и надавали узбекам-исламистам пиздюлей.



21 октября 1997 года через горный хребет из Таджикистана перебралась группа исламистов и направилась прямиком в мой посёлок.

Всё было кончено. Взрывы. Убийства. Мои братья погибли. Я один из немногих, кто уцелел тогда в той бойне, о которой не рассказывают сейчас.

Пришлось через Казахстан бежать в Россию: окольными путями, через высохшее дно Аральского моря, чтобы ни дай бог нас не заметили казахские пограничники. Но чуть позже они нас всё же заметили и пристрелили моего пса. Так как казаху-пограничнику не понравилось, что тот на него залаял, когда тот заглянул в багажник машины.

Такие порядочки в тех местах царили. Да и сейчас наверное тоже самое.

Помню, я заплакал и говорю этому казаху, что ты мол сделал жирная козлина такая? На что он мне сказал, чтобы я заткнулся или он пристрелит меня самого.

Вот как относятся к людям без гражданства в некоторых ,,странах,,. 

Забавно, пёс пережил нападение мусульман-экстремистов, но не пережил встречи с казахским пограничником.



В итоге удалось добраться до Новой Ляли, что в Свердловской области России. Там по инерции попытался проповедовать слово Свидетелей Иеговы, но особо успехов не имел, так как в том городишке тогда особенно активной была секта Белое Братство.



Те журналы, что вы видите в этой заметке, это 70% того, что я сумел вывезти из Узбекистана, остальные 30% - журналы, что я насобирал у бродячих возвещателей в Новой Ляле и Ижевске в период с 1998 по 2002 г.г.



В 1998 году я переехал на ПМЖ в Ижевск. Там тоже были свидетели Иеговы, но после всех пережитых событий я по большей части потерял к этому интерес.

Кроме того, там в собраниях были в основном лица далеко запенсионного возраста. Сходил на одно из них. Ни одного ребёнка. Не понравилось.

А ещё я заметил, что российские последователи трактуют слово Свидетелей Иеговы иначе. Через призму православия. И никаких чтений красочной литературы. И никаких песенок. Не то.



Я сохранил все эти журналы и брошюры не потому, что я до сих пор свидетель Иеговы или разделяю взгляды этого учения. Я сохранил их как часть моей личной истории.



Два интересных журнальчика.

Вот этот был самый космический с фотографиями планет и галактик - эксклюзивный...



... а этот был весь как комикс; гладенький и блестящий...







Моё отношение к христианству, исламу и иудаизму - вы знаете. Я не раз высказывался на этот счёт. Сейчас, спустя годы, смотришь на всё иначе. Учение свидетелей Иеговы основывается на древнееврейских сказках, невежестве и нелепых глупостях. Но тогда это не казалось таким уж глупым и всё воспринималось всеръёз. Особенно детским разумом.



Но не всё так глупо и нелепо в учении Свидетелей Иеговы. Например, свидетели призывают к миру во всём мире, ко всеобщему разоружению, выступают против распространения огнестрельного оружия и убийств.



Одним из аспектов учения свидетелей Иеговы является отказ служить в армии, чтобы не убивать людей. А также презрение к христианским священникам, которые своими действиями одобряют и освящают солдат, идущих убивать.



Отказ служить в армии стал одним из факторов, побудивших многие примитивные страны запретить деятельность свидетелей Иеговы на своей территории; ими стали коммунистические, азиатские и радикально-исламские страны.



Можно не разделять основы учения, но если оно не представляет опасности и не распространяет насилие, нужно предоставить свободу выбора каждому.

Кроме того, Свидетели Иеговы единственные из религиозных организаций, кто пострадал от действий Третьего Рейха.



Наверное вы слышали, что заключённые концентрационных лагерей в Третьем Рейха носили треугольники разных цветов. Например, у геев были розовые. У лесбиянок - чёрные. У евреев - звезда Давида. 

А вот у свидетелей Иеговы были лиловые треугольники. Так что ,,запретители,, могли бы хотя бы проявить историческое уважение к последователям этой веры.



Что касается России, то она долго боролась со свидетелями Иеговы. Причины были разными. Но когда озверевший колорадский режим набрал силу, с ними всё было решено.



В 2017 году Верховный Суд РФ признал свидетелей Иеговы экстремистами, а их учение - экстремистским. Вся литература и версии иеговских библий были массово изъяты и сожжены на специальных полигонах.

Собственность свидетелей Иеговы ( залы царств, земельные участки, личные вещи ) была изъята в пользу государства и поделена между иерархами РПЦ.



Причём тут РПЦ? Ну, именно РПЦ выступила инициатором судебного преследования. Не любят они конкуренции. А тут ещё свидетели Иеговы стали по ТВ говорить, что убивать - это очень плохо, и что священники, одобряющие убийства, хуже демонов.



РПЦ, давно слившееся в пульсирующий орган с колорадским режимом, никак не могло этого вытерпеть. К тому же священники РПЦ сами не прочь пострелять: на охоту на кабана сходить или на территорию Украины пострелять по украинцам. Любят они это дело.



Ну а когда ещё стали альтернативные библии выпускать, так РПЦэшники вообще стали слюной брызгать. Конкуренция - страшная вещь.



В общем, храня всю эту литературу, я являюсь экстремистом dada

Экстремистом ещё не приходилось быть lol

Но когда-то надо с чего-то начинать rofl



Хотя в настоящее время я не разделяю учение Свидетелей Иеговы, я очень сочувствую их положению. Надеюсь, что в исторической перспективе для них сложатся благоприятные перспективы. Что касается уже задержанных активистов в России, то боюсь их ждут лишь пытки и смерть в русских тюрьмах/концентрационных лагерях.























































Учение свидетелей Иеговы есть одно из самых ярких проявлений Стихии Жизнь; я бы даже сказал её самое вульгарное проявление, где Жизнь пытается доминировать над Природой всеми возможными способами.

Помимо журналов распространялись ещё и вот такие брошюрки...











А теперь вредя для шедевров моей коллекции, которых, я уверен на 100%, нет на территории России, так как их печатали в Германии специально для доставки в Узбекистан крайне ограниченным тиражом. 

Уникальная книга Свидетелей Иеговы: Жизнь - как она возникла...



... сборник увлекательных антинаучных статей, которые ,,опровергают,, теорию эволюции Дарвина и утверждают, что все создания на Земле произошли не от одноклеточных организмов в ходе сложного процесса естественного отбора, а посредством божественной искры...





Песенник Свидетелей Иеговы...





... некоторые из этих песенок я воспроизводил на фортепиано; н-да, н-да, когда-то я умел играть, но после переезда в Россию утратил эти способности...



Самая первая обучающая книжечка...



... мне подарил её ,,учитель,, - которому её подарил его ,,учитель,, ...



Вторая обучающая книжечка - более интересная и больше была похожа на комиксы с яркими разноцветными картинками...



А по этой книге проходили обучение взрослые адепты...



Та самая иеговская библия...



... раритетная; так как ещё с не убранным крестом - его стали убирать после 1997 года...





Вот такая история smiletearschih

-------
-------

Рубрика NO COMMENTS...


экстремизм

Если жена чего-то хочет, 
лучше не возражать и дать ей это сразу, 
- иначе она возьмет сама. 

  Экстремизм — поведение, имеющее целью получить выгоду, манипулируя сомнительными аргументами в корыстных целях.

    Экстремист, - как правило, не хочет слышать разумные доводы оппонентов, а приводит свои, обычно, казуистические "аргументы" - с целью навязать свою точку зрения...

Экстремизм в работах Ленина

Председателю Следственного комитета Российской Федерации А.И. Бастрыкину

Обращение

Экстремизм в работах Ленина

Краеугольным камнем ленинизма (марксизма-ленинизма) является возбуждение социальной розни и пропаганда неполноценности людей по признаку их социальной принадлежности. Ленинизм есть идеология допустимости использования крайних мер для получения желаемого эффекта (аморальный принцип: цель оправдывает средства).

Более того, в работах Ленина нашей стране навязывался социальный расизм и социальный геноцид – уничтожение, в том числе физическое, буржуазии и дворянства, духовенства и старой русской интеллигенции, трудовых крепких крестьян («кулаков») и казаков. Если национал-социалистическая рабочая партия Гитлера проповедовала национальный расизм и геноцид, то Ленин проповедовал социальный расизм и геноцид; но в обоих случаях – расизм и геноцид, в обоих случаях миллионы погибших в результате политической деятельности этих вождей, в обоих случаях преступления против человечности, не имеющие срока давности.

Ленин постоянно звал к насильственному изменению основ законного строя, возглавил Октябрьский государственный переворот 1917 г. и разогнал законный российский парламент – Учредительное Собрание. Последним Ленин воспрепятствовал законной деятельности государственных органов, осуществлению гражданами их избирательных прав в соединении с насилием (насильственный разгон Собрания, сопровождавшийся расстрелом мирной демонстрации в его поддержку). Октябрьский вооруженный захват власти и разгон парламента повлекли за собой Гражданскую войну - наиболее безнравственную из всех войн, в которой русский шел против русского, брат против брата, сын против отца и т.д. Ленин открыто призывал к развязыванию Гражданской войны (см. документ № 4).

Ленин не только публично оправдывал терроризм, но руководил конкретной террористической деятельностью и разрабатывал методы партизанской войны, например, в октябре 1905 г. (см. документ № 1). Ленин создал страшные концлагеря и проводил политику красного террора, т.е. государственного терроризма.

Ленин нарушал права, свободы и законные интересы человека и гражданина в зависимости от его отношения к религии, возбуждал религиозную рознь своими оскорблениями чувств верующих, их дискриминацией в общественно-политической и других сферах жизни им созданного богоборческого режима. А ленинские распоряжения убить как можно больше духовенства являются человеконенавистническими, преступными и экстремистскими. (См. документы № 2,3,10, 20, 24, 26, 27).

Все это нашло отражение, воплотилось во множестве работ Ленина, в полусотне томов его Полного собрания сочинений, которое в действительности не является полным, поскольку последователи Ленина побоялись опубликовать ряд откровенно террористических документов. А выделенное выше курсивом есть юридические определения того, что является экстремистской деятельностью, согласно Закону «О противодействии экстремистской деятельности».

Работы Ленина воспитывают новые поколения леваков, экстремистов, готовых и жаждущих спровоцировать кровопролитие. И не дай Бог – они снова захватят власть: что тогда? А то, что предстает и оправдывается в работах Ленина: расправа со всеми инакомыслящими, реки крови.

Да не будет!

1 февраля 1918 г. святой патриарх Тихон обратился к большевикам во главе с Лениным: «Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело: это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной. Властью, данной Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас…»

Безумцы не опомнились. Но безумцев можно и необходимо обуздать силой закона. Поэтому обращаюсь в Следственный комитет РФ с просьбой провести экспертизу работ Ленина на наличие в них экстремизма.

В качестве примеров ленинского экстремизма, подпадающего под несколько уголовных статей, привожу следующие:

1
Лейте на головы кислоту и грабьте банки!

«Я с ужасом, ей-богу с ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали!.. Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10, до 30 и т.д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога...

Одни сейчас же предпримут убийство шпика, взрыв полицейского участка, другие – нападение на банк для конфискации средств… Пусть каждый отряд сам учится хотя бы на избиении городовых: десятки жертв окупятся с лихвой тем, что дадут сотни опытных борцов…
Даже и без оружия отряды могут сыграть серьезнейшую роль… забираясь на верх домов, в верхние этажи и т.д., и осыпая войско камнями, обливая кипятком…

Практические работы, повторяем, должны быть начаты немедленно. Они распадаются на подготовительные и военные операции. К подготовительным относится раздобывание всякого оружия и всяких снарядов, подыскивание удобно расположенных квартир для уличной битвы (удобных для борьбы сверху, для складов бомб или камней и т.д. или кислот для обливания полицейских…

Убийство шпионов, полицейских, жандармов, взрывы полицейских участков, освобождение арестованных, отнятие правительственных денежных средств… такие операции уже ведутся везде…

Отряды революционной армии должны тотчас же изучить, кто, где и как составляет черные сотни, а затем не ограничиваться одной проповедью (это полезно, но этого одного мало), а выступать и вооруженной силой, избивая черносотенцев, убивая их, взрывая их штаб-квартиры и т.д. и т.д.»

Ленин
Октябрь (16-го и позднее) 1905 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.11. С. 336-337, 338, 340, 343.)


2
Религия - опиум и сивуха!

«Религия есть один из видов духовного гнета… Религия есть опиум народа. Религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ…»

Ленин
3 декабря 1905 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 12. С. 142, 143.)


3
Бог есть труположство!

«…всякий боженька есть труположство… всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость… самая опасная мерзость, самая гнусная «зараза».»

Ваш В.И.
13 или 14 ноября 1913 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 48. С. 226, 227, 228. Из ленинского письма М. Горькому. Отчитав выдающегося писателя за богоискательство, Ленин заканчивает письмо: «Зачем Вы это делаете? Обидно дьявольски».)


4
Пусть Германия победит Россию!
Даешь Гражданскую войну!


«…нельзя великороссам «защищать отечество» иначе, чем желая поражения во всякой войне царизму»; «неверен лозунг «мира», лозунгом должно быть превращения национальной войны в гражданскую войну»; «наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск».

Ленин
Сентябрь-декабрь 1914 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 26. С. 108-109, 6; Ленинский сборник. Т. 2. С. 195. Налицо измена Родине, написанное Лениным направлено против интересов государства Российского. Отметим, что в Первую мировую войну погиб примерно 1 миллион наших соотечественников, в Гражданскую – от 12 до 14 миллионов, а голод, спровоцированный Гражданской войной, унес 3-5 миллионов (по другим данным, опубликованным при Сталине, 15 миллионов); в целом политическая деятельность Ленина повлекла за собой гибель 15-19 миллионов граждан России.)


5
Полоумному Николаю II отрубить голову!

«… надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых» (8 декабря 1911 г.); «в других странах… нет таких полоумных, как Николай» (14 мая 1917 г.); «слабоумный Николай Романов» ( 22 мая 1917 г.); «идиот Романов» (12 марта, 13 и 29 апреля 1918 г.); «изверг-идиот Романов» (22 мая 1918 г.) и т.д., и т.п.

Ленин

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 17; Т. 32. С. 97, 186; Т. 36. С. 85, 215, 269, 362. Члены партии Ленина в ночь на 12 июня 1918 г. расстреляли первого Романова; в ночь на 17 июля 1918 г. расстреляли и зарезали семь Романовых, в ночь на 18 июля того же года сбросили умирать в шахту и расстреляли шесть Романовых, ночью 24 января 1919 г. расстреляли пять Романовых.)


6
Расстрелять интеллигентов!

«Никакой пощады этим врагам народа, врагам социализма, врагам трудящихся. Война не на жизнь, а на смерть богатым и прихлебателям, буржуазным интеллигентам… с ними надо расправляться, при малейшем нарушении… В одном месте посадят в тюрьму… В другом – поставят их чистить сортиры. В третьем – снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами… В четвертом – расстреляют на месте… Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт…»

Ленин
24-27 декабря 1917 г.

(Ленин В.И. Полн. Собр. соч. Т. 35. С. 200, 201, 204. Из работы «Как организовать соревнование?»)


7
Трупный запах парламентаризма!

«Это ужасно! Из среды живых людей попасть в общество трупов, дышать трупным запахом…

Тяжелый, скучный и нудный день в изящных помещениях Таврического дворца, который и видом своим отличается от Смольного приблизительно так, как изящный, но мертвый буржуазный парламентаризм отличается от пролетарского, простого, во многом еще беспорядочного и недоделанного, но живого и жизненного советского аппарата».

Ленин
6 января 1918 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 229, 230-231. Ленинская статья «Люди с того света» о Всероссийском Учредительном Собрании – первом российском парламенте, непосредственном предшественнике Федерального Собрания РФ. Ленин разогнал парламент 5 января 1918 г., что сопровождалось расстрелом мирных демонстраций в его поддержку в Петрограде и других городах; парламентаризм в России перестал существовать до 1994 г.)


8
Сожжем Баку полностью!

«…Можете ли вы вы еще передать Теру, чтобы он все приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку».

Ленин
3 июня 1918 г.

(Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. Кн. I. М., 1994. С. 357; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 109. Ленинское рукописное распоряжение председателю Бакинской ЧК С.Тер-Габриэляну; через кого передано – неизвестно.)


9
Смерть кулакам!

«…Эти вампиры подбирали и подбирают себе в руки помещичьи земли, они снова и снова кабалят бедных крестьян. Беспощадная война против этих кулаков! Смерть им!»

Ленин
Первая половина августа (позднее 6-го) 1918 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 37. С. 41.)


10
Беспощадный террор против попов!

«Пенза
Губисполком

…провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города».

Ленин
9 августа 1918 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 143-144.)


11
Диктаторов и расстрелы!

«9.VIII.1918 г.

т. [председатель Нижегородского губсовдепа] Федоров!

…Надо напрячь все силы, составить тройку диктаторов (Вас, Маркина и др.), навести т о т ч а с массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п.

Ни минуты промедления…

Надо действовать вовсю: массовые обыски».

Ленин

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 142.)


12
Образцово повесить и отнять весь хлеб!

«В Пензу. 11/VIII-1918 г.

Товарищам Кураеву, Бош, Минкину и другим пензенским коммунистам.

Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решит[ельный] бой» с кулачьем. Образец надо дать.
Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.
Опубликовать их имена.
Отнять у них весь хлеб.
Назначить заложников – согласно вчерашней телеграмме.

Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков.

Телеграфируйте получение и исполнение.

Ваш Ленин.»

(Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57. Вешательная телеграмма впервые опубликована в ноябре 1991 г. РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6898.)


13
Расстреливать никого не спрашивая!

«Саратов, [уполномоченному Наркомпрода] Пайкесу

…советую назначать своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты.»

Ленин
22 августа 1918 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 165. Следует обратить внимание: красный террор объявлен 2 сентября 1918 г., а в действительности он развязан до объявления, до покушения на Ленина 30 августа 1918 г. и не являлся ответом на покушение.)


14
Необходимо уничтожить Казань!

«Свияжск, Троцкому

Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление…»

Ленин
10 сентября 1918 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.50. С. 178. Ленин понимал преступный характер того, о чем настаивал, и заметал следы, приписав к телеграмме: «Секретно Ш и ф р о м (оригинал мне вернуть) (Прислать мне копию шифра)».)


15
Вторгнуться в Польшу и Германию!

«Шифром по прямому проводу Сталину!

…Только что пришло известие из Германии, что в Берлине идет бой и спартаковцы завладели частью города. Кто победит неизвестно, но для нас необходимо максимально ускорить овладение Крымом, чтоб иметь вполне свободные руки, ибо гражданская война в Германии может заставить нас двинуться на Запад на помощь коммунистам. Ленин».

18 марта 1919 г.

(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 229; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 8924. Поход на Берлин мог быть осуществлен только через территорию суверенной Польши, после ее оккупации.)


16
Добить казаков!

«Киев
Раковскому, Антонову,
Подвойскому, Каменеву

Во что бы то ни стало, изо всех сил и как можно быстрее помочь нам добить казаков…»

Ленин
24 апреля 1919 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 290.)


17
Иностранцев в коцлагерь!

«Н а с ч е т и н о с т р а н ц е в советую не спешить высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь…»

Ленин
3 июня 1919 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 335. Ленинская телеграмма адресована Сталину в Петроград. При этом Ленин подписал постановление возглавляемого им правительства, в котором: «Всех, проживающих на территории РСФСР иностранных поданных из рядов буржуазии тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря…» См.: Латышев А.Г. Указ. соч. С. 56.)


18
Интеллигенты не мозг, а говно!

««Интеллектуальные силы» народа смешивать с «силами» буржуазных интеллигентов неправильно. За образец возьму Короленко… На деле это не мозг, а г…»

Ваш Ленин
15 сентября 1919 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 51. С. 48. Из письма М. Горькому, пытавшемуся защитить русских интеллигентов от повальных арестов.)


19
Крестьяне - государственные преступники!

«…крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать», - так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление».

Ленин
19 ноября 1919 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 315.)


20
Расстрелять почитающих святителя Николая!

«…мириться с «Николой» глупо, надо поставить на ноги все чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за «Николы».»

Ленин
Декабрь (не ранее 23-го) 1919 г.

(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 156; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 12176. Ленинское письменное распоряжение сделано особоуполномоченному Совета Обороны А.В.Эйдуку в связи с неявкой верующих на работу в православный праздник – День памяти святителя Николая-чудотворца, 19 декабря 1919 г.)


21
Мы перережем всех!

«Смилге и Орджоникидзе. Нам до зарезу нужна нефть. Обдумайте манифест населению, что мы перережем всех, если сожгут и испортят нефть и нефтяные промыслы, и, наоборот – даруем жизнь всем, если Майкоп и особенно Грозный передадут в целости».

Ленин
28 февраля 1920 г.

(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 20-21; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13067. Ленинская телеграмма послана в Реввоенсовет Кавказского фронта.)


22
Наказать Латвию и Эстонию!

«…Принять военные меры, т.е. постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, «на плечах» Балаховича перейти где-либо границу на 1 версту и повесить там 100 –1000 их чиновников и богачей)».

Ленин
Август 1920 г.

(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 447; Волкогонов Д.А. Указ. соч. Кн. II. С. 457. Ленинское рукописное распоряжение.)


23
Общечеловеческую нравственность отрицаем!

«В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?

В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога…
Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов…

Мы в вечную нравственность не верим и обман всяких сказок о нравственности разоблачаем».

Ленин
2 октября 1920 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 41. С. 309, 311, 313. «Задачи союзов молодежи» (речь Ленина на III съезде комсомола). У Гитлера: «Я освобождаю вас от химеры совести».)


24
Перевешаем попов!

«…Прекрасный план. Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) пройдем на 10 - 20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премии 100000 руб за повешенного».

Ленин
Конец октября - ноябрь 1920 г.

(Латышев А.Г. Указ. соч. С. 31; РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 380. Ленинское рукописное распоряжение.)


25
Театры в гроб!

«т. Луначарскому

… Все театры советую положить в гроб.

Наркому просвещения надлежит заниматься не театром, а обучением грамоте».

Ленин
26 августа 1921 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 142.)


26
Библию на макулатуру!

«…Из числа книг, пускаемых в свободную продажу в Москве, изъять порнографию и книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу».

Ленин
13 сентября 1921 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 44. С. 119.)


27
Чем больше духовенства и буржуазии удастся расстрелять, тем лучше!

«Строго секретно.

Просьба ни в коем случае копий не снимать, а каждому члену Политбюро (тов. Калинину тоже) делать свои заметки на самом документе.

…если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут. Это соображение, в особенности, еще подкрепляется тем, что по международному положению России для нас, по всей вероятности, после Генуи [Международной конференции по экономическим и финансовым вопросам, намеченной в Италии, в Генуе, в апреле 1922 г.] окажется или может оказаться, что жестокие меры против реакционного духовенства будут политически нерациональны, может быть, даже чересчур опасны. Сейчас победа над реакционным духовенством обеспечена нам полностью. Кроме того, главной части наших заграничных противников среди русских эмигрантов за границей, т.е. эсерам и милюковцам, борьба против нас будет затруднена, если мы, именно в данный момент, именно в связи с голодом, проведем с максимальной быстротой и беспощадностью подавление реакционного духовенства.

Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий…

На съезде партии устроить секретное совещание всех или почти всех делегатов по этому вопросу совместно с главными работниками ГПУ, Н[ародного] К[омиссариата] Ю[стиции] и Ревтрибунала. На этом совещании провести секретное решение съезда о том, что изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть проведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше.»

Ленин
19 марта 1922 г.

(Известия ЦК КПСС. 1990. № 4. С. 190-193. Текст письма Ленина, свидетельствующего о проведении им политики государственного терроризма, скрывался от советских людей до наступления горбачевской гласности. Однако о самом факте написания письма членам Политбюро ЦК РКП(б) от 19 марта 1922 года упоминалось в 45 томе 5-го издания Полного собрания сочинений Ленина. Причем во истину по Промыслу Божиему упоминалось на 666 странице!)


28
Террористический суд!

«…Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас».

Ленин
17 мая 1922 г.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 190.)


В.М. Лавров,
доктор исторических наук,
главный научный сотрудник Института российской истории РАН,
профессор Николо-Угрешской православной духовной семинарии,
академик РАЕН

19 августа 2012 г.

Источник: Легитимист

Ф барьбе абритьош ты право свайо

Воспитательница садит детишек в кружок.

- Так, выб(цензура)ядки и у(цензура)бки! Щас мы будим играцца в ох(цензура)нную игру и бороцца за сваю е(цензура)чую свабоду.

- Света, ты щас идешь к кабинету заведующей, каторая (много-много цензуры), задираешь юпку и делаешь у нее перед дверью самую большую в своей жызни кучу гав(цензура)на.
- Я не хочу какать, Мирьванна.
- Закрой е(цензура)ник, Света! Тибя нихто не спрашывал, хочишь ты или нет. Щас я тебе дам ох(цензура)енных таблеточек и ис тибя выскочит все гов(цензура)но, шо ты насабирала в сваём у(цензура)бищном аргонизмике за паследнюю ниделю.
- Альфредик, ты щас бирёшь вот этот п(цензура)датый молоток и п(цензура)ешь к окнам заведующей. Рас(цензура)яриваешь все стёкла и дурковато лыбисся при этом.
- Я не достану, Марьванна.
- Заткнись, у(цензура)бок! Я дам тибе табуретку, ты ее поставишь, залезешь на нее и у тибя все п(цензура)дато получица. Х(цензура)як! И окна вдребезги к е(устойчивое словосочетание)атери.
- Алежык, а тибе я купила самый ох(цензура)енный балончик с монтажной пеной и дам тебе этой е(цензура)чей пеной поиграцца. Пака Света будет с(цензура)рать, ты нажымаешь вот сюда и х(цензура)ню, каторая вылазит вот отсюдова намазуешь и засовуешь под дверь этой с(цензура)ки заведующей. Ага и в замочную сважину тоже зах(цензура)ярить не забудь! И по краю двери нада пройтись полностью!
- Я не умею, Марьиванна.
- Харош п(цензура)деть Алежык! Не с(цензура)сы, все будет хакей-канада. Мы все в р(устойчивое словосочетание)бали эту акупацыонную администрацыю и ихнюю п(цензура)арастическую палитику. Они, с(цензура)уки всем повысили зарплату на двацатку, и мне токо на симнацать. Да на х(цензура)ю я видала ихнюю ванючую трёшку! Я им такое устрою, шо ани на коленях припалзут и в зубах принисут эту трёшку, лижбы не слышать маих пазаротоф и шобы уладить тихо наш бунт. Патаму шо все люди вазмущаюца и праклинают ихнюю акупацыонную власть. Правда, Сирожа?!


Все имена вымышленные.

Все совпадения случайные или подстроенные буйным воспаленным воображением читателя.

Чиновники возрождают инквизицию в РФ

Николай Горюшин, 15 мая 2012

Эпопея борьбы власти с «экстремизмом» в интеллектуальной сфере, больше всего похожа на проявление идиотизма. Самое большое удивление вызывают усилия т.н. «экспертов», которых чиновники привлекают для обоснования своих решений... 



В 2009 году группа русских патриотов решила признать Библию экстремистским материалом и с этой целью начала акцию «Ветхозаветный Экстремизм». Казалось бы, всё просто – Библия кишит призывами к насилию и убийствам на религиозной, национальной, профессиональной почве. Её просто необходимо признать экстремистским материалом. Но не тут-то было, патриоты за свои действия подверглись преследованию, результатом которого стало насильственное изменение конституционного строя Российской Федерации. Отныне мы живём в теократическом государстве!
[ Читать дальше ]

Экстремисты окопались не только в блиндажах, но и в библиотеках

В России выявлен новый вид экстремистов. Ими оказались… библиотекари, любители цитат среди посетителей социальных сетей и даже антиквары.

Часть вины за львовские событиях лежит на президенте Украины?

Бесчинствовавших во Львове националистов из ВО Свободы можно было бы  осудить не только горькими упрёками и призывами поиметь совесть, но и  привлечь к уголовной ответственности за нарушения Законов Украины. Если  бы не одно "НО".

 В конце апреля Верховная рада приняла закон об официальном поднятии  9 мая копий Знамени Победы вместе с государственным флагом Украины. А документ так и остался не подписанным Президентом. И  затерялся где-то в коридорах его администрации.

 Тактика не заострять ситуацию и тихо спускать всё на тормозах уже не  раз помогала Главе государства избегать  острых конфликтов в масштабе  разделённой отношением к прошлому Украине. Ведь если бы президент  Украины  Виктор Янукович всё-таки принял  решение по Знамени Победы,  действия участников скандала во Львове имели бы ясную правовую оценку. А так увы....

 Понять президента Виктора Януковича можно. Но не всегда. Иногда  уклонение от своих служебных обязанностей называется дезертирством. Но  это уже в крайнем случае. Пока в очередной раз поверим, что решение  Верховной Рады о поднятии копии Знамени  Победы рядом с государственным  флагом Украины затерялось по вине нерадивых чиновников из администрации  Президента.

...Ох, эти чиновники...

Эдуард Джафаров.

http://joff.ucoz.ru/blog/chast_viny_vo_lvovskikh_sobytijakh_lezhit_na_prezidente_ukrainy/2011-05-11-469

Тролли на зарплате

Российское информационное агентство «Новый Регион». Версия 2.0
«Тролли на зарплате» станут официальными кибердружинниками / В России создается служба интернет-мониторинга «экстремизма»

«Тролли на зарплате» станут официальными кибердружинниками В России создается служба интернет-мониторинга «экстремизма»

В этом месяце в Рунете появятся официальный «дружинники», отслеживающие все виды публикаций и сообщающие об «экстремистском» и порнографическом контенте в правоохранительные органы...

Читать: в ЖЖ, на сайте | обсуждение

Великий Васнецов осужден по «русской статье»

                                                           Фрагмент картины «Встреча Олега с кудесником» Наконец-то «длинные руки» правоохранительной системы дотянулись до главного. Вступило в законную силу решение Ленинского районного суда города Кирова о признании Васнецова Виктора Михайловича, русского, 1848 г. р., художником-экстремистом. Посмертно. Основание – выводы экспертизы по его картине «Встреча Олега с кудесником», изготовленной мастером по заказу неустановленным следственными органами лица в городе Москве в 1899 году. Справедливости ради стоит отметить, что самый известный иллюстратор русских сказок вновь попал в историю случайно, очутившись не в то время и не на том месте. «Кудесника» поместил на обложку своей брошюры «Волхвы» писатель Алексей Добровольский, он же «Доброслав». Творческий союз писателя с художником (т. е. фактически банда), оказывается, занимался тем, что публично возбуждал «национальную, расовую или религиозную вражду», унижал «национальное достоинство», а также пропагандировал «исключительность, превосходство либо неполноценность граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности» (ст. 282 Уголовного кодекса Российской Федерации). Существуют и доказательства вышеупомянутых бесчинств. Художника ведь может обидеть далеко не каждый. «Квалифицированные» и «переподготовленные» эксперты (все они – сотрудники кафедры педагогики и психологии Кировского института повышения КВАЛИФИКАЦИИ и ПЕРЕПОДГОТОВКИ работников образования) своим заключением вскрыли преступные замыслы «подсудимого» Виктора Васнецова. Читаем внимательно: «Признаки манипулятивного психологического воздействия обнаружены в брошюре «Волхвы», использованы вербальные (словесные, речевые) и невербальные (неречевые) средства. К невербальным манипулятивным воздействиям относится оформление обложки «Волхвы», на которой изображен старец, указывающий отряду воинов направление действия. Старец одет в простую одежду: длинную рубаху, лапти, он только вышел из леса. В описании старца читается образ язычника. Указующий жест руки старца в отношении воинов свидетельствует о его повелевании, обладании определенной властью над ними. Исходя из положения о том, что обложка книги выражает ее ключевую идею, можно сделать вывод о стремлении автора к повелеванию, власти над другими людьми, направленности на борьбу». Мнение экспертов подтверждает и пока еще свидетель (статус может быть переквалифицирован) Александр Пушкин. Ведь «старец в образе язычника» беседовал с его вещим Олегом: Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хазарам. (согласно УК РФ – «унижение по национальному признаку») Их села и нивы за буйный набег Обрек он мечам и пожарам. (ст. 353: «Планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны») А вот как обращается старец с представителями государственной власти: Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен. Здесь явно прослеживается пренебрежение к князю Олегу (ст. 319: «Оскорбление представителя власти»), которое усугубляется предсказанием: «Примешь ты смерть от коня своего» (ст. 320: «Разглашение сведений о мерах безопасности, применяемых в отношении должностного лица»). Старик действительно «повелевал» – заставил князя умертвить собственного коня («Жестокое обращение с животными», до кучи). Что, впрочем, не спасло «главнокомандующего» от укуса змеи (заранее обдуманное покушение?). Так что прав был «ленинско-кировский» районный суд, прислушавшись к «экспертному мнению». Кстати, все материалы, признанные Фемидой «экстремистскими», подлежат уничтожению. И художник Васнецов здесь не исключение – в печку его! Давно пора очистить при помощи наших гуманных судов Россию-матушку от «человеконенавистнической» макулатуры. Для «священного огня» пищи хватит. Тут и Достоевский, экстремистки пророчествовавший: «Так и будет, если дело продолжится, если сам народ не опомнится; а интеллигенция не поможет ему. Если не опомнится, то весь, целиком, в самое малое время очутится в руках у всевозможных жидов… Жидки будут пить народную кровь и питаться развратом и унижением народным…». И Гоголь, с его главным возбудителем национальной и религиозной вражды – Тарасом Бульбой. А уж сколько художников можно подвести под 282-ю статью, если правильно подобрать экспертов! Покончим с классиками – доберемся и до современников. Вот Дмитрий Анатольевич Медведев в своей статье «Россия, вперед!» написал о «вековой коррупции, с незапамятных времен истощавшей Россию». Не унижает ли это национальное достоинство целого народа, а, граждане эксперты?

KMnews

Справка KM.RU Виктор Васнецов родился в 1848 году в чувашском селе Лопьял, умер в 1926 году в Москве, похоронен на Введенском кладбище. На раннем этапе в его работах преобладали бытовые сюжеты: например, в картинах «С квартиры на квартиру» (1876), «Военная телеграмма» (1878), «Книжная лавочка» (1876), «Балаганы в Париже» (1877). Позже главным направлением становится былинно-историческое: «Витязь на распутье» (1882), «После побоища Игоря Святославича с половцами» (1880), «Аленушка» (1881), «Иван-Царевич на Сером Волке» (1889), «Богатыри» (1881-1898), «Царь Иван Васильевич Грозный» (1897). В конце 1890-х гг. все более заметное место в его творчестве занимает религиозная тема (работы во Владимирском соборе в Киеве и в храме Воскресения в Санкт-Петербурге, акварельные рисунки и подготовительные оригиналы стенной живописи для собора св. Владимира). После 1917 года Васнецов продолжал работать над народными сказочными темами.