Отчего визжат порохоботы?

История всемирного потопа - совершенно уникальная страница в истории человечества. В материальном плане - это самое страшное наказание человечеству за всю его историю. И не только человечеству, но и всей земной природе. Задумаемся, а есть ли в этом наказании столь же особенный смысл, соответствующий его силе. Понятно, что Бог наказывает людей за грехи, но каков был особенный грех допотопного человечества? Писание указывает нам этот грех, хотя и довольно кратко. Оно приводит слова Самого Господа: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть, пусть будут дни их сто двадцать лет (Быт. 6.3)

Какие еще грехи ставит Бог в вину допотопным людям? Об этом есть еще одно краткое указание: и увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время (Быт 6.5). Но ведь почти те же слова говорит Господь и послепотопном человечестве: помышление сердца человеческого - зло от юности его (Быт. 8.21). Значит, получается, что человеческое злосердечие невозможно исправить с помощью даже самого тяжкого наказания? Да именно так. Вся христианская вера стоит на том, что исправление человека и способность его наследовать блаженство вечное даются нам Иисусом Христом, Спасителем и Искупителем рода человеческого.

Но для чего же было послано человечеству такое страшное наказание, если оно не могло исправить человека? Только отомстить самым закоренелым грешникам? - Но для этой цели есть огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25.41). Притом сколько невинных младенцев должно было погибнуть в водах потопа, наконец, чем провинилась вся прекрасная первобытная природа, чтобы разделить тяжкую участь беззаконников? Будем искать разгадку в приведенных словах Бога о допотопных людях и в этой самой красоте первобытной природы. Как показывают нам находки палеонтологов, древний мир был, действительно намного богаче современного. Множество видов растений и животных с тех пор вымерло, потому что они не смогли приспособиться к новым условиям.

Ученые-креационисты объясняют этот факт наличием над атмосферой водно-паровой оболочки, создавшей по всей планете парниковый эффект и существенно снижавшей уровень солнечной радиации. В гигантском земном парнике разрасталась самая буйная растительность, дававшая пищу множеству самых разных животных, а практически полное отсутствие космических лучей значительно повышало долголетие всякой твари, в том числе, конечно, людей. И мы видим, что действительно, возраст допотопных людей, упомянутых в Библии, исчисляется восемью-девятью сотнями лет. Именно это долголетие и связанное с ним отсутствие болезней в течение долгого времени, по-видимому, и приводили к тому, что люди потеряли всякую духовную восприимчивость и религиозный интерес. Это, впрочем, отнюдь не означает, что они вовсе забыли Бога.

Если мы рассмотрим родословную потомков Адама (Быт. гл 5), то можем убедиться, что Адам мог видеть при жизни потомков своих до седьмого колена. Это значит, что деды и прадеды поколений, погибших в потопе могли лично видеть Адама. Видевшие Адама никак не могли сомневаться в том, что Бог есть, что рай был, что было грехопадение, и что мир после него находится под Божьим проклятием. Видевшие Адама вполне могли научиться у него покаянию. Трудно поверить, чтобы за три-четыре поколения в людях могло бы исчезнуть знание о Боге. Но, глядя на наших современников, совсем не сложно понять, что зная о бытии Бога, о Его заповедях человеку, о воздаянии за их (не)исполнение, вполне можно не придавать этому знанию никакого практического значения. Этому весьма способствуют долголетие, спокойная жизнь без особых потрясений судьбы. Именно такое положение и привело к тому, что допотопные люди стали совершенно плотскими, лишились всяких духовных способностей и запросов. Они имели достаточно знаний и сил, очень вероятно, что обладали и уникальными оккультными способностями, - и все эти свои таланты употребляли лишь на свое благополучное жительство на земле. Вероятно, люди эти быстро размножались, поскольку детородный возраст у них должен был соответствовать общей продолжительности жизни. Если так, то старшее поколение, готовое к переходу в иной мир, было очень малочисленно. Смертные случаи очень редко попадались на глаза. И тогда люди могли возомнить, будто смерть есть явление случайное, которое в принципе возможно победить человеческими силами.

Вот что примерно мог представлять из себя человек, которому Бог изрекает одно только слово в обвинение к смертному приговору: плоть. Скотское и звериное состояние! Состояние двуногого животного, притом обладающего мощным интеллектом. Исполины, издревле славные люди! (Быт. 6.4) Но увы! сколь печальна их слава. Какого пророка, какого учителя послать к ним, какого Мессию? Их души совершенно невосприимчивы ни к каким религиозным учениям, ни к правым, ни к ложным. У них нет духовных вопросов, их нечему более учить. Что остается сделать с ними? Видимо, только то, что и сделал Господь в год потопа.

Но только ли истребление приносит потоп людям? Нет, он изменяет сам облик земли и условия жизни на ней. Только после потопа начинают сменяться на земле времена года, появляются области с весьма суровым климатом, больше уже не восстанавливается первобытная богатая растительность, появляется космический фон излучения. Продолжительность жизни Ноевых потомков достаточно быстро сокращается, так что Авраам умирает 175 лет, а его потомки - еще моложе. Теперь уже смерть становится делом куда более привычным, обыденным. Тогда-то просыпаются у людей и религиозные запросы.

Благочестие праотца Ноя не может, конечно, продлиться на несколько поколений. Для воспитания безбожника, как мы видели на примере допотопного человечества, достаточно совсем немного времени. Но этого теперь не происходит. Мы видим далее, что ко временам Авраама не один только этот праведник знает Бога. Конечно, именно Авраам верует Ему больше иных и повинуется беспрекословно, но и другие люди вокруг него (Лот, Авимилех, Агарь) способны на какие-то действия под влиянием страха Божия и вообще религиозных мотивов. И даже отход от истинного богопочитания происходит теперь уже не в полное безбожие, а в ложную религиозность. Так, например, с именем Лавана, тестя Иакова, связано уже достаточно конкретное упоминание о рукотворенных божествах - идолах. (Быт. 31.19). А ведь от знания о Едином Невидимом Боге до такого примитивного идолопоклонства путь неблизкий. По идее, он должен проходить через почитание стихий - солнца, огня и т.п., как предметов, хотя и конкретных, но все-таки воплощающих в себе нечто более отвлеченное, чем рукотворные изображения.

Теперь уже не скажешь, что люди, даже богоотступники и грешники - только плоть. Ясно, что религиозная жизнь в послепотопном человечестве никогда уже не замирала, хотя могла принимать (чаще всего так и случалось) извращенные формы. Со временем идолопоклонство на целые века станет главным грехом людей, источником всех прочих их мерзостей. Но задумываться о жизни и смерти, о загробном воздаянии, о добре и зле, о правде и милости послепотопным людям приходится постоянно. Появляются религии - пойдут и религиозные споры. Теперь только будет почва и основание для пророческой проповеди, для научения истинному богопочитанию, для подготовки людей к Благой Вести - Евангелию. Лишь отдельные отчаянные смельчаки кое-где осмелятся гласно отрицать любые божества, но и те поклонятся вместо Бога материи. И этим несчастным не удастся прожить без вечных вопросов - слишком реален для всех людей будет невидимый, но грозный религиозный наставник - смерть. Вот благодетельное действие, произведенное в человеке и во всей природе потопом, грозной общей карой для согрешившего человечества. Бог оказывается милостив даже в таком проявлении Своего гнева. И если подумать, не найдешь никакого иного средства, каким образом превратить животного плотскою человека в религиозного. Недаром же праведники воздают Богу славу, видя грозные суды Его.

Время задуматься и нам о своей судьбе. В наши дни наука позволила составить кое-какое представление о подлинной истории земли, истории, согласной с Библией. И только теперь, благодаря нашему самому еще поверхностному, но убедительному, знанию о допотопной земле становится понятною та глубокая и правильная логика Писания, логика Священной истории, в соответствии с которой объясняются и духовные причины потопа, и факт возникновения идолопоклонства лишь в послепотопные времена.

Для нас тут тоже есть важный урок. Именно наше ужасное время позволяет нам наглядно представить себе человека, который есть плоть. Повсюду в литературе мы встречаем утверждение, что везде, где есть люди, есть и религия, будь то правильная, или ложная. Но именно наш современник, включающий зачастую религиозные образы и понятия в тотальную систему развлечения и духовного потребительства, позволяет нам представить себе допотопного предка. Отсюда уже недалеко нужно продвинуть мысль, чтобы провести параллели и в исторической судьбе человечества - допотопного и современного.

Священник Тимофей Алферов

http://biblebooks.com.ua/?promo_id=6772

Слушайте, ну это уже ни в какие ворота не лезет. Это ж как надо было обидеться после Брисбена, чтобы климатическим оружием по Австралии йопнуть? Круто, круто... Надо было на каждой градине еще двухглавого орла изобразить. Или #крымнаш и член до колен.

И версия вторая - в небесной канцелярии просто чуток опозадали. Ну не учли силу Кориолиса, то да се... Задумка то красивая - градина в темечко и нет проблемы.

Какая версия Вам лично больше по душе?

Ах какой ароматный бред,

Прошло каких-то  одиннадцать лет, но американцы всё-таки убили своего злейшего врага - Осаму бин Ладена.

Его искали высоко в горах и в катакомбах, но там было не комфортно и вполне резонно террорист-мультимиллионер выбрал шикарный особняк с высоким забором и колючей проволокой. Была ли на том особняке табличка "тут живёт Осама бин Ладен" не сообщили, но главное, что выдало бин Ладена -  особняк стоимостью более миллиона долларов (для Пакистана  очень круто, это не Подмосковье и не Пуща-Водица под Киевом) не был подключен ни к интернету, ни к телефонной связи, а его обитатели не выносили мусор, сжигая все отходы на своем участке.

 После часового боя всё было кончено. Вместе с ним убили его сына и ещё пару-тройку человек. Что   делали целый час два с лишним десятка сверхэлитных американских воина, не сообщили. Главное. что в отличии от русских спецназовцев, не стреляли в своих. Потеряли один из четырёх вертолётов, но это не омрачило счастья граждан США. Америка ликует. И граждане Америки уже не станут спрашивать, куда вбухали миллиарды их денег, предназначенные для борьбы с терроризмом. Гибель Осамы бин Ладена всё оправдала.

 Теперь исламские террористы грозят кровавой местью, даже намекают, что могут и атомную бомбу подорвать, но скорее всего это они в сердцах. От обиды и горя.

 Аналитики убеждают, что  ликвидация бен Ладена мало повлияет на обстановку  в Афганистане, Ираке, Египте, Иране, Пакистане и других  странах мусульманского мира. Убьют одного, на его место станет другой, на место другого третий и так до бесконечности. Только, возможно, следующий будет пофанатичнее и злее. И преемник, возможно, таки доберётся до атомной бомбы.

 Вот тогда они нам всем расскажут как надо любить ислам.

Эдуард Джафаров.

http://joff.ucoz.ru/news/gibel_osama_bin_ladena_chto_dalshe/2011-05-02-518

Фильм снят в стиле прямолинейных детективов 80-х и начала 90-х. Когда происходит событие и главный герой начинает медленно, но уверенно его распутывать. При этом это не супер герой со сверхспособностями, а всего лишь пенсионер-вояка.  Мэл Гибсон хорош. Сложно рассуждать о том хорошо он играет или нет, но наверное если бы у Гибсона была аналогичная ситуация, он бы выглядел так. Фильм смотрится с интересом. При этом его герой очень остроумен, часто подкалывает других, но при этом ни на минуту не теряет свою цель. Вроде нет ничего необычного и в сюжете и развязке, но режиссер Мартин Кэмпбелл добавил несколько хороших сцен. К тому же присутствовали грамотные диалоги и размышления, за которыми тоже было интересно наблюдать. Фильмы Мартина Кэмпбелла смотреть интересно. В них есть и ирония, и напряжение, и реалистичность и при этом понятен мотив каждого персонажа.  В этом фильме мне не понравилось, что присутствовало достаточное количество ненужных и необъяснимых сцен, которые потом по ходу фильма не обыгрывались. К тому же совершенно не понравился дубляж — ощущение что слушаешь роботов, а не актеров.

Как бы вы, на месте Великого Котэ, покарали бы заебавшего здесь всех вконец fatalkino1, который постит свои ебланские заметки про онлайн-фильмы каждые пять минут?

Приближалось полнолуние. Осколок месяца с каждой ночью становился все больше и ярче, наливаясь, приобретая сочность и округлость , но с каждой ночью все мрачнее становилось на душе молодого оборотня Юриуса. Он знал, через что ему придется пройти. Пройти снова и снова. И каждый раз надеялся, что боль будет не такой острой, к горлу не будет подступать тошнотворный комок отвращения, смешанный с иллюзорным очищением. И вновь и вновь - ошибался: Самое страшное заключалось в том, что он не знал, сколько же еще таких полнолуний ему предстоит переживать. Снова загораться надеждой и разбиваться о скалы отчаянья.   Приближалось полнолуние. Время, когда так больно и сладко становиться человеком.   

  Еще в юности, когда он только почувствовал свою мужскую силу, в одно из таких полнолуний, обернувшись в человеческое обличье, он встретил девушку.  Она была не первой для него, его всегда тянуло именно к людям. И он стремился овладеть девушкой. Овладеть силой, нарушая все человеческие законы и запреты. Юриуса поразила ее юная красота, великолепно вылепленная природой грудь, округлое и вместе с тем стройное тело.    Молодая кровь вскипела и ночь взорвалась, когда он бросился на нее. Девушка даже не успела ничего понять, а он видел только ее распахнутые глаза и разметанные по траве волосы. Как же необыкновенно они пахли...  Именно этот запах преследовал Юриуса уже несколько лет. Он овладевал девушкой жадно, поспешно, казалось, что она даже не противилась ему. Юриус чувствовал, как его молодое тело растворялось в ней . Хотя она была не первой девушкой, которой он овладевал, нападая в ночь полнолуния, но это былапервая девушка, которая так запомнилась ему. И только потом он понял почему:  Если бы он только знал, какая страшная расплата ждет его за наслаждение, полученное в ту злосчастную ночь, на залитой лунным светом тропе.  

  Девушка оказалась дочерью короля Эльфов. И в следующее полнолуние он не смог превратиться в человека. Его телоразрывалось на части....Кожа, мускулы, суставы требовали положенных им отприроды метаморфоз. Но.. ничего.. Он смотрел на свои лапы, заросшие шерстью, метался вдоль кромки воды, с нетерпением всматриваясь в свое отражение в озерной глади. Но с лунной дорожки на него смотрел только волчий оскал.  Превращение не произошло и в следующие полнолуния. Юриус почти смирился с этим и продолжал жить волком, вот только при полной луне его кровь закипала  по-особенному, и тело все требовало новых форм и ощущений, но ничего не происходило. 

 Юриус окреп, заматерел по-волчьи и вскоре стал вожаком стаи: cильный, красивый, уверенный в себе зверь. Вот только сторонился шумных развлечений молодых волков - когда они превращались в людей яркой полнолунной ночью. Юриус скрывался от их внимательных, настороженных глаз, и стая думала, что вожак просто уходит в одиночную охоту.  Волчье тело требовало самку и одна из молодых , но уже притягательных  волчиц, привлекла его внимание. Она уверенно вошла в его пещеру также как и в  его жизнь. 

 С волнением Юриус ждал их первого совместного полнолуния.  Волчица стала ему близка, и он надеялся, что она поймет его .   Луна вошла в свою полную фазу и Юриус впервые увидел свою возлюбленную в новом облике.. Ее превращение было стремительным . Он помнил как это происходило с ним. Со стороны же ее метаморфозы   происходили отталкивающе.    После завершения превращения она с удивлением и страхом осмотрела Юриуса. Значит придется рассказать ей все. Она должна его понять. Ведь она - его самка.   Волчица выслушала Юриуса хладнокровно, опустив глаза, потом посмотрела на него и произнесла совсем не то, что Юриус так ждал: "Это Твоя судьба, любимый , но я не могу разделить ее с тобой. Сейчас я хочу быть женщиной."    И она вышла из пещеры.

Юриус смотрел как, в просвете между скалами исчезает в лунных бликахее фигура. Даже в ее человеческом облике было много звериного.  Такие женщины всегда привлекают мужчин. От нее пахло самкой, самкой волка, самкой человека.Но для него этот запах был тяжел.  Только тогда Юриус осознал, что же произошло. Его женщина отвернулась от него.    Она просто ушла. Юриус в смятении волнением бросился вслед за ней.  Он должен ей все объяснить! Она просто не все поняла!!!!  Выскочив на поляну, он увидел .....увидел ее. Да это была она, она - в кругу его соплеменников, ставших в полнолуние молодыми , сильными мужчинами. Юриус застыл в зарослях и не мог оторвать взгляд от того, что происходило на залитой лунным светом опушке. Его женщина по очереди отдавалась его стае. Стае в человеческом обличии.  Отдавалась с наслаждением, с восторгом.  Юриус смотрел на это одновременно с отвращением и с возбуждением.Он поймал себя на мысли , что хотел бы оказаться сейчас на месте одного из этих молодых самцов. Но вдруг к горлу подкатила тошнота, Юриус понял , что больше не может смотреть на это, слышать эти, почти звериные крики. Униженный, он побрел к своей пещере.  Тело покинули сила и желание жить дальше .

К утру Юриус забылся , вернее, провалился в сон. Сквозь сон он увидел старика Эльфа, тот улыбался и  произнес :” Вот это и есть мое проклятие... Оно не вечно...  В одно из полнолуний ты снова станешь человеком. Но ты никогда не будешь знать, когда же это произойдет.... Ты будешь каждое полнолуние смотреть, как твоя женщина отдается другим мужчинам..... Ты будешь ждать очередного полнолуния с надеждой и с отвращением!"   Юриус открыл глаза и увидел, как в просвете пещеры появилась измученнаянаслаждением фигура его, но теперь, уже чужой женщины