Блаженнейший митрополит Владимир. История Любви

Блаженнейшего митрополита Владимира Сабодана в эти дни оплакивают и свои, и чужие. И друзья и те, кому не посчастливилось быть с ним знакомым достаточно близко. Я сознательно не пишу про "врагов" - потому что не могу поверить в их существование. Не может быть, чтобы кто-то добровольно взял на себя эту роль,  угрюмую и неблагодарную. Ведь это, наверное, невероятно трудно и страшно – быть врагом Света.

Митрополит Владимир взял на себя руководство Украинской православной церковью в интересное время – на заре независимости, когда УПЦ только-только была выделена как относительно самостоятельная структура из РПЦ. Он был прислан в Киев в качестве "кризисного менеджера", который должен был сохранить "филиал" РПЦ в Украине.

Но митрополит Владимир, сделавший неплохую церковную карьеру в РПЦ, знал, где его родина. И знал об этом лучше, чем сама родина, которая до последнего времени никак не хотела становиться собой. 

Тем критикам, которые  говорят, что он "так и не сделал украинской церкви", можно ответить встречным вопросом: а как можно было "сделать украинскую церковь", если не было Украины? Если Украина была изобретением "беловежской тройки". И точно так же УПЦ стала изобретением Московской патриархии.

На протяжении более чем двадцати лет митрополит Владимир пробуждал в украинской церкви ее собственную душу. То, что Украина просыпалась медленно  – не его вина. Он сделал для ее церкви все, что было в его силах – добыл широкую автономию и сам стал ее гарантом, дал возможность украинским идеям и людям, которые их разделяли, проникнуть, прижиться и развиться в церкви, которая считалась и должна была быть по замыслу ее московских кураторов оплотом "русского мира". Если бы светские правители Украины сделали для национального пробуждения страны столько, сколько Блаженнейший сделал для украинской церкви, мы получили бы свою Украину уже давно и совсем не такой ценой, какой добываем ее теперь.

Он всегда казался человеком мягким и уступчивым. Это часто вызывало досаду – казалось, прояви он больше твердости, результат не заставит себя ждать. А он не проявлял. Его миротворчество было совсем не того типа, какой мы наблюдаем у многих его коллег последние месяцы – миротворчество риторическое, когда за разговорами о "мирумире" явно чувствуется нежелание говорить по делу. Это было практическое стремление к миру, которое выражалось в готовности уступить, принести в жертву свою позицию, свою точку зрения, да хоть бы и самого себя.

Это была цена, которую он платил за сохранение церкви. Которая только-только начинала становиться украинской. Которая сопротивлялась – и этим переменам, и себе самой. Которая, как и целая страна, была всего лишь проектом, в реализации которого слишком многие были вовсе не заинтересованы. В том числе, внутри церкви. Где, как и внутри страны, было слишком много страхов, предубеждений, влияний, чужих интересов. Слишком много пассивности, культивировавшейся веками. Слишком мало любви. Эту нехватку любви Блаженнейший изо всех сил компенсировал собой.

Он всегда полагался на любовь. Не на договоры, не на общность интересов и не на обещания. Только любовь может преодолеть самые сложные противоречия и удержать вместе тех, кого больше ничто на свете не может удержать вместе. Самые разные люди могут быть вместе, могут быть Церковью, если есть между ними любовь. Готовность Блаженнейшего уступить, промолчать, не преследовать, дать "сто первый последний шанс" наносила колоссальный удар по эффективности церковного менеджмента и вызывала шквал критики. Но что станет с нашей жизнью, если мы начнем приносить любовь в жертву эффективности?

Может быть поэтому к нему не липла грязь. Многочисленные "компроматы", "сливы" и "разоблачения" Блаженнейшего не имели у читателя и зрителя ни малейшего успеха. В конце концов, "разоблачители" поняли, что это бессмысленно – и мутный поток их "сенсаций" иссяк. Блаженнейшего невозможно было запятнать – как невозможно облить грязью солнце. Любовь, ставшая образом жизни, защищает от чужой ненависти, как невинность – от растления.

В то же время, он умел быть непреклонным. И часто оказывался помехой. Даже будучи слаб, болен, при смерти - он оставался непроходимым препятствием для всех, кто пытался через него переступить. Будучи миротворцем, он, тем не менее, когда было необходимо, проявлял боевые качества, защищая то, что считал важным. "Преемником Петра" принято считать папу римского. Но, наверное, каждый настоящий глава церкви оказывается Камнем, на котором держится Церковь.

Последние годы он отчаянно сопротивлялся попыткам вычеркнуть его из списка живых и, главное, действующих. Он действовал до конца – даже когда с рассудочной точки зрения он был "недееспособен", он все равно оставался той скалой, на которой держалось слишком многое. Он не мог "отойти в сторону", как от него требовали. Просто потому, что скалы неподвижны – они стоят там, где им назначил Бог, и сдвигаются с места только по Его воле. Бог дал ему разрешение уйти только теперь. Когда мы стали другими. Для УПЦ это, несомненно, потеря отца – не только "титульного", но и настоящего. Но, как бы это ни было больно, смерть отца – необходимый этап взросления. Это касается не только УПЦ, но всего украинского народа Божьего. Блаженнейший унес с собой целую эпоху - огромный груз, от которого нам, наконец, надо оторваться. Для нас открывается совершенно новая не страница даже – книга. Которая будет полна иных сюжетов, героев и, не исключено, написана будет на ином языке. Блаженнейший оставил нам свой идеал мира – в котором каждый волен быть собой и все сосуществуют в любви. Тот идеал мира, который остался недостижимым при его жизни.

Екатерина Щеткина 4 июля 2014

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир дал эксклюзивное интервью телеканалу «Эра». Впервые он откровенно рассказал о своей болезни, дал оценку суете и толкотне воле Православного Престола, прокомментировал принятие закона о региональных языках, поведал о том, что вселяет в него надежду и радость. Всё интервью можно почитать на сайте Версии.com в публикации от 20.07.2012 - Митрополит Киевский и всея Украины Владимир: «Мы надеемся, что православные люди, которые с ненавистью относятся к нашей Церкви, изменят свое мнение» Я предлагаю нашим форумчанам, позиционирующим себя как православных верующих УПЦ, один из ответов Блаженнейшего Митрополита Владимира на заданные ему вопросы. ...

- Вы наверняка слышали о тех происшествиях и акциях протеста, которые были в Киеве и по территории всей Украины. Они были в связи с принятием закона о статусе языка. Я понимаю, что Вам, наверное, тяжело оценивать мотивы, которые лежали в основе этого движения к принятию закона, но все-таки что Вы думаете по этому поводу? Все мы преодолеем это внезапно возникшее разделение или обречены на вечную конфронтацию по любому поводу?

- Очень серьезный вопрос, который беспокоит многих людей. И украинцы, и россияне, и другие нации, каждый дорожит своим языком, своей родной культурой и хочет больше узнать об этом и утвердиться. Закон, который был принят, с одной стороны, имеет положительное значение, потому что это сближает людей. С другой стороны, разъединяет. И это очень важно понять и спокойно рассудить. Но самое главное, это не должно послужить раздору между двумя национальностями, между двумя странами и народами, отношения между которыми и так довольно хрупкие. Так что мы молимся, чтобы Господь послал мир и умиротворение тем, кто очень активно принимает в этом участие. И рассудить по-людски, по-братски, по закону, но не допустить конфронтации.

...

Блаженнейший митрополит Владимир

Cтоило человеку заболеть , его уже не слушают , не почитают , игнорируют.

А ведь он их Духовный Владыка .Митрополит !

 И никто не может забрать у него эту власть , данную Господом.

Пусть он немощен , но Его Дух Жив . И Его авторитет нисколько не уменьшился .

Его воля сильна как прежде .

Он выстоял в тяжелые часы . Вынес на себе Церковь , укрепил , обустроил , украсил.

Его труды идут впереди него .

Так за что его сейчас так унижают?!!!  А главное , кто ?!!!

Те , кто еще совсем недавно лицемерно ему кланялись , клялись в верности , произносили в его честь речи, целовали руку....Ну как их назвать !!! 

Католики своего Папу почитали до последнего его вздоха .

А эти…. Они забыли кто они и зачем поставлены ! Они утратили Страх Божий .

И  Гнев Господа не замедлит !!!

 

В УПЦ МП фактично стався переворот - рішення Священного синоду, що пройшов 26 січня без участі митрополита Володимира, де-факто передбачає відсторонення його від управління церквою. Про це пише "Дзеркало тижня. України".
Наразі, за інформацією видання, влада зосередилася головним чином в руках синоду, а точніше, деяких його учасників. Все це дозволило спостерігачам порівняти учасників синоду з ГКЧП, пише "Дзеркало тижня. України".
Ще одним результатом засідання Синоду стало те, що контроль над церквою взяли архієреї, що фінансуються відомим бізнесменом і церковним меценатом Віктором Нусенкісом, відзначає видання.
Слід зазначити, що влітку 2011 року на Ювілейному соборі Нусенкіс відкрито оголосив про те, що йде в опозицію до Володимира.
"Якщо вірити офіційним коментарям, що послідували за Синодом, предстоятель УПЦ зобов'язаний підкоритися рішенням Синоду. У самому крайньому випадку він може записати свою "приватну думку". Він не може просто" скасувати "ці рішення. І в такому положенні митрополит Володимир буде залишатися до тих пір, поки не виявиться "повною мірою здатний виконувати свої обов'язки", - констатує видання.
Секретар Володимира повідомив, що митрополит був готовий проводити Синод і чекав на архієреїв у лікарні, поки йому не повідомили, що засідання вже відбулося, а його "не хотіли турбувати".
За інформацією видання, відсутність на засіданні Синоду Володимира дозволила вирішити важливу проблему: затвердити комісію з перегляду Статуту УПЦ - те питання, яке викликало скандал на літньому Соборі. В результаті до комісії увійшли люди, дуже далекі від ідеї автономії УПЦ.
"І це можна вважати маленькою, але дуже важливою перемогою Московської патріархії та її найближчих союзників в українському Синоді", - йдеться у статті.
Як зазначається, якщо привести Статут УПЦ у відповідність до Статуту РПЦ, буде вже неважливо, хто є митрополитом Київським, "юридично залежність УПЦ від Московської патріархії буде закріплена", пише видання.
Нагадаємо, раніше на засіданні Священного синоду УПЦ МП 26 січня на час хвороби митрополита Володимира управляючим Київською єпархією було призначено намісника Києво-Печерської лаври митрополита Павла (Лебедя).
В УПЦ КП призначення Павла управляючим Київською єпархією МП назвали "рейдерським захопленням у церкві".

 

За традицією, 23 листопада, у День народження Блаженнішого Митрополита Володимира, в Трапезному храмі Києво-Печерської Лаври звершується урочиста Божественна літургія, на яку прибувають архієреї Української Православної Церкви, численне духовенство та миряни.

Цього разу помолитися за богослужінням зібралося ще більше віруючих, адже Предстоятель уже майже місяць перебуває в тяжкому стані в лікарні, і йому як ніколи потрібні наші молитви. Тож, незважаючи на робочий день, і великий лаврський храм, і трапезна палата були переповнені.

Як розповіла 67-річна Марія, яка приїхала на Літургію з київського села, вже майже 20 років поспіль вона щороку приїздить до Лаври в день народження Предстоятеля нашої Церкви. «Я співала в храмах 16 років, і завжди в цей день приїжджаю на богослужіння в Лавру. Але про одужання нашого Блаженнішого постійно молюсь, - розповіла вона. - За таку блаженну людину треба молитися не кожного дня, а  щосекунди. Лице його завжди сяяло в благодаті і до людей, і до Бога. Будемо вірити, що він одужає і сяятиме ще. Я день і ніч прикликаю Пресвяту Богородицю: «Укріпи його, Пресвята Богородиця, стань у помочі Блаженнішому Митрополиту Володимиру, полегши його немощі...».

Традиційно, і сам Блаженніший Митрополит Володимир був присутній на богослужінні в День свого народження. І хоча за станом здоров’я він не зміг прибути до Лаври, Божественну літургію безпосередньо в лікарняній палаті звершив його секретар архієпископ Переяслав-Хмельницький і Вишневський Олександр. За богослужінням Предстоятель причастився Святих Христових Таїн.

Коментуючи стан здоров’я Предстоятеля, владика Олександр зазначив, що до цього часу Блаженніший Митрополит Володимир знаходиться в реанімаційному відділенні. «Його дихання напіввентиляційне - напівсамостійне. Поступово виходить із цього стану. Лікарі дають обнадійливі прогнози, — зазначив він. — Стан тяжкий, але ніхто цього не приховує. Будемо вірити, що всі віруючі люди, незалежно від конфесії, об’єдналися сьогодні в молитві. І ці молитви допоможуть Блаженнішому Митрополитові Володимиру повернутися до своїх справ».

Джерело: Православіє в Україні


От пользователя НеКрот: хочу - републикую на русском, хочу - на мове; и какая разница, что я думаю о последней...

Впрочем...
Постовой
Московский Патриархат – за насильственную украинизацию?

Сейчас автору этих вот строк...

...нет, не то чтобы совсем не до поздравлений с Днем рождения. Спасибо всем, кто поздравил меня и поздравит еще!


Но пока я принимаю подарки и готовлюсь садиться за праздничный стол, в больнице в тяжелом состоянии лежит Предстоятель моей Церкви - Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины.

«Предстоятель Украинской Православной Церкви вновь госпитализирован. Как сообщает официальный сайт УПЦ, с воскресенья, 30 октября, Блаженнейший Митрополит Владимир находится в больнице. На сегодняшний день врачи оценивают состояние его здоровья как тяжелое.

«Просим всех, кому не безразлично здоровье Предстоятеля нашей Церкви, усилить молитвы за выздоровление Блаженнейшего Митрополита Владимира», - обратился к верующим секретарь Предстоятеля архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр (Драбинко).

Напомним, что месяц назад, 30 сентября, Блаженнейший Митрополит Владимир вернулся домой из больницы, где 16 сентября ему пришлось перенести оперативное вмешательство в связи с полученной им травмой ноги (перелом шейки бедра)», - пишет Православие в Украине, конец цитаты.

Кстати, похоже, что вчерашние проблемы на информационном портале УПЦ с Божией помощью решены. И дай Бог чтобы не повторялись.

А раб Божий Александр присоединяется к молящимся и к просьбе о молитвах о здравии Митрополита Владимира.