«Государственный аппарат у нас - это и самый большой работодатель, самый активный издатель, самый лучший продюсер, сам себе суд, сам себе партия и сам себе, в конечном счете, народ»
Дмитрий Медведев,
президент Российской Федерации, кандидат юридических наук
Читаю тут. Волнуюсь. Доллары продала, гривны под подушку спрятала. Кто тут говорил когда-то про нейтралитет? Куда нам с нашей-то убогой экономикой и еще более убогой политикой так себя позиционировать на мировой арене. Не пойдет.
Поэтому, предлагаю свой вариант – Шанхайская организация сотрудничества. Мы чего-то не рассматриваем этот вопрос. А зря!
Во-первых, укрепим отношения со странами, обладающими колоссальными рынками сбыта для нашего не особо качественного металла, химии и, чего уж там, зерна. Во-вторых, обеспечим себе (возможно) неплохое (теплое) место среди стран, претендующих на мировое лидерство (я не только Россию тут имею в виду). И, в-третьих, устраним споры вокруг вступления в НАТО или объединением со «старшим братом». А че? Ни вашим, ни нашим.
(нереальный ацкий отжиг)
Навіяно
http://blog.i.ua/community/1173/183820/
Прочитав у блозі Anra новий, досить
оригінальний погляд на життя і діяльність
Міледі, героїні роману Дюма "Три мушкетери"
Вирішив підтримати цю ідею своїм віршем.
Що з цього вийшло - судіть самі.
*
Смерть і нещастя сіє всюди
Тому вона завжди одна.
Хоча і добре в неї серце,
Рука жорстока і брудна.
І все тому, що в її серці
Іще кохання не було
До всіх кохання завітало,
А от до неї не прийшло.
Серденько тужить за коханням
Душа її в пітьмі страждає
Навколо стільки мужніх хлопців
Та в неї лицаря немає.
Чоловіки калейдоскопом,
Пішов один - прийшов наступний.
Один лиш тільки завжди поруч -
Той самий кардинал підступний.
Неначе в шахові фігури
Людськими долями він грає.
Лише байдужість і жорстокість,
І друга жодного не має.
Рукою ніжною Міледі
Свої брудні він робить справи.
Усе лише заради влади,
Усе лише заради слави.
Тож відгукнись, сміливий лицар,
Тебе Міледі так чекає.
І хоч з тобою не знайома,
Та вже давно тебе кохає.
Прийди скоріш, славетний лицар,
І захисти від кардинала.
Тоді відразу зрозумієш,
Що лиш тебе вона кохала.
20 листопада 2008 р.
Михайло ДІД.
Алчевськ.
История повторяется... Не кажеться ли Вам, что из Обамы успешно делают идола, американскую мечту, которая сбылась. Никто не знает, кто за ним стоит, но все его любят и все им восхищаються (особенно среднестатистические американцы). А семья какая... Мечта!
Теперь он успешно будет боротся с кризисом и я уверен, что очень скоро добьется результатов...
А потом его ждёт судьба Кеннеди... Только его убийство успешно "повешают" на Россию, что вызовет волну справедливого мирового негодования и гнева !!!Россию обьявят "Империей зла" с которой в конце-концов надо покончить раз и навсегда!
Готовтесь к войне, господа.
Наверное, каждый из вас не раз замечал, что люди быстро привыкают к хорошему, после чего начинают требовать еще лучшего. Стоит только дать повод сесть на шею - и ноги все плотнее эту шею сжимают. Недавно где-то услышала, что голландская молодежь не хочет идти работать, потому что пособия по безработице столь велики, что позволяют нормально жить. Вот вам и социальная политика. Сели на шею государству - и слезать не хотят. У нас выплаты, конечно, мизерные, то аналогию провести можно.
Так вот, социальные выплаты, вроде бы, помогают людям, которые оказались в трудном положении. Но, с другой стороны, они делают необходимость шевелить мозгами (и всем остальным) не такой острой. И наша природа, к сожалению, такова, что мы тянемся к этой привилегии социальных льгот, как к костылям, хотя они и не нужны. К чему это я? Последние изменения, которые рассматриваются парламентариями для создания второго антикризисного пакета законопроектов, как раз предусматривают увеличение таких льгот. Не зарплат, не рабочих мест, не микрокредитов для населения, а именно льгот.
И вот что я думаю по этому поводу. Инстинкт самосохранения чересчур активен в нас - он управляет нами с помощью страхов. И именно страх - есть самое эффективное средство управления человеком. А социальная поддержка его лишь подпитывает, не дает через него перешагнуть и освободиться. Так что социальные льготы – это лишь инструмент управления массами. Не больше.
Спасибо за внимание. Высказалась.
Что такое хорошо и что такое плохо…
Как ни странно это звучит, но почти все неурядицы в отношениях между людьми, и даже проблемы масштаба страны сводятся в основном именно к этому вопросу, и ответ на этот вопрос в большинстве случаев совсем не так однозначен, как в одноименном детском стишке. И об этом сейчас и пойдет речь.
1. Наглядный пример.
Для того чтобы подтвердить вышесказанное заявление приведу несколько наглядных примеров, может, оно и лишнее – те, кому очевидность вышесказанного заявления очевидна, могут смело пропустить этот абзац.
Итак, представьте гипотетическую ситуацию. Вы идёте по заброшенной и безлюдной местности и встречаете богато одетую девушку. Вы прекрасно понимаете, что можете ее совершенно безнаказанно ограбить, что никакой милиции и вообще людей рядом нет.
Ограбите ли Вы ее? Ясное дело – нет! (по крайней мере, для подавляющего большинства людей). То есть, Вы не грабите не потому, что боитесь наказания, а потому что Вы так воспитаны и прекрасно понимаете, что это ПЛОХО. Причём, то что это плохо Вам настолько очевидно, что не требует ни объяснений ни доказательств, Вы, буквально, на подсознательном уровне принципиально не можете так поступить, это за пределами Вашей матрицы поведения.
Теперь пример чуть менее очевидный – Вы нашли сумочку с деньгами и документами и визитками ее владельца. Чтоб ее вернуть нужно сделать всего один звоночек. Вы, скорее всего, его сделаете, но, возможно, и закрадётся мысль «а может оставить себе?». То есть Вы прекрасно понимаете, что не отдать эту сумку – плохо, но это уже будет обычное «плохо», не с большой буквы. То есть, по крайне мере, гипотетическую ситуацию «оставить себе» Вы сможете себе представить.
Последняя ситуация… Вам поручено купить для Вашей фирмы оборудование. Вы нашли две компании с хорошими предложениями, но в одной компании Вам предложили учесть Ваш личный интерес и заплатить некую небольшую, но приятную сумму за то, что Вы убедите своё руководство закупить требуемое именно в этой компании. Вот тут уже могут начаться сложности – большинство, наверняка, будет считать, что это плохо, но некоторые согласятся с подобным предложением, потому что это не настолько плохо и можно на это пойти. Некоторые посчитают что это «вообще не плохо», потому что оборудование действительно качественное, цена действительно хорошая, а руководство вашей компании и так жирует во всю, а зарплату поднимало последний раз бог знает когда…
То есть в разных реальных жизненных ситуациях оценки «хорошо/плохо» у разных людей могут как почти единогласно совпадать, так и категорически разделяться.
2. Направление общества.
Понятно, что практически абсолютному большинству людей очень сложно переступить через себя, чтоб совершить «ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЛОХОЙ» поступок, но иногда допускается совершение «плохого» поступка и весьма часто – «не очень плохого» поступка. Поэтому очевидно, что если в культурной матрице народа произойдёт изменение оценки для, к примеру, той же взятки из «плохо» или «не очень плохо» на «ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЛОХО», то это снизит взяточничество намного сильнее чем самые драконовские карательные меры…
То есть единственное, что может изменить реалии нашего государства – это изменение системы внутренних оценок населения. Причём, чем большая часть населения изменит оценки поведения, тем более совершенную структуру можно построить.
Естественно, что проблема оценок так же очевидна и на микроуровне – в семье, коллективе и т.д. Если, опять же, для примера, внутри семьи не будут возникать (точнее крайне редко будут возникать) ситуации, когда оценки со стороны жены и мужа одного и того же события или поведения будут кардинально различаться, то семья станет намного крепче и количество разводов уменьшится на порядок.
Теперь мы плавно подходим к последнему пункту
3. Система координат
Откуда берутся понятия хорошо/плохо? До некоторых вещей человек доходит логически, но в большинстве случаев система ценностей и, соответственно, оценок формируется в человеке на подсознательном или около сознательном уровне. То есть в большинстве случаев человек не рассуждает логически хорошо что-то или плохо и насколько плохо, а уже готовое восприятие и оценка возникают в нём подсознательно и объяснений не требуют. И даже в тех случаях, когда оценка ситуации для человека неоднозначна и вступает в силу логика, то это логика всё равно оперирует теми понятиями хорошо/плохо, которые заложены в человеке подсознательно и воспринимаются им как аксиомы…
Если речь идёт о математической задаче, то в большинстве случаев у разных людей будет получаться один и тот же результат, причём чем проще задача, тем больше людей дадут на неё одинаковый правильный ответ. Это потому что математические задач решаются решаются в единой системе измерений и единой системе координат.
Соответственно, чтоб задачи морального плана разными людьми решались одинаково – необходима единая система координат. Конечно, она не может быть настолько же точной и очевидной как математическая, но всё-таки возможна.
Такой системой координат может являться культура, духовное наследие, и как основа вышеперечисленного – религия. Эта система координат благополучно работала в дореволюционной России и Украине. Более того, она работает и сейчас, хотя и менее эффективно (70 лет социализма и смутное время после его развала дали о себе знать) причём влияет и принимается во многом даже абсолютно нерелигиозными людьми.
Наличие единой системы координат (монолитной культуры и религии), конечно, не гарантирует отсутствие преступлений, ссор, или плохих поступков, но гарантирует то, что когда человек поступает плохо, то он чётко осознаёт, что совершил плохой поступок, а этот факт количество таких поступков сокращает очень сильно, а также меняет отношение человека к себе и к окружающим.
4. Нынешнии реалии. Создание и укрепление координат
В нынешних реалиях установление единой системы координат невозможно без массированной пропаганды (прощай демократия) и отказа от либерализма. Необходимо отказаться от принципов относительности понятий хорошо/плохо, а принять как постулат, то, что эти понятия реальные и абсолютные. При формировании такой системы координат нужно чётко и последовательно сотрудничать с православием – так как это органичная культурная база для нашего народа, но при этом пропагандировать как явно так и скрытно эту систему обособленно от религии. Определенных успехов в этом когда-то добились коммунисты (кодекс строителя коммунизма), но их ошибкой было противопоставление своих идей идеям религиозным. Если избежать этой ошибки, то в течение нескольких поколений (поколение – это приблизительно 20 лет) можно добиться очень существенных результатов. Вначале такие действия будут встречать ожесточённый протест, но при правильной пропаганде количество протестующих будет сильно снижаться – достаточно разрекламировать желаемые принципы как прогрессивные, сделать их модными, дискредитировать протестующих, чтоб они выглядели смешно и неубедительно, ввести некоторую цензуру и желаемый результат будет получен.
В инетрнетовских заметках о Крыме вам ,наверное, встречалось название "Миллий фирка"(или "Милли фирка", "Миллий фырка"- чтоб понизить индекс цитируемости?)-"Национальная партия". Пиар грядушей марионетке составили вскоре после "оранжевой революции" регулярные заметки в новостной колонке "Крымской правды", авторитетнейшей газеты полуострова.
Недавно БЮТ использовал симулякр или же восковую куклу-вольт в информдуэли с НУНСом. "Национальная партия" отозвалась пророссийским открытым письмом от имени крымтатарского народа( пока что не нации, надолго ли?) президенту РФ. "Меджлис" сыграв за "чёрных" отпасовал Медведеву же письмо, дезавуировавшее первое.
Партии-спойлеры( от англ.to spoil- портить) привычные детальки политпейзажа АРК. "Кримська світлиця", фальшиво причитая, ссылается на архипророссийские призывы марионетки НУНСа. Партию "Союз" поднаторевшие пикейные жилеты считают сателлитом того же НУНСа, чья стратегическая цель- регулярно оттягивать на себя часть электората ПР. "Арекет",газета пророссийской оппозиции крымских татар в пику Мустафе Джемилеву со други своя недолго после бегства в Москву первого президента Крыма Мешкова сливала подробнейший компромат на "Меджлис".
Когда незарегистрированному ,но обласканному на Банковой и во многих иных присутственных места гофмановскому Крошке Цахесу "Меджлису" требуется уборщица, Фонд "Крым" публикует объявленьице в "Голосе Крыма"(90% финансирования- от Рескомнаца, 10% -из бюждета АРК). Телефоны и физические адреса Фонда и этнического парламента идентичны.
Границы первых самозахватов в 1989-91 годах в точности соврадали с зараннее тихонько утвержёнными властью генпланами застройки.Недавно процесс вышел из-под контроля. Районные лидеры "Меджлиса" с Южного Берега Крыма принялись самовольно, без согласования с Р.Чубаровым тасовать списки. Малоземелен не только Бахчисарайский район, а и , например, Дагестан, Ингушетия...в Косово православные монастыри выполняли функции земельных контор: албанцам приходилось арендовать наделы.
В 1991-м крымская власть с согласия Киева выделила нарождающейся крымтатарской буржуазии этнический закуток. Прошел первый Курултай.Най нём был избран "Меджлис".
Главное подкрепление бюджету "Меджлиса" примерно 10%-ный откат со средств Рескомнаца , осваиваемых Фондом. По мере того, как финансирование "Программы возвращения депортированных" сокращается, влияние Крошки на "уважаемых соотечественников" падает. Р.Чубаров уже не обещает как Джемилев всего несколько лет назад Банковой верных 150 000 бюллетеней. "Авдет", печатный орган "Меджлиса" внимательно проанализировав "что дали нашему народу (или всё-таки нации?-Терджиман) депутаты киевской ВР" пришёл к неутишетиельному выводу: "дали намного меньше, чем взяли". Чем "гасить долговые обязательства" как не новой "политэмиссией"? "Подождём, пока доля уважаемых соотечественников в населении Крыма выростет, и тогда задача Межлиса- национальное государство ( увы, не автономия, увы- Терджиман) таки претворится в явь".
Киевский "шах" не думает помирать. Столица вряд-ли "скасует осла", автономию на полуострове. Столица вряд-ли откажет "Насреддину" во всё хуже оплачиваемом ею удовольствии "учить осла", то бишь Симферополь толерантности, соблюдению прав коренноего народа и даже намекать ( пока грантоедов не прижмут киевские же силовики, "дстатошно одной таблэтки"- один вызов в Прокуратуру способен охладить пыл главного "реститута") на "чёрный передел" собственности. Замученного "учёбой" "осла" поддержит Лужков, морально, а Москва- как-нибудь иначе. "Мулла" понемногу станет обживать "ослятник": по мере роста влияния ваххабитов, крымских татар всё труднее будет вовлекать в качестве статистов в режиссируемые Киевом политигрища. Газета Духовного управления мусульман Крыма "Хидаёт"(на крымтатарском) выходит тиражом 1 тыс.экз. в месяц, а ваххабитская "Возрождение"- 21 тыс.экз. При этом доля неподчиняющихся ДУМК общин составляет не более 20% общего их числа. Лидеры ваххабитов не "светятся" в СМИ, отличаются скромностью и даже.... неподкупностью, о чём ничтоже сумняшеся заявил в интервью местной газете один влиятельный севастопольский чиновник.
"Шах", с некоторым беспокойством наблюдая трансформацию "насреддиновской" натуры, про себя рассуждает примерно так. "Попробую прикормить этих новых незнакомых неподкупных. Всякий человек имеет свою цену. Если заломит, купим с Анкарой и дядей Сэмом, с Соросом, с кем ещё...этими саудитами, что ли? вскладчину".
Вопрос захочет ли "мулла" и дальше просвещать симферопольского "осла" остаётся открытым. Манеж для крымских политмарионеток пока занят. но зевак собирает всё меньше.
В интернетовских заметках о Крыме вам наверняка встречались упоминания о "ЯНЪЫ Милли Фирка", то есть "Новой..." . Ну вот , на всякий болт находится отвёртка, едва повзрослевшей Барби подсовывают Кена. Что дальше?
Терждиман.блог.и.уа------------------------------------------------------------------------------------------
Твердо Есть Рцы Добро Живете Иже Мыслете Азъ Нашъ
