хочу сюди!
 

Альона

36 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 30-40 років

Замітки з міткою «история»

Занятные мысли над наследием Playboy.

Не так давно, в начале лета, я, совершенно случайным образом, стал обладателем презанятнейшей коллекции. В мои руки попала подборка фотографий всемирно известного и популярного журнала Playboy, сами понимаете какого содержания ;) За период аж с пятидесятых по девяностые годы!

Фото не то, чтобы феноменального качества, но в целом - более чем хорошего, учитывая период. Разрешение такое, что вполне можно насладиться просмотром и оценить детали.

Естественно я все это творческое наследние просмотрел, рассмотрел, всмотрелся, поразмышлял над всем этим, сделал интересные наблюдения а также поимел по этому поводу некоторые мысли...

Первейшая же мысль, банальная - ничего не стоит на месте, все развивается. И софткор эротика в том числе. Имея перед глазами всю эту подборку, всю эту хронологию - можно четко отследить тенденции имевшие место... Да нет, даже не в эротическом фото. Отследить тенденции в стандартах на женскую красоту, на типажи, лица, женскую моду, макияж, прически, интерьеры... Отследить общую тенденцию изменения отношения к эротическому фото, общей раскрепощенности, что считать допустимым, где пролегает та самая грань фола...

Сразу же выплывает ряд наблюдений...

Интересно каких? Узнайте ЗДЕСЬ!

Заодно задумал создать у себя на Яндекс.Фотки альбом - персональный топ + роадмап: "Playboy, XX век", который будет иллюстрацией к этим моим мыслям и наблюдениям...

Как думаете, стоит?

20%, 2 голоси

30%, 3 голоси

20%, 2 голоси

30%, 3 голоси
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Історія України у вірші )) Всім, хто не любить України - читати!

В ніч на шостий день сотворив Бог
першу людину, і назвав він її
Богданом.
Богдан огледів сотворений світ,
порівняв з садом Едемським та й
утік з раю, бо був дуже
свободолюбивим і не хотів жити в
Едемському зоопарку. Для життя
він обрав собі найкрасивіше
місце на землі - Карпатські гори
і сказав «Моя хата скраю!».
Образився на це Господь і
перетворив Богдана на
неандертальця і сказав «Азм
еси ти у края жити, то всея твоя
нащадки зватимуться українцями!
А я собі сотворю нову расу!». І
сотворив він Адама.
Нащадки Богдана розселились від
Сяну до Дону. Вони першими
приручили тварин - собак, корів
та диких свиней. Вони винайшли
колесо й зробили перший
велосипед. Вони стали першими
землеробами, винайшовши плуг,
борону та комбайн. І вже
подумовували про утворення
Січі. На той момент Адама вже
прогнали з раю і його нащадки
жили в Гоморрі та Содомі
займаючись розпустою.
Але прийшов льодовиковий період
і військові походи довелось
відкласти. Українці винайшли
ткацтво та прялку. А коли стало
зовсім холодно молодий
українець Микола Прометей вкрав
у древніх греків вогонь і приніс
на Вкраїну, давши людям тепло. За
це давньогрецькі фашисти
упіймали його та дуже катували.
Древні греки були частково
нащадками Адама, котрі через
злягались з копитними тваринами
утворили різні гібриди -
кентаврів, сатирів, мінотаврів
та інших пегасів. Наразі вони
вимерли - потопились через
всесвітній потоп, котрий
розпочався після того як
розтанули льодовики. Також
втопились динозаври, бо Ной мав
огиду до плазунів і не взяв їх на
свою баржу.
Українці винайшли писемництво.
Передусім щоб фіксувати для
нащадків та інших народів свої
пісні, та поезію, бо українська
мова була найспівочішою. Досі
людство користувалось тільки
ієрогліфами.
Українці знайшли на Донбасі
каміння що горить і котре
плавиться, й назвали їх вугіллям
та рудою. І незабаром винайшли
ковальство збудувавши першу в
світі кузню яку назвали
Запоріжсталлю.
Досягнення в науці та техніці
привертали все більшу увагу
інших народів. До України
потягнулись каравани купців.
Євреї взагалі вирішили покинути
розведення нільських крокодилів
та виготовлення з них жіночих
сумочок і податись всім табором
ближче до культурного центру
світу - України. Темної ночі вони
втекли з Єгипту в бік України.
Але через 40 років зупинились на
півдорозі - помер
Мойша-провідник, єдина людина,
що знала дорогу та українську
мову.
В цей час в Україну приїхав
Чингізхан з Улан-Батора. Він
навчив українців кататись верхи
на конях, а вони йому подарували
собаку, свиню та корову і
пояснили як їх доглядати, щоб
Чингізхан більше не тинявся по
Євразії, морочачи всім голову, й
десь нарешті осів.
Чингізхан повернувся в Азію. На
близькому сході по дорозі
додому в нього здохла свиня.
Потім трохи далі втекла корова,
по дорозі він зустрів
корейських вчених-астрономів
які повертались з Назарету. Вони
спитали що це, вказавши на
собаку. Чингізхан був
неписьменний, і наплутавши те що
йому казали в Україні пояснив що
собаку можна або доїти або їсти -
в неї смачне сало. Корейці, які
голодували через свого вождя
Кім Чен Іра, купили того собаку
для розплоду.
Корову зустріли індуси. Вона
стояла посеред шосе
перегородивши рух транспорту.
Індуси попадали долілиць й
стали поклонятись небаченій
досі тварюці.
Свиня що здохла, під жарким
сонцем Близького Сходу почала
розкладатись й смердіти. Всі
народи що там жили довго рвало
через той сморід. Їх досі нудить
при виді свиней. Аборигени
близького Сходу вирішили що то
була свиня іудеїв, котрі
приперлись з Єгипту і сказали
щоб ті забирались геть. Так
з’явився антисемітизм.
Крим стає європейською
здравницею. Тут відпочивали та
творили такі видатні люди як
Сократ, Аристотель, Діоген. Сюди
припливали аргонавти та інші
алканавти щоб покращити своє
здоров’я.
Найбільшим курортом було
кримське місто Троя. Але в
надцятому році древньогрецькі
москалі від заздрощів
зруйнували Трою і тоді
троянські українці на чолі з
отаманом Енеєм заснували
Древній Рим, де збудували
Колізей. Тем вони годували левів
москалями й насолоджувались цим
видовищем. Так завдяки
українцям з’явився цирк та
театр.
В той же час в українських
заробітчан Марічки та Йосифа в
невеликому ізраїльському місті
Віфлеємі народився син Іісус,
засновник християнської віри.
Іісус проповідував любити всіх
ближніх та неньку Україну. Його
учні заснували Ватикан,
Царгород, Нью-Йорк та багато
інших міст світу.
Зокрема апостол Андрій,
мандруючи набережною Дніпра та
обираючи де б збудувати
Дніпрогес, зустрів чотирьох
бурсаків, що повертались з бурси
КІСІ додому. «Тут буде велике
місто, з каштанами та скляними
теплицями в центрі міста» -
вказав він на пагорби біля
дорогожицької телевежі (Колись
під час її будування Бог
перемішав мови народів, доти все
людство говорило українською). І
бурсаки Кий, Щек та Хорив
заходились його будувати, а
Либідь була за архітектора.
Так з’явилось найбільше в ті
часи місто - Київ. В ньому було
повно церков, університетів та
універмагів, місто стало
духовним, освітнім та торговим
центром.
В цей період на півночі дикі
племена москалів, з’ївши
останнього мамонта, вирішили, що
далі так жити не можна і треба
загарбати Україну й поневолити
свободолюбивих нащадків
Першобогдана. Вони в глухому
лісі на болоті будують кілька
шалашів та обносять його
парканом. Паркан нарікають
Дерев’яним Кремлем, а болото -
Москвою.
В цей час Колумб відкриває
Америку. Але відкривши її думає,
що потрапив до України, тільки з
іншого боку, бо мистецтво
вишивки інків повністю
співпадає з гуцульськими
орнаментами. Народ інків та
індійців був започаткований
древніми гуцулами, які ще до
Всесвітнього потопу, коли ще не
було винайдено ГрінКард,
потрапили до Америки.
В цей же час у Львові
з’являється перший друкарський
станок створений Федоровичем.
Україна навчила весь світ
друкувати паперові гроші та
книжки.
В Києві розквітає Могилянська
Академія. В котрій винаходять
порох, динаміт, пеніцилін,
безпечну бритву, та багато інших
предметів необхідних у побуті.
В Запоріжжі з’являється
Запорізька Січ - наймогутніше
військове формування в історії
людства. Тільки через сотні
років за зразком Січі буде
збудовано Пентагон. Але звитягу
українських військових так
нікому й не вдасться повторити.
В Україні розквітає культура та
мистецтво. Твори Шевченка
перекладають на всі мови світу.
Завдяки Шекспіру, котрий
перекладав твори Шевченка, Лесі
Українки та Франка англомовне
населення планети дізнається
про романтичну історію кохання
української пари Романа та Юлі.
Тим часом лютим москалям не
давав спокою добробут українців
і вони починають все частіше й
частіше шкодити Україні,
забуваючи що Київ мати
російських міст, а Україна
виплекала для Московії таких
видатних людей як Ломоносов,
Гоголь, Хрущов та Мазепа. Що саме
в Києві московити навчились
користуватись туалетом, носити
штані та краватки, та голити
бороди. Москалі почали все
частіше й частіше робити набіги
на Україну, нищачи її. Українців
вони або вбивали або гнали в
полон, де русифікували та робили
янучарами. Піком москальської
навали стала середина 20-го
століття, коли москалі разом з
фашистами захопили Україну.
Тільки титанічна боротьба
українських опришків під
проводом ОУН-УПА звільнила
Україну та інші народи Європи
спершу від коричневої чуми, а
згодом в 90-хх роках і від
москальської. Нащадки
Першобогдана зберегли його
нестримну любов до Свободи та
власної землі. Слава Україні!

(с) звідси.

История которую мы пишем сами...

история красивых нежных чувств,
история написанная нами,
про искренность твоих прекрасных уст,
сюжет что не останется воспоминанием,

сюжет наш стар как бренный мир,
и также чист как небо на закате,
ведь чувства красивее чем ампир,
ну а сердца давно играют в одном такте,

ведь ради карих глаз твоих родных,
я вновь расправил за спиною крылья,
пусть почерневшие от пепла и золы,
но прошлое давно покрылось пылью,

ты склеила разорванное сердце,
и нежно подарила свои чувства,
любовью заменила боль,
а одиночество сменила сладкой грустью,

и тихие твои "люблю",
и то тепло теперь уже таких родимых глаз,
и тела сладкий аромат,
прикосновений нить, и нежные узоры фраз,

ты подарила свое сердце,
и для меня нет ни чего прекраснее поверь,
все это для меня бесценно,
ты воздух мой, живу я лишь тобой теперь,

история нашей любви,
сюжет для классики, для гения Шекспира,
история которую мы пишем сами,
Екатерина и Денис Эспиро...

© Espiro


.люблю...её...

ЗОЛОТЫЕ СТИХИ ПИФАГОРА.(часть 3.2)

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ.

Будешь ты знать еще то, что люди свои все несчастья

   Сами своею виной на себя навлекают в безумьи

   И выбирают свободно каждый свои испытанья.

   Горе несчастным! В своем ослепленьи безумном не видят

   Люди, что в их глубине таится желанное счастье.

   Очень немного меж нами тех, что усилием могут

   Сбросить несчастье с себя, ибо их Рок ослепляет:

   Словно колеса они катятся с гор, за собою

   Горестей бремя влача и раздоров, что с ними родятся,

   Их управляя судьбой незаметно до самой кончины.

   Вместо того, чтоб искать ссоры, где только возможно,

   Люди должны бы ее избегать, уступая без спора.

   Отче Зевес всемогущий! Ты один в силах избавить

   Род весь людской от несчастья, Демона им показавши,

   Что ослепляет их очи. Все же не должен надежду

   Ты покидать на спасенье, ибо божественен корень

   Рода людского и тайны Природа ему открывает.

   Если же в них ты проникнешь, то скоро окончить ты

   сможешь

   То, что тебе предписал я. Так излечив свою душу,

   Будешь вполне ты свободен от этих работ над собою.

   Но воздержися от мяса, оно помешает природе

   При очищеньи твоем. Если же хочешь избавить

   Душу свою от земного, то руководствуйся свыше

   Данным тебе пониманьем. Пусть оно правит судьбою!

   После того как очистишь душу свою совершенно,

   Станешь ты богом бессмертным, смерть раздавившим стопою.

 

ЗОЛОТЫЕ СТИХИ ПИФАГОРА. (часть 3.1)

           СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ.                             

   Да не сомкнет тихий сон твои отягченные вежды,

   Раньше чем трижды не вспомнишь дневные свои ты поступки.

   Как беспристрастный судья их разбери, вопрошая:

   "Доброго что совершил я? Из должного что не исполнил?"

   Так проверяй по порядку все, что с утра и до ночи

   Сделал ты в день - и за все, что содеяно было дурного,

   Строго себя обличай, веселясь на добро и удачу.

   Пользуйся сим наставленьем; думай над ним непрестанно

   И постарайся к нему навсегда привязаться всем сердцем,

   Ибо советы мои тебя к совершенству приблизят.

   В этом клянусь тебе Тем, Кто вложил в нашу душу Тетраду,

   Символ божественной сущности и добродетели высшей;

   Но принимаясь за дело, прежде к богам обратися

   С жаркой молитвой, дабы с помощью их ты окончил

   Дело свое; а когда на пути ты своем укрепишься,

   Все о бессмертных богах ты узнаешь, а также о людях,

   О разделеньи существ; о Том, Кто в Себе их содержит,

   Цепью единой скрепляя, а также о том, что Природа

   Мира сего однородна и в Вечном мертвого нет вещества.

   Это познав, ты надеждой тщетной себя не обманешь, -

   Все тебе будет открыто.

  

Золотые стихи Пифагора. (часть 2)

ОЧИЩЕНИЕ

                    

   Мать и отца уважай вместе с родными по крови.

   Другом себе избери истинно-мудрого мужа;

   Слушай советов его, следуй его ты примеру;

   Из-за ничтожных причин с ним никогда ты не ссорься.

   Если в твоей это власти, ибо закон непреложный

   Тесно связует возможность с необходимостью вместе.

   Страсти свои побороть свыше дана тебе сила,

   Так обуздай же в себе мощным усилием воли

   Алчную жадность, и лень, похоть и гнев безрассудный.

   Равно один и при людях, бойся дурного поступка;

   Больше всего же стыдиться должен ты сам пред собою.

   Будь справедлив и в словах, и в поступках своих

   неизменно,

   Следуя в них непреклонно веленьям ума и закона;

   Помни, что рок неизбежный к смерти людей всех приводит,

   Помни, что блага земные, как с легкостью людям даются,

   Так же легко исчезают. Что же касается горя,

   Данного людям Судьбою, - то должен его ты с терпеньем

   Кротким сносить, но при этом сколько возможно стараться

   Горечь его облегчать: ибо бессмертные боги

   Мудрых людей не повергнут свыше их силы страданью.

   Много путей существует для хода людских рассуждений;

   Много меж ними дурных, много и добрых, но прежде

   Нужно в них зорко вглядеться, чтоб выбрать из них

   настоящий.

   Если же в мире возьмет верх заблужденье над правдой,

   Мудрый отходит и ждет воцарения истины снова.

   Слушай внимательно то, что тебе я скажу, и запомни:

   Да не смущают тебя поступки и мысли чужие;

   Да не побудят тебя к вредным словам и деяньям.

   Слушай советы людей, сам размышляй неустанно,

   Ибо безумный лишь может действовать без рассужденья;

   Делай лишь то, что потом в горе тебя не повергнет

   И не послужит тебе причиной раскаянья злого.

   За неизвестное дело ты не дерзай приниматься,

   Но научися ему; этим ты счастья достигнешь.

   Но изнурять ты не должен тело свое, а стараться

   Пищи, питья, упражнений в меру давать ему, дабы

   Тело твое укрепилось, не зная излишеств и лени.

   В жизни своей соблюдай, сколько возможно, порядок,

   Роскошь во всем изгони, ибо она возбуждает

   Зависть людей неизбежно. Бойся скупым быть излишне,

   Бойся добро расточать, как те, что не знают работы;

   Делай лишь то, что тебя ни теперь, ни потом не погубит

   И потому обсуждай каждый свой шаг и поступок.

ЗОЛОТЫЕ СТИХИ ПИФАГОРА.(Перевод Е.П.Казначевой)


   "Золотые  стихи" содержат в себе ту часть  эзотерического

учения  Пифагора,  которую он и его  последователи  признали

возможным  открыть непосвященным. Лизий, его  ученик,  после

разгрома чернью пифагорейских общин в Великой Греции, принес

эти   стихи   с   собою   в  Элладу,   где   завещал   своим

единомышленникам читать их ежедневно утром и вечером. О том,

что  правило это соблюдалось у пифагорейцев в течение целого

ряда веков, мы знаем от Цицерона, Горация, Сенеки, Галиена и

других древних писателей. Сохранились они для нас целиком  в

комментариях  Гиероклеса и в отрывках у  классиков  и  Отцов

Церкви.  Сообразно  трем  степеням  посвящения,  стихи   эти

разделялись  на  три  части: "Приготовление",  "Очищение"  и

"Совершенствование". *

                               

                   ПРИГОТОВЛЕНИЕ

                             

   Должен бессмертным богам приносить ты законченную

   жертву;

   Веру свою сохранять; чтить память великих героев;

   Духам земным воздавать обычное им поклоненье.

(Продолжение следует;)

Как оболванивают севастопольцев

Одним из средств непрестанной информационной войны, ведущейся
российскими политтехнологами против украинцев и Украины, является
повторение в разнокалиберных печатных и непечатных «Фёлькише беобахтер»
– тезисов, мифов, утверждений.
В жесточайшем потоке лжи, предшествовавшем незаконной установке
памятника российской царице и продолжающемся в связи с нежеланием
признавать факты, давно уже ставшие историей, можно выявить несколько
таких моментов.

ЛОЖЬ ПЕРВАЯ И ГЛАВНАЯ

Первой и главной повторяющейся ложью стало утверждение о том, что
Екатерина была основательницей Севастополя. Повторяющие эту ложь
депутаты городского совета в дискуссию не вступали – очевидно, что
историки легко развеяли бы этот миф – ведь и российская историография и
современные уважающие себя историки сходятся в том, что город
Севастополь основал 14 июня 1783 года адмирал Фома Мекензи. Но
неимоверное количество повторений на каждом углу и из каждого
контролируемого СМИ привело к тому, что экзальтированная и
шовинистическая публика легко приняла этот тезис на веру – да разве
могут в чем-то ошибаться депутаты-регионалы? Ну и что с того факта, что
указ Екатерины был подписан в феврале 1784 года? А если уж Валерий
Владимирович Саратов что сказал – тем хуже для фактов!
Анатолий Александрович Собчак, например, в 1991 году поддержал
переименование города в Санкт-Петербург. Но никто, обладающий здравым
умом, не считает его основателем города. Потому что по русскому обычаю,
кто заложил первый камень в основание первого здания – тот и
основатель. В данном случае – основатель города – адмирал Фома Мекензи.
А ложь тиражируется и достигает необходимых для сторонников России
размеров и объемов, оглупляя все новых и новых ротозеев.
Как тут не вспомнить указание В.И.Ленина «Действительное впечатление можно произвести только сверхнаглостью»?

ЛОЖЬ ПОПУТНАЯ И ОТВЛЕКАЮЩАЯ

После начала осуществления предложения главы Севастопольской
государственной городской администрации Сергея Куницына об установке
памятника гетману Сагайдачному был запущен параллельный обман: «война
памятников». Запевалой стал председатель городского совета Валерий
Саратов – как только в Германии был прооперирован Куницын,
севастопольцам было предъявлено ничем не подтвержденное возмущение тем,
что администрация намерена установить памятник Сагайдачному напротив
Дворца детства и юности. Эти несуществующие планы, выдержав довольно
длительную паузу, опроверг Владимир Казарин. Но было поздно –
возмущение горожан уже вступало в неконтролируемую фазу – так
называемая «война памятников» уже «монтировалось» в их умы.
Словосочетание зачастило в печатных СМИ
«Екатерина против Сагайдачного» "Война памятников"? («Слава
Севастополя») и на телеэкранах «Война памятников» – название сюжета на
телеканале "Россия", бард Андрей Сoболев с присущим ему пафосом запел:
«За нас воюют обелиски», не задумываясь, употреблял этот бред и
обозреватель Севастопольского телевидения Сергей Норманский.
Почему бред? Да потому что возмущение вызывал только памятник Екатерине
– как незаконно установленный, как не соответствующий действительности,
как сугубо антиукраинский, увековечивающий аморальность. Да потому что
на самом деле никакие памятники между собой не воевали. Воевали люди.
Существовало и существует противостояние идеологий и их носителей. И
люди же заслужили скандальную славу после впопыхах, втайне, но победно
установленного памятника далеко неоднозначной и аморальной политической
деятельнице теперь соседней страны по инициативе Черноморского флота и
при помощи вооруженных казаков из России. Вот такое оно –
незамысловатое шовинистическое счастье.
При этом для объединения пёстрого конгломерата приехавших в разное
время из России в Севастополь переселенцев был умело нарисован образ
врага и одновременно отшлифован до имперского блеска светлый образ
святой и беспорочной царицы.
Общественный комитет «Украинский Севастополь» еще до установки
имперского символа в своем обращении призвал президента Украины Виктора
Ющенко всеми правовыми средствами не допустить установления памятника
Екатерине II в городе ни во время празднования 225-ой годовщины
основания Севастополя, ни после. Представители комитета назвали
установление памятника царице «гуманитарной катастрофой» и правильно
предположили, что это приведет к появлению в украинском городе еще
одного места для проведения шовинистических ритуалов».
Шабашей московских холуев с хаянием украинского государства,
присутствие палаток антиукраинских партий, российских казаков
устроителям, однако, не хватает. Они сейчас проводят агитацию за то,
чтобы молодые пары в обязательном порядке приезжали и возлагали цветы
бронзовому изваянию распутнейшей за всю историю России цариц. Хорошо,
что случай пока был такой единичный, но странным молодоженам быть не
запретишь – ведь вряд ли Екатерина может быть образцом супружеской
верности – с ее ведома и муж ее был убит, и только официальное число ее
любовников согласно российской историографии перевалило за сотню мужчин
разных сословий. Таким образом, горсовет сознательно пошел на создание
в центре города предмета для насмешек жителей и приезжих. А надежды
честных людей на цивилизованное решение не оправдались.
Первый заместитель главы госадминистрации Владимир Казарин так
прокомментировал эти события: «Памятник установили ночью, открытие
назначили на ранее утро, людей на открытие приглашали тайно. Меня
удивляет и обескураживает, что депутаты горсовета в своем собственном
городе, устанавливая памятник важной в его истории личности, действуют
исподтишка, по-воровски».
«Я неоднократно предлагал не устраивать войну памятников. Сегодня к
Екатерине отношение, может быть, и разное. Но Екатерина основала
город-герой Севастополь», – продолжал мифотворчествовать Валерий
Саратов, познавший «под сотню женщин» (интервью газете «Слава
Севастополя» от 5 апреля 2008 г.) и остановивший свой выбор на царице.
А уже в официальном издании партии, газете «Регион-Севастополь»,
продолжая поиск врага, новый памятник гетману Сагайдачному назван «то
ли страшилкой, то ли недомерком».
«Ну коль все-таки суждено было появиться памятнику Сагайдачному в нашем
городе, то его создателям должно быть сегодня очень стыдно. Это же
насколько нужно не любить Украину, чтобы допустить установку такой
убогой скульптуры?» – подпевает в тон регионалам некая А. Полищук в
«Славе Севастополя».
Где тут можно увидеть мифическую «войну памятников»? Противостоят,
конечно же, люди, с разным художественным вкусом, разным пониманием
патриотизма, воспитанием и присутствующим или отсутствующим чувством
стыда.

«НЕТУ У НИХ МЕТОДОВ ПРОТИВ КОСТИ САПРЫКИНА»?

Севастопольские экраны практически с начала их создания до нынешних
дней заполнены политическими шарлатанами и политиканами-сепаратистами.
Это может заметить каждый. И в данном случае обстановка в городе
нагнеталась искусственно – ведь никто в реальности в «русском» городе
не собирался противостоять возведению памятника немке – украинские и
крымскотатарские общественные организации ограничились лишь
выступлениями в СМИ. Зато практически вся русскоязычная интеллигенция
проявила свои не лучшие качества, замеченные еще Лениным.
«Контролируемый хаос» — одна из главных стратегических задач по
дестабилизации в Украине со стороны нашего извечного соседа России.
Этому способствует как разветвленная сеть информационных ресурсов – от
печатных до телевизионных и сети Интернет, так и агенты влияния России
– их можно увидеть на любом телеканале – от всеукраинского до
регионального.
Именно для поддержания «контролируемого хаоса» в украинское общество и
вбрасываются новые антиукраинские стереотипы. Старые – Шухевич, УПА,
«НАТО – хуже гестапо», «Ющенко-американец», Тимошенко, «не было
Голодомора», «притеснение русского языка в Крыму» (кого притеснили?) –
продолжают нажимать на спусковой крючок в мозгах зомбированных горожан,
после чего их глаза наливаються кровью и они переходят в состояние
готовности рушить любые заборы и ограды. «Вброс» происходит с помощью
нескольких ньюсмейкеров с застывшей на лице улыбкой. Например, редко
какое выступление председатель постоянной комиссии по вопросам
градостроительной политики, регулирования земельных и водных отношений
Севастопольского горсовета г-на Белика не начинается со слов «фашисты»,
«УПА», Шухевич, украинизация», НАТО. Заметьте, комиссия по земельным
вопросам!
Одним из производителей и трансляторов новых мифов является депутат ВР
Украины Вадим Колесниченко, на которого, по его признанию, работает
несколько институтов. Слова употребляет крепкие, например: «возбуждение
уголовных дел в отношении граждан Севастополя, которые защищали
памятник, пускай таким неадекватным способом, я могу оценить как
бериевско-ежовскую «оттепель» или «главнокомандующий ВС Украины В.
Ющенко даже не подозревает, что среди офицеров зреет идея
государственного переворота». Потом, естественно, повторил эти
благоглупости несколько раз. Чтоб запомнилось.
Как заметил однажды писатель Валентин Домиль о ком-то другом: «У него был не язык, а аэродром. С него постоянно что-то слетало».
Вот еще несколько замеченных новейших мифологем, которые повторяются
изо дня в день и в газетах, и на телеканалах НТС и «Народном канале»,
безраздельно контролируемых Партией регионов: «народный памятник»
(необходимость в его установке нужна была исключительно пророссийским
силам), «на народные деньги воздвигается монумент Екатерине Великой»
(отобранные у «новых русских» деньги), «защитники Графской» (это о
разъяренной толпе, двинувшейся на украинских моряков по команде
депутата горсовета Басова!!!), «военные ВМС напали на мирных жителей»
(оцепление, которое делают военнослужащие ЧФ России во время
праздников, проходит мирно и законно). В результате их регулярного
повторения сигнальная система невысокого уровня срабатывала безотказно.
А об интеллектуальном уровне согласных с грязной антиукраинской
пропагандой людей можно судить и по публикации в новой, бесплатно
подбрасываемой газете, недавно появившейся в Севастополе.
«Если мы разрешим, чтобы эти нацистские таблички, которые увековечивают
предательство, вешали, настраивая людей против России, то наши внуки
даже не будут представлять, какой могучей нацией они были», — сообщает
нам «Главный Проспект» от 17-23 июля 2008 устами некой Елены Ворониной.
Назвать «нацистской» табличку из российской и украинской истории 1918
года – это вообще потеря всяческой совести, ума и чести участников этой
публикации и редактора газеты, а не просто участие в сеансе массового
психоза.
А вот как прокомментировал недавно слепленный герой «защитник Графской
пристани» депутат городского совета Севастополя от партии «Русский
блок» Андрей Меркулов события 5 июля: «Это все напоминает ситуацию,
когда паршивый кот метит углы – точно так же украинская власть по
любому мало-мальскому поводу пытается отметиться в Севастополе». Как
высказывания, так и действия одного из организаторов беспорядков должны
были бы привлечь внимание силовых структур. Арестовывают же пока только
исполнителей – несчастных людей, разъедаемых постимперскими
комплексами, а потому легко управляемых.

«МЫ ПОДВОДИМ ИТОГИ. ИТОГИ ПОДВОДЯТ НАС»

После упомянутой череды антиукраинских решений и действий со стороны
депутатов горсовета не могут не умилять после слова его председателя
Валерия Владимировича Саратова: «Севастополь сегодня — это форпост
дружбы между Украиной и Россией». «Форпост» — это из военной
терминологии – передовой сторожевой пост, как сообщает нам «Словарь
иностранных слов». Вот такой идеал дружбы.
Во время этого искусственного напряжения ситуации в Севастополе
председатель Совета Федерации Сергей Миронов наградил орденом Святого
князя Александра Невского 2 степени «за личную отвагу, мужество и
патриотизм» депутата Гагаринского районного совета Владимира Тюнина и
атамана казачьего войска города Севастополя Михаила Воронина.
Наверняка, пятая колонна получает для поддержки еще много «печенья и
варенья», не один десяток миллионов выделяет Москва для подрывной
деятельности в Украине. То есть, Севастополь – скорее, полигон для
отработки российскими политтехнологами и специалистами в области
психо-информационных войн новых разработок по воздействию на массы
людей.
Например, тот же герой Тюнин стал рупором для страшилки о том, что 15
автобусов с бойцами УНА-УНСО едут в Севастополь 22 июня для демонтажа
памятника Екатерине II.
«Нет врага - придумаем, заодно и пропиаримся» - хорошая идея. Но вот
ведь самое интересное – поверили! Чушь невероятная – откуда у
маргинальной организации столько людей, чтобы потребовалось полтора
десятка автобусов? Но такая ложь почему-то находит благодатную почву и
находит пристанище в воспаленном сознании.
Все эти события в украинском городе часто и тенденциозно показывают
россиянам. Для внутреннего пользования. То есть взнос севастопольского
горсовета в напряженность между странами достаточно весом.
Эксперты Центра Разумкова Валерий Чалый и Михаил Пашков в недавнем
интервью изданию "Зеркало недели" сделали вывод: «Государственная
пропаганда в России активно культивирует враждебность к Украине». По
подсчетам российских социологов, уже 21% респондентов воспринимают
Украину как враждебное государство, в то время как еще год назад этот
показатель составлял лишь 7%.
Ясно, что такие настроения регулярно подогреваются российской властью –
общий враг – сейчас это США, Грузия и Украина – традиционно нужен для
сплочения людей. Вот и последнее заявление департамента информации и
печати МИД России в свете предыдущего тезиса не выглядит странным.
Оказывается, многонациональные военные учения «Си Бриз — 2008» проходят
в «антироссийском ключе» и вызывают обеспокоенность у Российской
Федерации.
Что там про дружбу говорил Валерий Саратов?

Джерело: Майдан

Даосские притчи.

Недеянием небо достигает чистоты, недеянием земля достигает покоя. При
слиянии недеяния их обоих развивается вся тьма вещей. Неразличимо,
неуловимо они исходят из ничего; неразличимы, неуловимы, не обладают
образом. Вся тьма вещей зарождается в недеянии. Поэтому и говорится:
"Небо и земля бездействуют и все совершают". А кто из людей способен
достичь недеяния?

 * * *

Однажды Чжуану Чжоу приснилось, что он - бабочка, весело порхающая бабочка.
Он наслаждался от души и не сознавал, что он - Чжоу. Но вдруг проснулся,
удивился, что он - Чжоу, и не мог понять: снилось ли Чжоу, что он -
бабочка, или бабочке снится, что она - Чжоу. Это и называют превращением
вещей, тогда как между мною, Чжоу, и бабочкой непременно существует
различие

  * * *

Ле, Защита Разбойников, стрелял на глазах у Темнеющего Ока: натянул
тетиву до отказа, поставил на предплечье кубок с водой и принялся
целиться. Пустил одну стрелу, за ней другую и третью, пока первая была еще
в полете. И все время оставался неподвижным, подобным статуе.

- Это мастерство при стрельбе, но не мастерство без стрельбы, - сказал
Темнеющее Око. - А смог бы ты стрелять, если бы взошел со мной на высокую
гору и встал на камень, висящий над пропастью глубиной в сотню жэней?

И тут Темнеющее Око взошел на высокую гору, встал на камень, висящий над
пропастью глубиной в сотню жэней, отступил назад до тех пор, пока его
ступни до половины не оказались в воздухе, и знаком подозвал к себе Ле,
Защиту Разбойников. Но тот лег лицом на землю, обливаясь холодным потом с
головы до пят.

- У настоящего человека, - сказал Темнеющее Око, - душевное состояние не
меняется, глядит ли он вверх в синее небо, проникает ли вниз к Желтым
источникам, странствует ли ко всем восьми полюсам. Тебе же ныне хочется
зажмуриться от страха. Опасность в тебе самом!

 * * *

Свет спросил у Небытия:

- Вы, учитель, существуете или не существуете? - Но не получил ответа.
Вгляделся пристально в его облик: темное, пустое. Целый день смотри на него
- не увидишь, слушай его - не услышишь, трогай его - не дотронешься.

- Совершенство! - воскликнул Свет. - Кто мог бы еще достичь такого
совершенства! Я способен быть или не быть, но не способен абсолютно не
быть. А Небытие, как оно этого достигло?

                                   * * *

Младенец, родившись, способен овладеть речью и без великого учителя, ибо
живет вместе с говорящими.

о Княгине Ольге

Сегодня 24 июля. День княгини Ольги. Поскольку это еще и день моего ангела, считаю нужным поставить эту заметку. Просто хотелось бы напомнить народу об этой личности...

Княгиня Ольга, жена князя Игоря.

В 945 году, узнав о смерти мужа, Ольга приняла бразды правления страной в свои руки, поскольку ее с Игорем сын и законный наследник Святослав, был еще слишком мал. Но и позднее, когда он подрос, он интересовался только военными походами, а управление русскими землями по-прежнему находилось в руках княгини Ольги до самой ее смерти.

Никто не знает ничего достоверного о происхождении Ольги. В летописи читаем, что Игорь привел себе жену из Плескова в 903 году. Существуют разные мнения по поводу этого <Плескова> - то ли это Псков, то ли болгарский город Плискувот. Имя же ее варяжское.

За долгие годы правления Ольга заслужила звание <мудрейшей из людей>. Одной из первых на Руси она приняла христианство. Ольга крестилась в Константинополе в 955 или 957 году. Несомненно, впоследствии это оказало влияние на выбор ее внука, князя Владимира, принявшего восточную ветвь христианства (православие) уже для всего русского народа.

Начало правления Ольги омрачнено варварскими, истинно средневековыми актами мести древлянам за гибель мужа. Сначала она велела закопать живыми в землю древлянских послов, приехавших сватать ее за своего князя. А двоих из них сожгла в бане. Затем она с помощью дьявольской хитрости сожгла столицу древлян, город Искоростень. Надо сказать, что ее собственная дружина эти поступки вполне одобрила.

Одно из главных деяний княгини Ольги - установление первой на Руси системы сбора дани (налогов). Ею введены <уставы> и <уроки>, то есть постоянные величины налогов. С. М. Соловьев считает, что следы этой хозяйственной деятельности видны во всех тогдашних русских землях, а не только древлянских и новгородских, как гласит летопись.

Княгиня Ольга умерла в 969 году в глубокой старости. Православная русская церковь причислила ее к лику святых и назвала равноапостольной, то есть равной апостолам, спутникам самого Иисуса Христа. Память святой равноапостольной княгини Ольги отмечается 11 июля. Все русские девочки Ольги названы в ее честь.

Источник: "Правители России" Валентина Валькова, Ольга Валькова с. 12-13