Я умер почти 9 лет назад. Но я пишу вам не для того, чтобы рассказать
как мне тут живется. Я пишу, чтоб рассказать вам свою историю. Историю
моей большой любви. И еще хочу сказать, что любовь не умирает. Даже на
том свете. Даже если её пытаются убить, даже если этого захотите вы.
Любовь не умирает. Никогда. Мы познакомились 31 декабря. Я собирался
встречать Новый год со своей третьей женой у своих старых друзей. Моя
жизнь до её появления была настолько никчемной и ненужной, что очень
часто я спрашивал себя : "Для чего я живу?" Работа? Да, мне нравилось
чем я занимался. Семья? Я очень хотел иметь детей, но у меня их не
было. Теперь я понимаю, что смысл моей жизни был - в ожидании этой
встречи. Я не хочу описывать её. Вернее, я просто не смогу описать её,
чтоб вы действительно поняли, какая она. Потому, что каждая буква,
каждая строчка моего письма пропитана любовью к ней и за каждую
ресничку, упавшую с её печальных глаз, за каждую слезинку я готов был
отдать все. Итак, это было 31 декабря. Я сразу понял, что пропал. Если
бы она пришла одна, я бы не постеснялся своей третьей супруги и подошел
бы к ней в первую минуту нашей встречи. Но она была не одна. Рядом с
ней был мой лучший друг. Знакомы они были всего пару недель, но из его
уст я слышал о ней очень много интересного. И вот, теперь, я увидел её.
Когда пробили куранты, и были произнесены тосты я подошел к окну. От
моего дыхания окно запотело и я написал: "ЛЮБЛЮ". Отошел подальше и
надпись на глазах исчезла. Потом было опять застолье, тосты. К окну я
вернулся через час. Я подышал на него и увидел надпись "ТВОЯ". У меня
подкосились ноги, на несколько секунд остановилось дыхание... Любовь
приходит только раз. И это человек понимает сразу. Все, что было в моей
жизни до это дня - была мишура, сон, бред. Очень много слов есть этому
явлению. Но жизнь моя началась именно в тот новогодний вечер, потому
что я понял, я увидел в её глазах, что этот день - тоже первый день в
её жизни. Второго января мы переехали в гостиницу, и планировали купить
свой маленький уголок. У нас вошло в привычку писать друг другу на
окнах записки. Я писал ей "Ты - мой сон". Она отвечала "Только не
просыпайся!" Самые сокровенные желания мы оставляли на окнах в
гостинице, в машине, у друзей дома. Мы были вместе ровно два месяца.
Потом меня не стало.
Сейчас я прихожу к ней только когда она спит. Я сажусь к ней на
кровать, я вдыхаю её запах. Я не могу плакать. Я не умею. Но я чувствую
боль. Не физическую, а душевную. Все эти восемь лет она встречает Новый
год одна. Она садится у окна, наливает в бокал шампанского и плачет.
Еще я знаю, что она продолжает писать мне записки на окнах. Каждый
день. Но я не могу их прочитать, потому что от моего дыхания окно не
запотеет. Прошлый новый год был необычным. Не хочу рассказывать вам
секреты потусторонней жизни, но я заслужил одно желание. Я мечтал
прочитать её последнюю надпись на стекле. И когда она заснула, я долго
сидел у её кровати, я гладил её волосы, я целовал её руки... А потом
подошел к окну. Я знал, что у меня получится, я знал, что смогу увидеть
её послание - и я увидел. Она оставила для меня одно слово "ОТПУСТИ"
Этот Новый год будет последний, который она проведет в одиночестве. Я
получил разрешение на свое последнее желание, в обмен на то, что я
больше никогда не смогу к ней прийти и больше никогда её не увижу. В
этот новогодний вечер, когда часы пробьют полночь, когда вокруг все
будут веселиться и поздравлять друг друга, когда вся вселенная замрет в
ожидании первого дыхания, первой секунды нового года, она нальет себе в
бокал шампанского, пойдет к окну и увидит надпись "ОТПУСКАЮ

01. Само плывёт в руки только то, что не тонет.
02. Плоха та шутка, от которой кости болят.
03. Реформа календаря не сокращает срок беременности.
04. Сначала пусть разберутся, чем кормят, а уж потом сетуют, что я все в лес смотрю.
05. Люди, имеющие большие деньги, либо охраняются полицией, либо разыскиваются ею.
06. Сколько мусорное ведро ни утрамбовывай - выносить все равно придется.
07. Три причины отсутствия студента на занятиях: забыл, запил, забил.
08. В споре полезно перейти на сторону оппонента - и оттуда нанести удар!
09. Не демонстрируй людям свое счастье - не отравляй им жизнь!

Как вы относитесь к своим врагам? У Борхеса есть эссе, отрывок из которого я рискну воспроизвести.

 

«В назидание грядущим поколениям, запершись в своей хижине на Боргафьорде, историк и экзегет Снорри Стурулсон описывал последнее предприятие знаменитого короля Гарольда Сигурдарсона… Тостиг, брат саксонского короля Британии Гарольда, сына Годвина, завидовал брату и, заручившись поддержкой Гарольда Сигурдарсона, высадился с норвежским войском на восточном берегу и захватил замок Хорвиг (Йорк). С юга от Хорвига на них двинулось саксонское войско. Изложив эти события, текст Снорри продолжает в таком духе: Двадцать всадников приблизились к рядам захватчика. Один из всадников крикнул:

– Здесь граф Тостиг?

– Кто сказал, что нет? – ответил Тостиг.

– Если ты на самом деле Тостиг, – сказал всадник, – знай, брат прощает тебя и отдает тебе треть королевства!

– А коли я соглашусь, что достанется королю Гарольду Сигурдарсону?

– И о нем не забыли. Он получит шесть футов английской земли, а ежели он выше ростом, то и все семь.

– Тогда передай своему королю: мы будем драться до последнего, – сказал Тостиг.

            Всадники разъехались. В задумчивости Гарольд Сигурдарсон спросил:

–Кто этот всадник, что так хорошо говорил?

– Гарольд, сын Годвина».

            Последующие главы сообщают, что в тот же день, еще до захода солнца, норвежское войско было разбито. Гарольд Сигурдарсон и граф погибли в бою…

            За кажущейся беспристрастностью историка скрыта тонкая психологическая игра. Гарольд делает вид, будто не узнал своего брата, чтобы тот в свою очередь понял, что также не должен его узнавать. Тостиг не выдает брата, но не выдает он и своего союзника. Гарольд, готовый простить брата, но не вторжение короля Норвегии, поступает вполне объяснимо. О словесной ловкости его ответа – отдать треть королевства и шесть футов земли – и говорить нечего.

            Есть только одно обстоятельство, более поразительное, нежели безупречный ответ короля саксов: то, что бессмертит его исландец, в чьих жилах – кровь поверженных... Не тот день – веха в истории, когда саксонец произносит свои слова, но тот, когда их бессмертит его враг… Предложение короля обязано своей силой понятию родины; уже тем, что Снорри его воспроизводит, он преодолевает его и поднимается над ним.

            Еще об одном знаке уважения к врагу говорят последние главы «Семи столпов мудрости» Лоуренса; он превозносит доблесть немецких воинов и пишет так: «И тогда, впервые за всю компанию, я испытал гордость за тех, кто сразил моих братьев». И добавляет: «Они были великолепны». (Борхес Х.Л. Стыд истории)

 

            По сути, о том же говорит и Ницше, когда замечает: «Ваши враги должны быть не такими, чтобы их презирать. Вы должны гордиться своим врагом, тогда его успехи станут и вашими успехами!» Звучит, конечно, диковато, но заметьте, что победа над ничтожным врагом не добавит вам чести, с другой стороны, поражение от сильного и великого врага не будет постыдным. Это касается, к примеру, спорта, но не только его.

             Оскорбления врага не принесут вам славы. Скажем, во время Второй мировой войны приемы демонизации противника использовали только в СССР и, частично, в Германии. Когда в 1940 году Черчилль в Палате общин сравнил немцев с гуннами, ему сделали замечание: «Не смейте оскорблять своего врага!»

             Теперь посмотрите на наших политиков. Какой только грязи не выливают они друг другу на голову! Да и мы с вами, дамы и господа, разве относимся мы с уважением к своим недоброжелателям? А ведь куда престижней победить достойного противника, чем одолеть какую-нибудь шавку из соседнего подъезда. Но высший пилотаж – это сделать врага своим другом! А Вы как считаете?

Может, и не место это для подобной темы, но не смог смолчать… В комментариях к одному блогу прочитал:

"Люцифер - "светозарный" в переводе. И, собственно, это было именем посланца, прометея, иисуса, если хочешь.А потом - проблемы перевода, отсутствие письменности, традиция толкований и передач из уст в уста и т.д. Слова значат не то, что они значат, а то, что мы под ними подразумеваем... Кстати, очень немногие, заявляющие о том, что знают Библию, хотя бы прочитали ее до конца"

          Хотел ответить сразу, но подумал, что здесь необходимо свериться с первоисточником, тем более, что автор этого комментария, очевидно, считает себя в этом вопросе человеком осведомленным и сетует на повальную неграмотность окружающих. Так вот, слова «сатана», «диавол», «бес» встречаются в Библии неоднократно, слово же «Люцифер» упоминается лишь один (!) раз. Говоря о блеске и грядущей гибели царя Вавилонского, пророк Исаия (Ис. 14, 12-15) восклицает: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» и т.д.

          Денница (в латинском переводе Люцифер) – обозначение «утренней звезды» – Венеры. Сравнив величие и блеск царя (в данном тексте не указано имя царя, это может быть собирательный образ) с сиянием Венеры, Исаия решал свои художественные задачи, тем более что жанр пророчества предполагает метафоричность изложения. Да и вообще Восток любит метафоры, особенно в отношении восхваления женской красоты и величия правителя; я думаю, что «утренней звездой»  называл царя не только Исаия. Но Библия имеет несколько уровней понимания, на что обратили внимание еще древние ее комментаторы. И вот Тертуллиан предположил, что в этом месте за внешними формами пророчества о судьбе царя Вавилона скрывается символическое отражение метаисторического события – бунта архангела по имени Люцифер против Бога. Версия Тертуллиана официально не была признана Церковью (впрочем, не была и отвергнута), но получила широкое распространение. Люцифера стали рассматривать как предводителя восставших ангелов, предположили, что он был ближайшим к Богу и прекраснейшим ангелом и т.д. и т.п.

        Мне версия Тертуллиана кажется притянутой за уши. Во всяком случае, не известно ни про обстоятельства бунта Люцифера, ни про количество его участников, ни про то, действительно ли имело место такое событие и даже его собственное существование весьма сомнительно. Поэтому не стоит судить о ТАКИХ вещах только на основании голливудских фильмов. А то получается ситуация, когда звон слышен, а его источник не известен. Тут уже Люцифер оказывается Прометеем и даже Иисусом. Возможно, Тертуллиан все же был прав, и Исаия написал о действительном историческом событии, но из приведенного им рассказа ну никак не следует тождественность Люцифера с Прометеем, и тем более кощунственно это предполагать в отношении Иисуса. Круто, конечно, сидеть и пальцы гнуть, что, дескать, дремучий народ просто не догнал, о чем речь, а я-то понял (поняла), ведь хотя языками, особенно древними, я и не владею, но мне рассказали, как это слово переводится с латыни. Ведь Люцифер – это Светоносец (великое открытие!), а имя обязывает… Сначала, дамы и господа, сверьтесь с источником, поработайте с литературой, а потом уже авторитетно заявляйте.

          Совсем другое дело, когда мы начинаем думать о зле вообще. По Библии зло существует, причем, оно имеет вполне конкретную персонификацию. Если в Новом Завете сатана выступает как непримиримый противник Бога, то в Ветхом он скорее мелкий интриган и пакостник. Почитайте начало Книги Иова – сатана затесался на приеме у Бога среди ангелов, заключает с Ним пари, оговаривает условия... Как-то мелковато для Князя Тьмы. Кстати, эту тему использовал Гете в «Фаусте»… В связи с этим возникают вопросы:

1. Предусмотрено ли зло Божественным планом или это «сбой в матрице»?

2. Если судит Бог, а демоны выполняют приговор, означает ли это, что они тоже Ему служат?

3. Может ли существовать мир без зла, или же оно является оборотной, а потому и необходимой стороной добра?

4. Откуда в мире появилось зло? Результат ли это свободной воли?

5. Является ли зло сущностью само по себе или же зло это просто отсутствие добра?

6. Может ли от зла быть польза (как там у Гете говорит Мефистофель "я дух, который всегда стремится к злу, но всегда творит добро")?

         Что думают блоггеры?

 

Медвед -
1. Персонифицированный дебоширский подрыв.
2. Не мифологема, а социокультурный феномен.
3. Гейткипер лаборатории "Менеджмент корпоративных компьютерных сетей".
                       - Ктулху о Медведе.

Ктулху - феномен измененного состояния сознания, связанный с входом в скрытые субличности, выходом в тонкие планы и мощным выбросом позитивной энергии.
                       - Медвед о Ктулху.

[ дальше >> ]

Вам нравится писать "по-албански"? Искажать русский язык до полной неузнаваемости? Прикольно, правда? Проблема в том, что при постоянном повторении шутки человек склонен начинать воспринимать ее всерьез. Кто-то сказал, что "не человек говорит при помощи языка, а язык говорит при помощи человека..." Мы начинаем говорить так, как пишем, и думать так, как пишем и говорим. Шутки шутками, но формируется у нас на глазах новый тип мышления, новая культура (скорее, правда, субкультура), и это все не так замечательно, как может показаться. Для кого-то разговор "ПО-АЛБАНСКИ" может казаться замечательной интеллектуальной игрушкой, альтернативной реальностью, способом релаксации и т.д., но ваши дети будут его воспринимать как норму, а ваши внуки удивятся, если узнают, что можно говорить иначе. Какой была бы ваша реакция, если бы ваше чадо пришло со школы и выдало примерно такую тираду: "Учим щас Пушкина - полный атстой! Много букв, мало смайлов, "Лукоморье" - ваще оффтоп, кароче сплошной флуд и почти нет криатифа. Не зря его тогдашние админы недолюбливали. Низачот."?
Я, конечно, несколько сгустил краски, но тенденция, на мой взгляд, имеет место быть. Она вам нравится?

  Есть мужчины, с которыми мне легко и комфотрно. перед ними можно танцевать стриптиз, особо не напрягаясь,к ним пояаляется спокойно-снисходительное отношение, их любовь воспринимается как типа :"можно было и без этого, но не убирайте, пусть будет", с такими мужчинами я могла бы скучно, но уютно прожить свою маленькую вечность...

Но есть мужчины, которые заставляют замирать мое сердце одним лишь взглядом, опасно страстные мужчины, рядом с которыми испытываешь страх и благоговение, им хочется подчиняться и попытпться ими управлять, ради них хочется голодать по неделям и одеваться так, чтобы ОНИ хотели тебя раздеть. Это мужчины с магическими руками, под которыми таешь как воск и растекаешься медом по их телу. Их любовь кратковременна, но оставляет в твоем сердце и где-то пониже живота терпко-жгучий след, иногда напоминающий о себе тягучей, как нуга, и такой же неатерпимо сладкой болью....

Фрагмент некой переписки, заслуживающий внимания. Что можно сказать о людях, чьи письма выглядят вот таким нехитрым образом? Что было бы с вами, упади вам на почту письмо номер 2 в ответ на письмо номер 1?

Письмо 1. Ненавязчивое надоедание

Ну здравствуйте! Осмелюсь предположить, что первой вашей мыслью при взгляде на этот электронный эпистолярный листок была следующая:"Вот чёрт!"(выражает разные эмоции, в том числе удивление).
Как вы и у вас? Я, например, временно отключилась от реальной жизни, и к ней всё никак не могу обратно подключиться - всё время обрывается провод очевидности и засоряется канал вероятности. Вот с такими перебоями и существую. Помнится мне, в своём последнем письме ты собирался на поиски музыкальной славы. Осмелюсь спросить: Ну и как? Нашли ту самую славу, к которой стремитесь? Ну или хотя бы встретили Славу? Да и вообще, как прошло твоё лето? И на каком этапе жизни ты находишься(если вопрос слишком сложный, могу предложить варианты - 1)статичный,2)переходный,3)плавно переходящий в неизвестно что, 4)кто его знает,5)а что за вопрос такой,6)твой вариант)
И кроме того, если не ошибаюсь и если не слишком поздно, тебя можно поздравить с началом учебного года. С чем тебя и поздравляю и в чём желаю успехов.
Вот такие вот у меня мысли, и если не посчитаешь моё письмо верхом идиотизма, жду ответа...

Письмо 2. Ненавязчивое ответное умничанье

Вот чёрт...
В моей интерпретации сей возглас должен быть воспринят как выражение искреннего удивления с солидной долей неподдельной радости, похожей по многим параметрам на ту, которую испытываешь, созерцая старого друга, целого и невредимого, чуток изменившегося, подёрнутого лёгкой расплывчатостью, но вне всякого сомнения - сделанного из того самого теста, вкушение которого когда-то там, в прошлом - кто знает сколько лет назад?! - приносило тебе удивительный восторг, сравнимый разве что с восторгом преломления свежего, только что выпеченного хлеба.
Собственно,  именно таким образом стоит трактовать те самые два слова, вынесенные в абзацную строку, ту, что выше всех прочих. Что же касается стадийности, которую ты мне предложила совместить со своей жизнью, определив, какая из вех среднестатистического человеческого бытия соответствует той, что имеет место быть не ранее, чем вчера и не позднее, чем завтра, то хотелось бы, аппелируя к известнейшему теоретику мировой истории Арнольду Тойнби, заметить: 25 лет - как ни крути есть возраст рассвета - и если жизненный цикл цивилизации, о чём собственно, и писал Тойнби, сопоставить с жизнию отдельного человеческого детёныша, то данная проекция неизменно выдаст  неизменность, равнозначную самой замечательной поре, страдающей отсутствием желаемой цикличности, неповторимой и скоротечной, однако от этого не менее желанной; поре под названием "юность". Переходная стадия осталась позади, и сейчас я стою на пороге новых возможностей, новых увлечений, связанных с кино, режиссурой, музыкой, телевидением. Теперь то, что я называл просто "творчеством для себя", "творчеством в стол" получает уникальный шанс воплотиться в чём-то "не для себя", в чем-то массовом, в каком-то "продукте", который "купят" и "сьедят", а не оставят пылиться в подполе или прочих закутках памяти. Вот перед каким глобальным изменением моего жизненного "климата" я стою. Успею всё - замечательно. Удастся мне пожонглировать работой, учёбой, репетициями, личной и общественной жизнями - замечательно. В противное - не верю. В то, что может быть незамечательно - не верю.
Всё будет ЗА-ШИ-БИСЬ!!!

Сначала давайте определимся когда Человек становится собой. Как мне кажется, первый критерий это Счастье, когда Человек счастлив не относительно каких-то внешних факторов, а потому что он есть. Как говорили наши предки: "Аз есмь!". И все больше им не требовалось никаких психотехник и прочих психоизвращений и внушений. Нашим предкам не нужно было внушать доверие к себе, они его и так имели с лихвой и это подтвердил дядя Иешуа, в смысле Иисус который Христос: "По вере вашей..." и что за этим следовало, правильно - исцеление. Наступало оно когда Человек смог доверять себе, и тело практически в мнгновение ока выздоравливало.

Что же происходит, с современными методами и психотехниками? Человек вмешивается сознанием в свое подсознание, где оно себя чувствует как рыба брошенная на берег. Все потому, что у сознания одна роль, у подсознания своя и вмешательство одного из них в работу другого, кроме как насилием над самим собой. А все ради чего, для того чтобы вернуть доверия к себе самому.

Результаты есть, но они либо временные либо ограниченные, т.е. результат упирается в "стену", через которую без доверия не пройдешь. Как говорилось в одном из старых добрых фильмах, в котором человека учили проходить сквозь стену:"Либо убьется, либо покалечится...", но когда он полностью доверился себе он таки смог сделать задуманное. Так, уважаемые! Пробовать это еще рано, потом, если захотите :0).

Все намного проще, но и Путь к себе лежит не через внушение, а через открытия себя миру. Если сможете доверится Миру или как говорится в Православии: "На милость Божью", вы сделали первый шаг к себе. Хотя я уверен, что будет стремно первое время, особенно тем людям которых била Судьба,вот тут вопрос, а зачем? Может хотела что-то сказать, а человек не слышал, за суетой дел мирских. И приходиться "повышать голос", чтобы сам себя человек не угробил.

Второй фактор испытаний-ударов человек получал...от своих желаний. Древние говорили:"Бойтесь своих желаний", знаете что они хотели сказать? Надо боятся не желаний, а что эти желания делают с нами. Расшифрую. Возьмем каратиста, который с легкостью разбивает груду кирпичей. Он готовился и психологически и физически к этому, т.е. он приобрел определенные качества, для того чтобы получить результат. Хорошо, а теперь подведем среднестатистического человека и попросим ударить его по этой груде кирпичей. Правильно он будет травмирован, потому что он не имел тех качеств, которые были у каратиста.Это грубое сравнение, но примерно так. Можно конечно сказать: "А давайте его загипнотизируем и пущай рубит кирпичи", можно, однако это будет уже вмешательство извне. Чем чаще на Человеке применяют технику гипноза, тем быстрее человек начинает зависит от подобных вмешательств (для самогипноза нужно уже иметь определенные качества). Мы отвлеклись от желаний...

Так вот человек который загадывает какое либо желание или ставить какую-либо цель уподобляется среднестатистическому человеку, который хочет разбить кирпичи. И он может их разбить, только после приобретении определенных качеств. Другими словами загадав желание будьте готовы к изменениям в своей жизни. И чем глобальней желание, тем глобальны изменения. Ломаются шаблоны сознания и восприятия Мира и это может показаться концом света, ударом судьбы и прочие апокалипсисы. Чтобы избежать подобных ударов, нужно просто знать: Любое желание формирует в Человеке определенные качества и только развив их человек получает желаемое иначе он просто расшибется об свое желание.

По жизни человек требует от своего тела, что-то постоянно(работа, спорт и пр.) и постоянно пропадет радость движения, как в прекрасном детстве, тело начинает дряхлеть и прочие неприятности на уровни психики, ибо все знают, что физические процессы связаны с психопроцессами и наоборот. Что же надо, чтобы вернуть эту Радость? Обычное внимание к своему телу, как к старому другу. Прослушивание своего состояния в течении дня. Пусть это станет как посмотреться в зеркало. Раньше перед дальней дорогой присаживались для того чтобы прослушать себя и увидать где напряжение в теле и расслабив его только отправлялись в путь. Ибо знали что Бог говорит с нами через чувства и ощущения, если где-то напряг, его нужно отработать и тогда конфликт разрешится. Послушайте свои мышцы, просмотрите внутренние органы и в конце просто улыбнитесь себе самому. Внутренняя улыбка и будет тем началом Пути к себе. Дальше вы увидите, как Мир предоставляет вам возможность самореализоваться. Если Вы будете доверять себе, Вам будет доверять весь Мир. Ибо если не верить себе, тогда кто может поверить Вам?

Про любовь писали многие, про любовь пели песни, но в итоге певцы и
поэты, не смогли описать это легкое чувство с неуловимым оттенком
нежности.

---
Стал бы я художником - рисовал бы любовь, пока не смог держать кисть руками.
Стал бы я певцом - пел бы о любви , пока не забыл бы нот.
Стал бы я поэтом - читал бы стихи о любви, пока не забыл слов и букв.
---

Как
можно передать словами легкое, еле заметное касание руки любимой или
нежность матери к своему младенцу, здесь слова только мешают и на смену
им приходят чувства, которые насыщают и переполняют Душу, от которых,
если не поделишься, кажется что взорвешься. Ты начинаешь понимать, что
этим чувством пропитана вся наша Земля, что без Любви на нашей планете
нет жизни. Все в нашем мире держится и построено на Любви, что бы мы не
делали, что бы мы не говорили о временах и нравах.
Вся прелесть
Любви в том что ее нельзя описать, ее можно только прочувствовать в
каждом мгновении нашей жизни. Ее можно прочувствовать в первых лучах
сердца, когда чувствуете прикосновение этой энергии,испытывая легкую
дрожь, благоговеешь этим моментом, которое способно вылечить и оживить
любую Душу на этой планете. Любовь нельзя понять, описать, а значит ее
невозможно убить, она всегда внутри каждого из нас и ждет своего часа в
каждом из нас.