Насилие в семье

В Украине стартовала акция против насилия в семье
Бьет – значит, не любит. В Украине стартовала гражданская акция "Я против насилия". Прямо на улицах, в шести городах волонтеры будут раздавать буклеты с номерами телефонов социальных центров. Сухая статистика свидетельствует: каждая третья женщина в мире хоть раз подвергается физическому насилию в своей семье
http://podrobnosti.ua/podrobnosti/2010/08/08/706854.html

***
В последние время среди православных активно обсуждается проблема насилия в семье. Как оказалось, что среди православных есть не мало людей, которые при случае вовсе не прочь побить свою жену. Хотя сразу возникает вопрос – зачем? Зачем бить свою жену?
В основном отвечают бить надо, чтобы научить или воспитать. Научить или воспитать, в основном хотят смирению, послушанию, еще говорят «уму разуму».
Но что это за метод такой? Вообще многое зависит от ситуации.
Рассматриваются православные семьи, хотя что православная, что светская, разница то в чем?
Вообще будет муж бить свою жену или не будет, зависит, прежде всего, от того, на ком он женился, и как жена будет вести себя после свадьбы.
Зачастую бывает такая ситуация, она бывает не только у православных семей, но у православных она более ярко выражена. Парень встречает девушку, влюбляется, встречается, затем женятся. Девушка хорошая, иногда даже в храм ходит, а иногда даже постоянно ходит. Проходит медовый месяц, появляются дети. Жена начинает требовать, чтобы их жизнь, а особенно жизнь детей была как минимум не хуже чем у всех. А на это нужны деньги, все больше и больше. Мужу в храме говорят, что сребролюбие и стяжательство это плохо, жена дома кричит и противно пилит: давай деньги, надо купить ребенку это, а этому это, а мне вот это, и еще за это заплатить и за это, а еще вот это надо купить, окна поставит, кондиционер приобрести, а то младшему слишком жарко… Муж тут понимаешь о вечном думает, о не стяжательстве, о бескорыстии… просящему дай, а вот он дал брату в займы, а этот брат не отдает уже месяц, а просить обратно нельзя (ведь дай и не проси обратно, ибо так делают язычники), а жена все требует и требует, лишняя копейка на счету… В результате отношения жены и мужа сводятся к экономическим расчетам… Аппетиты и потребности все растут, время уходит на удовлетворения эти потребностей все больше, на духовное время остается все меньше, а священник на Mitsubishi Outlander XL все настойчивей и громче говорит о грехе сребролюбия и стяжательства.
Жена о не стяжательстве ничего и слышать не хочет, мы живем как все, какое тут стяжательство? Тут понимаешь никогда денег нет, концы с концами сводим, а ты – говорит жена мужу – о не стяжательство что-то говоришь, главное вон, постись, молись и слушай радио Радонеж, и главное о семье заботится надо, ибо грех не заботиться о семье. 
В результате такого поведения жены, у мужа появляются комплексы, постоянное чувство несоответствия с требованиями жены и общих норм, затем нервные срывы, психозы, от чего приобретается хроническая депрессия. Естественно нервы не выдерживают, здравый рассудок уехал вместе со священником на Outlanderе. А вот тут еще услышал, что какой-то священник учит, что бить свою жену даже можно, а местами необходимо.
В результате, при очередном сеансе мозговой атаке, жена пилит мужа, добавляет и укрепляет комплексы… Муж срывается и дает жене в глаз. У мужа чувствуется некоторое облегчение, сначала жена сильно возмущается, как так, думает, что муж это случайно сделал. А муж думает: «аж легче стало». Жена никак не утихомирится, у мужа проходит временно облегчение, но появляется желание его вернуть, в результат жена получает еще в глаз и в нос. Наконец жена начинает понимать, что это была не случайность. Муж в коем веке почувствовал облегчение, при этом чувствует, что все же он тут хозяин, начинает чувствовать мужскую гордость, которую он давно уже не испытывал. А все это он получил в результате применения простой, грубой физической силы.
Затем это становится наркотиком. Жена начинает пилить, или нет, уже не начинает даже пилить, но муж сам чувствует, что что-то у них не так как у всех, знает, что жена молчит, но осуждает. У мужа начинаются снова психозы, депрессия и дают о себе знать комплексы, выработанные годами… Жена получает в ухо. Мужчине снова легче.
В результате жизнь меняется. Теперь они начинают жить не как все, но зато ближе к христианским принципам, разве что, кроме того, что жена начала регулярно получать то в ухо, то в глаз, то в лоб… зато жена стала более смиренной, послушной, покорной, может даже более умной, как минимум опытней. И все это благодаря только-то простой, грубой физической силе. Одни говорят, что это не по-христиански, другие говорят, что по-христиански. Но почему никто не говорит, что норковая шуба это не по-христиански, не по-христиански быть как у все, ценой духовной жизнью мужа. Почему никто не говорит что христианство не обязывает мужа делать евро ремонт, что хотеть жене модный, стильный, новый сотовый телефон это тоже не совсем по-христиански, а так же про стиральную машину и посудомойку в 10ти заповедях ничего не говорится. И еще много чего не говорят. Не говорят в целом, что мшелоимство это тоже грех. Хотя, раз чего-то нет у нас, что есть у всех, значит, это вещь нам действительно необходима, а значит, что тут нет никакого мшелоимства.

В представлении современной, эмансипированной женщины мужиков в мире вообще не существует. Чем круче мужик, тем круче требование, тем больше мужик не соответствует требованиям. Насилие в семье исполнение ветхозаветной заповеди "око за око, зуб за зуб " унижение за унижение, оскорбление за оскорбление, боль за боль.