сегодня убирал деревья сломаные тем снегопадом. Оказалось что там масса следов диких кабанов.  Когда присмотрелся, оказалось что целое стадо жирует на опавших и не убраных яблоках у меня в саду. Эх, а какая вкусная отбивная из дикого кабана...

Если я эгоист, то это проявляется не только в моем поведении, но и в моем характере. Быть эгоистом - значит, что я хочу всего для себя; что мне доставляет удовольствие владеть самому, а не делиться с другими; что я должен стать жадным, потому что если моей целью является обладание, то я тем больше значу, чем больше имею; что я должен испытывать антагонизм по отношению ко всем другим людям: к своим покупателям, которых хочу обмануть, к своим конкурентам, которых хочу разорить, к своим рабочим, которых хочу эксплуатировать. Я никогда не могу быть удовлетворенным, так как моим желаниям нет конца; я должен завидовать тем, кто имеет больше, и бояться тех, кто имеет меньше. Но я вынужден подавлять эти чувства, чтобы изображать из себя (перед другими, как и перед самим собой) улыбающееся, разумное, искреннее и доброе человеческое существо, каким старается казаться каждый.

маразм крепчает...

Английская фирма Henry Whitehead (Генри Уайтхед), располагавшаяся в Манчестере и выпускавшая лучшие в мире торпеды, накануне Первой мировой войны открыла свой филиал в средиземноморском порту Фиуме, принадлежавшем Австро-Венгрии, и дала возможность австрийским подводным лодкам потопить немалое количество английских, итальянских и французских торговых и военных судов. Французское акционерное общество, занимавшееся производством взрывчатых веществ, поставляло новейшую взрывчатку Германии через нейтральную Швейцарию до февраля 1915 года, в то время как Франция только собиралась ее у этой же фирмы покупать. Английские железоделательные заводы в первые два года войны продали огромное количество стали в Норвегию, Данию, Швейцарию. Их владельцы прекрасно понимали, что эта сталь моментально передавалась Германии, так нуждавшейся в сырье. Во время той же войны французский миллионер Боло на немецкие деньги скупал ведущие французские газеты шовинистического толка, чтобы, разжигая ненависть к немцам (на немецкие деньги!), длить войну и тем самым увеличивать доходы монополистов[4]. И все это происходило, разумеется, при слиянии интересов политической верхушки воюющих стран с руководством ведущих монополий. Сходство с описаниями Кляйн методов получения прибыли фирмамиLockheed и Halliburton в Ираке просто потрясает! Еще один пример – с подрядами для армии: в Первую мировую заказ на производство взрывчатки для армии получил торговец дамским бельем, а после урагана «Катрина» лагеря для потерявших жилье новоорлеанцев строила протестантская организация, имевшая опыт разве что только в устройстве летних пикников для христианской молодежи...

В Польше, когда лидеры «Солидарности» предали рабочих и начали распродавать страну под контролем МВФ, забастовки остановили процесс приватизации – и с этого момента начался... экономический рост, вопреки всем неолиберальным прогнозам 

И здесь Кляйн приводит неоспоримые факты, свидетельствующие: никакого «экономического чуда» при Пиночете не было, все, что бывшим советским гражданам усиленно внушали в течение 90-х – удачная пропагандистская поделка. Уже в 1974 году инфляция достигла 375%, вдвое превысив ее уровень в самые тяжелые дни при Альенде; выросли цены на товары первой необходимости, безработица стала массовой: национальную промышленность добивала иностранная конкуренция. В этих условиях Фридман лично посоветовал Пиночету усилить «шоковую терапию», максимально приватизировав государственную собственность, а значит, режиму пришлось усилить и террор против инакомыслящих. В итоге количество рабочих мест продолжило сокращаться, а в 1982 году экономика Чили пришла к краху (только безработица по сравнению с эпохой Альенде выросла в 10 раз) – и Пиночет был вынужден вновь национализировать целый ряд компаний, а также сохранить в государственных руках добычу меди – главного богатства страны. Но чудо на самом деле произошло: в Чили «небольшая элита совершила скачок от просто богатства к богатству невероятному... за счет общественных средств» – и то же самое будет раз за разом повторяться во всех странах, где был проведен неолиберальный эксперимент.

«Прозрение – есть форма погружения Самоосознания в Высший Свет ,
спонтанная вспышка Высшего «Я» , в форме расширяющегося до размеров
вселенной Света осознавания . Это прозрение, содержащее в себе
всю вселенную, через единство со всеми божественными энергиями ,
содержащее всю полноту мыслимых идей – есть Божественная личногсть. Это Прозрение, будучи причиной выявления Личности, составляющего
Собственную Суть, доступно для преданных Ему через обращение
внутреннего внимания на эту Сущность».

А дождь превратился в снег, и выпало его стока, шо все старые деревья в саду проломались (( не успели листья сбросить. Да и яблоки еще были...

Мое присутствие мне видится
странным, В самой же странности,  в самом
ее средоточии  притаилась отстраненность.
Я отстранен от своего присутствия. Странность  
лишенного своей сути присутствия , подобна  в своей 
темпоральности  неторопливому
опаданию осеннего дождя  в сумерках ,
когда лишь далекий собачий лай 
свидетельствует  жизни . Я
отстраненно  опадаю из своей странности в
устраненность , ощущая  Сартровскую
тошноту  замешанную на российской тоске,
переживаю  заброшенность своего странного
присутствия  тотальной  судорогой всей моей органики, подобно
горькому похмелью, напряженно всматриваясь в дождливую осень, в остывшее, т.е.
ставшее постылым лето. Подобно и старость - остывшая жизнь, скучна   и 
назойлива,  как постылая жена с
которой ни жить  ни бросить  - одна маята. Так и маячит посреди моросящей
безысходности осени опостывшая жизнь, устраненная от самой своей сути, которая
и была то всего лишь  странностью в
этом  нечеловеческом великолепии осенней
темпоральности
Уже который день птицы летят на Юг. 

Вот уже просто достали эти крики, что политиков, что просто патриотов про "руку
Москвы", "интересы России"," московских кукловодов", и прочие ужасы "нашего городка".
Во всех этих магических заклинаниях постоянно пропускают один существенный момент. Именно
то, что Украина включена в общий экономический процесс, и что те же москали могут спокойно купить тут все, что только
им понравится. Ну, если очень уж упрутся при торгах.  А политика, как нас учили классики, есть не
что иное, как концентрированное выражение экономики. То есть политика она всегда экономическая политика.
 И если сегодня, все что ни есть, продается и покупается, и теми же москалями, то что
еще желать Москве от той Украины.  Что про российские регионы, что националистически
отмороженный  запад страны,включены в те же,  единым для всей Европы  и мира в целом, товарно-денежные
отношения, регулируемые экономическими законами. Вон даже сверх амбитны и пронзительно гоноровы польский
президент подписал согласие на единую европейскую конституцию.  Какая нафиг национальная идея, шо за
бред.  Так что вся эта  политическая возня имеет только одно назначение - отвлечь народ от его насущных,
личных проблем. А проблем, как мы все знаем, у нас что блох у бомжуватого сирка.
Тут быть бы живу, и не до жиру. Ну а власти применяют старый как мир принцип, выработанный еще в древнем Риме
 - "разделяй и властвуй".   А что такое нынешняя власть в принципе? Власть у нас - это доступ к богатствам.
Потому как очень ловко, еще при Союзе,когда дела шли к развалу,  на каком-то съезде , спецы ловко подменили понятие
 "народная собственность" понятием "государственная собственность", и собственником страны стал
не народ, а государство, которое, как мы все понимаем, есть некое множество
чиновников. Вот они ныне и распродают все что есть, всем кому захочется и народ
тут как бы и ни причем , это не его собственность, это собственность
государства, то есть все тех же чиновников. Вот они и  рвутся к кормушке. А националисты, если б они
и вправду переживали за свой народ, а не за то что их оттёрли от корыта, должны
бы б ратовать за то, что бы вернуть собственность народу Украины, а не
устраивали  бы политические шоу с страшилками про угрозу с Москвы.
Тут вопрос таки поглубже, тут конфликт цивилизаций. Толи мы из царства "от мира сего", и наш предел Малькут.
Толи нам плевать на всю эту мишуру, на роскошь и престижное потребление, и царство наше "не от мира сего".