С начала 90-х происходит поворот "Калинова Моста" к этническому року, "неофольку". Из наивно-провинциального самодеятельного коллектива "Мост" превращается в концептуальную фолк-роковую группу. Ее облик определили два основных компонента. Во-первых, лирический мир поэзии Димтрия Ревякина - абстрактные образные ряды, бессюжетность, загадочные метафоры, словотворчество в духе Велимира Хлебникова, явные аллюзии к фольклору и русскому "народническому авангарду" 20-х годов. Во-вторых, это специфический мелос, в котором слились воедино разные интонации - русские плясовые, напевы кочевников, шаманские песнопения. Меняется и вокал Ревякина - он теряет рычащую, утробную агрессивность, становится легким, парящим, приближаясь по типу звукоизвлечения к фольклорному пению.

(с)Одрано

11 октября в киевском ДК ОФицеров состоится выступление группы "Калинов Мост". Музыканты представят слушателям новую программу "Тайна древнего руна". Начало - 19-00.

Цена: 60-160 грн.

но когда я куплял билеты (позавчера), то оставались только по 160грн

Признавайтесь. Кито тама исчо будет! А?

песня, конеШно, не из нового альбома, но зато Джиму Моррисону

Давным-давно, когда ещё все автобусные и троллейбусные бути вели в овраги, буераки и дремучие муромские леса... познакомила меня одна милая девушка Ёзж с творчеством Вени Д'Ркина - эдакого затейника! И понравилась мне песенка про "Ти-Би-Бо" и про "Самолётик"... позже я нашёл альбом этого самого Д'Ркина и познакомился с другими его песнями... А также и со сказкой про тараканчиков. Земечательное эксПРОмтИЗВЕДЕНИЕ.

___________

Zel's shop

Это продолжение предыдущей темы про новый русский рок. Замахался я уже писать про все это тоскливое, унылое явление.

Вот, нашел у Троицкого отрывок, как раз в тему:

"Посмотрите: чем был рок в России 20 лет назад и чем он стал. Был приключением -- стал работой, был религией -- стал продуктом. И все его музы или спились с тоски, или занимаются маркетингом. Впрочем, все это банально... Как бы ни здравствовали отдельно взятые представители, лично для меня русский рок-н-ролл мертв. Точнее, "типа помер": плоть, попахивая, продолжает резвится, а дух вышел вон. Поминки, трибьюты, ковровые юбилеи и в целом бездарное молодое поколение. Я могу оценивать наш рок как товар (чем и занимаюсь регулярно), но экзистенциального смысла для меня он больше не имеет...

Объективная российская рок-реальность такова: музыка в общем и в целом не стала хуже, и не фиг брюзжать. Скажем, Саша Васильев из "Сплина" пишет песни, достойные давешнего БГ, -- однако проблема в том, что звучат и отзываются они в совершенно ином контексте. По заветным партизанским тропкам пошли толпы -- с остановками на спонсированных пивных фестивалях. Рок стал медиа-ёмок и экономически зависим; а в России, к сожалению, где экономика -- там и политика с администрацией. Поэтому, как бы ни вдохновляло бунтарские настроения наше нынешнее уродовластие, рок-н-ролл в качестве медиума протестной энергии уже не срабатывает. То, каким большим лукавством (мягко говоря) это оборачивается, отлично демонстрируют Шнур с "Ленинградом", безотказно обслуживающие своими отчаянно-сердитыми песнями олигархические вечеринки и корпоративные юбилеи... А милые сердцу партизанские тропки теперь пролегают по иным, и, наверное, даже не музыкальным, территориям.

Соответственно, субъективное: будь я подростком сейчас, а не 40 лет назад, то вряд ли вообще обратился бы к року, считая это уделом, более достойным гламурных пэтэушников, любителей пива. А рок-журналистику (истовому служению которой я отвалил пару десятков лет своей жизни) -- соответственно, уделом неудачливых пиарщиков, любителей халявы на презентациях и подарочных маечек. Говорю так не потому, что стал старше и поумнел, а как раз наоборот -- потому что не образумился..." (Артемий Троицкий "Новые раны не болят").

Тема навеяна прогулкой среди молодых людей с гитарами, поющими рок во дворах, в парках и на улицах.

Просто наблюдение. На дворе 2008 год, русская и украинская rock-музыка вроде существует, а молодые люди с гитарами, именующие себя "рокерами", поют все те же старые русские рокерские песни, которые были хитами в конце 80-х. Как будто сейчас на дворе год этак 87-й, полным ходом идет перестройка, СССР еще жив, какие-то перемены с Горби во главе... 

Интересно, что средний возраст этих молодых музыкантов -- 20 лет. То есть никто из них даже не жил в то время, о котором они поют. Что значат для них эти песни? Наполняют ли они эти песни тем же самым смыслом, каким они были наполнены тогда, в годы перестройки? Когда никто еще и не мог представить, что можно будет в Киеве свободно смотреть дома американское ТВ, что СССР вообще через пару лет перестанет существовать, что альбомы "ДДТ" и "Зоопарка"можно будет свободно купить в магазине? На этот счет имею несколько сомнений. Но речь не об этом.

Почему современные уличные музыканты и дворовые певцы не поют современных песен? То есть вроде бы русский и украинский rock никуда не исчез, музыканты записывают постоянно какие-то альбомы, поют на каких-то фестивалях. А народ все это петь почему-то не хочет, предпочится старый rock 80-х?

Лично я имею кое-какие догадки на этот счет, но пока я их вам не скажу.

Сейчас мне интересно услышать ваше мнение.