Девушки делятся на хороших и плохих.
Критерий оценки простой:
- если малознакомый мужчина намекает на интим -
хорошая тут же категорически заявляет: "Нет!" (при этом может и
врезать),
- а плохая интересуется: "Когда?".
Какую выбрать?

Медвед -
1. Персонифицированный дебоширский подрыв.
2. Не мифологема, а социокультурный феномен.
3. Гейткипер лаборатории "Менеджмент корпоративных компьютерных сетей".
                       - Ктулху о Медведе.

Ктулху - феномен измененного состояния сознания, связанный с входом в скрытые субличности, выходом в тонкие планы и мощным выбросом позитивной энергии.
                       - Медвед о Ктулху.

[ дальше >> ]

стихи в Притчах Соломона про ВЕСЕЛУЮ мудрость:

«Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, [я была] там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его,
когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его,
и радость моя [была] с сынами человеческими.» Прит. 8:25-31
.
«Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.» Прит. 1:7
.
То есть настоящая мудрость - она веселая.
А человеческая мудрость - суетная и печальная.

«Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.» Рим. 1:21-24

Например:

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой  цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"
Один человек из толпы сказал:
— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Источник: http://pritchi.castle.by/main-2.html
или http://pritchi.ru/?part=2 (здесь гораздо больше)
особенно рекомендую для ознакомления http://pritchi.castle.by/ras-2-3.html (там правда коктейль, но весь в тему)

Желаю вам не зависеть ни от кого ;)

Жeлaющий жить имeeт тpи цeли:
Пoзнaниe, Любoвь и Стяжaниe бoгaтcтвa.
Пepвaя чacть жизни пocвящeнa пoзнaнию,
Втopaя чacть жизни пocвящaeтcя любви.
Тpeтья чacть пocвящaeтcя cтяжaнию бoгaтcтвa.

Тpи иcтoчникa имeют влeчeния чeлoвeкa:
Дyшa, Рaзyм и Тeлo. Влeчeниe дyши пopoждaeт дpyжбy.
Влeчeниe yмa пopoждaeт yвaжeниe.
Влeчeниe тeлa пopoждaeт жeлaниe.
Сoeдинeниe тpex влeчeний пopoждaeт любoвь.

Кaкoвы нacлaждeния любви?
Двa нacлaждeния дyши - пpичинeниe и тepпeниe.
Двa нacлaждeния paзyмa - влeчeниe и oтдaвaниe.
Тpи нacлaждeния тeлa - кacaниe, тpeниe и вcacывaниe.
Тpи дoпoлняющиx нacлaждeния - вкyc, зaпax и цвeт.

Кaкoвo cocтoяниe, вeдyщee к любви?
Нaпpяжeниe и cтpacть.
Кaкoвo cocтoяниe пpoизвoдимoe любoвью?
Облeгчeниe и нeжнocть.

(с) Ветки персика. Трактат первый

 

«И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.» Прит. 17:28

 

==============

«Честь для человека - отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.» Прит. 20:3

 «Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.» Прит. 14:16

«Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.» Прит. 10:8

«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.» Прит. 14:15

«Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.» Прит. 29:11

 «Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.» Прит. 13:16

«Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.» Прит. 18:2

«Глупый сын - сокрушение для отца своего, и сварливая жена - сточная труба.» Прит. 19:13

«Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.» Прит. 26:11

=====

А у нас на блогах все даром:

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.» Мф. 10:8

Практическое христианство.

"В сражениях жизни не всегда побеждает самый сильный или самый быстрый, но всегда и везде побеждает тот, кто уверен, что может победить."

Контрольная. Преподаватель внимательно следит за учениками и время от времени выгоняет тех, у кого заметил шпаргалки. В класс заглядывает завуч:
- Что, контрольную пишем? Здесь, наверное, полно любителей посписывать!
Преподователь:
- Не-е... любители - за дверью. Здесь - только профессионалы.

Когда приходится выбирать между хорошим и плохим, большинство людей без труда делает правильный выбор. А если приходится выбирать между хорошим и хорошим?

Вот маленькая история к теме:

Смотрителю маяка, стоящего на скалистом морском берегу, раз в месяц привозили керосин для светильника (дело было в давние времена). Смотритель был родом из соседней деревни, поэтому его часто навещали друзья и знакомые. Однажды поздно вечером к нему постучалась соседка и попросила немного керосина - растопить печь, чтобы обогреть детей.
В другой день пришел отец и попросил немного керосина для лампы. Затем пришел старый друг и тоже попросил немного керосина. Так как у всех просивших были вполне веские причины, смотритель не отказывал никому. Но запасы керосина быстро таяли, и однажды маяк погас...
В ту ночь несколько кораблей разбились о скалистый берег, их моряки утонули в бурном море. На суде смотритель искренне раскаивался и сожалел о содеянном, но в ответ услышал: "Вам давали керосин для одной-единственной цели - чтобы горели огни маяка!"

 

Есть о чем подумать .